Дизайн Человека. Мифологические символы

Сергей Ронжин

Дизайн Человека. Мифологические символы

Предисловие

В этой книге автор собрал вместе самые известные мифологические символы, которые сопоставлены с кодонами ДНК благодаря такой системе как Дизайн Человека. Эти символы формировались на протяжении всей истории как некий способ вывести наружу наши внутренние ощущения и отразить их. Каждый кодон, будто отдельный герой древнего мифа, несет в себе определенное значение: это может быть кодон Геракла, Гарпии, Атланта и так далее.

Откройте для себя легенды, заключенные в строении ДНК, ведь в каждом участке генома спрятано нечто более глубокое и фантастическое, чем может показаться на первый взгляд. Приготовьтесь к путешествию, где на каждом шагу вас ждут неожиданные открытия и новые инсайты. Откройте для себя новую грань в исследовании жизни и позвольте ДНК раскрыть свои тайны, обращенные к нам в языке мифов и символов: на страницах этой книги вы обнаружите известные и не самые известные мифы Древней Греции, которые взяты за основу в этой работе. Поскольку они, на взгляд автора, обладают самой сильно базой, но даже ее не хватает чтобы описать все 64 кодона, которые содержатся внутри нас. Поэтому автор обращается также к более современным символам, таким как Зомби, Оборотни и Вампиры.

Эта книга может быть полезной не только духовным искателям, но также любителям фантастических миров, в ней вы найдете прекрасные иллюстрации в анимационном стиле сделанные при помощи нейросети. Также, следует отметить, что большинство представленных здесь мифов написаны на языке самых теневых проявлений 64 ворот.

Несколько лет назад в начале своего эксперимента с Дизайном Человека, я увидел во сне Циклопа, который сказал мне: «Люди видят двумя глазами, а ты увидишь одним». Для меня было странным слышать подобные слова, но сегодня я начинаю понимать, как это. Данный материал – это откровение видения одним глазом.

Таблица мифологических символов 64 ворот по Дизайну Человека

1 ворота уникального самовыражения. Мифологическое соответствие – Персефона и ее похищение

Миф о похищении богини Персефоны Аидом – один из самых известных и увлекательных в древнегреческой мифологии. Согласно мифу, Персефона была дочерью бога Зевса и богини Деметры.

Аид, владыка Ада, влюбился в прекрасную девушку и решил похитить её, чтобы сделать своей женой и королевой подземного царства. Для того чтобы завлечь юную девушку, Аид попросил богиню Гею вырастить дивной красоты цветок, который должен был привлечь ее внимание. Когда девушка сорвала цветок, земля разверзлась и из нее выскочил Аид на колеснице с черными лошадьми. Он похитил девушку и увез в свое царство, так что нимфы даже и не поняли, куда она исчезла. Ее крик услышал встревоженная мать Деметра. Так Персефона была похищена и увезена в подземный мир, где Аид удерживал её против собственной воли.

Деметра, мать Персефоны, отчаянно искала свою дочь по всему миру, покидая Олимп и забывая обязанности богини плодородия, ведь она была покровительницей земледелия. Из-за отсутствия Деметры, которая была в отчаянии из-за потери дочери, земля переживала глубокую засуху, а люди страдали голодом.

Также как Аид хотел наполнить свой скучный серый мир свежестью, украв юную Персефону, носители 1 ворот обладают дикой энергией, они хотят наполнить жизнь новизной. Творчество этих людей может появиться также неожиданно, как Аид на своей колеснице, и также неожиданно исчезнуть.

2 ворота высшего знания. Мифологическое соответствие – Нимфы

Нимфа – это дух природы в древнегреческой и древнеримской мифологии, обладающий человекоподобным обликом. Нимфы считались божественными существами, живущими в лесах, реках, горах или морях. Они были связаны с определенным местом или природным элементом и считались его покровительницами.

Нимфы были изображены как красивые и молодые женщины, обладающие невероятной привлекательностью и очарованием. Существовало несколько видов нимф, включая лесных нимф (дриады), морских нимф (нереиды), горных нимф (ореады) и речных нимф (наяды). Каждый вид нимфы был связан с определенным местом или элементом природы, имел свои особенности и качества.

Они управляли ростом и процветанием растений, животных и людей, обеспечивали обилие и плодородие земли, но могли также причинять бедствия и наказания тем, кто не уважал их или не берег природу.

2 ворота являются самыми женскими из всех, это ворота направления, а также являются самыми восприимчивыми воротами. Нимфы помогали найти направление, или путь в жизни, они могли стимулировать интуицию и вдохновение, направляя к правильному решению или действию. Они нередко сопровождали богов и героев в их приключениях, помогая или препятствуя им, в зависимости от своего настроения. Нимфы также могли представлять собой защитников или проводников, которые помогали преодолевать препятствия и трудности. В целом, нимфы считались духами природы, которые помогали обрести баланс, гармонию с природой и самим собой.

3 ворота упорядочивания. Мифологическое соответствие – Трикстеры (Гермес в древнегреческой мифологии)

Трикстеры – это персонажи, которые обладают способностью обманывать и использовать хитрость для достижения своих целей. В мифологии и культуре многих народов существует множество различных трикстеров, которые часто являются фокусниками, шутниками или даже злодеями.

Один из самых известных трикстеров в мировой мифологии – Локи из скандинавской мифологии. Локи – это бог-обманщик, который часто принимает различные облики и затевает коварные планы. Он является причиной многих бедствий для других богов, но в то же время помогает им выйти из трудных ситуаций.

Еще одним известным трикстером, но уже более современным, является Джокер. Джокер – это один из самых известных и коварных трикстеров в мире комиксов. Он всегда ищет способы сбить с толку и обмануть своих врагов, используя свой ум и хитрость с нотками безумия.

Джокер не имеет постоянной мотивации или цели, его действия пропитаны хаосом и непредсказуемостью. Он может быть, как смешным и шутливым, так и жестоким, и безжалостным, что делает его одним из самых опасных злодеев в мире.

В древнегреческой мифологии трикстером является Гермес. Гермес – это бог греческой мифологии, защитник путешественников, торговцев и воров. Он был посланником богов, вестником Зевса и покровителем различных искусств и наук. Гермес известен своими умениями в обмане, хитрости и воровстве.

Одной из наиболее известных его проделок является кража скота Аполлона. Гермес украл стадо быков у Аполлона и спрятал его в пещере. С помощью музыки Гермес увел коров до дальней пещеры, где совершил обряды перед богами. Чтобы замести следы, Гермес прикрепил копыта коров к веткам. Когда Аполлон проник в пещеру, и раскрыл его, Гермес отпирался, указывая на свой молодой возраст и меняя облик. Музыка Гермеса примирила богов, и Аполлон обменял коров на лиру.

Гермес также помогал своему отцу Зевсу, который был известен своими любовными историями. Одна из женщин, которую Зевс превратил в корову из-за ревности его жены Геры, была Ио. Чтобы спасти её, Зевс попросил Гермеса усыпить стражника Аргуса, который был известен своим множеством глаз. Гермес рассказывал ему скучные истории, пока тот не уснул, после чего он убил его и освободил Ио.

В целом Гермес был известен как бог афер и интриг, и он нес послание в мир, какими хитростями можно удачно выйти из трудной ситуации. Его хитрость и умение уводить других в заблуждение сделали Гермеса одним из самых захватывающих и интригующих богов в греческой мифологии.

В целом, Трикстеры являются важной частью мифологии и культуры, они обычно символизируют сложные и противоречивые аспекты человеческой природы. Они помогают созданию порядка из хаоса, вскрывают изъяны, заставляя принять свои темные стороны и научиться справляться с ними.

Обладатели 3 ворот действительно несут в себе потенциал создания чего-то нового: они ломают старые законы, системы или меняют неработающие устаревшие привычки других людей.

4 ворота формулизации. Мифологическое соответствие – Эпиметей

В древнегреческой мифологии, Эпиметей был братом Прометея и одним из титанов, сыновей титана Иапета и Климены. Названное имя Эпиметей по-гречески означает «думающий после» или «тот, кто сначала делает, а потом думает», что подразумевает его невнимательность или неспособность к размышлению до принятия решений.

Согласно одному из мифов, Зевс поручил братьям Прометею и Эпиметею создать людей и животных из глины. Эпиметея был неосторожен и невнимателен, и он раздал животным разные дары: львам присвоил силу, орлам умение летать, но людям не оставил ничего. Также, он извел всю глину на животных, а людям ничего не оставил, поэтому Прометею пришлось отщипывать по кусочку от животных.

Эпемитей первым принял от Зевса девушку, созданную тем. Эпиметей не послушал совета своего брата-провидца Прометея остерегаться даров от Зевса. Он взял в жены Пандору, которая, открыв ящик из любопытства, подаренный ей Зевсом, освободила на свет все человеческие несчастья, заключенные в нем.

Обладатели 4 ворот имеют энергию незнания, такие люди могут совершать какие-то глупости, которые смогут понять только потом.

5 ворота фиксированного ритма. Мифологическое соответствие – Икар

Согласно древнегреческому мифу, Дедал, искусный архитектор и изобретатель, создал для себя и своего сына Икара пару крыльев, сделанных из воска и перьев, чтобы они могли улететь из заключения на острове Крит.

Перед полетом Дедал предостерегал своего сына, что он не должен подниматься слишком высоко, так как солнечный жар может растопить воск на его крыльях. Однако несмотря на эти предостережения, Икар, будучи нетерпеливым и испытывая чувство свободы, все же взмыл слишком высоко.

Солнце растопило воск на его крыльях, и Икар не смог больше удерживаться в воздухе, падая на землю и погибая. Таким образом, его нетерпение и несоблюдение предостережений привели к трагическому исходу. Это является важным уроком, который предупреждает о необходимости быть терпеливым.

Носители 5 ворот действительно могут быть нетерпеливыми, они не попадают в естественный ритм жизни подобно Икару.

6 ворота трения. Мифологическое соответствие – Кракен

Кракен – одно из самых известных и ужасных морских чудовищ в мифологии. Впервые упоминается в скандинавской мифологии, а позднее стал популярным персонажем в легендах и фольклоре разных народов.

Кракен изображается как огромное морское чудовище с огромными щупальцами и жуткими глазами. Он обитает на самых глубоких и мрачных глубинах океана, и способен вызвать страх и ужас у моряков, если подымается на поверхность.

По легенде, кракен способен высовывать свои огромные щупальца из глубины морской воды и обвивать ими корабли, чтобы топить их. Многие уверены, что он ответственен за массовые и загадочные исчезновения судов и матросов в море.

Существует множество теорий о происхождении мифа о Кракене. Одна из гипотез гласит, что это было утопическое существо, созданное моряками для объяснения таинственных явлений и бедствий на море. Другие ученые предполагают, что кракены могли быть вдохновлены морскими гигантскими головоногими, такими как осьминоги или кальмары.

В современной культуре кракен часто используется как символ силы и угрозы, представляя собой опасность, которая скрывается в самых глубоких морских глубинах. Его образ часто появляется в литературе, кино и других искусствах, вызывая у людей чувство страха и волнения.

Носители 6 ворот могут быть конфликтными, а также поддерживать защитные механизмы внутри себя. Они словно страшный кракен, который атакует корабли.

7 ворота собственной роли. Мифологическое соответствие – Сфинкс

Сфинкс – это загадочное существо с львиной туловищем, человеческой головой и крыльями орла. В одном древнем мифе, всемирно известном, Сфинкс осаждает город Фивы и загадывает прохожим загадку: "Кто идет утром на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?". Если прохожий не мог ответить, то он становился пищей для Сфинкса.

Когда настала очередь Эдипа пройти мимо, он смог разгадать загадку Сфинкса и ответил: "Человек – утром ползет на четырех (ребенок), днем ходит на двух (взрослый) и вечером ходит на трех (человек с палкой)". Сфинкс была разгневана, что ему удалось отгадать загадку, и она покончила с собой, бросившись с утеса.

Этот миф символизирует о том, что направление движения человека в пространстве зависит от того, насколько хорошо он слышит связь с целым: если он теряет свои человеческие качества и не слышит ответ на эту загадку (не слышит, что значит быть человеком), то сбрасывается со скалы. То есть он находится в состоянии разделения.

Также, 7 ворота имеют глубокую связь с высшим «я» и ролями: ребенок, взрослый, пожилой.

8 ворота содействия. Мифологическое соответствие – Нимфа Эхо

Эхо – в греческой мифологии горная нимфа. Она была красивой и обаятельной нимфой, но имела необычное проклятие – не могла говорить своими словами, а лишь повторять последние фразы, сказанные ей любым другим существом. Согласно наиболее распространённому мифу, данное проклятие было дано этой нимфе Герой: Эхо постоянно отвлекала ту, когда она пыталась поймать Зевса за изменой. Первая женщина Олимпа возмутилась, поэтому лишила нимфу вести полноценную беседу, но оставила лишь возможность повторять слова, сказанные собеседником.

Легенда о нимфе Эхо связана также с Нарциссом. Нимфа Эхо влюбилась в прекрасного юношу Нарцисса, но ее чувства не были взаимными. Нарцисс зачарованно влюбился в свое отражение в воде и утонул, после чего она зачахла и истаяла, оставив только свой голос. Так, согласно мифу, возникло природное явление эхо – отражение звука, например, при крике в горах.

8 ворота могут быть последователями внешнего, они подражают кому-то, пытаются повторить чужой путь, стиль или манеру говорить. Они Эхо, но в то же время обладают уникальным талантом содействия людям: принимать во внимание других людей, чтобы выявить тех, кто талантливый.

9 ворота фокуса. Мифологическое соответствие – Дионис

Дионис (в римской мифологии Вакх, отсюда произошло слово «вакхналия») был одним из древнегреческих богов, он был богом веселья, виноделия, энтузиазма и экстаза. Дионис был сыном Зевса, верховного бога Олимпа, и его возлюбленной Семелы.

Согласно мифологии, Семела была смертной женщиной, и узнав, что Семела беременна от Зевса, Гера, жена верховного бога, решила уничтожить её. Она приняла облик Берои, кормилицы Семелы, и подстрекала её просить Зевса явиться перед ней в своей божественной красоте. Когда Зевс явился, Семела попросила его исполнить любое её желание. Зевс поклялся на водах реки Стикс выполнить ее желание, что было непреложно для всех богов. Семела попросила Зевса обнять её так, как он обнимает Геру, и Зевс предстал перед ней в огненном свете молний, что привело к опалению Семелы. Зевс не смог спасти Семелу, но вырвал недоношенного ребёнка из умирающего тела Семелы (на тот момент ему было 6 месяцев). Он зашил плод у себя в бедре и успешно выносил.

Когда Дионис родился, то его поселили на Олимпе и воспитывали нимфы и сатиры, обучая искусству виноделия и выращиванию винограда. Дионис стал патроном театра, веселости и разврата. Его культ был распространен по всей Греции и включал в себя ритуальные танцы, пиршества, песни и празднества, сопровождавшиеся потрясающими проявлениями энтузиазма и экстаза.

Одной из тем в теневом проявлении 9 ворот являются развлечения. Энергия таких людей уводит их в сторону от проблем путем погружения в праздник. Он не могут сфокусироваться на каких-то простых бытовых задачах.

10 ворота собственного поведения. Мифологическое соответствие –Нарцисс

Согласно древнегреческой мифологии, Нарцисс был изумительно красивым молодым человеком, он был сыном речного бога Цефиса и нимфы Лирио. Его красота была безупречной и вызывала восхищение у всех, кто видел его, но он отвергал все проявления любви и внимания к себе.

Например, однажды Нарцисс услышал о прекрасной нимфе Эхо, которая влюбилась в него, и решил отвергнуть ее. Однажды Нарцисс отправился на охоту и оказался у озера, где увидел свое отражение в воде. Прекрасное лицо Нарцисса его так поразило, что он не мог оторвать глаз от своего отражения. Он все больше и больше влюблялся в самого себя, пока наконец не упал в воду и утонул. Вместо его тела на берегу озера выросла прекрасный цветущий цветок – нарцисс. Таким образом Нарцисс стал символом самовлюбленности.

Оскар Уайльд написал продолжение к этому мифу:

«Когда Нарцисс погиб, нимфы леса – дриады – заметили, что пресная вода в ручье сделалась от слёз солёной.

– О чём ты плачешь? – спросили у него дриады.

– Я оплакиваю Нарцисса, – отвечал ручей.

– Неудивительно, – сказали дриады. – В конце концов, мы ведь всегда бежали за ним вслед, когда он проходил по лесу, а ты – единственный, кто видел его красоту вблизи.

– А он был красив? – спросил тогда ручей.

– Да кто же лучше тебя может судить об этом? – удивились лесные нимфы. – Не на твоём ли берегу, склонившись не над твоими ли водами, проводил он дни?

Ручей долго молчал и наконец ответил:

– Я плачу по Нарциссу, хотя никогда не понимал, что он – прекрасен. Я плачу потому, что всякий раз, когда он опускался на мой берег и склонялся над моими водами, в глубине его глаз отражалась моя красота».

10 ворота являются воротами любви к себе, а Нарцисс является примером самоодержимости, теневого проявления этой энергии. И мудрость этих ворот в том, что они являются трансцендентными: «Любить себя – означает любить и всех остальных: нимф, ручей и так далее». И в то же время, эти ворота понимают, что каждый любит самого себя: ручей не знал, что Нарцисс был красив. Таков интеграционный процесс.

11 ворота идей. Мифологическое соответствие – Музы

В древнегреческой мифологии музы считались источником вдохновения и идей для творчества. По легенде, музы являлись непосредственными вдохновителями художников, музыкантов, поэтов и других творческих личностей. Они приносили свет и идеи в умы людей, помогали им находить новые и оригинальные подходы к творчеству, вдохновляли на создание великих произведений.

В этом смысле, музы были не только покровительницами искусства, но и некими источниками знаний и вдохновения, они помогали человеку раскрыть свои таланты и выразить себя через творчество. Все произведения, созданные под влиянием муз, считались особенно возвышенными и священными.

Имелись девять муз, каждая из которых олицетворяла конкретный вид искусства или знания:

1. Каллиопа – муза эпической поэзии;

2. Клио – муза истории;

3. Эвтерпа – муза лирической поэзии и музыки;

4. Талия – муза комедии;

5. Мельпомена – муза трагедии;

6. Терпсихора – муза танца;

7. Эрато – муза любовной поэзии;

8. Полигимния – муза риторики и гимнов;

9. Урания – муза астрономии.

Музы считались дочерью главного бога Олимпа Зевса и Мнемосины. Их присутствие вдохновляло художников, поэтов, музыкантов и философов на создание великих произведений и открывало им двери в мир искусства и мудрости. Они изображались как прекрасные девы, обладающие исключительной музыкальной способностью и творческим вдохновением.

11 ворота являются воротами идей, которые не являются решением, но служат стимулом для какого-то действия. Абстрактная энергия, нацеленная на то, чтобы увидеть картину в целом.

12 ворота осторожности. Мифологическое соответствие – Ахиллес

Одним из наиболее известных мифов в древнегреческой мифологии является история о великом воине Ахиллесе, сыне бога Пелея и нимфы Тетиды. Согласно мифологии, его матери было предсказано, что он погибнет в Троянской войне, и чтобы спасти Ахилла, она омыла сына в реке Стикс, благодаря чему он стал неуязвимым, однако в момент купания она держала его за пятку, поэтому это место осталось уязвимым.

Ахиллес был известен своей силой, быстротой и боевым мастерством, однако его мать постоянно пыталась защитить сына от гибели и в очередной раз, она пыталась избежать участи, нарядив в женские одежды. Так, по ее мнению, он не попал бы на троянскую войну. Она уговорила царя Ликомеда спрятать его среди своих дочерей на острове Скирос. Но хитрый Одиссей разоблачил Ахиллеса. Одиссей испугал царевен, истинные девушки убежали от страха, а переодетый герой схватился за оружие.

И предсказание сбылось. В ходе битвы за Трою, Ахиллес был смертельно ранен в пятку стрелой, выпущенной Парисом по подстрекательству бога Аполлона. Так он погиб на поле боя, не сумев защитить свою уязвимую часть тела.

Исходя из этого мифа возникло выражение "Ахиллесова пята", которое означает уязвимое место или слабость, которая может привести к гибели даже самого сильного и могущественного человека.

Таким образом, Ахиллес является примером осторожности, ведь вся история этого героя связана с опаской к своей уязвимости, а также с темой тщеславия, одной из тем 12 ворот.

13 ворота слушателя. Мифологическое соответствие – Эдип

Фиванский царь Лай был глубоко огорчен тем, что у него не было наследника. Он отправился в Дельфы, чтобы узнать у оракула, будет ли у него ребенок. Ответ оракула поразил Лая – он услышал предсказание о том, что его собственный сын станет его убийцей. Это предсказание напугало царя.

Когда его жена родила сына, Лай приказал вынести младенца в лес и проколоть ему ноги, чтобы он далеко не уполз и умер. Но слуга, который должен был это сделать, сочувствовал малышу и отдал его пастуху. Пастух отнес ребенка к правителю Полибу из Коринфа, который мечтал о детях. Таким образом, мальчик оказался в надежных руках и был спасен от гибели.

В Коринфе Эдип был излечен от ран и воспитан как будущий царь. Постепенно он стал сильным и крепким юношей, но ничего не знал о своем происхождении. Однако на одном из пиров он случайно услышал, как его назвали "приемышом". Это задело Эдипа, и он начал искать своих настоящих родителей, но его приемные родители не могли ему помочь.

Тогда Эдип, как и его настоящий отец ранее, обратился к оракулу, который предсказал ему убийство собственного отца, брак с матерью и проклятие на всю его родословную. Эдип был потрясен этим предсказанием и решил покинуть Коринф, поскольку подумал, что причинит беды своим приемным родителям. Он решил скитаться по миру, надеясь избежать исполнения пророчества.

Так начались его странствия, он посещал различные города, но нигде не задерживался надолго.

Во время своего краткосрочного путешествия молодой человек направлялся к Фивам. Когда он приблизился к городским воротам, его настигла роскошная колесница, из которой вышел сидящий в ней старик и атаковал бродягу Эдипа. Слуги старика также попытались убить странника. В гневе Эдип ударил старика и сразился с его прислужниками, оставив в живых лишь одного раба, который сопровождал колесницу.