Игра в жизнь

Рядом действительно сидел человек. Уже нельзя было назвать его юношей, но и «средних лет» он еще тоже не был. Словом, формулировка «молодой человек» оказалась самой удачной. Первое, что бросалось в глаза при его виде – грязные волосы и поношенный, хотя и еще элегантный костюм. Взглянув на лицо, Лоренцо увидел синяки под глазами, словно этот «молодой человек» не спал несколько ночей, а голову он подпирал рукой, вероятно, чтобы не уснуть тотчас же.

- Извините, - начал говорить слегка раздосадованный Лоренцо, - вы тоже противник алкоголя?

- Я? О нет, дело совсем не в этом. По молодости я много пил. Около одиннадцати лет назад я зашёл в этот бар, а очнулся уже дома ничего не помня.

- С тех пор вы перестали пить?

- Конечно нет! Это меня вовсе не остановило. С того случая мой алкоголизм продолжался около трёх лет. Сейчас же я просто не могу позволить себе пить, и я вовсе не беден. У меня практически нет свободного времени, и опохмеляться мне некогда.

- Как вас зовут?

- Пауль. Вас?

- Лоренцо.

- Вы, получается, являетесь противником алкоголя, Лоренцо?

- Мне думается, что алкоголь подменяет собой суть вещей. Если я начну пить, даже в самых незначительных дозах (использую именно это слово специально, ибо алкоголь – такое же психотропное вещество, как и другие, к которым применяют слово «доза»), я быстро потеряю себя и свою суть. Я желаю, чтобы мое наслаждение было чистым, то есть лишённым алкоголя, чтобы жажда чего-нибудь, какой-нибудь вещи было моим, а потому истинным. Наоборот, начав пить, я потеряю эту чистоту, а после закономерно приду к выводу, что без алкоголя я уже не могу быть счастливым или, что является закономерным развитием зависимости, кроме алкоголя мне ничего в целом и не нужно. Напротив, сохраняя эту, как я выразился, «чистоту желания», я, во-первых, полностью могу его контролировать, во-вторых, оно остается разнообразным и не сводится к единому знаменателю.

- Ваша позиция интересна, но можно ли сказать, что нежелателен именно алкоголь, или дело (Пауль любил использовать слово «дело» и фразеологизмы, с ним связанные) в том, что нельзя сводить всё к одному знаменателю, хотя, сказать честно, нахожу вашу аналогию с математической дробью неудачной и предпочту использовать другую – зависеть от одного источника наслаждения?

- Зависеть от одного источника недопустимо, ибо в противном случае жизнь превратится в служение этому источнику.

- То есть алкоголь сам по себе не опасен, если не подменяет собой всё остальное? Если у меня есть другие сильные радости, например, любовь, работа разговоры с друзьями, то алкоголь можно пить?

- Я остаюсь при мнении, что алкоголь затмит собой всё остальное, какие бы сильными опоры не были, однако, я не желаю дискутировать об этом, ибо я не биолог.

- Я тоже не биолог, Лоренцо, и потому очень рад, что вы не сводите дискуссию в спор о биологическом вреде, тем более что у меня есть куда более сильное, на мой взгляд, замечание: а что плохого в том, чтобы жить ради одного источника, служить одному источнику? Ведь мы называем героями тех, кто отдает всего себя на службу общественному делу.

- Ах, Пауль, я этик, а не моралист. Вам, вероятно, разница между этикой и моралью неизвестна, ибо это лишь моё деление, но я вкратце поясню: этик есть эгоист, а моралист – альтруист. И поэтому я не могу назвать героями таких людей.

- Плохо ли служить одному? – настаивал Пауль – Откуда зло?

- Мы – люди, и мы имеем сложную структуру желания. Не удовлетворяя все наши желания, мы деградируем, а служа лишь одной цели, мы из сложного организма превращаемся в инструмент её достижения.

- Почему плоха деградация? Лоренцо, вы назвались аморалистом, а рассуждаете так, словно слово «деградация» должно меня убедить.

- Ведь наша сложность нам дана не просто так, значит, это зачем-то нужно.

- Кому нужно? Богу?

- Например, ему, или какому-нибудь высшему миру…

- Но, если убрать из рассуждений Бога, это останется злом?

- Убрав Бога, зло, как и добро, пропадёт вовсе, ибо добро и зло существуют лишь относительно Бога.

- Таким образом, Лоренцо, мы пришли к моральному релятивизму, а значит вы спокойно можете пить. Однако, несмотря на сделанные нами выводы, я всё-таки не выпью и капли спиртного.

Пауль хотел сказать еще что-то, но в его кармане зазвонил телефон, и он, не дождавшись своего напитка, выбежал из бара, напоследок, однако, успев сказать Лоренцо:

- приходите еще в этот бар, я частенько тут бываю!

Лоренцо призадумался и, уже приняв ту позу, в которой до него сидел Пауль, стал размышлять. Он не был верующим в традиционном понимании, он был философом. Он не признавал ни одного пророка, ни одной религии. Моральный релятивизм для него был истинной, ибо он придерживался этической концепции, а не моральной. Однако слова Пауля немного задели его, он стал колебаться. «что значит carpe diem, если не сиюминутное наслаждение? Après moi, le déluge!12 Ах, я ведь умру с закатом солнца, когда лягу спать, ибо утренний я – уже совсем другой человек... С другой стороны, этическая концепция завещает нам жить рационально, чтобы первый день был основой для удовольствий дней последующих».

Вдруг кто-то положил на плечо Лоренцо руку. Он вздрогнул от неожиданности, испугав бармена, уже несущего его коктейль. В этот момент свет погас, дав волю и без того раскрепостившимся людям. Тем не менее бармен в спешке вручил Лоренцо напиток, после чего незнакомая рука спустилась ниже, ухватила Лоренцо за руку и резко дернула его, завлекая в вихрь танца. Пробиваясь через толпу, незнакомец уводил Лоренцо всё дальше, а Лоренцо, сильно потрясённый происходящим, и не пытался вырываться. Впрочем, попытка вырваться не увенчалась бы успехом, ибо Лоренцо был очень слаб. Наконец, людей стало меньше, и Лоренцо смог различить своего похитителя: это была Лиза. Лоренцо заметно повеселел. Лиза вывела его к небольшому свободному участку у окна, где, кроме них, находился также Сэмми с компанией девушек.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Марсель Пруст, «Под сенью девушек в цвету»

2

Имеется ввиду произведение Джека Лондона «Межгалактический скиталец»

3

До опыта; независимый от опыта (лат.)

4

Фридрих Ницше, «Воля к власти»

5

Эпикур – античный философ. Считал, что смерть находится за пределами жизни. Он говорил: «Пока я жив – смерти нет. Когда же смерть наступает – нет уже меня».

6

Любая достаточно сложная логическая система включает в себя утверждения, не выводящиеся из неё самой.

7

Метафизика – область философии, исследующая фундаментальное устройство Бытия

8

Иоганн Гёте, «Фауст»

9

Искусство жить! Элегантность в простоте! (Франц.)

10

Быть может, я теперь не так гоним судьбою? – Жан Расин, «Андромаха».

11

Дословно: «сорви день», однако часто переводят как «лови момент» (лат.)

12

После меня хоть потоп! (Франц.)