Зеркальные медитации. Лицом к лицу с самим собой

5. Две стороны самосознания

Благодаря зеркалам к нам могут прийти озарения, связанные с тем, какими мы видим себя самих. При этом самосознание кажется абсолютным благом, поскольку позволяет нам понять свои мотивы и, в конечном счете, принимать более правильные решения. Но оно может привести и к тому, что вы начнете сомневаться в себе и погрузитесь в мучительное самокопание, анализируя каждый нюанс своих мыслей и действий. Зеркало помогает нам познать себя намного лучше. Но если долго всматриваться в себя, мы, как правило, выходим на такой уровень самосознания, который многие находят неприятным. Почему? Как научиться управлять самосознанием, чтобы оно давало нам нужные сведения и повышало наше сочувствие к себе, вместо того чтобы непрестанно усиливать каждый наш недостаток? Давайте подробнее рассмотрим две стороны самосознания и принцип их работы.

Во-первых, внутреннее, или личное, самосознание – это метакогнитивный процесс, в котором мы смотрим на наши мысли с точки зрения наблюдателя. Внутреннее самосознание возникает, когда мы начинаем осознавать некоторые аспекты самих себя, но только частным образом. Например, вы можете заметить, что не в силах прекратить о чем-то думать. Вы можете почувствовать, как у вас сжимается живот, когда вы осознаете, что забыли свой телефон в ресторане, или как замирает ваше сердце, когда в комнату входит человек, которого вы находите привлекательным.

Во-вторых, внешнее, или публичное, самосознание возникает, когда мы начинаем осознавать, какими кажемся другим, и смотрим на себя с точки зрения внешнего наблюдателя. Иными словами, вы знаете, что другие могут вас видеть, и пытаетесь представить, что именно предстает перед их глазами. Внешнее самосознание часто проявляется в ситуациях, когда вы находитесь в центре внимания, скажем, проводите презентацию или беседуете с друзьями. Возможно, этот тип самосознания заставит вас действовать в соответствии с социальными нормами, а не с вашими чувствами. Когда вы знаете, что за вами наблюдают и что вас оценивают, вы, скорее всего, попытаетесь вести себя так, как это считается приемлемым и желательным в обществе.

Оба типа самосознания необходимы, чтобы поддержать чувство собственного «Я» и провести сложные социальные взаимодействия. Например, во время беседы на коктейльной вечеринке вам нужно осознавать свои мысли и чувства, чтобы вы могли решить, делиться ими или нет. Вам также не следует забывать о том, как вас воспринимают другие и как они реагируют на ваши слова. Однако определенные привычки, связанные с самосознанием, могут привести к тому, что у вас разовьются мнительность и застенчивость.

Связано ли ваше самосознание с внутренним миром? Можно ли сказать, что в целом у вас выше уровень внутреннего (или частного) самосознания? Если да, то вы, как правило, лучше осознаете свои убеждения и чувства. Тогда вы, вероятнее всего, будете придерживаться своих ценностей, поскольку совершенно четко понимаете, какие чувства вызывают у вас ваши действия. Однако у вас может развиться и другая склонность: стремление сосредоточиваться на негативных внутренних состояниях, скажем, на неприятных мыслях и телесных ощущениях. Из-за интенсивной концентрации на внутреннем эти негативные состояния могут усилиться и привести к тому, что у вас возрастет уровень стресса и тревоги.

Или же ваше самосознание сильнее связано с внешним миром, и у вас ярче проявлено внешнее (или публичное) самосознание? Если так, то вы, как правило, больше думаете о том, как вас видят другие, и часто беспокоитесь о том, что другие могут судить о вас на основе вашей внешности или ваших действий. Из-за этого вы придерживаетесь групповых норм и стараетесь избегать ситуаций, в которых можете плохо выглядеть или чувствовать смущение, поэтому вряд ли вы станете рисковать и пробовать что-то новое, если это связано с опасением выглядеть в глазах общества глупо и плохо. Внешнее самосознание может привести и к оценочной тревоге, при которой вы переживаете о том, как вас воспринимают другие, и сильно беспокоитесь по этому поводу. Если публичное самосознание войдет в привычку и станет интенсивным, это может привести к хроническим состояниям, скажем, таким, как социальное тревожное расстройство.

В большинстве случаев неприятные чувства, связанные с самосознанием, носят временный характер и возникают в ситуациях, когда мы находимся «в центре внимания». Их время от времени испытывает практически каждый. Вы когда-нибудь чувствовали, что люди наблюдают за вами, оценивая ваши действия и ожидая, что вы будете делать дальше? В определенных ситуациях это повышенное состояние самосознания способно вызвать у вас чувство неловкости и заставить вас нервничать.

Как выйти из таких неприятных состояний? Во-первых, осознайте, что вы можете выбрать, на что направить свое внимание – и сознательно перенаправьте его.

Если неприятные чувства вызвало что-то внешнее, перенаправьте свое внимание с себя на других. Например, если вы проводите презентацию, сосредоточьтесь на аудитории и наладьте с ней взаимопонимание. Не концентрируйтесь на себе и на том, как вы нервничаете или как вы себя чувствуете в тот или иной момент. Вместо этого обратите внимание вовне. Если в разговоре вы начинаете чувствовать себя неловко и смущенно, направьте внимание на другого, задав ему пристрастный вопрос. Когда мы беспокоимся, мы, как правило, сосредоточиваемся на себе, и это делает нас еще более тревожными. В разговоре не забывайте перенаправлять внимание и не зацикливайтесь на чувстве неловкости.

Если вы находитесь в неприятном внутреннем состоянии, скажем, зациклились на плохих мыслях, обратите внимание на что-нибудь внешнее: посмотрите на свое окружение, найдите что-нибудь красивое или что-нибудь голубое. Сыграйте в игру с самим собой, чтобы увидеть мир по-новому. Задействуйте свои чувства: прикоснитесь к бархатной подушке и почувствуйте ее текстуру, вдохните запах травы, прислушайтесь к птичьим трелям, ощутите, как ваши ноги давят на землю и как вашей щеки касается воздух. Расширьте свое внимание вовне, и это отвлечет ваше внимание от вас самих и от самоанализа. Если не сделать этого и поддаться неприятным чувствам, вы можете упустить из виду более широкую картину.

– Попробуйте вот что –

Помимо прочего, люди часто боятся смотреть в зеркало, поскольку оно активизирует самосознание. При этом они не понимают, что могут контролировать свое внимание. Вы можете, глядя в зеркало, перенаправлять внимание с внутреннего на внешнее и обратно. Например, слишком сильное внешнее самосознание может привести к тому, что вы и самого себя начнете воспринимать как объект. В таком случае переведите взгляд на свое лицо и проверьте, как вы себя чувствуете в данный момент.

Если внутреннее самосознание слишком сильное, зеркало может усилить неприятное эмоциональное состояние. Перейдите на точку зрения наблюдателя, как будто следите за тем, как это неприятное эмоциональное состояние переживает ваш друг. Скорее всего, у вас возникнет сочувствие к себе. Взгляните со стороны наблюдателя, перенаправив внимание вовне.

Возможно, осознание того, куда направлен фокус вашего внимания, и развитие гибкости при его изменении поможет вам с легкостью справляться со сложными эмоциями и социальными ситуациями. Мы вернемся к этому в следующих главах, посвященных тому, как управлять эмоциями и взаимодействовать с другими людьми.

6. Осознанный взгляд на себя

Что произойдет, если вы будете долго сидеть перед зеркалом без каких-либо целей, без указаний, без конкретного намерения – иными словами, просто смотря на себя? Возможно, вам будет больно! Повышенная сосредоточенность на себе без намеренных качеств осознанности может привести к долгим и бесплодным размышлениям, зацикленности на себе и усилению тревоги, а вместо сочувствия вы рискуете попасть в неприятное состояние мнительности.

Некоторые предлагают альтернативу и советуют людям произносить перед зеркалом позитивные утверждения. Эту технику в 1970-х годах популяризировала гуру самопомощи Луиза Хей; а еще так поступал вымышленный персонаж Стюарт Смолли в комедийных пародиях на шоу Saturday Night Live. Такой разговор вслух с самим собой, как мы увидим в третьей части, имеет свои преимущества. Но он может превратиться в манипуляцию впечатлениями, получаемыми от пребывания наедине с собой – и тогда вам, возможно, будет гораздо сложнее осознать, что вы чувствуете на самом деле. Случалось ли вам когда-нибудь с нетерпением ждать встречи с друзьями, когда вам просто хотелось побыть в их компании после тяжелого дня – но они все время болтали и говорили вам, какой вы замечательный человек, как приятно быть с вами, и так далее? Или, может, вам было грустно, а подруга или друг все перечисляли вам причины, по которым вам не следует грустить? Нас раздражает, когда на нас долго давят, пытаясь склонить к тем или иным чувствам – даже когда мы говорим сами с собой. Иногда аффирмации могут быть равносильны газлайтингу! О нем мы поговорим позже.

В этой книге зеркальная медитация впервые представлена как безмолвная практика. Она позволит вам узнать, что происходит в данный момент и как вы на самом деле себя чувствуете, без необходимости что-либо менять или приукрашивать притворной улыбкой. Практика зеркальной медитации была разработана на основе трех ключевых намерений медитации осознанности: внимания к настоящему моменту, открытого осознания и доброго намерения по отношению к себе.

Пребывание в настоящем моменте подразумевает намерение удерживать внимание здесь и сейчас. Если вы вдруг поймете, что погружаетесь в размышления о том, что случилось в прошлом, или воображаете будущее, вы мягко возвращаетесь к себе и своему отражению здесь и сейчас. Помните, это практика внимательного самосознания. Наш разум сам собой переходит с одной вещи на другую. Опытного медитирующего от новичка отличает не то, как часто дрейфует его ум, а то, насколько быстро и легко он может вернуться к настоящему моменту. Итак, вы учитесь просто возвращать свое внимание к себе в «здесь и сейчас», отпуская любое самоосуждение и зная, что любые ваши действия в данном случае будут правильными.

Открытое осознание предполагает, что вы намерены внимательно воспринимать все, что может возникнуть в тот или иной момент. Глядя на себя, вы, возможно, будете ожидать критики, но вместо этого можете испытать восторг – или наоборот. Или вы можете увидеть в себе что-то, чего раньше не замечали. Будьте открыты для того, чтобы пережить во время медитации все что угодно. Отпустите предвзятые представления о том, что должно произойти, и даже не думайте о том, чего бы вы желали. Возможно, вы удивитесь тому, что приходит в ваше сознание, когда вы просто открыты для получения и не выносите никаких суждений или оценок.

Доброе намерение означает, что сам ваш взгляд на себя проникнут заботой и уважением – сострадательным осознанием. Это важнейший элемент. Социопаты тоже сосредоточивают свое внимание на настоящем моменте и осознают все, что может произойти, вот только им определенно не хватает доброго намерения! Учитесь смотреть на себя добрыми глазами. Возможно, при взгляде на свое отражение вы начнете думать о вашей внешности, вспомните истории из своего прошлого или испытаете сильные эмоции. Что бы вам ни пришлось пережить, помните, что вам следует относиться к себе с заботой, как к дорогому другу. И да, я знаю, что это требует практики! Когда мы учимся удерживать эти намерения при взгляде на свое отражение, зеркало помогает нам преобразить самокритичность и самообъективацию в сочувствие и принятие себя.

– Попробуйте вот что –

Сядьте перед зеркалом и начните практиковать три аспекта медитации осознанности. Смотрите на свое отражение, чтобы привлечь внимание к настоящему моменту. Будьте открыты и с любопытством воспринимайте все, что будет приходить к вам в ходе опыта, и всеми силами старайтесь сохранить добрые намерения по отношению к себе. Какие из этих аспектов вы считаете самыми легкими и самыми трудными? Почему?

7. Готовы к зеркальной медитации?

Вот пять основных шагов, которые помогут вам начать ежедневную практику зеркальной медитации.

1. Обустройте пространство и установите намерение.

Выберите хорошо освещенное место, где ничего не будет вас отвлекать. Расположите зеркало так, чтобы оно стояло само и вы могли смотреть себе в глаза, не напрягаясь и не наклоняясь вперед. Сядьте на подушечку для медитации или на стул, поставив обе ноги на землю. Установите таймер на десять минут. Не ставьте перед собой никаких целей – только посидеть наедине с собой отведенное время.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Kjerstin Gruys, Mirror, Mirror Off the Wall (New York: Penguin, 2014); Lara Parker, “This Is What Happened When I Didn’t Look in The Mirror for a Week,” Buzz Feed, May 28, 2015.

2

Yumiko Otsuka, “Face Recognition in Infants: A Review of Behavioral and Near-Infrared Spectroscopic Studies,” Japanese Psychological Research 56, no. 1 (January 2014): 76–90.

3

Philippe Rochat, Tanya Broesch, and Katherin Jayne, “Social Awareness and Early Self-Recognition,” Consciousness and Cognition 21, no. 3 (September 2012): 1491–1497.

4

Catherine Bortolon and Stephanie Raffard, “Self-Face Advantage over Familiar and Unfamiliar Faces: A Three-Level Meta-Analytic Approach,” Psychonomic Bulletin Review 25, no. 4 (2018): 1287–1300.

5

Chisa Ota and Tamani Nakano, “Self-Face Activates the Dopamine Reward Pathway Without Awareness,” Cerebral Cortex (April 16, 2021).

6

Andrea Zaccaro, et al., “How Breath-Control Can Change Your Life: A Systematic Review on Psycho-Physiological Correlates of Slow Breathing,” Frontiers in Human Neuroscience 12 (September 7, 2018): 353.

7

Laura Herrador Colmenero, et al., “Effectiveness of Mirror Therapy, Motor Imagery, and Virtual Feedback on Phantom Limb Pain Following Amputation,” Prosthetics and Orthotics International 42, no. 3 (June 2018): 288–298.