Исцеляющие мантры в Аюрведе

Мантры и лечение заболеваний

Хотя священнослужители и жрецы действительно исцеляли тело, их основной обязанностью оставалась духовная работа с людьми, поскольку религиозно-медицинская практика находилась во власти строгих религиозных установок. С этой точки зрения, лечение физического тела всегда было следствием исцеления духа. Вот возможные причины болезней, которые указывались священнослужителями:

a) наказание богов за совершенные грехи;

б) попадание под власть злого духа;

в) околдовывание, порча, сглаз.

Древнейший текст «Атхарваведы» указывает необходимые мантры и заклинания, действенные в описанных выше случаях.

Д-р Фроули писал: «В ведической системе рак расценивается как психическое нарушение, как разрыв в ауре, открывающий доступ негативной астральной энергии. Поэтому так важны эмоциональное очищение, медитация и использование мантр.

Хорошо помогает при раке мантратерапия. Мантра способствует раскрытию ауры и очищению психической сферы.  – лучшая мантра для защиты, способствующая нисхождению божественной целительной силы. Мантра помогает устранить влияние негативных энергий». ОМ РАМ ХУМ 6

В  говорится: «При лихорадке, порожденной злыми духами, бактериями и т.п., методами лечения являются жертвоприношения, мантры (воспевание гимнов) и другие подобные меры, описанные в  (теургии). («Чикитса стхана», глава 1. 168—173) «Аштанга-хридая-самхите» бхута-видье

Мантры и приготовление лекарств

Доктор Васант Лад, директор Института Аюрведы, писал о том, что растения, подобно человеку, также обладают энергией и любовью. И эта сила может быть полностью открыта, если растение собирают в должный момент, с правильным отношением и с предписанными мантрами. И они могут передавать энергию, если их используют с любовью. Лекарства, которые приготовляются с любовью, даже если они не оказываются «терапевтически адекватными» могут оказывать поистине феноменальное действие. Именно любовь является подлинно исцеляющей силой. Травы и другие средства являются лишь носителями ее. Когда растения или трава используются надлежащим образом, а при этом высвобождается их подлинная сила – это означает общение с ними. Когда мы, общаясь с растением, как бы сливаемся с ним, то оно взбадривает нашу нервную систему и придает ясность нашему восприятию. Это означает, что мы видим в растении священную ценность, видим в нем средство общения со всей природой. Таким образом, подобно мантрам, каждое растение помогает актуализировать потенциал космической жизни, представителем которой оно является.

В Аюрведе широко используются специальные травы, такие как которые содержат высокие концентрации имеются также специальные методы, позволяющие приготовлять травы таким образом, чтобы передавался непосредственно. Мантра и медитация являются частью соответствующего процесса. ашвагандха, оджаса; оджас 7

Внутренняя сила растений (), или энергоинформационная матрица, включает скрытые свойства растений, их способность влиять на сознание и психику человека самым непосредственным и тонким образом. Особая сила мантры и ритуалов, а также использование драгоценных камней с тем, чтобы произвести внутренние изменения в организме, также относятся к сфере влияния энергетической матрицы, которая включает воздействие на ауру, эмоциональную и когнитивную сферы и содержит закодированную информацию. прабхава

Древний трактат «» перечисляет ряд лекарств и лекарственных ингредиентов, используемых при процедуре «набирания соков». Изготовление этих лекарств, как и вообще лекарств аюрведической фармакопеи, обязательно сопровождается чтением мантр и погружением врача в медитативный транс. Чтением мантр, а также медитативным сосредоточением на определенном круге божественных существ врач как бы передает в лекарство частицу их мистических сил, активизирует лекарство, снабжает его новой исцеляющей силой в добавление к тому потенциалу, которым обладает это лекарство само по себе. Маданавинода нигханту

Во время сбора растений и приготовления препаратов могут читаться все мантры, посвященные Варуне, или следующая мантра из Атхарваведы (А. В. 4.7): «ви те мадам мадавати шарамива патайамаси пра тва чарумива йешантам вачаса штхапайамаси».

Пранаяма и мантры

– йогический метод контроля дыхания – следует рассматривать как основной вид терапии при долговременном лечении легочных заболеваний. Дыхательные практики способствуют устранению различных заболеваний легких, в частности астмы, а также хронических аллергий. Овладение контролем над дыханием повышает энергетический уровень организма, придает силы и улучшает кровообращение. Чтобы была эффективной, необходимо сначала принять правильную позу (), иначе легкие будут сдавлены, а правильное дыхание затруднено. Во время приступов астмы практиковать без непосредственной помощи со стороны опытного наставника не следует. Пранаяму пранаяма асану пранаяму

При большинстве нарушений применяется «солнечная »: вдох через правую ноздрю, а выдох – через левую. С повторением мантр или . После выдоха – задержка дыхания. При -конституции, а также при воспалительных процессах в легких применяется «лунная »: вдох через левую ноздрю, а выдох – через правую. Повторяется в это время мантры или . капхи пранаяма РАМ ОМ питта пранаяма ХРИМ КЛИМ

При дисбалансе можно либо чередовать эти две либо вдыхать и выдыхать через обе ноздри одновременно, как в  . Однако при сухости в легких, сухом кашле и бессоннице лучше применять лунную с задержкой дыхания после вдоха. ваты пранаямы, пранаяме с мантрой «со-хам» пранаяму

При выполнении мысленно повторяют мантру «» на вдохе и «» – на выдохе. Эта гармонизирует все , способствует развитию восприятия и увеличивает жизненную энергию (). Мантра «» естественным образом углубляет вдох и улучшает качество , жизненной энергии; мантра «» соответственно углубляет выдох и удаляет избыток  – нисходящего воздуха. Эта полезна при любой конституции. пранаямы «со-хам» со хам пранаяма доши оджас со праны хам апаны пранаяма

Мантры и марматерапия

напоминают точки акупунктуры китайской медицины, однако у  более широкий спектр функций. Название означает «зона жизни» или «особо чувствительная точка». , как и малые чакры, похожи на миниатюрные нейрокомпьютеры, управляющие движением жизненной энергией (). действуют как энергетические клапаны в пранических каналах, они открывают и блокируют, интенсифицируют и направляют потоки жизненной энергии в различные области тела. Воздействуя на , можно управлять различными физиологическими и психологическими процессами. Учение о х, или играет огромную роль в оздоровлении и омоложении организма. Великий Сушрута подчеркивал важность в хирургической практике. Знание марм важно в аюрведической диагностике, являются ключевыми зонами аюрведического массажа и пранического целительства. Мармы марм марма Мармы праной Мармы мармы марма марма-видья, марм мармы

соединены с тонкими каналами () и чакрами. Они управляют взаимодействием между физическим и тонким телами. Целительное воздействие на  можно оказывать с помощью иголок, прижигания, излучения Солнца или лазера, массажных масел, мантр, драгоценных камней, концентрации внимания, растительных средств и т. д. Повреждение отрицательно сказывается на состоянии крови, нервной и гормональной системы, на балансе трех . Поражение может привести к смерти и к параличу. В связи с этим учение о х является тайным. В школах боевых искусств (например, ) знание о х передавалось ученику после длительного испытательного срока. В Дханур-веде, воинской науке, уделяется большое внимание мантрической защите для создания мистической брони или щита вокруг тела. Для этого использовались мантры, называемые , и  ритуал наложения мантр на отдельные участки тела. Кстати, крестное знамение с произнесением «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь» является типичной Мармы нади мармы марм дош марм марма калари марма марм ковачи ньясы, ньясой.

В Махабхарате описывается, как особые мантры использовались в роли боевого оружия для поражения воинов, слонов и лошадей. К сожалению, часть этих знаний используется до сих пор в черной магии для поражения жизненно важных точек с помощью заговоров и звука. В последнее время возникли целые направления в музыке, оказывающие деструктивное влияние на психику слушателей через направленное воздействие на . Поэтому для человека, желающего оградить себя и своих близких, необходимо знать мантры, помогающие защитить от поражения. Древние классические тексты называют 108 основных но существует и множество дополнительных и индивидуальных для каждого человека. В аюрведическом каноне говорится: «Когда поражены, человек ощущает ломоту, боль, но не понимает источника боли. Он страдает от слабости и беспокойства. Он не может уснуть, его дыхание сдавлено. Он ощущает жжение в сердце и не находит себе места. Он теряет интерес ко всем проявлениям жизни и вскоре может умереть». марм мармы мармы марм, марм марм «Аштанга-хридая-самхите» мармы

Знание о х является ключом к секретам , или божественной, высшей Аюрведы. Специальные мантры используются вместе с визуализацией для воздействия на конкретные в целях развития психической силы, усиления иммунитета, гармонизации эндокринной и репродуктивной систем. Мантры создают защитное поле вокруг -точек, также мантры используются для улучшения прохождения жизненной энергии через . Одной из несложных и самых действенных мантр является мантра . Это . Ее можно использовать для защиты любой . Прикладывая пальцы правой руки, сложенные вместе, к , которую вы хотите защитить, повторяйте мантру три раза, визуализируя, как сияющее фиолетовое поле окружает Можно использовать психическое дыхание при работе с  Представьте, как на выдохе солнечная энергия со звуком мантры входит в конкретную марма дайва-аюрведы мармы марм мармы ХУМ варма-биджа мармы марме марму. мармами. марму.

Метафизическая природа звука

Аюрведа, вобравшая в себя лучшие метафизические идеи ведической цивилизации, разработала теорию космического звука, проверяла и совершенствовала эту теорию на практике в лаборатории жизни в течение многих веков. В древних писаниях говорится: «Брахман был один. И он пожелал стать многим». Это намерение вызвало вибрацию, окончательно выраженную в звуке, и этот звук был ОМ, откуда произошли все остальные проявления. или звук Брахмана, являющийся причиной возникновения всего сущего – это проявление самой энергии Высшего Сознания. присутствует в теле человека в виде . Он может проявляться в виде звуков, описываемых буквами, или оставаться непроявленным. В первом случае он называется во втором происходит из  – тонкого аспекта жизненной силы души. В некоторых звуках, таких как барабанный бой, раскат грома, звуки смеха, плач и т.д., буквы не проявлены. Это есть Вибрации звука, который происходит не вследствие соприкосновения материальных субстанций, называется космический звук. Современные ученые-акустики зарегистрировали такие вибрации в космическом вакууме, там, где нет подходящей среды для распространения звуковых волн. Шабда, Парабрахман Шабда-Брахмана варной, дхвани. Варна дхвани дхвани. нада,

Согласно древнему трактату «», вся Вселенная наполнена энергией, состоящей из  который называют также, и т. п. Проявление звука в материальной форме было бы невозможно, если бы он не существовал в тонкой форме. Все мантры – это манифестации Брахмана и проявления космической Кундалини. В философском смысле звук – это качество эфирного пространства, при этом пространство – не источник звука, а его проявление. Звук сам по себе является Брахманом. Аналогично тому, как во внешнем пространстве звуковые волны возникают в результате колебаний воздуха, в человеческом теле звуковые волны порождаются движением жизненной энергии () и связаны с дыханием. Прапанчасаре-тантре

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

О влияние санскрита на самоидентичность см. например:

Role of Language in Identity Formation: An Analysis of Influence of Sanskrit on Identity Formation. In Omprakash (ed.), Linguistic Foundations of Identity. New Delhi, India: Aakar. pp. 289—303. 2017. Varanasi Ramabrahmam Varanasi.

2

Согласно исследованию, опубликованному в журнале «Neuroimage», запоминание и повторение древних санскритских мантр увеличивает размер областей мозга, связанных с когнитивной функцией. (см.: at al. Brains of verbal memory specialists show anatomical differences in language, memory and visual systems. Neuroimage. 2016 May. 1;131:181—92. Hartzell J.F.

3

См., например: The neurophysiological correlates of religious chanting.  9, 4262 (2019). https://doi.org/10.1038/s41598-019-40200-w. Также: Gao, J. L. . Repetitive Religious Chanting Modulates the Late-Stage Brain Response to Fear and Stress-Provoking Pictures. . . , https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.02055 (2017). Gao J., Leung H.K., Wu B.W.Y. et al. Sci Rep et al Front Psychol 7

4

Либерман Е. А. Как работает живая клетка. М.: Знание, 1990. С. 56.

5

Berkovich-Ohana, Aviva & Wilf, Meytal & Kahana, Roni & Arieli, Amos & Malach, Rafael. (2015). Repetitive speech elicits widespread deactivation in the human cortex: The «Mantra» effect?. Brain and Behavior. 5. 10.1002/brb3.346.

6

David Frawley. Ayurvedic Healing: A Comprehensive Guide. Passage Press, 1989. (на рус. яз.: Фроули Д. Аюрведическая терапия. М.: Саттва, 2009).

7

См. Неаполитанский С.М, Матвеев С. А. Энциклопедия Аюрведы. СПб.: Институт метафизики, 2005.