Стрекоза. Басни

Иван Хемницер

Стрекоза. Басни

Школьное чтение

В оформлении обложки были использованы фотографии Shutterstock/FOTODOM

© ООО «Издательство АСТ», 2023

Барон

Жил был скупой богач,и у него один Был сын.Отец его скончался;Наследства миллионмолодчику достался,И захотел сынок, имевшимиллион,Бароном сделаться, —и сделался баронБаронство куплено.Теперь задумал онБыть сверх того ещеи знатным господиномИ слыть бароном с чином.Хоть знатных он людейдостоинств не имел,Да он их представлять умел;И всё сбирался и хотелМинистром быть при кабинете,Чтоб в царском заседать совете,Иль славным полководцем бытьБарон! достоинствоза деньги не купить!Но всё барон не мог решиться,К чему бы лучше прилепиться,Где б больше чести доступить:Министром быть ли добиватьсяИль в полководцы домогаться?И так в намереньяходних живет барон,А всё достоинство барона —миллион.Он удивленье был народовТолпою гайдуков своихи скороходов;Доходами его почтивесь город жил,Он в золото себяи слуг всех обложил;И ежели когда в каретепроезжался,То больше лошадей своихон величался.Льстецам он покровитель былИ ревностно тому служил,Кто, ползая пред ним,его о чем просил;А кто поступки всеи вкус его хвалил,Талантами его бесстыдновосхищался,Тот верно помещенв число друзей тех был,Которые на счет бароновели, пили,Смеясь в глаза, его хвалили;И в тот же самый часмешки его щечили,Как уверяли все его,Что против глаз таких,какие у него,И Аргусовы ничего.Надолго ль моту миллиона?Ему другого нет закона,Как только чтоб по воле жить,Страстям и прихотям служить.Барон наш пересталуж больше говорить,Министром, полководцем быть,И только к роскошамодним лишь прилепился;Пил, ел и веселился.А как весь миллион бароновистощился,То стал опять ничто барон,Таков, как был и прежде он;Без денег он от всехоставлен очутился,И доказал своим житьемБарон наш правду эту всем,Что детям только злародители желают,Когда лишь им однобогатство оставляют:Богатство – пагуба и вредТому, в ком воспитанья нет.

Благодеяние

Весьма похвально поступает,Кто бедным помогает;И лучше самому хотьс ну́ждою прожить,Чтоб бедным уделить.Смирена так разбогатела,Что чистым золотомвдруг миллион имела.Достаток сейДостался по духовной ей.«Ну, – говорит, – теперьничто не помешаетМне в ну́жде бедным помогать.Есть чем, хвала творцуза благодать!Пускай лишь только пожелаетКто помощи моей».Лишь только молвила —и нищий у дверей.«Подайте милостину!» —просит,И просьбу с жалостьютакою произносит,Что всяк бы тронут был.Смирена, меры нет,Что чувствует и какза нищего страдает.«Суди бог, – говорит, —кто бедных покидает!»И нищему большойгнилой сухарь несет.

Благой совет

Детина молодой, задумавшижениться,Об этом рассудилу старика спроситься,Какую он жену емуприсудит взять.«Я, право, сам, дружок,не знаю,Какой тебе совет подать.Я вот как рассуждаю:С которой стороныни станешь разбирать,Весьма легко случитсяВ женитьбе ошибиться.Какую хочешь ты,чтоб за тебя пошла?Красавица ль тебе,богатая ль мила,Иль знатного отцачтоб дочь она была?Какая для тебя по мыслям?я не знаю.Да вот ученую еще я позабыл».– «Не то ведь, старичок,чего я знать желаю.Я для того тебя спросил,Какую взять жену решиться,Чтоб без досады с нейи без хлопот ужиться».– «А если так, то знай:какую ни возьмешь,Досады и хлопотс женою не минешь».

Богач и бедняк

Сей свет таков, что кто богат,Тот каждому и друг и брат,Хоть не имей заслуг, ни чинаИ будь скотина;И кто бы ни был ты таков,Хоть родом будь из конюхов,Детина будешь как детина;А бедный, будь хоть из князей,Хоть разум ангельский имейИ все достоинствадостойнейших людей, —Того почтенья не дождется,Какое богачу всегдауж воздается.Бедняк в какой-то дом пришел,Который ум и чинс заслугами имел;Но бедняка никтоне только что не встретил,Ниже́ никто и не приметил,Иль, может быть, никтоприметить не хотел.Бедняк наш то к тому,то к этому подходит,Со всеми разговори так и сяк заводит,Но каждый бедняку в ответКороткое иль да, иль нет.Приветствия ни и комбедняк наш не находит;С учтивством подойдет,а с горестью отходит.Потом,За бедняком,Богач приехал в тот же дом,И не имел богач сейни заслуг, ни чина,И был прямая он скотина.Что ж? богачу сказатьнельзя какой прием!Все встали перед богачом,Всяк богача с почтениемвстречает,Всяк стул и место уступает,И под руки его берут;То тут, то там его сажают;Поклоны чуть емуземные не кладут,И меры нет как величают.Бедняк, людей увидя лесть,К богатому неправу честь,К себе неправое презренье,Вступил о том с своимсоседом в рассужденье.«Возможно ль, —говорит ему, —Что так людей богатствоослепляет!Достоинствы того,кто беден, помрачает,А кто богат, того порокиприкрывает.Куды как это огорчает!» —«Дивишься ты чему! – Другойна это отвечает. —Достоинств ведь взаймыне ищут никогда,А денег завсегда».

Боярин афинский

Какой-то господин,Боярин знатный из Афин,Который в весь свой векничем не отличилсяИ никакой другой заслугине имел,Окроме той одной,что сладко пил и елИ завсегда своей породойвозносился, —При всем, однако же, хотел,Чтоб думали, что ондостоинствы имел.Весьма нередко то бывает:Чем меньше кто себядостойным примечает.И, право бы, в слугик себе негоден был,Когда бы родом онбоярином не слыл, —Тем больше требует почтеньяи желаетВ том самом городе,где барин этот был,Какой-то стихотворец жил,Который пел мужей,делами именитых,Не титлами пустымиотменитых.Писателя сего боярин попросил,Чтоб нечто и в егоон славу сочинил.«Когда, – писателювельможа говорил, —Вы что-нибудь мне в славусочинитеИ мне ту сделаете честь,Прославиться и вамтут также случай есть».В ответ писатель: «Извините,Я всею бы душой вамв этом услужил,Но сделать этого никакмне невозможно,Затем что я зароктакой уж положил,Чтоб не из подлоголаскательства и ложноСтихи на похвалукого-нибудь писать,Но ими истинны заслугипрославлять».

Буквы

Чтобы ученых отучитьВ словах пустых искатьи тайну находить,Которую они, по их речам,находятИ в толки глупые своидругих заводят,Царь у себя земли однойИх шуткой осмеял такой:Под городом однимразвалины стояли,Остатки башен городских,А около обломки их,Землей засыпаны, лежали.На сих обломках царь,ученым в искушенье,Иссечь по букве приказал;Потом те буквы на решеньеЗа редкость по своимученым разослал.«Посмотрим, – царь сказал, —Какое выведут ученые значенье.Уж то-то толки тутПойдут!»И подлинно, пошли.Хлопочут, разбирают,Чтоб тайный смыслнайти словам,Рассылка букв по всемученым и землям;Все академии к решеньюприглашают,Записки древностей,архивы разбирают;Газеты даже всео буквах говорят;Робята все об нихи старики твердят;Но мрачность древностиникто не проницает.Царь наконец, хотевих глупость обличить,Всем приказал к себесвоим ученым бытьИ заданные сам им буквыобъясняет.Весь смысл неразрешимых словБыл тот: здесь водопой ослов.

Великан и карлики

Купались карлики.К ним великан пришел,Который тож хотелКупаться.Да видит, для него рекаВ том месте,где они купаются, мелка.Их спрашивать и добиваться:Не знают ли, где глубина?«Поди туда, – ему сказали, —Вот там она».И место указали.Однако же рекаДля великана всё мелка,Чтобы купаться.Еще у них он добиваться.«Ну, – говорят, —так там такая глубина,Что не найдешь и дна!Мы через это место плыли».Но всё, где карликии дна не находили,Вброд переходит великан.Иному и в делахлужайка – океан.

Воин

Во Франции, никак,я, право, позабыл,Из воинов один, которыйзаслужил,Чтоб он пожалованкрестом воинским был,Не получил сего, однако,награжденья,Хоть часто кавалером сталКто от сраженьяНе раз бежал;Да чрез друзей чего инойне получал?Прямая иногда заслугане заслуга,Когда предстателемкто не имеет друга.Достойный воин сейсвою обиду сноситИ награждения приличногоне просит.Увидев воина, геройДругой,Который, с ним служа,не раз при том случался,Как с неприятелем, бывало,тот сражалсяИ побеждал его:«Возможно ль, – говорил, —Что ты еще креста не получил,Когда уж двадцать разего ты заслужил?Я, право, в просьбубы вступил:Авось-либо тебе егои дать прикажут».– «Нет, – отвечал другой, —пускай мне лучше кажут,За что креста я не прошу,А нежели за чтоя крест ношу».

Волк и неволя

Волк, долго не имевпоживы никакой,Был тощ, худойТакой,Что кости лишь одни да кожа.И волку этому случисьС собакою сойтись,Которая была собой росла,пригожа,Жирна,Дородна и сильна.Волк рад бы всей душойс собакою схватитьсяИ ею поживиться,Да полно, для того не смел,Что не по нем была собакаИ не по нембыла бы драка.И так со стороны учтивойподошел,Лисой к ней начал подбиваться,Ее дородству удивлятьсяИ всячески ее хвалить.«Не стоит ничего тебетаким же быть, —Собака говорит, – как скоросогласишьсяИдти со мною в город жить.Ты будешь весь инойи так переродишься,Что сам себе не надивишься.Что ваша жизнь и впрям?Скитайся всё, рыщиИ с горем пополам поестьчего ищи;А даром и кускомне думай поживиться:Всё с бою должно взять;А это на какую стать!Куды такая жизнь годится?Ведь посмотреть, так в чемдуша-та, право, в вас?Не евши целы дни,вы все как испитые,Поджарые, худые.Нет, то-то жизнь-та как у нас!Ешь не хочу всего, чегодуша желает:После гостейКостей, костей,Остатков от стола,так столько их бывает,Что некуды девать!А ласки от господ —уж подлинно сказать!»Растаял волк, услышавесть такую,И даже слезы на глазахОт размышления о будущихпирах.«А должность отправлятьза это мне какую?» —Спросил собаку волк. —«Что? должность? ничего! —Вот только лишь всего,Чтоб не пускать на дворчужого никого,К хозяину ласкатьсяИ около людей домашнихувиваться».Волк, слыша это всё,не шел бы, а летел;И лес ему так омерзел,Что про него уж они думать не хотел,И всех волков себясчастливее считает.Вдруг на собаке ондорогой примечает,Что с шеи шерстьу ней сошла.«А это что такое,Что шея у тебя гола?»– «Так, это ничего, пустое».– «Однако нет, скажи».– «Так, право ничего.Я чаю,Это оттого,Когда я иногда на привязибываю».– «На привязи? —тут волк вскричал. —Так ты не всё живешьна воле?»– «Не всё; да полно, чтов том ну́жды?» – пес сказал.– «А ну́жды столько в том,что не хочу я болеНи за́ что всех пиров твоих;Нет, воля мне дороже их,А к ней на привязи,я знаю, нет дороги!» —Сказал, и к лесу дай бог ноги.

Волчье рассужденье

Увидя волк, что шерстьпастух с овец стрижет,«Мне мудрено, – сказал, —и я не понимаю,Зачем пастух совсемс них кожу не дерет?Я, например, так явсю кожу с них сдираю,И то ж в иных дворахгосподских примечаю, —Зачем бы и емуне так же поступать?»Слон, волчье слышарассужденье,«Я должен, – говорит, —тебе на то сказать:Ты судишь так, как волк;а пастухово мненье —Овец своих не убивать.С тебя, да и с господ иныхпримеры брать —Не будет наконецс кого и шерсть снимать».

Два богача

Два были богача, и обав тяжбе были;Причины же прямойя не могу сказать:Кто может всё подробно знать?К тому же толк иным деламприказным датьНе так-то чтоб легко.Иные говорили,Что спор их из куска земли;Другие,Что будто бы долги какиеПрапрадедов своихдруг на́ друга начли.Таким-то и тягаться,Которым кошелекпоможет оправдатьсяИ у судей закон и совестьоткупить;А недостаточные знают:Без денег, как на торг,в суд незачем ходить.Приказной формоюдела их в суд вступают,И каждой сторонеих стряпчие ласкают,Что в пользу дело окончают.Проходит год, другой,и близь десятка лет,Конца, однако, делу нет.Ужли судьи их сговорилисьТак долго дело не решить?Вот то́тчас клеветатьи на суде́й взносить,И думать, что онииз взятков согласились…Как будто бы нельзядругим причинам быть,Что дело тихо шло.Ну, как тут поспешить?С год, говорят, по немв одних архивах рылись.В том самом городе,где спор происходил,Какой-то живописец был,Который написална богачей картинуТак, что нагими ихон в ней изобразилИ выставил в народ.Все спрашивать причину,Весь город толковатьи говорить об них,И только что речейо богачах нагих.Дошло о том до богачей самих.Пошли смотреть картинуИ видят: дело так.Трону́ло это их:Неудивительно.Готовы уж прошеньеНа живописца подавать,Чтобы бесчестие взыскать,И, в тяжбе будучи,другую начинать.«Как, – говорят, – снеститакое поношенье!»Пошли его спросить,однако, наперед.«Пожалуй, – говорят, —скажи, что за причина,Что в поруганье намнаписана картинаИ выставлена в свет?Что, разве ты, мой друг,сочел нас дураками,Чтоб насмехаться такнад нами?»«Нет, – живописецим сказал, —Не с тем картину я писал,Чтоб мне над вами насмехаться;А только вам хотелкартиною сказать,Чего вам должно ожидать,Когда еще вы станете тягаться».

Два волка

Два волка при одномкаком-то льве служилиИ должности однии милости носили,Так что завидовать,кто только не хотел,Ни тот, ни тот из нихпричины не имел.Один, однако, волквсё-на́-всё быть хотелИ не терпел,Что наравне с своимтоварищем считался.И всеми средствамипридворными старалсяТоварища у львав немилость привести,Считая, например,до этого дойтиТо тою,То другоюНа волка клеветою.Лев, видя это всё,однако всё молчал,С тем, до чего дойдет;а сверх того считал,Как волчья клеветабез действа остается,Волк, больше клеветать устав,и сам уймется.А этот лев, как всяко том известен был,Не так, как львы,его товарищи другие,И в состоянии людскомцари иные,Наушников держатьи слушать не любил.Неймется волку; всё приходитИ на товарища то то,то это взводит.Наскучил наконец левволчьей клеветойИ думает: «Не такя поступлю с тобой.Ты хочешь клеветой подбиться,Чтобы товарищав немилость привестиИ милости один нести, —На самого ж тебянемилость обратится.Нет, ошибаешься,когда ты так считал».И тотчас отдал повеленье,Чтоб волк, которого другойоклеветал,За службу получилдвойное награжденьеИ должность лучше той,какую исправлял;Другого ж от дворапод строгое смотреньеСослав безо всего,двойную должность дал.Я б после этого придворнымвсем сказал,Как маленьких дворов,так и больших: «Смотрите!Чтоб с волком не иметьвам участи одной,Друг на друга не клевещите;А вы частехонькоживете клеветой!»

Два купца

Кащей, ты дурно поступаешь,Когда лишь в то живешь,что деньги собираешьИ первым их своимблаженством почитаешь.Ну, если час такой найдет,Что деньги есть, да хлеба нет?Вот ты мне смехом отвечаешь,Да смех твой, может быть,пройдет,Дай только рассказатьмне нечто наперед.В каком-то городедва человека жили,Которы промыслом купцамиоба были.Один из них в то только жил,Что деньги из всего копил;Другой доход свой в хлебоборотить старался.Богатый деньгамитоварищу смеялся,Что он всё хлебом запасался.Товарищ смех егоспокойно принималИ хлебный свой запасвсё больше умножал.Вдруг войско к городус осадой подступило,С осадой наконец и голоднаступил.Теперь, что у кого запасу,к счастью, было,Тот тем в сей крайностии жил.Богатый деньгами кащейбез хлеба был,Купить его ко всемпо городу метался,За хлеб один кащейвсе деньги отдает,Однако же никто и денегне берет:Что в деньгах, если хлеба нет!Товарищ лишь одинприбежищем остался.Кащей в числе другихнесчастных первый был,Который хлеба попросилУ самого того, комуон насмехался,Что тот всё хлебом запасался.Товарищ и его питал,И прочих жителейот голода спасал.Как город взяли,Всех жителей живых застали,А у кащея всё богатствообобрали.«Ну, что? – ему тогдатоварищ говорил. —Где золото твое, и где бысам ты был,Когда б я хлеба не копил?»

Два льва соседи

Два льва, соседи меж собой,Пошли друг на́ друга войной,За что, про что —никто не знает;Так им хотелось, говорят.А сверх того, когда лишьтолько захотят, —Как у людских царей,случается, бывает, —Найдут причину не одну,Чтоб завести войну.Львы эти только в томот них отменны были,Когда войну они друг другуобъявили,Что мира вечного трактат,Который иногдане служит ни недели,Нарушить нужды не имели, —Как у людских царейбывает, говорят, —Затем что не в обыкновеньиУ львов такие сочиненьи.Итак, один из этих львовДругого полонили область и скотов.Привычка и предубежденьеСвое имеют рассужденье:Хотя, как слышал я о том,Житье зверям за этим львомПротиву прежнегоничем не хуже стало(Не знаю, каковопрошедшее бывало),Однако каждый зверьвсё тайным был врагом,И только на уме держали,Как это им начать,Чтоб им опять за старым, быть.Как в свете всё идетсвоею чередою, —Оправясь, старый лево том стал помышлятьВойною возвратить,что потерял войною.Лишь только случай изменитьЛьву звери новому сыскали,Другого случая не ждали:Ягнята, так сказать,волками даже стали.Какую ж пользу левтот прежний получил,Что на другого львавойною он ходил?Родных своих зверей,воюя, потерял,А этих для себя не впрокзавоевал.Вот какова война: родноепотеряй,А что завоевал, своимне называй.

Два соседа

Худой мир лучше доброй ссоры,Пословица старинна говорит;И каждый деньнам тож примерами твердит,Как можно не вплетатьсяв споры;А если и дойдетнечаянно до них,Не допуская вдаль,прервать с начала их,И лучше до суда,хотя ни с чем, мириться,Как дело выигратьи вовсе просудитьсяИль, споря о гроше,всем домом разориться.На двор чужой свиньяк соседу забрела,А со двора потоми в сад его зашлаИ там бед пропасть накутила:Гряду изрыла.Встревожился весь дом,И в доме беганье, содом:«Собак, собак сюда!» —домашние кричали.Из изб все люди побежалиИ сви́нью ну травить,Швырять в нее, гонять и бить.Со всех сторонна сви́нью напустили,Поленьями ее, метла́ми,кочергой,Тот шапкою швырком,другой ее ногой(Обычай на Руси такой).Тут лай собак, и визг свиной,И крик людей, и стук побойТакую кашу заварили,Что б и хозяин самбежал с двора долой;И люди травлю тем решили,Что сви́нью наконец убили(Охотники те люди были).Соседы в тяжбу меж собой;Непримиримаямежду соседов злоба;Огнем друг на́ другасоседы дышат оба:Тот просит на тогоза сад изрытый свой,Другой, что сви́нью затравили;И первый говорил:«Я жив быть не хочу,чтоб ты не заплатил,Что у меня ты сад изрыл».Другой же говорил:«Я жив быть не хочу,чтоб ты не заплатил,Что сви́нью у меня моюты затравил».Хоть виноваты оба были,Но кстати ль, чтоб онидруг другу уступили?Нет, мысль их не туда;Во что б ни стало им,хотят искать суда.И подлинно, суда искали,Пока все животы судьямперетаскали.Не стало ни кола у и́стцев,ни двора.Тогда судьи им говорили:«Мы дело ваше уж решили:Для пользы вашей и добраМириться вам пора».

Дворная собака

Жила у барина собакана двореВ таком довольстве и добре,В каком, бывало,жил чернец в монастыре;Всего же боле,Что жить могла на воле.Сосед, который в домк боярину ходил,Собаку эту полюбил,Да как достать ее, не знает:Просить боярина об нейой не хотел,Украсть ее —бездельством счел.«Нет, надобно, —он рассуждает, —Скромнее поступитьИ тонким образомсобаку ту сманить».Бездельство тонкоебездельством не считает.И всякий раз, когда,бывало, ни придет,Речь о собаке заведет,При ней самой еекак можно выхваляет,А барину пенять начнет,Что содержание ейу него худое:«Нет, у меня житьеей было б не такое;Иного я кускаи сам бы есть не стал,Да этой бы собаке дал,Всегда бы спать с собою клал.А у тебя она лишькости подбираетИ как случится спит».Всё, что сосед ни говорит,Собака правдою считаетИ думает: «Что?может быть, и впрямЕще мне лучше будет там,Хоть хорошо и здесь…отведать бы пуститься;А худо – и назад ведьможно воротиться».Подумала, да и с двора долой,К соседу прямо прибежала.Живет дней несколько,и месяц, и другой;Не только что куска тогоне получала,Которого, сосед сказал,Не съел бы сам,а ей бы дал, —И костью с ну́ждою случитсяСобаке в праздникпоживиться.Спать – хуже прежнего спала;А сверх тогоеще привязана была.И поделом: зачем сбежала?Вперед, собака,знай, когда еще не знала,Что многие умеют мягкостлать,Да жестко спать.Собаки добрые с дворана двор не рыщутИ от добра добра не ищут.

Делёж львиный

Осел с овцой, с коровойи с козойКогда-то в пайщики вступилиИ льва с собою пригласилиНа договор такой,Что если зверь какойНа чьей-нибудь земле,случится, попадетсяИ зверя этого удастся изловить,То б в случае такомдобычу разделитьПо равной части всем,кому что доведется.Случись,Олень к козе в тенета попадись.Тотча́с друг другу повестили,И вместе все оленя задушили.Дошло до дележа.Лев то́тчас говорит:«Одна тут часть мояи мне принадлежитЗатем, что договортакой мы положили».– «Об этом слова нет!» —«Другая часть моя,Затем что яЛьвом называюсьИ первым между вас считаюсь».– «Пускай и то!»– «И третья часть мояПо праву кто кого храбряе.Еще четверту частьберу себе же яПо праву кто кого сильняе.А за последнюю лишь толькокто примись,То тут же и простись».

Дерево

Стояло дерево в долине,И, на судьбу свою пеняя,говорит,Зачем оно не на вершинеКакой-нибудь горы стоит;И то ж да то жевсё Зевесу докучает.Зевес, которыйвсем на свете управляет,Неудовольствие от деревавнимаетИ говорит ему:«Добро, переменютвое я состоянье,Ко угожденью твоему».И дал Вулкану приказаньеДолину в гору пременить;И так под деревомгорою место стало.Довольным деревотогда казалось быть,Что на горе стояло.Вдруг на леса Зевесза что-то гневен стал,И в гневе приказалВсем ве́трам на леса пуститься.Уж действует свирепыхветров власть:Колеблются леса,листы столпом крутятся,Деревья ломятся, валятся,Всё чувствует свою погибель

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.