Затяжной конфликт. Роман

Он и тут был прав. Архистратиг оказался неважным стратегом. В то время, как армия Черного Рыцаря расквартировалась в деревнях и на прилегающих к ним полях, Небесное Воинство сидело в болоте, всё более теряя боевой дух.

6. Военный праздник

В воскресенье Максима окружили пятеро дружинников. Начали издалека:

– Нехорошие дела, командир. Живем тут без праздников, без выходных – это разве правильно?

– Телевизора нету, интернета нету, в преферанс резаться надоело.

Максим понял, куда они клонят, но виду не подавал.

– Мы вот собрались и решили, что обязательно нужно развлечься.

– Да, командир, надо боевой дух поднимать!

– Во-во, на сорок градусов.

– Хорошо, – согласился Максим. – Вечером гуляем. Но не больше, чем по сто пятьдесят.

Бойцы закричали: «Да здравствует командир!» и попытались его качать, он с трудом увернулся.

День прошел в приподнятом настроении. Дружинники были приятно возбуждены, улыбались, многозначительно подмигивали друг другу.

Под вечер отправились к большой березе с непристойным наростом на стволе. Все несли выпивку, но мало кто озаботился закуской. Максимово сало пришлось очень кстати. Только Изя проявил недовольство. Ему предложили не смотреть на некошерное сало и не пить некошерную водку.

– Водка всегда кошерная, – серьезно ответил Изя.

Анна Михайловна выложила на спальник, служивший дастарханом, несколько буханок черного хлеба и таз с квашеной капустой, девушки разложили еще кое-какую снедь. Азамат водрузил две бутылки дербентского коньяка. Он, как всегда, был небрит, и Максим, как всегда, поразился его искусству постоянно поддерживать трехдневную щетину.

Галантный Слава начал было произносить тост за дам, но Азамат его остановил:

– Давайте выпьем за Большого Бога, который позволил нам дожить до этого дня и встретиться здесь, где совершается столь великое дело, – провозгласил он.

– Так положено по осетинскому обычаю, – шепнула Максиму одна из девушек. – Первый тост – всегда за Большого Бога.

– Теперь поднимем бокалы за Уастырджи, охраняющего странствующих и путешествующих. За то, что он помог нам благополучно добраться сюда и помогает безопасно пройти наш жизненный путь.

Соседка Максима снова тихонько прокомментировала:

– Уастырджи – это осетинское имя Георгия Победоносца. Второй тост всегда за него.

– За Уастырджи, который возглавляет конницу воскрешенных, – продолжал Азамат. – Когда мы бессчетное число раз поднимали за него тост, разве могли мы подумать, что однажды окажемся рядом с ним!

– За сказанное! За Уастырджи! – вразнобой подхватили его соратники и соратницы по «Концу света».

Стемнело. На ветку березы повесили фонарик. Выпили за прекрасных дам, за искусство в лице его лучших представителей – певцов и музыкантов «Конца света», за грядущую победу над силами зла. Разговоры стали громче, темы интимнее.

– Она меня называла Юпитером! – гремел Федя. – Вот так, ни больше, ни меньше: Юпитером!

К Максиму подсела медсестра Аллочка, стала доверительно рассказывать:

– Я в поликлинике работаю, но с этого же не проживешь. Некоторые у нас приспособились с больных благодарность получать, а я не хотела. Не по-божески это. Так я придумала в свободное время по электричкам ходить, стихи Есенина читать. Лучше бы петь, да у меня слуха нет.

– Ну и как? Подавали?

– Понемногу подавали. А что? Всё лучше, чем проституткой.

– Не сравнить, – согласился Максим. – Это же творчество. Искусство.

– Вы правда так думаете? – обрадовалась Аллочка. – А то говорят, что это почти одно и то же. Что в советское время все это называли тунеядством и одинаково наказывали.

– Полная чушь, – успокоил ее Максим. – Ничего они не понимают.

Кто-то из дружинников принес гитару и стал просить Азамата спеть. Тот потребовал доставить из машины электрогитары, динамики и генератор. Его с трудом отговорили.

– О'кей, пусть так. Хотя эффект получится не тот.

Он взял гитару, прошелся по струнам и махнул девушкам. Они заунывно затянули:

Буря матом небо кроет,Второпях зовет отца.То как зверь она завоет,То притащит мертвеца.

Вступили мужчины:

Матерясь и каламбуря,Пусть сильнее грянет буря.

В завершение все пятеро во всю мощь глоток рявкнули:

Буря-буря-буряки,Все мы, братцы, дураки.

Услышав пение, стали подходить бойцы из соседних сотен. Некоторые принесли с собой водку: «От нашего стола вашему столу». Рыжеволосая солистка «Конца света» взглянула на одного из вновь пришедших и захлопала в ладоши:

– Илья Борисович? Как хорошо, что Вы к нам пришли. Жалко, что немножко опоздали: мы тут пели такую чудесную песенку! – И, обернувшись к Максиму, сообщила: – Это Илья Борисович Бомштейн, замечательный писатель.

– Спасибо за комплимент, – поклонился мужчина, – хотя это явное преувеличение. А вашу песню я слышал. Спасибо за доставленное удовольствие.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Закон суров, но это закон (лат.).

2

Неизвестная земля (лат.).

3

Per aspera ad astra – через тернии к звездам (лат.).

4

Помни о смерти (лат.).

5

Вопрос решен (лат.).

6

Они не пройдут (исп.).