Проводник душ: во власти тьмы

– Когда знакомишься с подобными историями – начинаешь осознавать, что зло может быть совершенно бессмысленным. Безжалостным. Беспощадным. Не имеющим идеи или корысти. В таком зле есть нечто демоническое и неумолимое.

– Эти дети, когда творили весь этот ужас, были во вполне сознательном возрасте. Они все понимали, однако делали. Они явно нездоровы. Пусть без каких-то серьезных диагнозов, но их восприятие мира, людей отличается от нормального. Поэтому ни о каком педагогическом и речи нет. Все это порождение родителей.

– Даже убийство своими руками хомяка или котенка это показатель неадекватности в восприятии ребенка. Отсутствие эмпатии. Ибо нормальный ребенок иногда даже ударить специально не может. Говорит, ну ему же больно. А они убивали не в пылу гнева, а сознательно. Этот опыт просто так не уходит из мозга.

– Это страшно подумать просто… Кто они…? Откуда в детях столько темного и страшного, чтобы вот так жестоко убивать. И как они с этим живут с осознанием того, что сделали. А здесь их ждет наказание?

– Все вкладывают родители с младенчества. Что посеют, то общество пожинает. Наказание? Совесть их замучает, они будут чувствовать такую боль, пока с них не вычистят этот грех. Перед их взором будут проходить картины их жестокости. А потом их вернут обратно, чтобы они почувствовали то, что делали они. Да и на земле, они получат тоже самое. Этот бумеранг ударит по их семье очень больно. Ты вот думаешь, что все это пройдет их мимо? Нет. В их семье родятся дети, которые также с ними поступят, инвалиды, умственно отсталые дети, попадут в сумасшедший дом. Все что происходит, то это как вы говорите карма. Никто не избежит наказания за свои преступления.

– А священники, муллы и другие служители конфессий?

– Они все грешны. Они грешат и верят, что за то, что служат в церкви, мечетях, то им уготовано место в раю? Нет. Перед смертью все равны и нет лазеек, чтобы уйти от очищения. Здесь ни купишь место в раю, ни связи твои не сыграют, чтобы не встреться со своими грехами.

– Но, они-то так не думают и продолжают грешить. Ездят на шикарных машинах, покупают яхты, самолеты, меняют виллы. Вон сколько священников, митрополитов живут за счет народа и ничего.

– Никто не избежит наказания. Понимаешь, что под маской муллы, священника, пастыря, попа недобрых душой может скрываться зло и ненависть к человечеству. Они считают, что выполняет миссию Бога, а на самом деле миссия исходит от чего похуже. Однако как бы то ни было, заглянуть под маску непросто, а одураченная паства продолжает верить всему, что говорят пастырь, мулла, священник недобрые, и считать его живым святым. Их интересует только обогащение.

– Колдун, ясновидящий, знахарь, они тоже ходят под маской?

– Это же люди!! И все надевают маску добродетелей.

– Это тогда вообще непонятные чудовища в человеческом облике. Почему же до сих пор множество людей не могут осознать этой простой истины?

– Потому что «рабы» не думают сами, им это ни к чему.

– Почему до сих пор люди почитают чуждую, навязанную Библию, где речь идет о разных приключениях «сынов и дочерей Дома Израилева», где ни слова нет ни о русах, ни о славянах, ни о Ведах, ни о Православии?

– Потому что разучились думать сами, потому что их разучили думать.

– По Библии человек – «раб божий» – обязан соблюдать безропотно и покорно все ее инструкции, в противном случае несчастным, не соблюдавшим данные инструкции, обещалась «геенна огненная», то есть адский ад.

– Вы родились на земле, чтобы прожить жизнь, набраться опыта, каждый из вас индивидуален, но уж точно вы родились не рабами! И живите по совести, в ладу и гармонии сами с собой и с окружающим миром. А проживать свою собственную уникальную жизнь по чьей-то указке, по инструкции, хитро и умело навязанной, вопреки своему внутреннему миру – это ли не рабство?

– Но, я не раб божий!

– Правильно. Но, ты должен найти свой путь. В монастыре что в омуте – сверху гладко, внутри гадко.

– Не зря народ пословицы и поговорки придумал. У попа брюхо легче пуха – на свадьбе поел, на поминки полетел. Поп тот, кто и с живого, и с мертвого дерет. Поповские карманы – бездонная бочка.

– Ты так ненавидишь церковь?

– Не церковь, а служителей, которые обманывают людей и последние деньги забирают.

– А может люди сами хотят, чтобы ими управляли? Они же добровольно идут и верят Богам.

– Я что-то не пойму сейчас, то ты говоришь, что нужно верить в себя, а теперь защищаешь их. Когда я пришел в храм, то мне таким диким и неестественным показалось целование икон, длинные полунощные моленья, посты, поклоны, причащение (поедание) тела и крови бога под видом хлеба и вина.

– Я хочу, чтобы ты освободил свою душу от этого груза, потому что тебя это гложет и мучает. Конечно, не все ты отдашь духам, но то что тебя гложет останется. Библия написана теми самыми людьми, которые всех убеждали, что Земля плоская и четырехугольная, а небо – хрустальный купол над нами. Благополучие христианского Запада воодушевляется не христианством, а духом правопорядков Римской империи. Бог – это не то, что есть, не то, что существует, а то, что верующие хотят, чтобы Оно существовало, чтобы Оно было. Это именно тот случай, когда хотеть – глупо, хотеть – себе же хуже.

– Зачем навязывать всем Бога? Бог, как и другие Божества, придуман, измышлен. Эти измышления о Боге для христиан записаны в Библии – книге легенд, мифов, сказок, нелепостей и противоречий. Этого библейского Бога пропагандирует за мзду великую, прибыли ради, свора мошенников: попов, пресвитеров, проповедников, раввинов, мулл, лам и прочей «нечисти». И пока будут простофили – а такие, как показывает практика, водятся среди самых различных слоев населения, – до тех пор будут священники, монахи стараться насаждать веру в Бога, поддерживать веру в Бога, а отсюда – живиться верой в Бога. Таким образом, о существовании какого Бога может идти речь, если он, Бог, одновременно является искренним заблуждением, убогим вымыслом, сочинением злоумышленников и живительной почвой ряда бездельников? Как сказал один мудрец: Бог один, а пути к нему разные. Каждый из нас идет своим путем. А священники навязывают. В школах, детских садах вводят библию. Может детям дать право выбора, когда они вырастут? Чужой, непонятный бог прижился в сердцах немногих. Страшный, кровожадный, хитрый, подлый бог – иудейский бог Яхве (он же Иегова, он же Саваоф). Прилагалась также и инструкция соблюдения указаний оного – книга «всех времен и народов» Библия.

– О! Сколько в тебе желчи! Не зря безликие кружат возле тебя.

– Давай вспомним, что сказал Бог: «В гневе и негодовании я буду мстить народам за то, что они меня не слушают» (Библия. Михея 5:15). Но ведь 90% живущих на земле верят в своих богов, а другие не слышали и не слушают слов библейского Бога – и не всегда по своей вине. А живут не хуже, а даже лучше (например, в Японии, Гонконге, Таиланде, да в той же Швеции, Норвегии, Финляндии, где верующих христиан осталось 8—12% населения). Библейский бог – человеконенавистник и бессильный пакостник. На земле существует несколько сот отдельных религий, таких, как христианство, ислам, буддизм, синтоизм, парсизм, маздеизм, иудаизм… Каждая из этих религий внутри себя распадается на множество враждующих между собой церквей и сект. Христианство, например, в настоящее время существует в 20 тысячах церквей, сект, направлений, вероисповеданий и ересей. И каждая из них талдычит свою ложь. Нет правды в религиозной вере, нет ни единой. Следовательно, отсутствие единой религии, отсутствие признания верующими одного и того же Бога, отсутствие единого представления о Бога – убедительнейшее доказательство того, что Бога нет.

– Хорошо. Но, почему ты не берешь во внимание то, что человеку свойственно верить и делать право выбора религии. Если человек не будет верить во что-то, то ему будет очень тяжело жить. Да, и многие не совершат преступлений, а некоторых остановит вера, что есть заповеди: не укради, не убий и так далее.

– Понимаю. Но, почему все существующие в мире религии противоречат и враждебны друг другу по всем основным вопросам? У каждой религии свой «абсолютно достоверный и абсолютно истинный» бог.

– Это нужно. Каждая религия старается донести до человека простым и доступным языком, чтобы он понимал. И у каждой религиозных конфессий своя паства.

– Но, сами священнослужители не верят в Бога и грешат.

– Не все. Есть священнослужители, которые искренне верят, что есть тот, кто «живет» во Вселенной. Вот ты же верил, что есть субстанция, которая следит за развитием Земли?

– Верил.

– Поэтому каждому человеку нужно во что-то верить, чтобы поставить границу между «можно» и «нельзя».

– Но есть один момент между возможным

И неизбежным. К пропасти скользя,

Пытайся сделать все, что только можно,

Не дожидаясь горького «нельзя». – прочитал четверостишье Татьяны Невтоновой.

– Надеюсь, что тебе стало немного легче?

– Мне сейчас просто страшно. Такое чувство, что сейчас могут схватить и утащить в преисподнюю. Я не рассердил своими измышлениями Великого Разума, т. е. Бога?

– Нет. В этом мире все освобождаются. Тут ничего не скроешь, все равно прорвет и ненависть выльется наружу. Тебя мучили эти вопросы, то ты и изливал свою душу, чтобы духи забрали.

Услышав, звуки позади себя, Люц скорее даже инстинктивно повернулся назад, и вдруг резко отпрянул, прижав руки к груди. Он почувствовал какое-то, некое опасное создание. В голове мысли замелькали как в калейдоскопе, сосредоточиться не удавалось. Она была полна будоражащих его сознание загадочных образов и силуэтов. Яркие вспышки эмоций, перемешанные странным возбуждением и давно забытыми детскими страхами. Все как будто перемешивалось в некую субстанцию, пытающуюся забраться как можно глубже внутрь души и поселиться там навсегда. Перед ним выросло нечто. Лицо жуткое, вместо головы что-то напоминающее кочан капусты. Рот огромный, глаза мутные и злые. При этом его глаза были бессмысленно тупыми, несколько затуманенными. Вдобавок в глазах было много черноты и холода. Его глаза бурлили взглядом Люца. Он почувствовал, что по спине его пробежал холодок. Этот монстр был чертовски пугающим. Его взгляд пронизывал до костей, казалось, что он размышляет над тем, как сейчас прикончить. Холодные темные глаза сузились, в них горела неприкрытая ярость. Они не могли принадлежать человеку. И лицо, и самодовольная ухмылка, которой он хотел одарить Люца.

– Это сон. Кошмар, который вот-вот закончится. Чья-то затянувшаяся шутка. Бред сумасшедшего.

– Это безликий. Мы сейчас находимся на территории ненависти, зла, зависти и всех отвратительных пороков. Это место, которое вытаскивает зло, ненависть, страхи и страдания из вас, причиняя при этом непомерную боль! – сказал Ён, – Грань между двумя мирами сильна, и пока не очистишься не пройти тебе сквозь нее.

– Между реальностью и ирреальностью?

– Да! Они часто посещают ваш мир в поисках пищи. Помочь не могу, я не всесилен, да и Боги не дадут пропустить эти испытания. Вы все покрыты этим злом, ненавистью, что вас все равно притянет сюда как магнитом. Я буду рядом и стараться не оставить тебя на съедение им. У тебя есть шанс выйти оттуда. Не ты первый, ни ты последний. Здесь все проходят.

– Я понимаю, но мне хочется бежать и бежать отсюда.

Теперь по полю разносились странные звуки. Омерзительные, глухие, многократно умноженные вездесущим эхо. Люц замер, пытаясь определить откуда они доносятся. Он каждый раз вздрагивал, когда слышал возле себя урчание. Иногда они подходили чересчур близко, и он был вынужден прикрываться Ёном, чтобы безликие его не задели. В это время вокруг сгущались мрачные тучи черной мистики. В голове закружились обрывки воспоминаний о том, кого и где он обидел. Безликими назвали их за вызывающую дикий ужас у души, пришедшего в мир Чистилища, человека, совершающего бесчинство на земле. Люц заметил Безликого краем глаза, и перед взором промелькнул лишь ускользающий силуэт и возникло странное чувство, что за ним наблюдают. Они передвигались через тьму: входя в одну – появлялись в другой. У них нет необходимости разговаривать: они способны общаться телепатически, направляя свои мысли напрямую в разум собеседника. Перед безликими испытывают жуткий страх те, кто совершил большое зло.

Гнев пробирался из глубин души, словно острые иглы, с болью пронзая душу. Эта дикая, бурная смесь, порожденная ненавистью и болью, страхами и отчаянием, безысходностью и отчаянием обретала форму и разум. Он шел, сгибаясь от неимоверной тяжести, словно нес тяжелый крест. Исповедовал ли религию? Этого, пожалуй, он не ведал, но во что верил, соответственно с тем и жил, не стремясь и не имея интеллектуальных наклонностей чтобы глубоко погружаться в эту тему. Верить или не верить в Бога, каждый человек определяет индивидуально при размышлении обо всем. Злоба захватила сознание Люца, поглощая его мозг. С каждым мигом она разрасталась, словно некое существо. Но вместе с ней появилась и ненависть. Огромная, всеобъемлющая, беспощадная. Ненавидел Люц все и вся, каждое живое существо, но больше всего ненависти было к этому месту. Для него место было живой, ужасающей в древней темноте. Постепенно он возненавидел и себя за свое бессилие, жалкое состояние, трусость.

– Каждый из вас обладает разумом. Именно он и способен обуздать пороки, которые сидят глубоко в подсознании.

– Я испытываю такой сильнейший стресс, беспомощность и безысходность, что и сейчас в некоторых ситуациях моя воля автоматически отключается и я наблюдаю за всем как за фильмом, как за игрой.

– Понимаю тебя, но я могу только защитить, если начнется беспредел со стороны духов ненависти и зла.

На протяжении всей истории люди придумывали бесчисленные рассказы о мифических существах, легендарных монстрах и сверхъестественных чудовищах. Несмотря на их неясное происхождение, эти мифические существа описаны в фольклоре разных народов и во многих случаях являются частью культуры. Фильмы про монстров, призраки и приведений помогают нам задуматься, что ждет нас в этой вселенной, и знать, что каждый день рядом с нами живут другие существа из параллельных миров. Если только зритель не смотрит фильм как развлекательный вариант, как получить глоток адреналина, думая, что это фантазия писателей, режиссеров, сценаристов и художников. Они захватывают все внимания и погружают в атмосферу мистики и ужаса. Иногда духи зла по разным причинам, дают нам знать о себе. Временами это серьезно, потому что наши души всегда под их наблюдением и им нужно помочь, а иногда это просто игра духов, чтобы пощекотать нервы и испортить жизнь тех, кто, убивает без причины животных, людей, в ком много зла.

В глубине тьмы, на каких-то руинах, стояли несколько фигур. Их формы и цвета менялись, плавно перетекая одна в другую. Тревожился он не из-за тех, кто во тьме поджидает, а из-за чего-то другого, не имевшего ни имени, ни названия, угрозу эту не воспринимал разум, и лишь инстинкт самосохранения мог уловить его смутные контуры. «Глаза» начали болеть от напряжения. Он понимал, что лучше расслабиться и не напрягать зрение. Зрение, еще не привыкшие к темноте, увидели рядом с Безликим еще чей-то силуэт. Попытался приглядеться, но словно кто-то накинул вуаль на глаза. В этот момент он еще раз поймал себя на мысли, что все очень реалистично. Но, только здесь было темно. Страх готов был превратиться в панику.

– Что ты такое? – спросил он, вглядываясь в некое подобие «человеческих» лиц, не имеющих глаз.

– Это безликие. Надевают любую маску. Они мимикрируют, если хотят выпить твою жизненную энергию.

– Я – ваша темная сущность, – тут же услышал шелест голоса из тьмы, – Я – ваше скрывающее в душе зло и ненависть. Я впитал в себя все то, что даровало это место и вы. Оно и вы породили меня, даете силы, знания и эмоции. Я питаюсь вашей ненавистью, злом, завистью. Я осознал себя тем, кем являюсь, и вы все осознаете.

Люц не ощущал своего «тела». Мысли путались, переплетаясь, словно змеи. Но и они покидали его, растворяясь в этой темной массе. В них сияла злоба, смешанная с чистым гневом. Беспокойство охватывало Люца, нерв за нервом превращался в туго натянутую струну. Что-то живое, сильное, жестокое пробуждалось, ища выход. Внутри головы бешено заметались страхи и трусость. Что-то более сильное, жестокое и ужасное желало господства над душой, пробуждая истинную агонию зла.

– Теперь я обречен? – Уж слишком дико и безумно звучала сама мысль об этом.

– Нет.

– В жизни так случается, что чего боишься, то с тобой и происходит. Хотя, я не боялся попасть сюда, потому что не думал об этом. Да и некогда было думать, потому что было много интересных дел, а также игр, фильмов. Всегда старался быть в курсе новинок. Жил одним днем, старался познавать и узнавать много интересного в мире. Вот теперь я тут и мне не дают второго шанса.

– Я много раз повторяю, что уже устал говорить, что вы проходите «очищение» своей души. А там дадут право выбора.

– Интересно, такие вопросы только я задаю или были такие еще?

– Конечно, не только ты задаешь. Каждый кто попадает сюда, начинают все талдычить про «ад» и кричат как «недорезанные». Как-будто вам там с рождения все вбивают про ад. Да, это место очень походит на ад и для всех их грехи выглядят именно так как они сейчас видят. Некоторые пытаются убежать. А другие начинают неистово креститься и вспоминать Бога. Особенно, это «крещенные», которые думают, что если висит крестик, то Бог милует их за их грехи.

– А что крещенные тоже проходят, например, которые соблюдали заповеди?

– Здесь все равны и обязаны пройти чистку своей грязной души. Вы как «пылесос» все втягиваете в себя, и не стараетесь отсеять плохое от хорошего. Вы никогда не анализируете, не разбираете свои поступки, чтобы устранить свои ошибки и не наступать на те же грабли. Хорошо, давай еще раз поговорим про «ад», который вы представляете. Может, после анализа, ты прекратишь говорить про «ад».

– Ну, для меня ад выглядит как на картинах великих художников. Об аде писали многие философы, писатели… Очень хорошо описали Данте, Мильтон, современник Пратчетт.

Ад приходит не извне, он создан не демонами, не дьяволами – ад творит человек сам в себе. Ад внутри человека – осознание всего плохого, злого, нечестного и несправедливого, что умерший сделал за всю жизнь, и невозможность больше выразить любовь к тем, кого обидел. Это глубочайшее болезненное переживание, которое сжигает изнутри, а не снаружи. Мильтон утверждает, что ад был создан еще до того, как появились небо и земля, а значит эта пылающая пустыня находится за пределами нашей планеты. Это идет вразрез с классическим греческим и частично христианским видением расположения ада. Мрачный классик русской литературы Достоевский подводит к тому, что человек может жить в аду осознания своей греховности уже здесь, на земле. Все существующие в мире религии противоречат и враждебны друг другу по всем основным вопросам. У каждой религии свой «абсолютно достоверный и абсолютно истинный» бог. В каждой свое «непогрешимое» священное писание, свои «непогрешимые» толкователи веры. Свои заповеди своего подлинного бога. Свое учение о смысле жизни. Свое учение о церкви, о спасении, об аде и рае, свои святые и свои проклятые еретики…

– Начнем с того, что в Ветхом и Новом Заветах неоднократно говорится об уничтожении после Великого Суда греха и грешников на земле огнем. Так?! В Библии же связи между словами ад» и «геенна» нет, от слова совсем. Геенна (греч. γεενναν) обозначает огонь. Адом (преисподней) – является «могила» (евр. «шеол»). О чем говорит Христос? Конечно, не об «аде», а о Великом Суде. Им было повторено такое неоднократно. На страницах Библии впервые о геенне помянул Иисус для описания, предреченного Богом уничтожения грешников огнем. Гибель души грешника (жизни, личности человека) в геенне. Обращаем внимание… вместе с телом. Здесь нет даже намека мучение духа отдельно от тела. Слова Христа «геенна» и «ад» приобрели совсем иные смыслы, когда взялись править священнослужители. Церковь хитро вывернула так, что в обоих этих местах страдают души грешных людей сразу после смерти. В Библии это огонь, в котором после Второго Пришествия Христа будут истреблены люди, не записанные в Книгу Жизни. С какой целью было брать такой великий грех, искажать Слово? Первый очевидный вариант: нагнать жути на паству, держать в узде людские страхи посмертной неизвестности. Логично. Но малоубедительно. Геенна огненная – это не ад.

– У каждого своего мнения об аде. Кто-то вообще не верит в его существование, кто-то считает, что туда беспощадно сваливают грешников разных мастей, а кто-то – что он ровно такой, каким мы его себе представляем. Если ад существует, то, естественно, там не может быть ни огня, ни серы, ни льда. Туда же попадают души, они бестелесные, и физические мучения для них не существуют. Очевидно, что муки в аду должны быть духовными, куда страшнее банальных котлов с серой.

– Верно. Но, здесь есть и огонь, и сера. И души их ощущают ни физически, а духовно, который сжигает грехи. После смерти все попадут в «шеол» (могилу), на греческий лад – в «гадес». Праведники и грешники. Никаких позже придуманных «преисподен» и нет. Души там не страдают, терзаемые мучениями при активной помощи чертей…

Зло исстари одновременно притягивало и пугало людей. Злые боги вызывали панический трепет, а их земным служителям приписывались всевозможные тайные умения, сверхсилы и сакральные знания. У каждого народа собственное представление о критериях как добра, так и зла. Поэтому утверждать, что одно божество злее другого нельзя. Однако в ответ на подобный вопрос в мыслях тут же всплывают яркие мифические имена. Большинство из них, разумеется, проникло в разум со страниц книг или же с киноэкранов. Проходя мимо безликих, которые скользили мимо него, он непроизвольно посматривал по сторонам. Духи зла и ненависти были искажены безумной яростью, «пасти» оскалены, стеклянные глаза злобно блестели, готовые схватить его. Среди них выделялись страшные лица и хищные «твари» этого мира, следящие за душами. Множество горящих, неподвижно-застывших глаз алчно смотрели за ними. Люц понял, что это лица реально существовавших людей, и его глаза сузились в ответ на блеск множества глаз, провожавших его безмерно глубокими, неподвижными взглядами.

– Тебя что-то гложет? – прошелестел голос, блуждающий среди тьмы.

– Подделись же, расскажи, – проурчал кто-то.

– Соберись и не будь таким жалким, – раздался рокот.

Страхи, ненависть, боль и что-то еще, не совсем понятное ему, сплеталось в один клубок, словно змеи. На душе Люца всколыхнулась темная волна и завибрировала у кончиков пальцев. Из тьмы к рукам потянулись самые тонкие и многочисленные нити. Страх был плотный, липкий, мешавший дышать. Внутри все сжималось, словно пытаясь скрыться от невидимого монстра. «Ноги», ставшие словно ватными, подкашивались, и казалось, что они никогда не способны были ходить. Громкий хруст «ветвей», «костей» был слышен отовсюду. Словно целая стая огромных кровожадных монстров двигались к нему. Вой. Они стали расти, обретая очертания страшных уродов с «шакальими» мордами. Они окружили его плотным кольцом, скаля клыки, готовые напасть в любую минуту и разорвать в клочья. Он глянул на них и оцепенел. Оно росло. Чем больше чудовищ приближалось, тем больше становилось оно. Эхо разносило скрежет все дальше и дальше. Страх сковывал Люца все сильнее и сильнее. В его памяти возникли очень страшные игровые боссы, которые почему-то вспомнились сейчас, создавая в мыслях и объединив из них свой образ ужаса. По играм – это был монстр 80 Уровня или выше! После такого можно и не только не заснуть, но и выйти на улицу.

Пред ним предстало ужасное, дикое и непостижимое. Все очень походило на темную силу зла из американского фильма ужасов и фэнтази. Огромная пасть монстра, именно пасть, была приоткрыта, и из нее стекала ядовитая слюна. И в нем хорошо просматривались острые зубы. Глаза были красными, светящимися, словно в глазницы вставили два крупных рубина. Когти были длинными, изогнутыми, и с них стекала чья-то «кровь». Злобное утробное рычание внушало воистину дикий животный страх. Кожа казалась очень бледной, спина выпирала горбом, а ноги были похожи то ли на лапы, то ли на копыта. Руки монстра были похожи на человеческие, но очень худые, длинные. На «лице-морде» выделялись огромные глаза, уши торчали как у гоблина. Безжизненные глаза смотрели на него без единой эмоции в них. Этот взгляд словно прожигал насквозь и проникал в самую глубь разума, причиняя жуткую головную боль. Хоть и не было в увиденном ничего столь удивительного, все же оно настораживало.

Люц был в ужасе и слегка пошатнулся. Он удержался, чтобы не убежать. Внутри клокотал страх. С каждым мигом тьма становилась все ближе и ближе. Одолеваемый своими страхами, переходящими в откровенные психические расстройства, его угнетало и лишало сил, делая «ожидание мук» еще более невыносимым. По мере приближения к невидимому гостю, нарастал страх. Он вызывал дрожь, подкашивал ноги, порождая откровенную панику. Вдруг удары «сердца» прекратились. Тишина. «Ад» призывал к себе, раскрывая свои объятья, что сердце казалось не выдержит, его страшили ужасные муки. Ад или Чистилище – для него не было разницы. Главное – прекратить то существование, которое невозможно было переносить. В ответ на собственные мысли из глубины души поднялась волна темной злости и ярости. Если до сих пор он чувствовал страх, унижение, то сейчас все это накрыли сверху агрессия, злость и ненависть. Губы сами собой изогнулись в звериный оскал, а один из пальцев пошевелился. Вот так… Отлично… В нем стала расти агрессия и злость. Люц понял, что он попадает в сети этого монстра и он должен удержать свое зло в узде, остановить, чтобы не быть поглощенным монстром или не превратится в нечто.