Общий стаж моего проживания в Индии на сегодняшний день стремится к двенадцати годам. Меньшую часть этого срока я отбывал на полуострове Индостан, будучи отроком в семидесятые годы прошлого столетья. Тогда, естественно, я не сильно озадачивался своим здоровьем и методами его сохранения. Ибо в детстве не заморачиваешься на таких пустяках. Запас жизненных сил только начинает расходоваться. О том, что он может иссякнуть, даже не возникает подозрений. Ведь в теле ничего не болит. А «глупые» изречения взрослых людей, особенно когда они звучат из уст родителей, о том, что здоровье надо беречь, кажутся разговорами НИ О ЧЁМ. Чего беречь-то, если невозможно понять разницу между состоянием здоровья и нездоровья? Ведь всё в мире познаётся в сравнении. От родителей, конечно, многое зависит. Ведь ими в большой степени закладывается потенциал здоровья, включая и наследственные факторы у потомства. Следовательно, и ответственность, если что не так, можно переложить на них. Хотя чаще бывает так: то, что даётся нам Богом посредством родителей, является огромным резервом, а дети в силу различных причин бездумно разбазаривают его. Но им жизнь кажется ещё такой длинной, и впереди ждёт целая бесконечность времени, а взрослые, возрастом старше тридцати лет, кажутся чуть ли не стариками. И у маленького человека на подсознательном уровне существует полная уверенность, что неприятности относительно здоровья могут произойти с кем угодно, но только не с ним. Вот и получается, что первую половину жизни мы бездумно расходуем данное нам Богом (Природой) и родителями, а вторую – усиленно ищем пути восстановления утраченного. Дай-то Бог, если эта вторая половина будет длиться не меньше первой. Это классический, стандартный пример жизненного пути практически любого человека, ибо за тысячелетия натура наша почти не изменилась. И это только в пословицах красиво сказано о том, что умный человек учится на чужих ошибках, в отличие от дурака, которого ничем не проймёшь, кроме как его собственными. Ерунда, чужие ошибки мало кого могут чему-то научить, нет в них того педагогического эффекта. Однако использовать опыт других на собственное благо – дело весьма нелишнее и полезное. Вот таким пытливым людям я и адресую сию книгу в надежде, что не оскудела земля русская… в современных условиях унификации мира и приведения всего и вся к общему стандарту и знаменателям.

Индийский период моего детства, естественно, проходил под влиянием восточной медицины. В первую очередь АЮРВЕДЫ, АКУПУНКТУРЫ, ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ. Благо некоторые из разновозрастных дядей и тётей, сотрудников диппредставительства, окружавших меня, уже имели проблемы в отношении самочувствия и искали пути исправления здоровья. Завидные по тем временам в понимании советских людей должности загранработников в действительности имели и оборотные, негативные стороны. Стрессы, связанные с постоянным страхом за свою партийную репутацию (тогда «в заграницах» могли служить только партийные), от которой напрямую зависела карьера, да и вообще будущее. Гласный и не очень надзор со стороны «компетентных органов», постоянная борьба с теми самыми стрессами путём обильных возлияний – все эти факторы не могли не сказываться на состоянии «счастливчиков», получавших престижные назначения в заграничных представительствах Страны Советов. К тому же постоянное общение с иностранными гражданами накладывало свой отпечаток и вводило в некоторое недоумение относительно праведности действий «правящей и руководящей». Жизнь советского человека регламентировалась постулатами коммунистической идеологии, лозунги которой вместе с образом жизни и должны были нести миру представители «великой и могучей». А на деле реальность не подтверждала правильность марксистко-ленинского учения, что у людей думающих вызывало полную потерю жизненных ориентиров, оборачиваясь психозами и депрессивными состояниями. Можете представить себе, насколько здоров был образ жизни советского человека за границей. Спасало лишь то, что, живя на востоке, заниматься поддержанием своего здоровья было значительно проще, нежели в СССР со всеми его ведомственными и обычными поликлиниками, а также прочими бесплатными лечебными заведениями. Хотя здравоохранение во времена Советского Союза было куда более доступно «широким слоям…», к тому же не отличалось той коммерческой циничностью, помноженной на безразличие, граничащее с преступностью, царящей ныне. Не думаю, что кто-то, кроме самого министерства здравоохранения, всерьёз и не формально воспринимает оптимистически-казённые отчёты, публикуемые этим ведомством. Да и сами-то они не сильно верят в собственные откровения, выполняя распоряжения «сверху», так как надо же показывать «массам» свою нужность и незаменимость и создавать видимость кипучей деятельности. Иначе не видать бюджета на следующий год. А что есть бюджет? А он – наше всё! Вот и получается, что «спасение утопающих», то есть ваше здоровье – это исключительно ваша проблема. К каким бы врачам вы ни обращались и какие бы процедуры и препараты они вам ни прописывали, рассчитывать на современную медицину может лишь очень доверчивый человек. Причём высота вашего благосостояния может быть гарантией лишь повышенного тарифа за услуги. А стоимость лечения ни в коем случае не является эквивалентом возвращённого здоровья, невзирая на постулат коммерческой медицины, который гласит: лечиться даром – то же самое, что даром лечиться))). Прибавьте к этому ещё армию теледокторов, вещающих порой несусветные глупости, различных магов, экстрасенсов и просто шарлатанов, выдающих себя за приверженцев «народной медицины», «традиционных методов лечения» (не путайте с медициной, действительно имеющей историю и тысячелетние традиции). И куда податься человеку с завешенными рекламной лапшой ушами, испорченным макдональдсовским кормом желудком, посаженными сосасолами почками и еле работающей после бурной молодости печенью? Для себя я эту проблему решил. Возможно, помогу решить её кому-то из читателей этой книги. Слава Богу, последний раз обращался за помощью к официальной медицине пятнадцать лет назад, когда вызывали скорую помощь по поводу моего очень высокого давления (сейчас я полностью забыл об этой проблеме). Но сразу хочу предупредить: я ни в коем случае не претендую на звание носителя истины в последней инстанции. Как гласит китайская пословица: «каждый должен найти себе своего доктора», и ключевое слово в данном случае СВОЕГО. Потому что разным людям могут помогать разные специалисты по человеческому здоровью (терпеть не могу слово ВРАЧ, однокоренное со словом ВРАТЬ), ибо организмы наши по-своему уникальны и индивидуальны. Даже разным людям с одинаковыми симптомами могут помогать различные методы лечения. Так как причины возникновения заболевания могут быть не теми же самыми, и не стоит подходить к человеческому телу с аллопатическим шаблоном, и прописывать лекарства по единому лекалу. Достаточно привести в пример ещё одну из тысяч народно-медицинских пословиц, гласящую, что лечить надо не болезнь, а больного. Но есть общие советы и рекомендации, приносящие пользу всем, особенно относительно поддержания тела в рабочем состоянии и возвращения его к «заводским» (Божественным) настройкам, их-то я и постараюсь изложить. Однако то, что я тут буду описывать, несколько противоречит догмам официальной медицины, именно тех самых ВРАЧЕЙ. Они, в общем-то, не виноваты, что таким образом смотрят на мир, болезни и организм человека, со всеми вытекающими из этого последствиями для своих пациентов, просто их так учили, и довольно трудно побороть инертность своего мышления. Хотя у меня перед глазами есть немало и противоположных примеров, когда люди с высшим медицинским образованием начинают разочаровываться в официальной медицине, называемой аллопатией. И полностью меняют своё представление о её пользе и вреде. Но это скорее исключения, так как весьма непросто переломить в себе вбитые образованием идеалы и внушаемые якобы истины. Вы только вдумайтесь в смысл слова ОБРАЗОВАНИЕ, ведь это не что иное, как навязывание человеку неких ОБРАЗОВ, короче, ничего конкретного, сплошные эфемерные образы. По крайней мере, такая ассоциация возникает, когда слышишь сей термин. Это относится и ко мне, так как некогда и меня угораздило приобщиться к таинству процесса с расплывчатым названием, то есть к образованию. Что, правда, дало мне некоторые знания по устройству человеческого тела. Худа без добра не бывает. Однако я предвижу отношение врачей к моему опусу. Не в обиду им будет сказано, но цель этой книжки состоит именно в том, чтобы оставить их без работы, как минимум в отношении вашего собственного здоровья. Чтобы они как можно реже применяли на вашем организме полученные ими знания. А уж за них беспокоиться нечего, с такой рекламной, коммерческой поддержкой и лоббированием интересов, они без работы не останутся. Ещё раз подчеркну, я ни в коем случае не хочу обижать работников массовой унифицированной медицины, в которой есть отрасли, обойтись без которых не может современная цивилизация. Это и медицина катастроф, экстремальных ситуаций, как я её называю – медицина наркотическая, так как при обезболивании ею применяются сильнодействующие препараты. Это и стоматология, так как уже случившиеся проблемы зубов очень трудно решать традиционными средствами. Это и те случаи, когда дисбаланс организма уже доведён до такой степени, когда поддержание жизни в нём возможно лишь лошадиными дозами химических препаратов, и то ненадолго. Но кому-то мои советы помогут не довести себя до подобного состояния, у кого-то, возможно, получится вернуть утраченное здоровье. В любом случае советы эти вам не навредят, так как практически все они опробованы на мне лично, моей семье и знакомых, а также на пациентах, с которыми мне приходилось работать, будучи ассистентом у Мастера Зена, доктора акупунктуры и китайской медицины по имени Куку (он сам взял себе имя, которое во всех языках обозначает одно и то же). Я смело и правдиво могу говорить о пользе того, что буду описывать, потому как через многие проблемы со здоровьем проходил сам. Так как на долю моего поколения выпало множество весёлых и не очень событий, начиная от самой зари расцвета застоя, до его бесславной кончины и буржуазного торжества бурного накопления первоначального капитала. От беспробудного пьянства семидесятых-девяностых годов до нашествия на нашу Родину неслыханных ранее наркотиков и психоактивных веществ. От депрессухи пустых прилавков до шока дорогостоящего изобилия. От жестоких разборок девяностых до примитивных флешбэков нашего времени в отношении несогласных с политикой «правящей и руководящей». Примерно тридцать процентов моих знакомых ровесников уже покинули этот свет, да и я был к тому близок. Достаточно сказать, что с моим ростом метр семьдесят один я весил сто десять килограммов (сейчас – семьдесят два). Я проходил через алкоголизм и гипертонические кризы. Моя печень за двенадцать лет, прошедших с момента отказа от алкоголя, до сих пор не пришла в норму и остаётся увеличенной. Так что наше поколение затруднительно относить к эталонным в отношении крепости здоровья. Но я изжил в себе сильнейшую аллергию и гипертонию. Живу и радуюсь жизни, путешествую по миру, занимаюсь различными ТРАДИЦИОННЫМИ медицинскими науками, в том числе и древнерусской – ВИСЦЕРАЛЬНОЙ, собираю рецепты и пишу книги. Может быть, эта книжка, посвящённая оптимистическому образу жизни (не путать со здоровым, в обывательском понимании), восточной и прочим традиционным медицинам, поменяет ещё чью-либо жизнь? Если так случится, я буду тому очень рад и посчитаю свой труд полезным, а время, проведённое в написании её, прожитым не бесцельно.

Предисловие

Расскажи мне пару лет назад кто-нибудь, что я задумаю книгу на тему здоровья, посчитал бы такого человека постоянным клиентом лечебного заведения. Отгадайте с трёх раз, какой направленности, какие специалисты и какими методами в этих заведениях лечат. Не люблю название «медицинская литература», так как столько книжек сейчас можно обнаружить на развалах, подписанных этим серьёзным, вызывающим у некоторых людей доверие, термином. Да и люди, облачающиеся для солидности в белые халаты, у многих вызывают благоговейный трепет, только имя им по большей части ВРАЧИ, а не ДОКТОРА. Доктор – это тот, кто помогает людям найти метод излечения постигших человека недугов. Именно самим людям помогает подтолкнуть собственный организм к задействованию собственных же ресурсов для приведения к балансу жизненных процессов в теле. Врач – это тот, кто постоянно врёт больному о положении его дел, пичкает страшнейшей химией, нанося ущерб не столько болезни, сколько всему организму человека в целом. Причём по большей части необратимый. Русский язык настолько велик и могуч, что трудно заподозрить его в некомпетентности, ведь не просто же так он обозвал сию профессию словом, однокоренным со словом ВРАТЬ.

В предыдущих книжках я издевательски писал: «…в Москве (читай – больших городах) все больные, но если очень повезёт, то можно повстречать и не безнадёжного…». Родилось это высказывание в качестве афоризма, но в каждой шутке есть доля ужаса. Я бываю в Москве только несколько месяцев в году и только в летне-осенний период, когда люди сбрасывают зимнюю одежду и рассмотреть их так называемые фигуры возможно более пристально, нежели облачённые в шубы. Прямо скажем, эстетической составляющей с каждым годом становится всё меньше и меньше. Когда после долгого отсутствия свежим глазом смотришь на соотечественников, становится уже совсем не до шуток. Год от года средняя масса тела москвича растёт, и складывается ощущение, что с геометрической прогрессией. Причём если раньше это относилось к людям, по российским меркам немолодым, лет за сорок и старше, то сейчас даже молодёжь обзаводится неприкосновенными запасами жира, начиная с младенчества. В данном случае это не средняя температура тела пациентов больницы, а вполне конкретные килограммы массы тела. И нагуливаются они, хоть и незаметно, но планомерно. А причина этого явления банальна – переедание, хорошее питание (по утверждению рекламы производителей с молчаливого одобрения сертифицирующих органов), употребление в пищу продуктов, одобренных к применению Институтами питания, но тем не менее абсолютно не пищевых продуктов и так далее. Но, не будем забегать вперёд, эту проблему мы подробно разберём позже в специально отведённой для того главе.

Очень мне не хотелось касаться темы официальной медицины. Но, как ни крути, обойти её стороной не получается. Хотелось написать добрую, светлую книгу с советами и рецептами, как можно в наши экстремальные времена сохранять своё здоровье и лечить незначительные недуги, ибо если человек заботится о собственном теле, то больших проблем в его организме возникнуть просто не может. Однако никуда не деться от вездесущей аллопатии. То, что творится сейчас не только в России, но и по всему миру – это ни что иное, как геноцид, а лучше сказать, не перекладывая вину на кого-то и не поддаваясь паранойе, углядывая повсеместные заговоры – САМОГЕНОЦИД. Именно САМОГЕНОЦИД, с большой буквы. В масштабе цивилизации. Недаром же ВОЗ, в среде нормальных докторов расшифровываемая как Всемирная Организация Захоронения (видимо, даже в её рядах есть не только бизнесмены, но и люди с совестью), не так давно признала абсолютно трагический, но при этом очень забавный факт: процент выздоровления, а, соответственно, и выживания у больных, не обращавшихся за медицинской помощью к врачу, выше, нежели у тех, кто к ним сходил. Вот и думайте, что это было? Приговор индустрии предоставления медицинских услуг (именно такую формулировку я предпочитаю употреблять относительно аллопатии)? По крайней мере, это повод задуматься. Далее в книге мы нередко будем обращаться к темам, связанным с официальной медициной, и поводов для того предостаточно. Но не стоит воспринимать мой труд в качестве протокола Нюрнбергского процесса над аллопатией. Не в этом её задача, а в том, чтобы научится пользоваться тем, что даёт нам сама ПРИРОДА, для того, чтобы не допускать в свой организм болезни, искоренить имеющиеся и поддерживать баланс, что, в конечном счёте, и есть наше с вами здоровье. Ведь в ПРИРОДЕ есть всё, что нам нужно, начиная от заложенного в наш организм потенциала до растений, веществ и физических методов, помогающих нам удерживать баланс энергий в нашем теле. Назовём это причинами, сподвигшими меня к написанию сей книги. А поводом послужило высказывание одной замечательной женщины, врача-диетолога, ведущего эксперта Института Питания РАН. Очень я люблю, когда бываю в Москве, смотреть наши потрясающие передачи по телевизору, посвящённые здоровью. Вы даже не представляете, сколько этического удовольствия и юмора они несут, ни один Петросян с Камеди Клабом не годится им в подмётки. Так вот, в одной из них на вопрос, можно ли есть солёные огурцы, запивая их молоком, она ответила (привожу дословно): «Если констелляция ЖКТ в норме, то молоко и малосольные огурцы можно употреблять вместе, никакого антагонизма между ними нет». Я специально запомнил фразу, потом выписал красивые слова на бумажку и решил погуглить в интернетовских энциклопедиях. Всё оказалось, как я и предполагал, значительно прозаичнее и банальнее. Если перевести эту фразу с протокольно-медицинского языка на русский, то получится что-то вроде: ничего страшного с вами не случится, когда вы закусите огурцом стакан молока, при условии, что ваши органы пищеварения работают нормально, и нет никаких желудочно-кишечных заболеваний. Так вот, эту книгу я и решил написать нормальным русским языком, доступным для чтения без словарей даже людям, не имеющим к наукам никакого отношения. Буду надеяться, что получится она всё-таки доброй, так как речь идёт о самом ценном, что у нас есть – ЗДОРОВЬЕ. Но временами будет трудно удержаться от ехидства, ибо то, что творим мы с ним собственными силами и при помощи официальной медицины, никак не назовёшь ДОБРОМ. Хотя стараться я буду обращать всё в юмор, так как воздействие его на наш организм сравнимо со многими оздоровительными процедурами. Ну а уж рецептов из различных восточных, индийских и древнерусских практик я насобирал предостаточно, чем и хочу с вами поделиться. Не судите строго, ибо стать настоящим доктором человеку, отягощённому официальным медицинским образованием, на самом деле неимоверно трудно, очень тяжело было ломать в себе стереотипы и вдолбленные в голову псевдоистины. Удачи нам всем и РАВНОВЕСИЯ.

Часть 1. Определимся в формулировках: какие разновидности медицинских практик существуют (в понимании автора)

То ли оптимистическая трагедия,

то ли пессимистическая комедия?

Сам термин ТРАДИЦИОННАЯ медицина многими в наше время трактуется по-разному. Одни, не кривя душой, называют так практики, действительно имеющие большую и добрую историю с традициями, как-то: акупунктура (иглоукалывание), фитотерапию (лечение растениями), гомеопатию. Другие к традиционной относят ортодоксальную, пролоббированную и официально узаконенную как единственно верную и правильную. Ту самую, которой нас потчуют в медицинских официальных же заведениях. Соответственно, все остальные методы лечения эти люди отметают или считают их как раз нетрадиционными. Я так подозреваю, что навязчивая пропаганда ортодоксальной медицины устраивается самими врачами из соображений заботы о своём потомстве, в том смысле, чтобы не оставить без пациентов (рабочего материала) и, соответственно, работы продолжателей династии. Кстати, по этой же причине ими придумываются и внедряются всё новые и новые методы доведения человека до состояния, когда он ещё вроде бы жив, но уже не может обойтись без надзирателей в белых халатах. А тем, в свою очередь, нет никакого смысла вылечивать «дойных коров». Важен процесс, а не результат. Пациента надо постоянно лечить, но окончательно положительный результат никогда не должен быть достигнут. Меня всегда умиляла реклама зубной пасты, где дантист выставлен полным идиотом, который бегает по торговому центру и всем рекомендует пользоваться определённой зубной пастой, чтобы у них не было проблем с зубами, соответственно, и поводов обратиться к нему. Создатели подобной рекламы уверены в том, что потребители её – люди недалёкие и им не придет в голову вся несуразность ситуации. Что останется нашему зубному альтруисту? Лишиться работы, так как лечить уже будет нечего и пойти на биржу труда? Или поступить в «дружную команду» продавцов ресторана Макдональдс, разочаровавшись в благородной профессии?

К методам создания и выращивания своей клиентуры современной западной медициной относится и то, что они, собственно, называют лечением. А также вакцинация и… но об этом немного позже, в других главах. Вот почему необходимо определиться в формулировках, что есть медицина традиционная и как какую из того обилия представленных на рынке целительских услуг мы будем обзывать впоследствии. Вопрос этот, как вы видите, не праздный. Вот у аюрведы или акупунктуры стаж сожительства, причём весьма дружного, с чело веком исчисляется как раз тысячелетиями. Поэтому правильнее именно их и им подобные считать ТРАДИЦИОННЫМИ. А тому современному медицинскому бизнес-проекту имя – АЛЛОПАТИЯ. Или ещё её называют ЗАПАДНОЙ МЕДИЦИНОЙ. Есть также немалое количество различных оккультных, околонаучных и совсем магических практик, которые аллопатия сваливает в одну кучу с серьёзными традиционными методами лечения, чтобы дискредитировать всех оптом и утвердить себя в качестве единственно правильной. Таких кашпировствующих лекарей (приходится всех их объединять этим словом, хотя, наверное, так будет не совсем правильно по отношению к истинным целителям), пруд пруди на каждом интернет-ресурсе или в рекламных объявлениях, связанных со здоровьем людей. Не считаться с ними невозможно, и надо бы иметь о них представление, дабы не попадать под влияние их чар. Таких кудесников условно можно поделить на группы, однако, ну очень условно. Самая яркая и бескомпромиссная часть сих лекарей – люди сумасшедшие, «по-взрослому» невменяемые. Мне доводилось встречать их неоднократно, например, на просторах Гоа они совсем не редкость. Да и Москва подобными просто кишит. Им по различным причинам приходят «откровения», «расцветают лотосы в груди» и «даются сверху» недюжие врачевательские способности. Следующая группа целителей – откровенные шарлатаны. Эти прекрасно разбираются в людях, психологии и хорошо ориентируются, кому какую лапшу развесить и на какие выступающие места. И ладно бы они безобидно зарабатывали на людях, то было бы дело их собственной совести, но они ради обогащения пренебрегают главным принципом целительства – НЕ НАВРЕДИ. Исходя из которого ни в коем случае нельзя применять процедуры и лекарственные средства к пациентам, если ты хотя бы на долю процента имеешь сомнения или подозрения в негативных последствиях. И тому я был свидетелем, слава Богу, человек остался жив. Есть ещё одна группа персонажей, которых можно назвать «верующими». Она не самая многочисленная и довольно близкая к первой. Но всё же отличающаяся от неё. Эти люди, сами переболев чем-либо, сумели вылечиться каким-то методом народной медицины. Заработав на этом деле полную эйфорию, они становятся фанатичными проповедниками того метода и всей системы, включающей в себя этот метод. Человек мнит себя миссионером и оголтело несёт людям «свет», пытаясь «раскрыть им глаза». Оно вроде бы и неплохо и ему эта методика помогла, но тут присутствует один небольшой нюанс. Универсальных методов не бывает. Нельзя ко всем и каждому применить один радикальный вариант, возможно, даже самый действенный для кого-то и помогший кому-то. Все мы разные индивидуальности и у каждого из нас разные организмы. Вспомните хотя бы пословицу: что русскому хорошо, то немцу смерть. Она имеет к этому непосредственное отношение. И дело не в том, что русский человек может все болезни своего тела лечить водкой, хотя и пытается это иногда делать. Просто одни и те же симптомы могут означать разные заболевания и различные причины возникновения недугов. Соответственно этому и лечить необходимо, например, не ушную чесотку, а почки при чешущихся ушах, ибо может эта проблема возникнуть от банального сквозняка, на который вы вышли после душа. А может, из-за неправильной работы почек, что непосредственно отражается на ушах. Кстати, в любом случае, если появились проблемы с ушами, это означает, что функция почек у вас снижена. При абсолютно здоровых почках отоларингических проблем возникнуть не может. Но это к слову, мы ещё поговорим на эту тему подробнее, когда коснёмся непосредственно часто встречающихся недугов.

1 2 3...7 >

На страницу:

Перейти

1 из 7