Мир за гранью реальности

Работа с собой – главное!

Одновременно с обучением шла работа с собой. Это стало главным в моей жизни не только в тот период, она продолжается и по сей день. А тогда мне пришлось день за днем вспомнить всю свою жизнь. Акцент, безусловно, делался на те моменты, где я «напортачила». Большую помощь оказывал мой Учитель. Он напоминал не только то, что я сделала или сказала неправильно, но даже и то, что когда-то подумала плохо. Каждую ситуацию я анализировала, думала, что именно сделала не так, и как должна была тогда поступить. Некоторые моменты пришлось проходить не один раз, пока не наступала полная ясность. Такая работа потом мне очень пригодилась. Во-первых, она помогла уже в настоящем контролировать свои действия, слова и мысли, понимать себя и свои желания, не искать оправданий, а брать ответственность за все в своей жизни на себя. Моя жизнь стала осознанной. Во-вторых, такой анализ себя позволил лучше понимать и других людей. Это сослужило хорошую службу, когда я стала принимать пациентов. Кроме того, в процессе удалось найти новые техники работы с собой. Я отрабатывала их на себе, а потом уже делилась этим на своих семинарах, с учениками Рейки, с пациентами и даже написала об этом книгу «Узнай себя и измени свою жизнь».

Послесловие к главе

Моя история не закончилась. И дальше16 я расскажу вам о поездках в Индию, о знакомстве с Саи Бабой17 и Аммой18 Амританандамайи19, которые сыграли большую роль в моем становлении. Я напишу и об опыте знакомства с моим Наставником и Учителем, о наблюдениях и экспериментах, связанных с изучением Непроявленного мира20. Это тоже моя история. А про знакомство с магами и целителями разными целительными практиками, о Рейки21 и работе целителем написано в пятой главе. Все это неразрывно связано с моей жизнью, с моей историей.

Глава 2. Об Индии, чудесах и Любви

«Нет чудес, которые противоречили бы законам природы. Чудеса противоречат только нашим представлениям об этих законах», – Святой Августин, 4в н.э.

В моей истории особое значение имеет Индия, мои поездки к Саи Бабе и Амме Амританандамайи. Первый раз я поехала в Индию «случайно». Хотя с того времени, как меня «повели», ничего случайного в моей жизни не было. Съездив первый раз, я не могла не вернуться еще и еще. Вспоминаю слова Саи Бабы, который говорил: «Возвращайтесь ко мне, чтобы подзарядить батарейки ваших душ». И он, а также Амма «заряжали мои батарейки». Но не только это зовет в эту страну. Каждый раз, бывая в этой стране, я удивлялась ей и ее народу. Тогда, в начале нового тысячелетия Индия продолжала быть бедной страной, но люди в ней были необыкновенные: открытые и доброжелательные. Удивительно, но в нищих кварталах городов Индии люди улыбались чаще, чем в сытой ухоженной Европе. А еще от каждого из них исходило то, что называется безусловной любовью! Даже торговец фруктами, который нещадно с тобой торгуется, обязательно в конце спросит: «Ты счастлива? Я тебя не обидел?»

А в самом ашраме часто к тебе подходят люди и говорят: «Я люблю тебя!» И там это нормально, в отличие от нашего черствого мира.

Помню, как на даршане22 индианка поделилась со мной вибхути23, который ей материализовал Саи Баба. Это вибхути не имело цены! У меня от такого подарка на глазах выступили слезы. Индианка, увидев их, обняла меня и стала успокаивать. От этого я чуть не зарыдала.

Таких случаев было много, и каждый раз это поражало в хорошем смысле слова. Мы в своей жизни спокойно воспринимаем черствость и равнодушие. Для нас привычнее «держать оборону». А искренняя доброта, идущая из глубин сердца, участие и любовь, которые я встретила в Индии, выбивают нас из колеи. Отсутствие зависти, несмотря на огромные различия в уровне жизни разных слоев населения, умение радоваться, несмотря на нищету и тяжкий труд, а также духовность поражают и заставляют нас снова и снова возвращаться в эту страну.

Первая поездка к Саи Бабе

О Саи Бабе я много слышала еще до поездки. Моя подруга много рассказывала мне о нем, о чудесах исцеления и материализации, об ашраме, который находится в г. Путтапарти. Я это слушала, но никакого интереса у меня это не вызывало. Через год мастер Рейки Татьяна Кондратьева давала мне ступень мастера. Во время инициации Татьяна сказала, что в комнате присутствует Сатья24 Саи Баба, что он, а не Татьяна посвящает меня в мастера Рейки. Я немного удивилась, но опять не придала этому значения.

Прошел еще год. Я осваивала Рейки, принимала своих первых пациентов. О Саи Бабе я совсем не думала. Но все определил как бы «случай». А дело было так. Как-то я ехала на маршрутке, и на одной из остановок в нее вошла женщина. Почему-то она громко на всю маршрутку сказала, что скоро поедет в Индию к Саи Бабе. Это было странно, но еще более удивительным было то, что мой голос ей ответил: «Я еду с Вами!» Видно он (мой голос) лучше меня знал, что мне очень необходимо пройти школу этого гуру. Насчет голоса я, конечно, шучу. Поездка была предопределена Свыше. И через неделю мы были в Индии, в ашраме Сатьи Саи Бабы.

Его ашрам представляет собой целый городок, в котором проживают люди со всех концов света, приехавшие к Саи Бабе. Живя в ашраме, я поняла, как мало нужно человеку для жизни. Мы жили в комнатах, где имелось два стула, стол, две кровати (одна комната рассчитана на проживание двух человек). Одежды нам требовалось очень мало: два педжаби25 или сари26. Эту одежду мы вешали на крючок, вбитый в стену. Душ и туалет дополняли удобства. Все очень скромно, особенно по европейским меркам. Но вполне достаточно. И самое главное – мы были счастливы. Духовный климат, царивший в ашраме, забота людей друг о друге и огромная любовь, исходившая от Саи Бабы и наполнявшая все вокруг, делали нас счастливыми.

Потом, вернувшись домой, я обратила внимание на то, сколько у нас ненужной одежды. Для этой одежды мы покупаем шкафы. Для шкафов – дом. Мы много работаем, чтобы купить автомобиль. Потом мы работаем на бензин, запасные части, ремонт и т. д. Мы тратим свою жизнь на обслуживание своего дома и автомобиля. Я не призываю к аскетическому образу жизни. Просто все имеет свою цену, измеренную в днях, а то и годах нашей жизни.

Рис.2.1 Сатья Саи Баба

А в ашраме два раза в день мы собирались на даршане, где встречались с Саи Бабой. Тот вначале объезжал всех присутствующих, благословляя их, забирая письма с просьбами. Потом Саи Баба приглашал группу людей на встречу, которая называлась «интервью». На ней гуру разговаривал, благословлял и дарил подарки, которые он на глазах присутствующих материализовывал из воздуха. Каждый из нас мечтал попасть на эту встречу и получить подарок от Саи Бабы. Но только потом мы поняли, что подарки Саи Бабы были в другом. Это уроки делания себя, которые получал каждый из нас. За несколько недель пребывания в ашраме люди менялись кардинально.

Помню те уроки любви к людям, которые получила сама. Со мной в комнате жила женщина с очень непростым характером. Замечу, что Саи Баба всегда так поселял людей, чтобы они учились ладить друг с другом, не конфликтовать, а любить. А тогда я старалась относиться спокойно к этой женщине, не реагировать, когда она вызывала меня на конфликт. Мне казалось, что этого достаточно. Но в один из дней я «услышала» голос Саи Бабы: «А ты полюби ее». «Вот уж, вот уж», – подумала я, но Баба добавил: «Ведь я люблю и ее, и тебя, несмотря на ваши непростые характеры». И я поняла, что он прав, требуя от меня не только вежливости, но и любви к той женщине. Хочу сказать, что это далось мне очень непросто. И только к отъезду я смогла принять свою соседку со всеми ее заморочками.

В ашраме Саи Бабы я не раз видела чудеса, которые поражали воображение. Хочется отдельно остановиться на них.

О чудесах и законах природы

Прежде всего, давайте подумаем, что мы называем чудом? Я бы сказала, что чудо это то, о чем мы говорим: «Этого не может быть, потому что не может быть никогда». Это то, что нарушает научные законы нашего материального мира (законы физики, биологии, медицины и др.) Когда людей просят назвать примеры чудес, то обычно они вспоминают о мироточении икон и исцелении от тяжелых недугов, которые происходили после обращения к Богу и к святым. Мне повезло: в своей жизни я столкнулась с самыми разными чудесами. О них я и расскажу здесь.

Чудеса в ашраме

Первый раз я воочию столкнулась с чудесами в ашраме Саи Бабы. Он поразил меня до глубины души. Чудеса на нас просто сыпались. Началось все с самолета. Рядом со мной сидела Катя. Она пожаловалась, что у нее тяжелый чемодан, и было бы хорошо, если бы он сам приехал в ашрам. В аэропорту мы узнали, что именно у Кати чемодан потеряли, и она налегке приехала в ашрам. Потом чемодан доставила в ашрам служба аэропорта, правда, за дополнительную плату. Но ведь желание Кати было исполнено!

Потом, уже в ашраме, Саи Баба на каждом шагу удивлял нас. Про его чудеса материализации написано много. И, действительно, я сама много раз видела, как он материализовывал для своих преданных27 вибхути, кольца с драгоценными камнями, четки и др.

Рис.2.2 Материализация вибхути

Недоверчивые люди, как правило, те, кто сам не был в ашраме, обвиняли Саи Бабу в обмане, сравнивали его с фокусниками. Но я видела очень много людей с этими материализованными украшениями. А ведь у Саи Бабы не было ювелирной фабрики. Да и, кроме того, все украшения, например, кольца, всегда подходили по размеру. Помню, как Саи Баба, подойдя к женщине, сказал, что ее кольцо слишком узкое и жмет ей. Кроме того, он заметил, что в качестве камня в кольце стекло. Так оно и было. Саи Баба взял в руки кольцо женщины и дунул на него28. И в руке Свами29 оказалось другое кольцо, уже нужного размера и с драгоценным камнем.

В нашей группе был мальчик Володя. Несколько лет назад Саи Баба материализовал и подарил ему кольцо. Но мальчик вырос, и кольцо стало ему мало. Когда мы приехали в ашрам, Саи Баба пригласил его и спросил: «What do you want?30». И Володя поведал Саи Бабе о проблеме с кольцом. Саи Баба взял это кольцо и дунул на него, а потом предложил мальчику померить его. Кольцо было в пору! Что тут скажешь? Чудо!

В праздник Шиваратри31 каждый год Саи Баба на глазах сотен тысяч людей через рот материализовывал лингам32. По словам гуру лингам представляет собой всю Вселенную в зародыше. Материализованные лингамы были из драгоценных материалов и имели овальную форму, рис.2.3а. Нарис.2.3б Саи Баба материализует лингам. Рис.2.3а) Золотой лингам; б) Саи Баба материализует лингам

Даром материализации владел не только Саи Баба. Я была в ашраме Нагананды33. Он также часто материализовывал вибхути. И один раз он сделал это для меня. Помню, что тогда у меня очень болело горло. Я положила вибхути на кончик языка, и боль мгновенно прошла.

Рис. 2.4 Свами Нагананда

Способность материализации была не только у самих Саи Бабы и Нагананды. В ашраме я увидела портрет Саи Бабы. Он был покрыт вибхути, которое само материализовывалось без участия Свами, рис.2.5. Кстати, скептикам, которые не верят в то, что материализация не обман, могу сказать, что у некоторых почитателей Саи Бабы, портреты Свами, купленные в магазине и привезенные в Москву, тоже покрывались вибхути.

Рис.2.5. Портрет Саи Бабы, покрытый вибхути

В свой второй приезд мы с нашей группой из 12 человек оказались в одной из школ в городе Майсуре. Там имелось два медальона. Учитель этой школы положил в ладонь одного из нас медальон. Через небольшое время в ладошке появилась жидкость желтоватого цвета. Потом мы попробовали ее на вкус: она была сладкой. Это была амрита! Индусы называют ее божественным нектаром и утверждают, что она обладает чудодейственными целительными свойствами. Когда ладошка первого человека наполнилась амритой, учитель аккуратно ложечкой переложил медальон в ладонь другого человека, и та тоже наполнилась амритой, рис 2.6. Скажу, что все 12 человек в группе на себе испытали это чудо материализации. И ни один скептик не смог бы опровергнуть это чудо, ведь объем материализованной амриты был во много раз больше объема медальона. Спрятать ее внутри медальона было невозможно!

Но чудеса не исчерпывались материализацией. На даршанах я часто мысленно задавала Саи Бабе вопросы и всегда получала на них ответы. Но это было не только со мной. Даже, если на даршане было несколько тысяч человек. Каждый (!!!) получал ответы на свои вопросы. Помню, что написала ему письмо с самым тревожащим меня вопросом. Саи Баба подошел, и я мысленно обратилась к нему: «Baba, please, letter!»34 Баба посмотрел на письмо, и я ощутила, что оно стало «пустым». Стало понятно, что Баба его прочитал. И тут же последовал ответ, за который я ему благодарна и по сей день.

А потом был последний даршан. Я, глядя на Саи Бабу, подумала, что через несколько часов мы уедем, что в России есть примета: хорошо уезжать в дождь. Но какой дождь может быть в декабре. В том месте, где находится ашрам Саи Бабы, в декабре обычно не выпадает ни капли. Не успела я подумать, как пошел дождь. Он шел примерно минуту и только перед ашрамом (мокрый асфальт перед воротами ашрама был на протяжении не более 30 метров). Я только поблагодарила Свами за чудо, которое он подарил мне напоследок.

Но самыми большими чудесами являются, конечно, чудеса исцеления. Они были во второй моей поездке к Саи Бабе. Но об этом мы поговорим позднее.

Можно рассказывать и рассказывать про чудеса Саи Бабы, но я хочу остановиться на вопросах, которые имеют прямое отношение к чудесам.

Зачем нужны чудеса

Дело, конечно, не в самих чудесах, а в том, для чего они. Сам Саи Баба ответил на этот вопрос, сказав, что чудеса нужны, чтобы он мог делать свою работу. А это была работа по изменению нас, людей, которые к нему приезжали. И эту работу Саи Баба делал необыкновенно. Через 1—2 месяца от него уезжали совсем другие люди. Среди моих пациентов, которых я привезла к Саи Бабе, была Нина. Она приходила ко мне на целительские сеансы. Как-то, еще до поездки в Индию, я попросила ее подвести другую женщину, которая с трудом передвигалась, и с которой Нине было по пути. Но Нина сердито отвергла эту просьбу, заявив, что «это не ее проблема». Каково же было мое удивление, когда Нина при возвращении из Индии в аэропорту сама предложила развести по домам всех, кого не встречали родные. И такие изменения были практически с каждым. Именно они были самым большим чудом!

Вспомните чудеса, которые творил Иисус (вода, которую Он превращал в вино, прозревший слепой и др.). Зачем нужны были эти чудеса? Чтобы Иисус «мог делать свою работу», а это были проповеди, заветы жизни, которые Он хотел донести до людей. Казалось бы, что люди должны были и так поверить тому, что говорил Иисус. Но человек существо сомневающееся. И тогда на помощь приходили чудеса, которые должны были убедить людей, что перед ними не просто человек, а Посланец Бога.

А теперь еще раз вернемся к вопросу, который я поднимала в самом начале: что такое чудо? Мы говорили, что оно связано с нарушением законов природы. Но что мы под ними имеем в виду? Конечно, законы материального мира. Именно с ним связано все то, что изучают физика, химия, биология и другие науки. Но, когда мы говорим об Иисусе, Саи Бабе, иконах, которые мироточат, о чудесах исцеления и др., – в каждом случае чудес в наш материальный мир так или иначе вмешиваются отнюдь не материальные силы. Именно это взаимодействие материального с нематериальным ни одна наука учесть не может. Отсюда и чудо!

Вторая поездка к Саи Бабе

Во второй свой приезд в Индию я привезла к Саи Бабе группу из 12 тяжелобольных людей. В основном это были онкологические больные, причем с тяжелой формой.

Чудеса Саи Бабы начались еще до того, как мы приехали в ашрам. Помню, что одна из женщин не могла поехать по материальным соображениям. Она тогда уже не работала, и они с дочерью жили на ее пенсию по инвалидности. И тут случилось чудо: дочку, которая в тот момент окончила школу, взяли на работу с очень высокой зарплатой, особенно для человека, не имеющего никакой профессии. Девочка проработала несколько месяцев и заработала ровно столько, чтобы они смогли рассчитаться с долгами, а мама смогла поехать к Саи Бабе.

Итак, мы с группой прилетели в Дели. Поезд на Путтапарти, где находился ашрам, отходил только вечером. Мы волей не волей должны были целый день провести в Дели. И тут я поразилась реакции моих подопечных. Они были в ужасе от нищеты и грязи в бедных кварталах города. Группа буквально взбунтовалась, и многие захотели вернуться. Мне с трудом удалось отговорить их, пообещав, что в ашраме все будет чисто и ухожено. Замечу, что я понимаю этих людей. Тогда они еще не успели почувствовать дух Индии, увидели только то, что на поверхности: нищету и грязь в бедных кварталах. Потом все они полюбили эту страну и еще много раз сами приезжали туда.

А тогда мы ходили на даршаны, «севили»35, ездили на экскурсии. Помню, что и здесь не обошлось без чуда. Одна из женщин в нашей группе не могла заплатить за экскурсию в Агру, в Тадж-Махал. Но все уладилось: в экскурсионном бюро служащий сказал, что Саи Баба во сне велел ему одно место предоставить бесплатно. Так мы все поехали в Агру.

Время от времени у моих подопечных поднималась очень высокая температура. А потом с температурой слегла и я сама. Не было сил даже открыть глаза или повернуть голову. Но, к удивлению, температура была «умной». Помню, ко мне пришли две женщины и попросили инициацию Рейки. Я хотела было сказать, что совсем не в силах, но тут температура стала быстро падать, и я дала женщинам инициацию. Но в самом ее конце снова почувствовала подъем температуры. Через несколько дней в поездке в Агру случилась похожая ситуация. Как только мы сели в поезд, температура у меня резко скакнула вверх. Я ехала чуть живая. Но, когда мы подъехали к нашей станции, температура нормализовалась, и мы спокойно добрались до гостиницы, и устроились в ней. А там я продолжила «болеть». Я поставила слово болеть в кавычки, потому что поняла, что температура была проявлением не болезни, а лечения. Так же лечилась и вся моя группа. Позднее я узнала, что врачи тоже пришли к этому методу лечения. В нескольких городах России есть клиники, где лечат гипертермией. К сожалению, медицина пока еще не может так управлять температурой, как это делал Саи Баба. А там, в ашраме, случилось массовое чудо исцеления.

Особенно мне запомнилась Ольга, молодая женщина, у которой была лимфома. Она прошла уже 18 курсов химиотерапии, но безуспешно. Врачи обещали ей не более года жизни. У Саи Бабы она пробыла 2 месяца. Ольга просила Свами дать ей возможность вырастить дочку. Той было 3 годика. Из Индии Ольга вернулась здоровой. Врачи сказали, что ошиблись с диагнозом (это после стольких курсов химиотерапии) … Они «ошиблись» и с другими пациентами, которые в Петербург из ашрама Саи Бабы вернулись здоровыми. У меня самой были кое-какие проблемы со здоровьем: побаливали коленки, часто болела голова. После поездки к Саи Бабе я забыла об этих неприятностях. С удовольствием добавлю, что из этих 12 человек 11 живы и в настоящее время, хотя прошло уже 20 лет.

Саи Баба – бог, но какой? Завершение его жизни

Но вернемся от чудес исцеления к последним годам жизни Саи Бабы. В свою первую поездку я читала его книгу и натолкнулась на высказывание, в котором Свами говорил о том, что он самый высший бог. Если бы Саи Баба просто сказал, что он бог, я бы не удивилась. Дело в том, что в Индуизме считается, что Бог сотворил мир и растворился в нем, в том числе и в нас с вами. Поэтому в Индии часто говорят: «Я есть То, и ты есть То», т.е. каждый из нас в своем роде бог. И это для индусов нормально36. Но Саи Баба сказал, что он самый высший бог. Помню, что тогда мое сердце екнуло. Я подумала, что вряд ли Саи Бабе это простится. Так оно и получилось. Вскоре Саи Баба сломал бедро и не смог его восстановить. Для него, исцелившего сотни смертельно больных людей, это было нонсенсом. Потом на празднике Шиваратри Саи Баба впервые не смог материализовать лингам. А весной 2011 года Сатья Саи Баба ушел из жизни на 85 году жизни, хотя утверждал, что доживет до 96 лет. Так Саи Бабе и всем нам показали, что хотя ему были даны необыкновенные возможности творить чудеса, но это был дар Свыше. И, когда Саи Баба возомнил, что он и есть высший бог, эти способности у него отняли, и он оказался слабым и больным человеком.

Несмотря на это, я очень благодарна Сатье Саи Бабе. Он был и остается моим Учителем.

Амма Амританандамайи

Другим Учителем в моей жизни стала индийская женщина Амма Амританандамайи (родилась 27.09.1953г.), часто известная, как Амма. Люди ее почитают, как обнимающую святую. О своем призвании Амма сказала: «…мой долг утешать тех, кто страдает». Эта удивительная женщина дарит свою любовь каждому, кто к ней приезжает: молодому и старому, больному и здоровому, богатому и бедному. Ее любовь пронизывает всю атмосферу в ашраме, наполняет души людей, заставляет их меняться. Амма учит людей своей любовью.

Рис. 2.6. Амма Амританандамайи

К ней съезжаются тысячи людей из разных уголков Индии и других стран. Особенно много людей в выходные дни, когда приезжает много индусов. Представляете, огромная очередь, не за хлебом, не за дефицитом, огромная очередь за Любовью! В эти дни Амма обнимает людей с утра до ночи. Помню, что, ожидая своей очереди, мы успевали перекусить и даже поплавать в бассейне. А Амма, не поднимаясь с места, обнимала и обнимала людей. Я попала тогда к ней только за полночь, и сразу после этого пошла спать. А Амма оставалась еще до глубокой ночи, пока не обняла последнего человека. На следующее утро мы отсыпались, а Амма снова обнимала людей. Не думайте, что она делала это механически. Нет, обнимая, она «видела» каждого, его жизнь, его беды и чаяния. Помню, как я приехала к ней, раздираемая противоречиями и несогласием с Саи Бабой по самым главным для меня в то время духовным вопросам. Амма обняла меня и вдруг сказала: «No, No, No!37» И я поняла, что во многом была не права.

Амма не только утешает. Она организовала сеть благотворительных организаций, открывает школы и больницы для бедных, строит дома для них. Причем сама Амма не чурается никакой работы. Я видела кадры кинохроники, снятой в 2004 году после цунами, обрушившегося на прибрежные районы Индии. На них Амма и ее ученики на своих руках переносили раненых и оказывали им помощь. Они раздавали одежду и пищу, строили для жителей новые дома.

Деятельность Аммы не ограничивается Индией. С 1987 года она совершает поездки по всему миру, проповедуя политику мира и любви. В 1993 году в Чикаго Амма была избрана одним из Президентов Ассамблеи Мировых Религий. В 1995 году она выступила в Нью-Йорке на праздновании пятидесятой годовщины ООН, где ее речь стала ярким призывом к народам и лидерам государств идти путем гуманности, взаимопомощи и милосердия.

Но для меня Амма это, прежде всего, моя вторая, духовная, мама. И таких детей у нее по всему свету миллионы.

Послесловие к главе

Со времени моих поездок в Индию прошло достаточно времени. К сожалению, Саи Баба и Нагананда ушли из жизни. К Амме я еще несколько раз ездила, когда она приезжала в Финляндию. Я никогда не забуду уроки, которые я получила от моих индийских учителей. Они изменили меня и мою жизнь. И я очень за это благодарна Сатье Саи Бабе, Нагананде и Амме. Они навсегда останутся со мной. С теплом и признательностью я вспоминаю Индию и ее чудесный народ, духовность которого позволила появиться в этой стране таким великим духовным лидерам.

Глава 3. О невидимом мире и тех, кто его населяет

В первой главе я рассказала, как неожиданно для себя открыла, что рядом с нами есть невидимый мир, населенный существами, которые обладают разумом и могут взаимодействовать с нами. Это было потрясение. А потом я знакомилась с существами невидимого мира, узнавала, что они собой представляют, как «выглядят», какими бывают, как взаимодействуют с нашим миром. Я наблюдала, анализировала, проводила эксперименты. О своем опыте общения с Непроявленным миром я и написала в этой главе.