АНТИПАНЦИРЬ. Книга – путь к освобождению: как выйти из внутреннего заточения и начать кайфовать от неидеальной жизни

Наша самореализация без присутствия других людей невообразима, бессмысленна и даже невозможна. Поэтому давайте теперь посмотрим на то, кем или чем является для нас наше окружение и люди в целом.

Глава 3. Кто для меня другие люди? Быть или казаться

«Все люди служат одной из целей:

– показать вам, какими вы должны быть,

– показать вам, какими быть не нужно.

У вас есть выбор: стать тем, что вам говорят, или быть собой».

Донни Эпстин

Мы плавно подобрались ко второму киту жизненной концепции: вопросу «Кто для вас другие люди?».

К живущим вокруг нас и вообще на планете можно относиться по-разному. Конечно, многое в этом аспекте закладывается общим пониманием жизни и отношением к самому себе – так предопределяются очертания и роль другого человека для нас. Так кто для вас все другие? Подумайте и ответьте, не разделяя людей на более или менее знакомых, значимых, близких, хороших или плохих. Каким смыслом наполнено их присутствие в вашей жизни?

Может, для вас все люди – это ресурсы или инструменты? Пылинки мироздания? Учителя? Искатели? Дети Земли? Братья и сестры? Мученики? Конкуренты? Творцы? Из моего опыта ответ у каждого будет свой, повторения очень редки. Но самое интересное во всех этих вопросах, что как ты определишь для себя, как настроишься, – так и будет.

___________________________________

___________________________________

___________________________________

Люблю эту простую и верную цитату Марка Твена: «Если единственный инструмент, которым вы располагаете, – это молоток, то множество различных предметов покажутся вам гвоздями». Ну, или вы будете искать и замечать только гвозди, поскольку только с ними вы умеете обращаться, только для них есть подходящий инструмент.

Если вы жертва или мученик, вокруг вас окажутся недоброжелатели и враги, не заслуживающие вашего доверия, а мир станет несправедливым и небезопасным местом. Если же вы луч света, то вокруг вас будет светло и радостно и люди будут соответствующие этому настроению.

Наверняка вы много раз слышали эти расхожие выражения: «Люди – это зеркала» или «Мы видим мир не таким, какой он есть, а таким, какие мы сами». Иногда совсем не хочется с этим соглашаться, даже находятся убедительные доводы, что данная концепция ошибочна, ведь «я совсем не похож на всех тех, кто… скорее даже наоборот».

Но каждый раз, когда у нас возникает категоричность и оценочность в отношении другого, а эмоции сложно сдержать, значит, есть что-то внутри, что заставляет нас так волноваться, оскорбляться, возмущаться, обижаться, раздражаться, словом, быть крайне небезразличными к проявлениям другого человека. А значит, неуверенными в самих себе и в своей позиции, своей правде.

Меня всегда интриговал вопрос, как же формируется наше окружение, по какому принципу к нам притягиваются те или иные люди, по какому принципу с ними формируются отношения, создающие уникальный опыт? От чего зависит то, какими гранями мы поворачиваемся друг к другу? Вы ведь замечали, что один и тот же человек может не только по-разному нами оцениваться, но и действительно по-разному себя вести в разных ситуациях или в кругу разных лиц.

Моя теория такова. Если представить каждого человека в форме сферы, то никто из нас не будет идеально-круглым, гладким, ровным. Каждый человек-сфера помимо индивидуального размера, цвета, рисунка имеет свои шероховатости: наросты, набитые опытом шишки, защитные шипы, шрамы предательства, рытвины обид, крючки сожалений и много прочих приобретенных со временем отметин на своем «теле». Этими «изъянами» мы цепляемся за других и раним друг друга. Цель каждого – стать ровным, гладким, для этого мы выбираем тех, с кем можем компенсировать друг друга. То есть забитый скромняга обязательно столкнется нос к носу с хвастливым выпендрежником, а спокойный добряк наткнется на задиру и выскочку, лентяй встретит трудягу, а агрессор всегда найдет свою жертву. Так было и будет всегда: крючок будет всегда стремиться к петле, за которую можно зацепиться и стать гармоничным целым, чтобы показать друг другу как можно иначе, чтобы прийти самому и другого привести к золотой середине.

Уверена, у вас в жизни тоже много собственных примеров, когда вы задавались вопросами вроде: «Почему мне всегда попадаются такие безответственные сотрудники» (если вы очень скрупулезны и требовательны), или «Почему меня так часто обманывают, куда делись все честные люди» (если вы чрезмерно правдивы и прямолинейны). Всю глубину этих явлений мы разберем в главе «РАБОТА СО СВОИМИ ТЕНЯМИ», там же я дам механизм и небольшую практику для моментальный осознаний и дальнейших трансформаций.

А пока давайте рассмотрим эти два вопроса – «Кто я» и «Кто для меня другие люди» во взаимосвязи.

Нам часто кажется, что нас не понимают, не слышат, не знают даже самые близкие нам люди. Отчего возникает это чувство? Есть у него основания или это переживание совершенно беспочвенно?

Я довольно часто думала, что только я сама знаю, кто я на самом деле. Только я понимаю свою глубину, свои чувства, вообще свое мировосприятие. Вы сталкивались с этим? Ощущали себя бесконечно одинокими и непонятыми? Уверена, что в разные периоды жизни каждый из вас хоть ненадолго попадал в это состояние.

И вот как я себе это объясняю. Помимо того, что у нас с вами совершенно разная история, воспитание и опыт, так еще каждый человек формирует некий искусственный внешний образ себя. Этот образ представляет собой то, что человек готов показывать наружу, плюс все то, чем человек хочет быть, но не является. Другими словами, это некая голограмма или аватар, как профиль человека в социальной сети, который может настолько отличаться от реальности, что мы начинаем искренне заблуждаемся насчет самих себя в разных аспектах.

Мне понравилась фраза, услышанная мной на одном из тренингов много лет назад: «Все мы общаемся не с самими людьми, а с их образами». Когда мы боимся показать себя, таких несовершенных, уязвимых, неугодных, когда боимся говорить, что думаем, когда чего-то очень хотим, но не делаем и даже не решаемся в этом признаться – мы создаем некий барьер между тем, что внутри нас, и тем, как мы проявляем себя в мир, создавая образ себя таких, какими мы себе нравимся или какими нам безопасно быть по нашему мнению. А теперь добавьте к этому и то, что другие люди с нами взаимодействуют тоже через свои образы. Мы все похожи на героев компьютерных онлайн-игр, когда персонажи на экране играют обозначенные для них роли, а кто держит джойстик – большая загадка.

Мы настолько ассоциируем себя с созданным образом, что начинаем в него постепенно верить сами, путаясь, где выдумка, а где реальность. Мы прячемся за фальшивыми образами, как за защитными панцирями, забывая какие мы на самом деле и как это – жить по-настоящему, а не в новостной ленте социальных сетей.

Отсюда и возникают частые потери и поиски себя, многочисленные обращения моих клиентов с запросами на раскрытие своей силы и реализацию потенциала, на создание доверия и близости в отношениях.

Невозможно себя потерять, но можно себя не принимать, можно себе не нравиться и поэтому от себя спрятаться. Зачастую люди, которые ищут себя, не так уж и хотят найти себя настоящего, дрожащего и напуганного, запертого в панцире. Они ищут новый, более совершенный образ себя, новый аватар и того, кто им этот образ поможет создать и в него поверить.

Клиент приходит и говорит (я, конечно, утрирую немного, но суть именно такая): «Покажите мне, что я круче, чем на самом деле, круче, чем я сейчас выгляжу, что могу в два раза больше денег заработать». И я могла бы ответить: «Конечно, ты и есть такой, иди и заработай – докажи всем, я в тебя верю!». Что бы это было? Новые доспехи.

Я слишком верю в людей и в их внутреннюю силу, поэтому не помогаю достраивать внешний «фасад». Я погружаю внутрь, в свой «панцирь», где ты спрятался и ждешь своего часа. В этом погружении, приближаясь к себе настоящим, мои клиенты часто говорят: «Стоп, я боюсь узнать о себе то, что мне не понравится», «А вдруг я вообще не этого всего хочу, к чему стремился столько лет и наконец добился»?

Чтобы стать кем-то, а не казаться, нужно сначала вскрыть «панцирь» и признаться себе в том, кто ты есть, тогда можно будет себя взрастить.

Панцирь – это ложное мировоззрение, не наше собственное, а принятое извне и признанное нами наиболее удачным или удобным.

Панцирь – это подмена эмоций, когда мы боимся свои эмоции искренне проявлять и натягиваем «улыбку висельника», чтобы не признаваться, что нам плохо, ведь «мальчики не плачут» или заливаемся слезами, когда нас переполняет гнев, ведь «ты же девочка», когда нам страшно, проявляем агрессию, потому что «мужчина должен быть смелым»! Что обиднее всего, мы ставим себе «запрет на радость», чтобы не «сглазить» успех, ведь «за все в жизни надо платить», а говорить о своей радости, когда у других дела плохи, – неприлично.

Панцирь – это подмена желаний, потому что над настоящими могут посмеяться или подрезать крылья небрежно брошенным «ну и фантазии у тебя, это просто нереально».

И, наконец, самое главное, панцирь – это ложное представление о себе, сформированное на базе социально-наведенных шаблонов, родительского воспитания и непреодолимого желания нравиться, угождать или соответствовать.

«У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают, тот, который он сам себе приписывает, и, наконец, тот, который есть в действительности».

Виктор Гюго.

Чем толще становится наш «панцирь», тем тяжелее его тащить на себе. И жизнь становится такой невыносимой, цели недостижимыми, перспективы неясными, потенциал нереализуемым и все менее ощутимым. А боль нарастает.

Действуя ежедневно через аватар, мы думаем, что надели доспехи сильного, непробиваемого, успешного рыцаря. По-настоящему храбрый человек признается себе, что он в чем-то слаб, – он может испугаться, быть неуверенным или устать. Только слабый прячется под панцирем, потому что боится жить.

Среди моих клиентов немало предпринимателей – людей целеустремленных, ищущих и глубоких, – которые говорят: «Я чувствую в себе потенциал, чувствую силу, которую не могу применить в жизни никак. Чувствую, что могу намного больше сделать, но не знаю, как. Что-то невидимое меня не пускает, сдерживает». Часто слышу о том, что человек верит в свое дело, видит возможности, себя тоже оценивает как способного на свершения. И многое уже в бизнесе перепробовано: бизнес-курсы пройдены, консультанты наняты, успешные модели применены, но ничего не меняется. И тогда приходит понимание, что держит себя только он сам, что внутри что-то не пускает, раз то, что призвано помочь, не помогает.

Наш бизнес, наши отношения, наши любые проекты – это продолжение нас, которое формируется на нашей эмоциональной, ментальной и энергетической базе. Когда человек это понимает, он становится открыт к тому, чтобы разбираться с собой, узнавать себя, доставать себя из «панциря», распаковывать. Что мы находим в себе, то мы видим и вокруг, поэтому наши три вопроса так взаимоувязаны.

Глава 4. Что для меня окружающий мир?

«Любящий человек живет в любящем мире. Враждебный человек живет во враждебном мире».

Кен Кизи

Не принято говорить об этом за обедом, да и вообще в таком ключе вопроса себе никто обычно не задает: «А что для меня окружающий мир?». Но ответ на него или то, как вы воспринимаете мир вокруг себя и относитесь к жизни, звучит много раз за день.

– За что мне это? Что за наказание? Все против меня. Когда все эти неприятности от меня отстанут? Когда мне, наконец, повезет? У меня все не как у людей. День прошел, и слава Богу. Отсутствие новостей – это уже хорошая новость. Даже не помню, когда я последний раз был счастлив…

И совсем редко можно услышать такое: «Жизнь так благосклонна ко мне»; «У меня есть все, что я хочу»; «Я могла только мечтать о такой жизни»; «Мне так нравится, как я живу»; «Возможности на каждом углу, не знаю за какую ухватиться»; «Мне так повезло с моим проектом, ребенком, женой…».

А как вы ответите на вопрос?

___________________________________

___________________________________

___________________________________

Если вы когда-нибудь обращали на это внимание, то хорошо живется оптимистам, тем, у кого стакан наполовину полон, а решение «всегда найдется». Им действительно многое дается легко. И это не случайно. Отношения с миром – нечто большее, чем просто везение. Они построены на взаимности. Не стоит также думать, что наша жизнь и события в ней заранее предопределены и необратимы. На судьбу-злодейку пенять бессмысленно, но от бессилия и нежелания брать свою жизнь в свои руки такое перекладывание ответственности очень распространено.

Задумайтесь вот о чем. Мир нам помогает через других людей, удачные обстоятельства и счастливый случай, когда мы движемся в правильном направлении, и всячески указывает нам на ошибки, когда мы заблуждаемся или тратим время и силы понапрасну.

Покажу вам пример на одной из любимых притч «Про помощь».

Однажды Будда с учениками шел по полю и увидел, как у крестьянина вол провалился в большую яму. Крестьянин же спустился в яму и пытался вытащить вола, но у него ничего не получалось. Тогда Будда велел ученикам помочь крестьянину. Ученики спрыгнули в яму, помогли крестьянину вытащить вола и отправились дальше вместе с Буддой.

Через некоторое время они увидели ту похожую ситуацию: вол провалился в яму, а крестьянин сидел на краю ямы и горько плакал. Будда посмотрел на него и, не говоря ни слова, пошел дальше.

Ученики удивились и спросили:

– Учитель, а учитель, почему ты не приказал нам помочь этому крестьянину?

Будда посмотрел на учеников и спросил их:

– Как именно помочь? Помочь плакать?

У Бога нет других рук, кроме ваших. Поэтому отбросьте все переживания и действуйте. И знайте, что вам тогда дастся все, в нужный момент, на устраивающих вас условиях, и в правильных обстоятельствах.

Но если вместо решения сложной задачи начать над ней убиваться, унывать, причитать, стрессовать, – то можно накликать на себя еще не одну беду. От того, как мы встречаем вызовы жизни, во многом зависит дальнейшее стечение обстоятельств и конечный исход дела. Не зря говорят: «Беда не приходит одна», потому что обычно на человека сваливаются «все 33 несчастья» разом. Не везет так не везет: и вол в яму провалился, и случайные прохожие бессердечные попались, не откликнулись на плач.

Жизнь трудна и порой жестока, считают многие. Страдание неизбежно для жизни на земле, в некоторых учениях оно свято, в других же – это наш с вами выбор.

Мне гораздо ближе второе. Боль – действительно неотъемлемая часть нашей жизни. В ней присутствует дуальность, черное и белое, добро и зло. Мы неизбежно сталкиваемся с разрушениями, потерями, разочарованием, болезнями и прочими проявлениями боли. И через боль наша личность исцеляется и развивается.

Но страдать или нет в любых обстоятельствах, испытывать ли муки – мы решаем сами. Даже врачи традиционной медицины сегодня открыто признают, что настрой пациента на выздоровление очень важен и зачастую определяет успех лечения. Пессимистичный настрой, страдания и ощущение себя жертвой усугубляют болезнь.

Так как перестать страдать? Как остановить эту драму ума? Есть разные «рекомендованные» ответы и популярные мнения на этот счет.

Одна из частых рекомендаций – изменить свое отношение к происходящему, увидеть в случившемся оборотную, желательно, позитивную сторону. Всегда ли она есть, эта буквально позитивная сторона? Всегда ли возможно ее увидеть, не копнув глубже в суть переживаний? Я вижу на примере своих личных драматических историй и ситуаций сотен своих клиентов, что не все так просто.

Еще один совет, который часто можно прочитать или услышать – это принять ситуацию как есть. Осознать, что так необходимо, и смириться. Но и в этом совете нет простоты и понимания, как это сделать. Смирение – великая сила, которая ведет к мудрости и пониманию глобальных процессов, на которые мы не влияем: что есть жизнь и смерть, что наша земная жизнь дуальна, и так далее. Но мало одного только смирения, точнее, невозможно взрастить в себе его без понимания причинно-следственных связей, веры в себя, умения проживать данный нам опыт.

Как можно иначе проживать «болезненный» опыт? Как увидеть в происходящем что-то еще за декорациями, защитными реакциями и болью?

Как говорит один из моих любимых практиков и учителей Донни Эпстин, любая боль (физическая, эмоциональная, душевная) – это ощущаемый разрыв между тем, где мы сейчас находимся и тем, где мы должны быть. Такой разрыв ощущается состоянием, которое мы назвали болезнью или болью.

Но помните, мы говорили, что боль – неотделима от прохождения нашего жизненного пути? Все верно, пока есть этот разрыв, пока есть точка А и точка Б – есть путь, то есть мы живы и есть смысл идти! Как только разрыва совсем не стало – добро пожаловать «домой», на небеса! Этот разрыв – и боль, и радость одновременно, он движет нами, пробуждает внутренний зов идти вперед. Ощущать эту тягу движения, видеть разрыв как возможности и радость продолжения пути – вот то смирение, которое нам так необходимо в себе воспитать.

Когда мы фокусируемся на источнике своей боли, а не на движении через эту боль, мы не можем помочь ни себе, ни другим. Нам самим нужна помощь.

Как же проживать моменты боли, чтобы не впадать в страдания? Я очень хорошо прочувствовала этот механизм через боль физическую. Практики стояния на гвоздях наглядно показывают стратегию ответа на боль, которая может быть очень разной.

Самая первая рефлекторная реакция – сойти с гвоздей, убежать от боли, то есть избегать боль в своей жизни, искать обходные пути. Тот, кто хочет убежать от боли, убегает от себя, от возможности эту боль преодолеть, в конечном счете и от любви.

Второй распространенный способ ответа на боль – напрячься, сжаться, бороться с болью, преодолевая себя. Это естественная реакция сопротивления. Но такая борьба дает обострение болезненных ощущений на гвоздях, усиливает боль, не давая никаких бонусов, кроме личной оценки: «Я смог вытерпеть пятнадцать, тридцать или более минут» как повода для гордости или разочарования в себе. Эдакая проверка себя на прочность.

Есть еще одна естественная реакция – позволить себе прожить эту боль и сдаться ей полностью. Сказать себе: хорошо, я твоя, забери меня всю. В этот момент происходит физическое расслабление, мышечный панцирь размягчается и боль ослабевает.

Наступает состояние освобождения, когда можно все, – кричать, плакать, ругаться, ощущать и проживать состояния.

Какой из этих способов встретить боль – наиболее естественный и гармоничный, расширяющий и развивающий?

Закрываясь, мы не даем себе возможности превозмочь обстоятельства, превзойти эту боль, преодолеть свои собственные суждения. Мы признаем себя меньше, слабее, включается чувство страха. Ведь если мы больше и сильнее, – мы открываемся и позволяем боли быть, даем ей место и время, через себя пройти, проявиться через свои эмоции и тело. Тогда не только боль может пройти через нас, но и мы проходим через нее насквозь. Такой опыт способен сделать нас еще более любящими, уверенными, знающими, чувствующими, смелыми. И свободными от боли и обуславливающих нашу жизнь ограничений.

При глубоком и вдумчивом подходе к практике гвоздестояния развивается навык расширяться через боль, еще больше открываться, позволять себе чувствовать, принимать, понимать и выходить в радость и удовольствие.

Если мы не позволяем себе чувствовать любовь, и в нас любви мало, то и от боли мы будем прятаться, а страдания способны привести нас к саморазрушению или ненависти ко всему миру. Когда мы открыты, мы открыты ко всему – и любви, и боли.

Чем выше уровень развития человека, тем больше физической и душевной боли он, должно быть, получил в прошлом, чтобы так раскрыться. И тем большими объемами в жизни он управляет сейчас, то есть имеет более весомые и устойчивые результаты в разных сферах жизни.

Но как можно прийти к такому расширению? Как осмелиться на новый опыт? Что необходимо делать, чтобы постепенно, без надрыва увеличивать свою емкость?

Глава 5. Почему ничего не помогает и как перестать строить жизнь «с понедельника»

«Я ждал годы, что моя жизнь изменится, но сейчас я знаю, что это она ждала, когда изменюсь я».

Фабио Воло

Как много способов поменять свою жизнь, свое состояние и даже судьбу сейчас стали внезапно доступны и, конечно же, так популярны! Не стану их перечислять, сама испробовала немало разных подходов, техник и специалистов.

Но самые мощные трансформации в моей жизни были не от них. Удивлены? Думаю, и вы тоже заметили, что, как правило, никакие тренинги, марафоны и практики не работают просто так, не начинается новая жизнь с понедельника. Заметили же? Даже если есть какой-то эффект – он временный, проходящий или недостаточный. Инерция как «хвост» от того заряда и состояния, который удалось зацепить на обучении или тренировке. А хотелось бы, чтобы однажды что-то внутри нас фундаментально, раз и навсегда запустило цепную реакцию благоприятных внутренних преобразований и, как следствие, позитивных изменений в нашей жизни.

Я не переставала и не перестаю учиться. Пожалуй, мне никогда не «хватит» и не будет «достаточно». Но обучение обучению рознь. Накопление информации, знаний – это процесс, который я чаще всего наблюдаю: «Я знаю, что со мной», «Могу объяснить и на пальцах разложить», даже «Как быть в такой ситуации» уже знаю и «Техник много нашел и изучил», но… Но только ничего не меняется.

Даже наоборот. Тяжелее становится от того, сколько уже усилий приложено, какой длинный путь поиска решений пройден, сколько пониманий «в коробочку» сложено – и груз этой информации и знаний, не дающих конкретного результата, начинает тяготить. Если полученное знание никак не применено в жизни, не использовано, оно начинает становиться бременем, начинает нас постепенно разрушать, отгораживать от новых попыток и возможностей все изменить: «Ведь я уже делаю, ведь я уже знаю».

Так почему же наше решение начать новую жизнь, внедрить изменения – не работает? Почему знания не применяются? Хотя есть желание, есть готовность действовать, инвестировать время, силы и деньги? Почему не получается-то?

Нет самого главного элемента – готовности меняться самому, внутренне. Нет готовности идти в глубину и доставать себя из «панциря».

Я всегда говорю своим клиентам: «Поймите, на более дорогой машине, которую вы хотите, будет ездить уже другой Вы, а не тот, что сегодня». Да, это тоже вы, и тот, что вчера подрабатывал барменом на карманные расходы – тоже вы. И тот, что завтра придумает себе новые цели – вы, но другой. Не лучше, не хуже, но с иным ощущением себя, поведением, восприятием жизни, с иными ценностями и желаниями.

Мы меняемся каждый день, по чуть-чуть, но заметны эти изменения обычно становятся лишь на большом промежутке времени или на каких-то внешне материальных, осязаемых результатах. Иногда мы, конечно, вынуждены меняться намного быстрее в связи с остро-закручивающимися обстоятельствами, тогда мы осознанно перестраиваемся, формируем свои новые подходы и проявления. Но всё же, как правило, ни за собой, ни тем более за другими, мы не наблюдаем внутренних усилий и трансформаций.

Нам часто кажется, что тот, кто успешнее, просто завладел какими-то особыми знаниями или связями. Но ведь даже для того, чтобы их получить и суметь воспользоваться – нужно быть определенного склада человеком: нужны вполне конкретные качества и навыки, нужна готовность проявляться и активная жизненная позиция и т. д. Даже оказаться в нужном месте в нужное время нужно уметь! Это не только везение, понимаете? Поэтому, когда мы пытаемся повторить успех по чей-то схеме – так часто делают мои клиенты-предприниматели до обращения ко мне: копируют бизнес-модель, идут на обучение за знаниями, обращаются к бизнес-менторам и применяют все на практике, – то ничего не работает.

Мы зачастую знаем, как правильно и что нужно делать, но либо просто не делаем: саботируем или же нам всё вокруг мешает; либо у нас так не получается реализовать задуманное с той же уверенностью, убедительностью, энергией, верой, как у другого. Нужно скопировать внутреннюю прошивку, настройки самого человека, добившегося успеха, чтобы у тебя тоже вышло.

Поэтому предприниматели, как люди смелые, амбициозные и ищущие, часто приходят ко мне со словами: «Я знаю, что дело во мне. Я хочу расширяться. Я все перепробовал. Все изучил. Нанимал бизнес-менторов. Применял самые успешные схемы. Нанял лучших сотрудников. Я чувствую, что есть потенциал: у этого рынка, ниши, у моей компании, да у меня самого, но вытащить его из себя никак не могу. Чувствую свои внутренние ограничения и вижу их влияние на развитие бизнеса».