Боги тоже любят поиграть…
Итак, на доску Судьбы ставятся две фигуры. Иван – потомственный филолог, а ныне современный казак, с кучей комплексов, горячим сердцем и верной шашкой. Рахиль – юная еврейка, военнослужащая государства Израиль, с неподражаемым жаргоном и вечным поиском злобных антисемитов. И вот эти две полные, фатальные, непримиримые, даже крайне радикальные противоположности после загадочно скоропостижной смерти попадают в Рай.
Чистое небо, ласковое солнышко, синее море, мир и благодать… Но! Разве у казаков и евреев может быть один Рай?! Да ещё такой, где индусы практикуют человеческие жертвоприношения, где с автоматами через плечо бегают адепты Белого Братства, где корабли инопланетных бесов похищают людей, а сама «райская» жизнь на каждом шагу подвергает вас безжалостным испытаниям. Прямо какой-то антисемитско-русофобский заговор!
Не сразу Иван и Рахиль понимают, что собственный Рай можно найти только вместе, рука об руку, прикрывая друг друга спиной… Даже если против вас всё – религия, вера, национальные предрассудки и сплошные враги!
Ибо игры богов не заканчиваются, они лишь переходят на иной уровень…
Читать онлайн
Все вместе несусветнейшая чушь. Инопланетяне, ролевики, эльфнаркоман, а смена декораций как обновление окна в чате.
твердое 5.
Из книги.
Вероятно, это и есть еврейский юмор? Ну таки иронично и временами смешно. Замечания, предваряющие главы также весьма забавны. Некоторых высказывания эльфа улыбнули, а его высказывания и философские "цитаты" перечитывал с наслаждением (вот это - стёб, для тех, кто в теме). В итоге получился сплав очень неглупого и нетолстого юмора с еврейской "мировой скорбью" (с) и самоиронией. За размышления о божьем промысле отдельное спасибо. Ну, а в самом деле, каким должен быть рай толкиениста или хаббардиста?
Где-то на 140 стр. (по КПК) заметил, что книга становится какой-то более философичной, более печальной и усталой что ли. Можно догадаться в чём дело. Думаю, что писалась она небыстро и начата была ещё до 2004 года. Остаётся только гадать, насколько бы фееричной она получилась, если бы... Но и так - чудо как хороша. Вот только юмор тонковат. Большинство поклонников, привыкших к лёгкости "Меча" половины не поймут и посчитают книгу скучной. Недоброжелатели скорее всего просто не станут её читать. А зря. Конечно юмор - очень индивидуальное дело. Для понимания шутки многое в культуре читающего должно совпасть с неким эталонным потребителем (эк завернул :) ). Ну так, эта книга точно "попала" в меня и пришлась ПО ДУШЕ. Книга, несомненно, из категории "иметь на полке" и "перечитывать". Есть над чем пораскинуть мозгами и обо что "почесать" интеллект. Получил настоящее удовольствие. 10/10
наверняка и среди них есть люди.
это такой же бред,как казак Розенбаум!тот запелся до того,что он почти казак(забыл видно как казаки жидов на фонарных столбах вешали),
а этот дописался до того,что казак полюбил жидовку!
НОЛЬ баллов!
Насколько всё же мы, читатели - разные :)
Как будто речь идёт о книге совершенно другой, которую я не читал.
Но ведь я её прочитал, а сюда заглянул случайно и зацепился, привлечённый количеством (а затем и качеством) отзывов.
Не пытаясь оспорить чужие - выскажу своё мнение:
"очень умная, многоплановая, с великолепным юмором и неожиданным сюжетом"
(да, возможно и такое виденье, дамы и господа :)
9/10
В то же время "Охту на гусара" я тоже (пока?) не понимаю.
Попробую перечитать позже.
Казак совершенно неестественнен, что, впрочем, вполне логично, исходя из сюжета. Еврейка слишком гротескна, что - ли, типаж такой.
Перевёрнутые слова читать задолбался. Вывернутые - тоже. Белые одежды и сайентологи плюс индусы плюс тарелки это уже перебор. А эльфы гениальны. Идея отдельного рая для нас, ролевиков, просто замечательная. За что автору респектище. В целом - 8, из них половина за ельфов.
Кстати, в отличие от "казака...", продолжение "сыска..." Белянину удалось. Остаётся только пожелать ему выхода из творческого кризиса.
Чтобы добавить отзыв Вам нужно зарегистрироваться или авторизироваться
В очередной раз результат - посредственный. Забавно и легко - бесспорно. Но при всем при том - осадочек какой-то неприятный остается. Словно без любви к персонажам оно написано, а что бы сугубо посмеяться. При чем, довольно таки грубо посмеяться. Утрированность. Нагромождение пародийных моментов и образов. А за этой пародией сложно разглядеть что-то большее. Посыл про то, что хоть "мы такие разные, но это хорошо", конечно, очевиден. Но скорее декларирован, чем раскрыт.