Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

Необходимо понять, что все три предыдущих стадии жизни человека абсолютно необходимы и заложены природой ещё в Сущность. Для целей этого мира человек становится полноценным и способным к проживанию в этом состоянии до конца своей жизни.

Но также в человеческой Сущности есть дополнительная программа – это программа возможности внутренней Трансформации человека. Стоит заметить, что она в отличии от предыдущих трёх не является обязательной и самостоятельно не активируется по инерции жизни.

Каждому человеку, после наступления третьей стадии жизни, даётся некий Сознательный толчок Свыше (в нашем мире это может выглядеть как угодно, или сильный стресс, или потеря кого-либо, или катастрофа, или яркий сон, или встреча с каким-либо человеком). Когда человек делает выбор ничего глобального не менять в своей жизни, ему приходится остаться на всю жизнь в третьей стадии. Но если он внутренне загорается и устремляется к эзотерическим влияниям, тогда они его найдут, и здесь будет иметь место четвёртая стадия.

Четвёртая. Эта стадия начинается когда человек уже находится в третьей стадии жизни и сделал правильный выбор после получения Первого Сознательного Толчка Свыше. Эта стадия характеризуется отрезком пути в жизни человека от его состояния, когда Сущность – пассивна, а Личность и Ложная личность – активны, до состояния когда Сущность становится активной, а Личность и Ложная Личность, подчиняясь ей, становятся пассивными.

Этот путь состоит из четырёх подстадий:

1.Профан. Обучение эзотерическим знаниям и освоение эзотерических практик.

2. Ученик №1 (пробуждающийся). Подстадия самоосведомлённости и внутреннего пробуждения. Начало видения вещей по-новому.

3. Ученик №2 (умирающий). Подстадия освоения практики неотождествления с образами самого себя в достаточной степени.

4. Неофит (рождённый свыше). Стадия результата всех вышеперечисленных практик, трансформация из человека №1, №2, №3 в человека №4. На этой подстадии человек встаёт на Путь Эволюции Бытия.

Пятая. Эта стадия становится возможной для тех редких существ, которые успешно прошли предыдущую стадию. Она характеризуется движением (ростом) человека на вертикальной шкале Бытия (духовный рост).

Шестая. Окончательное Исправление (Гмар Тикун). Человек, полностью завершивший своё развитие и переписавший свою Судьбу, выходит в состояние, когда имеет право больше не воплощаться. Эта стадия не окончательная, но о том, что далее, нет у нас слов…

4.4 Возможности реализации человека

У человека существует две возможности реализации собственной жизни.

Первая. Возможность жизни и реализации во внешнем мире. Эта возможность заложена в человека природой для обеспечения её собственных целей, а это энергетическая взаимосвязь между Солнцем, Землёй и Луной. Следуя замыслу этой программы, человек является энергетической прокладкой (кормом) для определённых каналов космических связей. Весь быт человека направлен на то, чтобы он генерировал определённые мысленно, эмоционально, двигательные эманации, которые и используются природой в реализации собственных целей. И здесь совершенно неважно добрый человек или злой, все они суть пища. Здесь совершенно не имеет значения сколько, что и для кого сделал человек в своей жизни – итог один, «перед смертью все равны», ведь он умирает, а сознание уходит в забвение.

Вторая. Возможность, включающая в себя первую, жизни в развитии уровня собственного Бытия. Эта возможность также заложена в человека природой, но, как уже было сказано ранее, она не обязательная и труднодоступная. Возможность развития собственного Бытия предоставляется в основном такому человеку, который уже в этом мире достиг определённого жизненного опыта, имеет некий «трезвый» взгляд на жизнь, людей, события, а также находится в неуёмном внутреннем поиске дополнительного Смысла Собственной Жизни.

Человек, который реализует свою вторую возможность, внешне совершенно не отличается от любого другого человека. Такой индивид ни коим образом не старается как-либо это выделять в угоду своей первой возможности, т.е такой человек не будет заниматься развитием сверхспособностей, не станет облачаться в религиозные одежды, не будет ограничивать свой рацион питания отказом от мяса и т.п., не будет нарушать законы государства в котором он обитает, не будет пытаться строить личное счастье на несчастии других людей, не будет отделяться от общества, уходя в горы или в лес, не станет философом или политиком, вобщем не будет стремиться к чему-либо большому в этом мире, а будет стараться поддерживать средне необходимый уровень своей жизни, но также не будет себя демонстративно принижать, вываливая на показ свою великую скромность. У такого человека очень остро работает Совесть, которая обязывает его придерживаться высокоморальных внутренних принципов, нарушение которых для него приравнивается к самопридательству, что для него равносильно смерти. Также у него очень хорошо развивается Сознание, которое объемливает тотальностью своего восприятия все события и внутренние состояния данного индивида, позволяя ему не идти в угоду своим слабостям и страхам, а также слабостям и страхам других людей. Такой человек знает свой жизненный путь, постоянно видит его, и осознаёт что с ним будет после смерти физического тела.

5. Эзотеризм и его суть

Как уже ранее упоминалось, эзотеризм – это учение об Эволюции Сознания самого человека. Это некий Духовный потенциал, который способен к раскрытию, росту и развитию.

Для любого посвященного не секрет, что человечество является искусственно созданным, и наше современное его проявление является далеко не первым и не последним экспериментом определённых сил. Сознательное Человечество, которое не воплощено в физические тела, через особых людей, называемых медиумами, передаёт свои Духовные влияния, облаченные в адаптированные под человеческое восприятие, эзотерические знания и практики. Внутренняя Суть всех этих влияний – одна, потому что является следствием одного источника. Суть человека – стать пиком эволюции.

Эзотеризм смешанный с понятиями, принятыми в буквальном восприятии человека – суть профанация или яд. Его назначение – убить человека. Эзотеризм, смешанный с понятиями абстрактными, отвлечёнными от формы – суть – философия. Эзотеризм, смешанный с категоричностью следования пути писанных законов – суть фанатизм. Часть эзотеризма, исследующая внутренние реакции человека – суть психология. Эзотеризм, делающий упор на бизнес и развитие финансовых отношений – суть стяжательство. Эзотеризм, делающий упор на управлении – суть тайные общества. Эзотеризм, облаченный в чудеса, невозможные для обычных людей – суть фокусничество. Эзотеризм, настроенный на отшельничество – суть слабость и трусость. Эзотеризм, связанный с диетами, голодовками, вегетарианством – суть безделье. Эзотеризм, взращиваемый в эзотерических школах, беспристрастными носителями связи с Кругом Сознательного Человечества – Суть правильный Эзотеризм.

Правильный Эзотеризм не должен выглядеть очень мудрым или очень чувственным или очень телеснонахлабученным. Правильный эзотеризм всегда делает упор на наработку специального внутреннего сенсора, способного воспринимать особые Высшие эманации, посредством которых человек, с уже окрепшей психикой и правильной базой знаний и практик, способен прикоснуться к Намерению Творца, становясь тем самым всё более подобным ему по свойствам, т. е. Сотворцом.

Суть и тайна Эзотеризма заключается в том, чтобы взрастить для целей Сознательного Человечества максимально возможное количество Самоосознающих Бессмертных Сознаний, соединившись с которыми, произойдёт Окончательное Исправление всего Творения Творца.

Первая значительная цель подлинного Эзотеризма – это т.н. рождение свыше, т. е. Кристаллизация Каузального тела и перемещение части осознания человека в него. В результате этого процесса человек обнаруживает себя живущим в двух сознаниях (двух мирах), которые никоим образом не мешают и не противоречат друг другу.

Вторая значительная цель подлинного Эзотеризма – это рост осознания человека в Духовных мирах (кристаллизация Будхиального и Атманического тел).

Третья и главная задача – это «Слияние Свободных», т.е. когда Атманы разных существ сливаются в общем осознании без потери самосознания…

5.1 Понятие и общий обзор эзотеризма

Под понятием эзотеризм следует понимать не столько особый вид знания, сколько определённые законы и влияния Духовного характера.

Источником эзотеризма является Сознательное Человечество. Оно формирует и распространяет волновым эффектом специальные законы и влияния, направленные на общую Эволюцию всего Творения вцелом и человеческих Душ в частности.

В Духовных мирах эзотеризм существует в виде особых светов, в ментальном и астральном планах в образах и формах, в физическом мире он облачается в знания.

Эзотерические знания делятся на два вида:

1.Внешний эзотеризм. Знания для всех, т.е. раскрытые – это знания, которые можно почерпнуть из буквального прочтения общедоступных священных писаний, хранящиеся или изготавливающихся в религиозных, психологических и философских организациях. Целью данного эзотеризма является т.н. окультуривание человечества, вкладывание в него моральных, этических, культурных качеств, способствующих возможности существования человеческой цивилизации. Такой эзотеризм полностью подходит любому человеку и направлен сугубо на цели нашего мира, даже в тех случаях, когда этого не видно. Эти знания не предназначены для Эволюции Сознания человека. Они необходимы только для развития Личности и Ложной Личности.

2. Внутренний эзотеризм. Тайные знания – это особый род эзотерических влияний, специально предназначенных для Эволюции сознания человека. Эти знания никогда не облачаются в форму букв и текстов. Они хранятся только в живых носителях, т.е. т.н. «посвященных». Эти знания живые. Они являют собой некую тонкоматериальную надбавку в Сознательном человеке, посредством которой он является восприимчивым к Высшим влияниям, идущим напрямую от Круга Сознательного Человечества к Сознательному человеку нашего мира. Такой эзотеризм ни в коем случае невозможно почерпнуть из книг, медитаций, йогических упражнений и т. п. Он может быть только впитан учеником от учителя. Эти влияния способны воспринять лишь особо энергетически крепкие люди, закалённые правильными страданиями Духовного Пути. Такие люди должны иметь кристаллизованное Каузальное тело с зачатком Будхиального внутри него. В Каббале это кли Нефеш с ор Руах внутри.

Примеры делений на два вида эзотеризма следующие:

– Внешний эзотеризм – христианство, внутренний эзотеризм – эзотерическое христианство (добротолюбие).

– Внешний эзотеризм – мусульманство, внутренний эзотеризм – суфизм.

– Внешний эзотеризм – иудаизм, внутренний эзотеризм – каббала.

– Внешний эзотеризм – буддизм, внутренний эзотеризм – дзен.

Следует обратить особое внимание не на названия и терминологию данных учений, а на главное предназначение их. Учения внешнего эзотеризма все направлены изнутри наружу, а учения внутреннего эзотеризма направлены снаружи вовнутрь. Учения внешнего эзотеризма развивают внешнюю искусственную часть человека, т. е. Личность и Ложную Личность, а учения внутреннего эзотеризма занимаются развитием внутренней части, т. е. Сущности.

Существует особый психический эффект: каким бы видом эзотеризма человек не занимался, он всегда будет считать, что занимается самым внутренним эзотеризмом из всех существующих, потому что именно он самый «избранный из всех избранных», что связано с подпрограммой Личности, называющейся Чувством Особого Отношения к Себе (или в простонародье «Я не такой как все»).

5.2 Смысл и роль эзотеризма в жизни человека

Как уже стало ясным, что Высший смысл Эзотеризма для человека – это влияние на возможность Эволюции Души Человека. Но помимо него существуют и более низкие смыслы. А именно, пока человек не достиг стадии внутреннего развития под названием человек №4, то эзотеризм влияет на его Сущность, т.е. он способствует её росту и развитию, а также гармоничному развитию и уравновешиванию внутренних центров человека. А на человека, который не является учеником правильной эзотерической группы, эзотеризм влияет несколько иначе. Для такого существа смыслом эзотеризма является существование в обозримом для человека пространстве текстовой, зрительной, аудио информации, способствующеё взращиванию и укреплению т.н. хороших или положительных качеств Личности.

Следует понять в этом месте принцип пирамидальности эзотеризма. Он заключается в том, что чем более высокий уровень эзотерических влияний, тем меньше людей способны их освоить. Таким образом из общего числа людей лишь около 10% внутренне отзывчивы к влияниям эзотеризма, влияющего на Личность, развивающего положительные её качества. Из этих людей только 10% внутренне пригодны к подлинному обучению в правильной эзотерической группе до уровня «мышления по-новому», т.е. стадии развития человек №4. Из таких людей менее 1% способны к восхождению к более высоким ступеням Эволюции Бытия.

В таком случае какой же смысл Эзотеризма, если так мало людей способно его подлинно воспринять? Всё дело в том, что большинство людей проживает свою жизнь, подчиняясь законам природы, полностью выполняя функцию обеспечения окружающего общества. Но следует понять, что и у такого человека, посредством страданий или счастливого случая существует также возможность прийти к прямой цели существования человека, а именно Эволюции Бытия.

А самый простой смысл эзотерических влияний заключается в общеизвестных и общепринятых вещах, таких как существование цивилизации, законов, культуры, морали, науки, искусства и всего остального, что создано человечеством. Те вещи, которые мы принимаем как очевидные, далеко не являются таковыми.

Стоит отметить, что эзотерические влияния всегда активные либо сами по себе, т.е. находясь внутри человека-носителя, либо несут в себе активный заряд, например, скрываясь в литературе, обрядах, языке и т.д., развивая в человеке благородные желания устремления к идеалам.

Особое внимание стоит уделить следующей вводной: никогда целью эзотерических влияний не может быть никакое личное обогащение, никакая власть, почёт, знаменитость, никакие формы жалости к себе и другим людям, никакое добро и зло в общепринятом понимании этих слов, никакая философия, религия, психология, магия и т. д.

Подлинный Эзотеризм служит только одной цели – обеспечить наличие в человеке возможности и способности к Эволюции его собственного Бытия. Для обычной жизни человека эзотеризм совершенно не предназначен, т.е. он делает человеку только хуже, превращая его или в философа, или сектанта-фанатика, или монаха ряженого в особые одежды, или в откровенно сумасшедшего.

5.3 Основополагающая Суть эзотеризма

Основополагающая Суть подлинного Эзотеризма заложена в акте Сотворения Творцом Творения. Данный акт явил собой начало существования. Некая Суть (Абсолют, Творец) проявилась в виде Намерения Сотворить Творение. Как только Намерение Творца стало существовать, сразу же появилось Творение Творца.

Это Творение включило в себя сотворённое Творцом Совершенство и его Намерение Сотворить Творение, но самое главное, что оно раскрыло в себе возможность автономного существования и развития до полного подобия по свойствам Творцу посредством Свободы Собственной Воли.

Всё, что когда-либо происходило на Духовных или материальных планах или мирах – это дело рук самого Творения. Все спуски светов, изменения свойств, создание миров, Душ, влияний и законов – Суть Сотворение Творением собственного Творения-Себя.

В Духовных мирах не существует понятия пространства и времени в нашем приземлённом их понимании. Там наличествует только закон подобия свойств тому пласту Бытия, с которым отождествлена и которому уподоблена Душа Человека.

Сам акт Творения, все изменения внутри Творения, окончательное Исправление Творения – всё это существует одновременно и в одном и том же пространстве. Законы нашей трёхмерной реальности лишь временно реальны для временных жителей данной реальности внутри пространства-времени, но для истинных жителей, т.е. для Духовных Душ – наша реальность совершенно не реальна и они никогда не спускаются в неё.

Вся Суть Смысла Эзотеризма заключается во Вспоминании Себя на том уровне Бытия на котором существует и начало и конец всего, как сказано в Каббале «Берешит», что значит Бет, Рейш, Шин, Тав – конец Творения существует в изначальном замысле. Или как говорил Иисус Христос «Я есть Альфа и Омега» – значит и начало и конец.

Следует понимать, даже эти идеи, записанные в такой форме, уже далеко не способны отобразить всю масштабную колоссальность происходящего в Творении и его взаимодействии с Творцом.

Здесь следует сделать небольшую заметку о понятии «Духовный Путь». Это понятие в подлинном смысле совершенно не означает, что человек должен перестать грешить, или возлюбить весь мир, или очиститься от чего-то, или увидеть какие-то света или Святых людей, или творить добро всегда и во всём – нет совершенно не это и не что-либо иное. Духовный Путь – это прояснение ясности и прямоты человеческого восприятия до совершенной стадии чистого взаимоотношения вида Творец-Человек и Творец-Абсолют есть одно.

6. Понятие мир с точки зрения эзотеризма

Испокон веков одной из величайших тайн эзотеризма, передаваемой только устно от учителя к ученику, было понятие «Мир».

Значение термина «мир» следующее: вся совокупность влияний, способных восприниматься человеком в данный момент, т.е. мир – это всё то, что человек чувствует внутри себя в данный момент.

В понятии мир следует различать две стороны по вертикали, а именно «этот мир» и «будущий мир». Под понятием этот мир следует понимать обычное состояние сознания человека в данном месте и данном времени. Под понятием будущий мир следует понимать состояние Самоосознания Себя Я – Един, т.е. отождествление себя с Единой Душой Адама.

Также в понятии мир следует различать две стороны по горизонтали, и это внешний мир и внутренний мир.

Внешний мир – это тот окружающий нас мир, который мы считаем как нечто незыблемо доказанное и существующее и неизменное за пределами нас самих. Первое, что необходимо здесь знать – это то, что внешнего мира, привычного нам, не существует. Его постоянно строят нам внутри нас наши органы ощущений. Когда наши органы ощущений не работают или ограничены, то и внешний мир относительно нас сильно меняется, а также наибольшие изменения внешнего мира возникают тогда, когда человек занимается Правильным Эзотеризмом, практически изменяя свои органы восприятия, имеющиеся у него от природы, а также нарабатывая новые, дополнительные, способствующие Эволюции Сознания самого человека.

Внутренний мир – это так называемый психический мир человека, который находится внутри него, и мы привыкли принимать его за доказанное, уделяя ему совершенно незначительное внимание, ввиду его малой обозримости нашей собственной сенсорикой. Здесь первым, что необходимо знать и понять, является то, что в действительности именно он и является главным в человеке, и именно он и устанавливает все правила и законы, события и внутренние состояния человека, именно он решает и определяет всё в человеке.

Восприятие человека находится в полностью разбалансированном состоянии. Для обычного человека понятие будущий мир совершенно не доступно, ввиду его внутренней неразвитости. Понятие этот мир обычный человек переживает фрагментарно всего несколько раз в жизни, это называется Сознательный Толчок Свыше, когда привычную жизнь человека нарушает что-то необычное (например: авария, сильный стресс, смерть любимого человека и т.п.)

Обычному человеку также практически незнакомо понятие внутренний мир, потому что он никогда не уделял ему должного внимания, т.к. для целей внешней жизни оно совершенно не требуется, а более того даже мешает.

Самое привычное состояние для человека – это ощущение того, что есть некий Я и отдельно от меня внешний окружающий мир. Причем под понятием Я человек подразумевает свою воображаемую душу или разум или личность. Данное состояние сознания является максимально иллюзорным с точки зрения Подлинного Эзотеризма.

Из всего изложенного выше становится ясно, что Подлинный Эзотеризм – это не какая-либо сентиментальная прогулка, а колоссальный внутренний труд по изменению своего Сознания.

6.1 Внутренний и внешний мир

Вся жизнь человека состоит из всевозможных событий и различных состояний. Как события, так и состояния подразделяются на внешние и внутренние. Под понятием внешний мир в данном месте следует понимать мир внешних событий, состоящих из внешних объектов и сил, находящихся в движении и взаимодействии, свидетелем которых является человек.

Внешний мир посредством событий постоянно влияет на человека, в результате которого он переживает внутренние события и состояния во внутреннем мире. У обычного человека восприятие построено таким образом, что ему кажется, что он волен сам выбирать влияния внешнего и внутреннего миров, в действительности, он совершенно неспособен ни на что влиять или изменять, потому как сам инструмент регулировки совершенно скрыт от самого человека.

Внутренний или психический мир человека многократно больше, чем мир внешний. Он включает в себя всё Творение Творца Всего Сущего. Некоторые вещи лежат на поверхности, и человек способен их явно увидеть и осмыслить, и даже незначительно управлять ими (такие как характер и некоторые привычки), но подавляющее большинство всего остального внутреннего мира человека полностью скрыто от восприятия человека и совершенно ему не подвластно (например Истинная Воля, аппарат формирования будущих желаний, Подлинное Намерение и многое другое).

Человек, который вошёл в соприкосновение с влияниями, идущими от Круга Сознательного Человечества посредством Подлинного Эзотеризма, должен научиться чётко видеть разницу между внешним и внутренним миром и между внешними событиями и внутренними состояниями.

Для этого начинающему ученику даётся самый главный действенный эзотерический инструмент – практика Самонаблюдения и «Вспоминания себя».

Всё подлинное развитие человека начинается с момента Самоосознанности. Это накопительное состояние, состоящее из достаточной Самоосведомлённости как о внешнем мире с его событиями и законами, так и о мире внутреннем с его местами и состояниями. Также человек к этому моменту должен осознавать себя как состоящего из различных типов восприятий, таких как интеллектуальные, эмоциональные, инстинктивные, двигательные и половые. Здесь же человеку необходимо осознавать связь с некими высшими силами, посредством своих незримых высших сенсоров, которые к этому моменту должны начать процесс своего формирования.

Когда человек достигает определённой ступени Самоосознанности, то он становится неким Управляющим своего внутреннего мира. И это полная или частичная подлинная независимость своих внутренних состояний от любых внешних событий. У него совершенно исчезает путаница, относительно понимания и приятия людей и законов окружающего мира и общества. Он способен полностью контролировать свои мысли, эмоции, инстинкты, воображение и многое другое. Такой человек всё это делает по-иному, т.е. многократно Эволютивно выше, он мыслит по-новому, чувствует по-новому, действует по-новому, намеревается по-новому, осознаёт себя по-новому. Также у него появляется подлинный уникальный смысл его собственной жизни, который совершенно отличный от смысла жизни остальных людей, способных только воображать себя особенными (или не такими как все), в то же время являясь ещё более механическими, безвольными и уязвимыми существами, чем те индивиды, которые не мнят о себе столь многого.

Следует запомнить один факт о том, что как во внешнем мире мы выбираем куда мы ходим и с кем встречаемся, также и во внутреннем мире мы вольны выбирать себе какие мысли, чувства и самоощущения мы будем испытывать.

Когда человек проходит стадию внутренней трансформации, то внешний мир более не влияет на его внутренний мир, а наоборот, он как подлинный индивидуум с Истинной Волей, Совестью и Сознанием способен сам влиять и на мир внутренний и на мир внешний.

6.2 Взаимосвязь внутреннего и внешнего мира

Существует два вида взаимосвязи между внутренним и внешним мирами. Первый – у любого нетрансформированного человека внешний мир полностью управляет внутренним. Второй – у трансформированного человека внутренний мир функционирует совершенно независимо от внешнего, и способен вносить какие-либо изменения в первый по своему собственному выбору.

В процессе взросления человека, в момент засыпания Сущности и роста Личности и Ложной Личности, происходит полное переключение восприятия человека на периферию своего внутреннего мира. Таким образом человек становится максимально поверхностным в своих внутренних реакциях и их анализе. Он вступает в стадию, как говорят «такой как все». Формация его Личности уподобляется обществу, в котором он живёт, включая в себя весь основной набор признаков его полноправного члена. Это правило абсолютно для всех и не имеет исключений. Затем, человек всё более входит в так называемую типично ему привычную жизнь, которая полностью является следствием его привычек, убеждений, симпатий, притязаний. Именно она и делает его совершенно механическим существом. Но когда Свыше к человеку приходят Сознательные толчки, облачённые в необычные события этого мира, то у него возникает возможность перейти в следующую возможную стадию внутреннего развития, из человека-привычки в Человека-Бога.