bannerbanner
Хронология Апокалипсиса
Хронология Апокалипсиса

Полная версия

Хронология Апокалипсиса

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
3 из 3

И чтобы жители последних времен могли узнать эту «печать зверя» – или идентификационное «начертание», Господь через Иоанна Богослова дает конкретное указание на признак, по которому можно его узнать, – это наличие в нем трех шестерок:

Также сказано предельно ясно, что принятие этого «начертания» равнозначно отречению, за которое последует неминуемое и жестокое наказание (Откр. 14:9—11).

«Тайна беззакония уже в действии», – сказал апостол более 2000 лет назад. Сегодня же мы должны констатировать, что наступило то «малое время» (Откр. 20:3—7), которое завершится воцарением антихриста. Новая экономическая система – реальность наших дней. В штрихкоде, который введен для всеобщей маркировки товаров (так называемый EAN) в конце ХХ века, заключены три «полосы безопасности», которые весьма похожи на шестерки, хотя специалисты говорят о том, что алгоритм раскодирования читает их как «383» [3]. Конечно, это еще не «печать» антихриста, но нам, по крайней мере, становится понятно, как это «начертание» может выглядеть, или как оно может действовать.

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13:16, 17).

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:18).

Будет убит (не рукой)

Последние времена будут очень тяжелыми для истинных христиан. Царство антихриста в пророчествах Даниила представлено в виде четвертого «весьма ужасного» зверя (Даниил 7: 7, 23). А также элементами образа орла в 11-й и 12-й главах Третьей книги Ездры. Тяжелым это время будет не только потому, что чрезвычайно усилятся гонения, но и, наверное, потому, что люди к этому времени окончательно охладеют, забудут истинную веру, деградируют морально и будут готовы принять любого, кто пообещает восстановить безопасность и благоденствие, разрушенные к этому времени тотальными войнами и катаклизмами.

Верные христиане в этот мрачный период окажутся в меньшинстве. Более того, как открывает Господь избранным Своим, в наше время: те, кто отрекся от Христа, будут сами выискивать непринявших печать и передавать их в руки сатанинской власти на пытки и мучения. Потому в Писании говорится, что надо бежать из городов в уединенные места (Матф. 24:15—18, Мар. 13:14), поскольку выжить и сохранить верность Истине в этой обстановке едва ли кто сможет в последние три с половиной года правления антихриста. В образе «жены», скрывшейся в пустыню «от лица змия», показано, что истинная Церковь – малый остаток верных христиан – сможет сохраниться, лишь скрывшись в пустынных местах.

А конец антихриста и всей его свиты один – в озере огненном. (Откр. 19:20, Откр. 20:10). И убит он будет, как сказано, «не рукой» (Дан. 8:25), но силой Господа Иисуса Христа, явившегося судить мир. (Откр. 14:14—20, 19:11—21). Соберутся войска антихриста на месте, называемом по-еврейски Армагеддон (Откр. 16:16), чтобы сразиться с воинством небесным, и падут от «меча Слова Божия» (Откр. 19:11—21).

«И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени» (Откр. 12:14).

«Воззрят на Него, Которого пронзили»

Также известно, что в это время произойдет прозрение еврейского народа. По Божьей воле прекратится его неведение, и они «восплачут о Том, Которого пронзили».

Здесь собраны далеко не все цитаты, в которых сказано о последних временах или времени, предшествующем наступлению «дня гнева Господня». Тем не менее даже такого количества достаточно для того, чтобы составить некое представление о том, что предстоит человечеству пережить. Войны, болезни, природные катаклизмы, охлаждение веры, усиление богоборческих сил, угнетение истинной Церкви и воцарение на малое время антихриста. На основании данных знаний мы еще не можем сделать никаких выводов о сроках. И для дальнейшего исследования нам потребуется несколько дополнительных пророчеств. И следует обратить внимание на два пророчества, имеющиеся в Откровении Иоанна Богослова:

Пророческий образ снятия семи печатей с некоей таинственной книги.

Пророчество о тысячелетнем связывании сатаны и тысячелетнем царствовании святых со Христом.

Источники

1. Библия сиреч книги Священнаго Писания. 3 т.: репринт. изд. Саввино-Сторожевский монастырь. Оформление: «Правило веры» М., 1999

2. Библия книги священного писания Ветхого и Нового Завета канонические. В русском переводе с параллельными местами, 1991.

3. Кураев А. В. Христианство на пределе истории. Гл. «Экспертиза штрихкода».

«На дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо; племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо. Все остальные племена – каждое племя особо, и жены их особо» (Захария 12:10—14).

«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь» (Откр. 1:7).




Книга за семью печатями

Как видим, в Библии о грядущем конце света говорится довольно много. И хотя нигде не указаны сроки, дано достаточно много знамений или признаков, по которым люди последнего времени должны узнать его приближение. Даже после довольно поверхностной систематизации этих признаков можно сказать определенно, что все знамения, указанные выше, не могут произойти одновременно, поскольку они чрезвычайно разнятся по своему характеру. Понятно, что последние 3,5 года антихристова правления хронологически стоят позже периода всеобщих войн. А вот голод и эпидемии, например, всегда сопутствовали войнам, потому можно предположить их хронологическое сосуществование. Говоря другими словами, знамения, данные нам как указание приближающегося финала, можно хотя бы попробовать выстроить хронологически, чтобы попытаться увидеть, где же мы, ныне живущие, находимся на этом временном отрезке.

И тут нужно обратить внимание на образ из Откровения Иоанна Богослова, в котором повествуется о последовательном снятии печатей с некоей книги. Снятие каждой из семи печатей сопровождается определенными событиями. А при снятии седьмой печати выходят семь трубящих ангелов. Рассмотрим этот образ подробнее.

: выходит «конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить» (Откр. 6:2). Снятие первой печати

: выходит «конь рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч» (Откр. 6:4). Снятие второй печати

: выходит «конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай» (Откр. 6:5, 6). Снятие третьей печати

: выходит «конь бледный, и на нем всадник, которому имя „смерть“; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными» (Откр. 6:8). Снятие четвертой печати

: «я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число» (Откр. 6:9—11). Снятие пятой печати

: «произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих» (Откр. 6:12—14). Снятие шестой печати

: «сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб» (Откр. 8:1, 2). При снятии седьмой печати

Семь ангелов трубят:

– , и сделались град и огонь, смешанные с кровью… (Откр. 8:7). Первый ангел вострубил

– , и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море… (Откр. 8:8). Второй ангел вострубил

– , и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику… (Откр. 8:10). Третий ангел вострубил

– , и поражена была третья часть солнца и третья часть луны, и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их… (Откр. 8:12). Четвертый ангел вострубил

– , и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны… (Откр. 9:1). Пятый ангел вострубил

– , и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом (Откр. 9:13). Шестой ангел вострубил

– , и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков (Откр. 11:15). И седьмой ангел вострубил

Мы можем предположить, что Бог показал Иоанну Богослову в виде таких образов последовательность событий, которые непосредственно привязаны к концу истории. То есть этот цикл – своего рода ключ к пониманию хронологии знамений, перечислявшихся в предыдущей главе.

Образно выражаясь, семь печатей – это семь неких больших (может быть, равнозначных) периодов, в то время как семь ангельских труб делят седьмой период на семь меньших (возможно, равнозначных) периодов. И таким образом, если бы мы выяснили, что это действительно так, то в руках современного человечества оказалось бы подобие карты будущих событий, – сразу скажем, довольно печальных. Войны, эпидемии, дикие звери, голод, перспектива выбора между голодной смертью и печатью антихриста, Армагеддон, Страшный суд – сегодня это кажется таким нереальным! В наше время относительного благоденствия, относительного спокойствия поверить в реальность предуказанного сложно. Но и об этом, как ни удивительно, в Писании тоже сказано:

Или другая цитата:

Здесь уместно процитировать Серафима Роуза:

В Откровении Иоанна Богослова открытие первых четырех печатей сопровождается выходом четырех всадников на конях разных мастей (или цветов). Что они могут означать? Есть мнение, что образ всадников Апокалипсиса перекликается с образом коней и колесниц из книги пророка Захарии (Зах. 1:8—10; 6:1—3). И как в Ветхом Завете, так, соответственно, и в Откровении Иоанна Богослова они символизируют различные бедствия, должные происходить на земле по мере приближения конца.

Правда, среди толкователей бытует мнение, что первый всадник символизирует Слово Божие или же распространение Евангелия по всей земле. Такое толкование можно было бы рассматривать, не будь у белого всадника еще трех спутников. А их-то, в свою очередь, уже без всяких разногласий определяют как бедствия: войну, голод и смерть соответственно. И такая компания, согласитесь, больше подходит белому всаднику кары Божией.

Образ, данный в 19-й главе Откровения, наглядно показывает, насколько более величествен образ Слова Божия, восседающего на белом коне. Потому более вероятно, всадники из шестой главы Апокалипсиса, как и события, связанные с открытием последующих печатей, аллегорически представляют трагические события человеческой истории. И образ первого белого всадника также символизирует какие-то драматические события. Вопрос только какие?

Вообще, необходимо отметить, что особенно среди ранних толкователей Апокалипсиса в объяснении образов присутствовало едва ли не больше символизма, чем в самом Откровении. Например, вот что пишет св. Андрей архиепископ Кесарийский:

Правда, далее следует весьма существенная оговорка:

Все-таки кажется разумным рассматривать весь цикл раскрытия печатей как один цельный период от времени «Х» – некоего условного начала осуществления знамений – до второго пришествия Иисуса Христа. И коль так, то наша задача заключается не в том, чтобы подобрать приемлемое толкование тайным образам, а в том, чтобы отыскать в истории этот условный момент «Х» начала снятия печатей с сокровенной книги, или, как мы предположили, начала совершения описываемых выше апокалипсических знамений.



«Когда будут говорить: „мир и безопасность“, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1 Фесс. 5:3).

«Вот на земле будет дешевизна во всем, и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут землю бедствия – меч, голод и великое смятение. От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча» (3 Ездр. 16:22, 23).

«Воистину, сейчас позже, чем мы думаем. Апокалипсис совершается уже сейчас. И как печально видеть христиан, а еще больше молодых людей, православную молодежь, над головами которых нависает немыслимая трагедия и которые думают, что они могут в эти ужасные времена продолжать, что называется „жить нормальной жизнью“, полностью участвуя в прихотях безумного, самообольщающегося поколения. Поколения, свершенно не подозревающего, что „рай дураков“, в котором мы живем, должен вот-вот рухнуть, совершенно не подготовленного к тем отчаянным временам, которые нас ожидают».

«Снятие настоящей печати и всех прочих некоторые относили к домостроительству воплощения Бога Слова, первую – к рождеству, вторую – к крещению, третью – к бывшим после него божественным знамениям… четвертую – к осуждению Пилатом, пятую – к распятию, шестую – к положению во гроб и седьмую – к разрушению и пленению ада».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
3 из 3