Похождения бравых инопланетян в России

Проникнувшись сочувствием к землянам, Гианэя помогает обнаружить замаскированную автоматическую базу на Луне, представляющую высокую угрозу для человечества. Как выясняется, база и спутники невидимы для глаз землян, из-за чего и не были обнаружены ранее. Несмотря на предупреждение Гианэи, что базу следует уничтожить после обнаружения, земляне пытаются исследовать базу, но срабатывает система самоликвидации и база взрывается, а спутники отправляются в свой последний полёт – исполнить то, ради чего они были созданы. Землянам приходится в срочном порядке уничтожать оба спутника, так и не успев ознакомиться с их устройством.

Гианэя недостаточно владеет техническими знаниями и не может рассказать землянам об устройстве межзвёздных космических кораблей и дать координаты планет, где находится ее человечество, и той, где она родилась – ведь, в перерасчёте на земной возраст, Гианэе примерно семнадцать лет.

Через некоторое время к Земле снова приближается космический корабль. Корабль невидим в оптическом диапазоне, что явно говорит о том, что этот звездолёт принадлежит соотечественникам Гианэи. Земля принимает меры, чтоб исключить возможную опасность, но решено всё же попытаться войти в контакт с экипажем космического корабля. К удивлению землян и Гианэи, в космическом корабле находятся только четверо туземцев, находящихся на крайне низкой ступени развития – тех самых, которых поработили соотечественники Гианэи. Как выяснилось, на порабощённой планете произошло восстание, туземцы перебили всех захватчиков. Но аборигены, освободившись от гнёта колонизаторов, решили предупредить «собратьев по несчастью» о готовившейся угрозе. Рийагейа, видимо, знал о предстоящем восстании туземцев, чем и объясняется его уверенность в том, что дальнейших попыток захвата Земли со стороны его соотечественников уже не будет.

Глава 5

Геннадий Гор

В начале 1960-х гг. Гор обратился к научной фантастике, которая тогда переживала настоящий взлёт. Быстро найдя свой особый стиль и круг тем, Гор в основном придерживался жанровых конвенций, ничего не имея против причисления себя к «научным фантастам». Его произведения этого периода представляют собой характерный пример «мягкой» (гуманитарной) фантастики, затрагивающей «вечные темы» литературы: человек и Время, творец и его искусство, поиски истины и определение своего места в мироздании.

Первой фантастической публикацией писателя стала повесть «Докучливый собеседник» (1961). Выдержки из дневника космического пришельца, застрявшего на доисторической Земле, позволяют автору столкнуть представителей различных исторических эпох и наблюдать психологическую ломку основных понятий и критериев; реальный слой повествования соединяется с утопическим и с романом о романе.

В повести «Странник и время» (1962) традиционный научно-фантастический мотив «спящий просыпается», вопреки традиции советской фантастики, не влечёт за собой экскурсии по коммунистической утопии. В ней, как и в повести «Уэра» (1964, позднее издавалась под названием «Скиталец Ларвеф»), картины далёкого будущего нужны автору, прежде всего, для исследования духовного мира наших потомков. В рассказе «Ольга Неу» (1965) и повести «Кумби» (1963) обсуждаются проблемы бессмертия и продления памяти человека. В сознании героя повести «Электронный Мельмот» (1964) сосуществует бессмертная искусственная личность, синтезированная в машине. Тесное переплетение реальности и фантастики, различных эпох и соответствующих им психологий составляет фон таких повестей Гора, как «Минотавр» (1967) и «Синее окно Феокрита» (1968).

Несмотря на присутствие привычного для научной фантастики антуража (путешествия во времени и пространстве, думающие роботы, космические путешествия, достижение бессмертия), в критике не раз подчёркивалась принципиальная неизменяемость его творчества, вариативность сквозных тем.

Важное место в фантастическом творчестве Гора занимает тема художника и его творения, создания творцом новой реальности, а также различных философских парадоксов, связанных с взаимодействием её с реальностью «старой». Герой рассказа «Великий актер Джонс» (1966), «перевоплотившийся» в личность Эдгара По, посещает Санкт-Петербург XIX века. Главный герой повести «Геометрический лес» (1973) – художник – написал картину «Лес», через которую он может попадать в иное измерение. По проблематике эта повесть связана с ранним творчеством писателя (противопоставление поэзии творчества и бездуховности). Фантастика и реальность здесь взаимопроницаемы, они объединены логикой искусства. Гор ставит под сомнение формы современной цивилизации, утратившей представление о поэтических началах жизни. Аналогичные темы подняты в повести «Имя» (1968) и рассказах – «Художник Вайс» (1966), «Сад» (1968).

Постепенно писатель отказывается от мотивировок, связанных с той или иной научной гипотезой. Чудесное, фантастическое становится основным сюжетообразующим принципом в творчестве Гора. Логика мифа господствует в романе «Изваяние» (1971). Роман построен как путешествие героя во времени, действие переносится из белогвардейской тюрьмы в далёкое будущее, затем в Ленинград 1930-х. Разрозненные сюжетные линии сводятся в единый центр благодаря фантастическому образу Офелии, способной превращаться в картину, в музу, в изваяние. Офелия – это метафора, соединяющая человека с природой и искусством. В романе «Изваяние» ярко проявились черты, характерные для философской фантастики Гора: глобальность проблематики, стремление интегрировать в единой системе современные научные достижения, философские и художественные представления, постановка острых моральных и социальных проблем.

Тема живописи служит объединяющим началом для повестей «Деревянная квитанция», «Картины», «Рисунок Дароткана» (1972). В повести «Пять углов» (1977) художник Петров-Водкин сопоставляется с писателем, в образе которого проявляются черты автора, ставится проблема взаимосвязи между стилем и биографией художника.

Отличительной чертой позднего творчества Гора становится автобиографизм. В 1970-е Гор пишет литературно-критические эссе о творчестве Зощенко, Пришвина, Грина, публикует яркие и живые воспоминания о литературной и художественной жизни Ленинграда 1920-х.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.