Сын, давай поговорим. О характере, выборе и взрослении

Сын, давай поговорим. О характере, выборе и взрослении

Глава 1. Формируй хороший характер, закладывай фундамент успеха — «внутреннее совершенствование» для становления настоящим мужчиной

За время существования человечества сформировалось множество ценных качеств, которые помогают людям выживать и развиваться и служат основой человеческой цивилизации. Эти качества необходимы каждому человеку, особенно мальчикам, находящимся в ключевом периоде взросления.

1. Смело признавать свои ошибки

Лучше умереть, чем потерять лицо. Многие, чтобы сохранить лицо, идут на ущерб другим, прибегают к обману и лжи. Сынок, конечно, нельзя относиться к жизни цинично и легкомысленно, но тем более нельзя ради сохранения лица отрицать свои ошибки и совершать поступки, противоречащие морали.

Сократ говорил: «Один раз отрицать ошибку — значит повторить её». Ты должен знать: в жизни неизбежно совершать ошибки и допускать промахи, но самое главное — после этого поднять голову и вновь направиться в правильное русло.

Известный прозаик Лю Юн в своей статье «Некомпетентный врач и Хуа Туо» рассказал историю, способную потрясти душу любого человека. Суть её примерно такова:

Известный гинеколог с многолетним стажем во время приёма обнаружил у одной женщины опухоль в матке и потребовал немедленно провести операцию, чтобы предотвратить ухудшение состояния. Пациентка была очень напугана, но в то же время безмерно благодарна этому известному врачу за то, что он своевременно обнаружил эту «бомбу», скрывавшуюся в её теле. Операция была быстро организована; всё оборудование в операционной было новейшим. Для этого врача, имевшего за плечами опыт более тысячи операций, достаточно было сделать небольшой разрез, удалить опухоль из тела пациентки и навсегда избавить её от этой беды. Однако история развивалась не так гладко, как мы могли бы предположить.

Врач вскрыл брюшную полость пациентки, внимательно осмотрел матку и приготовился к разрезу — он был уверен, что сможет удалить опухоль за один раз, навсегда избавив пациентку от этой проблемы.

Но вдруг он вздрогнул, скальпель замер в воздухе, а на лбу выступили капли пота величиной с фасоль.

Он увидел нечто невероятное — то, с чем за несколько десятилетий врачебной практики ему еще ни разу не приходилось сталкиваться.

В матке росла не опухоль, а плод.

Он остолбенел, погрузившись в противоречия и внутреннюю борьбу.

Если он начнёт операцию, силой удалит плод, а затем скажет пациентке, что удалил опухоль, она наверняка будет благодарна ему за спасение жизни, и можно с уверенностью сказать, что эта так называемая опухоль точно не вернётся; возможно, он даже получит почетную табличку с надписью «Возрождённый Хуа Хо»! С другой стороны, он мог бы зашить разрез и сказать пациентке, что, леча её несколько десятков лет, он, оказывается, ошибся в диагнозе.

Эти несколько секунд внутренней борьбы уже промочили его до нитки. Осторожно зашив разрез, он вернулся в кабинет и стал тихо ждать, пока пациентка придет в себя.

Врач подошёл к кровати пациентки. Его серьёзное выражение лица заставило и саму пациентку, и присутствующих родственников почувствовать, как у них остыли руки и ноги, — все ждали самого худшего приговора.

«Простите, мадам! Я действительно ошибся — у вас просто беременность, а не опухоль», — не заботясь о собственном престиже, врач сказал правду и глубоко извинился. «К счастью, это обнаружили вовремя, с ребёнком всё в порядке, и вы обязательно родите милого малыша!»

Услышав его слова, пациентка и её родственники остолбенели. Через десяток секунд муж пациентки внезапно бросился к врачу, схватил его за воротник и заорал: «Ты — бездарный врач, я с тобой разберусь!»

Впоследствии ребёнок действительно родился без осложнений и развивался нормально.

Однако врач был так завален исками, что едва не обанкротился, а его репутация была полностью запятнана.

Друзья подшучивали над ним: почему бы не прикрыть свою ошибку? Даже если бы он сказал, что это мертвый плод с аномалиями, кто бы об этом узнал?

«Бог знает!» — врач лишь слабо улыбнулся.

Прочитав эту историю, разве вы не испытываете особое восхищение мужеством этого врача? На весах между репутацией и совестью он склонился в пользу последней. И на пути, ведущем то к святилищу, где его почитают все, то к презрению со стороны тысяч людей и даже к тюремному заключению, он также выбрал последнее — какого же огромного мужества это требует! Лю Юн далее прокомментировал: «Тот, кто рискует жизнью ради собственного благосостояния и репутации, не может считаться великим смельчаком; а тот, кто, не заботясь о собственном благосостоянии и репутации, отстаивает истину, — вот настоящий смельчак».

Давайте добавим от себя: только тот, кто выбирает защиту истины и успокоение совести, сможет жить без угрызений совести, с радостью и счастьем.

Искренние слова:

Сынок, когда ты совершаешь ошибку, самое страшное — это из-за репутации отрицать свою вину.

Совершить ошибку — не позор, ведь любой человек может ошибаться. Отрицать свою вину ради репутации не только наносит ущерб собственной личности, но и становится препятствием на пути к самосовершенствованию.

2. Ни в коем случае не хвастайся

Человек живёт не для того, чтобы понравиться другим. У каждого есть желание проявить себя, но если это желание переходит границы, оно превращается в саморекламу. Результат саморекламы таков: друзья перестают доверять тебе, одноклассники начинают тебя недолюбливать, а в общении с людьми ты вызываешь отторжение.

У каждого есть желание проявить себя: добившись успеха, мы всегда хотим, чтобы об этом узнали другие, а лучше всего — чтобы нас похвалили. Такая психология вполне нормальна. Однако всем неприятно, когда кто-то хвастается перед ними. Воспитанные люди, из уважения к вашему достоинству, будут притворяться, что улыбаются и выражают одобрение, но ни в коем случае не думайте, что все так воспитаны. В большинстве случаев вам не повезет. Многие, когда вы хвастаетесь, холодно уколют вас, выявив несоответствия, которые вы нечаянно проговорили в процессе саморекламы.

Люди, склонные к саморекламе, легко производят впечатление ненадежных и оставляют о себе плохое впечатление. Представьте себе: когда вы выйдете в мир и захотите устроиться на хорошую работу, но будете опасаться, что не сможете за короткое время рассказать собеседнику обо всех своих достоинствах и достижениях, и поэтому будете отчаянно пытаться продемонстрировать свои сильные стороны, сильно преувеличивая свои заслуги, — тогда менеджер по найму просто посчитает вас человеком, стремящимся к славе и признанию, а не к реальным делам. Если вы произведете на рекрутера такое впечатление, то о работе можно будет забыть.

Люди, склонные к саморекламе, часто сознательно или бессознательно принижают других. Иногда вы даже не думаете о том, чтобы принизить кого-то, но, говоря, вы постоянно акцентируете внимание на себе, и окружающие воспринимают это как попытку возвысить себя за счёт других. На собрании руководящего состава, когда дошла очередь до вас, вы за один присест перечислили несколько десятков достижений. Некоторые из них действительно были вашими заслугами, но часть работы, безусловно, была выполнена совместно с вашим напарником, а вы присвоили её себе. Ваш напарник не скажет ничего в лицо, но при голосовании за лучших сотрудников поставит вам нуль баллов.

Людям, склонным к саморекламе, часто не хватает духа командной работы. Они любят выставлять себя напоказ, присваивать себе чужие заслуги, стремиться к славе и выгоде. Когда для выполнения задачи требуется совместная работа, они в первую очередь постараются сделать всё в одиночку; а если им всё же придётся обратиться за помощью, то в процессе работы они будут сознательно проводить чёткую грань между «твоим» и «моим», давая понять окружающим, что именно сделано ими самими. Если у вас есть способности, это ещё ничего, но самые ненавистные — те, кто при работе прячется в тени, а по завершении дела, как, вырывается вперёд. Конечно, такие люди не любят коллектив, и коллектив не любит их, поэтому те, кто любит хвастаться, часто бывают одиноки.

Люди, склонные к саморекламе, также легко впадают в самовосхищение, теряют самоконтроль от успеха и склонны игнорировать других. Саморекламирующиеся люди, обладающие хоть какими-то способностями, бывают весьма самонадеянными, и, погрузившись в самовосхищение, конечно же, легче всего теряют голову, что приводит к множеству промахов в процессе работы.

Мы все знаем, что самореклама не вызывает симпатии, и люди, склонные к саморекламе, часто осознают это, находясь в одиночестве. Но проблема в том, что зачастую очень трудно сдержать себя и не высказаться до конца. Чтобы изменить эту ситуацию, во-первых, нужно во всём больше думать о других, ни в коем случае не быть эгоцентричным, уметь проводить грань между «своим» и «чужим»; самое главное — не присваивать чужие заслуги, а если можно отдать часть заслуг другим, то тем лучше. Но в любом случае помните: когда открываете рот, сначала говорите о заслугах других, а уже потом упоминайте свои.

Во-вторых, вы должны постоянно напоминать себе: как только ваши достижения станут известны другим, ни в коем случае не стоит лишнего, ища повод, чтобы ещё раз их подчеркнуть. На самом деле, некоторых людей несправедливо обвиняют в «саморекламе», ведь они говорят правду, просто любят, когда другие узнают об их достижениях, не уставая повторять о них. На самом деле, даже если другие пока этого не заметили, рано или поздно они всё равно узнают, и вам не стоит беспокоиться, что ваши достижения сразу исчезнут. Некоторые люди так боятся, что об этом не узнают все, что без устали хвастаются своими достижениями. Помните: когда о ваших достоинствах рассказывают другие, это вызывает в сто раз больше доверия, чем если вы говорите об этом сами. Если вы сможете промолчать, когда сделали что-то хорошее, о чём никто не знает, то вы непременно станете человеком, заслуживающим уважения.

Искренние слова:

Сынок, жить нужно не для того, чтобы понравиться другим, а для самореализации и внутреннего удовлетворения. Если ты можешь радоваться только тогда, когда другие одобряют твои поступки, это очень печально. Жить под чужим «взглядом» очень утомительно.

3. Будь терпелив к людям

Великодушие — это достоинство успешного человека, которое невозможно сымитировать: оно исходит из глубины души, является результатом внутреннего самосовершенствования, хорошей привычкой и естественным проявлением характера. Только по-настоящему открыв своё сердце и относясь к людям с великодушием, ты сможешь достичь настоящего успеха.

Каждый, кто способен совершить великое дело, обязательно обладает чем-то, что выделяет его среди других: у них есть сверхчеловеческие таланты и необыкновенный ум, широта духа и скромность, и именно это становится лучшим фундаментом на их пути к успеху.

Море безгранично. Человек тоже должен обладать душой, подобной морю, способной вместить воды сотен рек — это и есть дух скромности и открытости. Стоя перед своим будущим жизненным путем, вы должны научиться покорять свой мир с помощью привычки и нравственных качеств, основанных на терпимости по отношению к людям.

Если твоё поведение вызывает у людей отвращение, тебе грозит большая опасность, ведь эти люди, казалось бы, не имеющие к тебе никакого отношения, в будущем могут доставить тебе фатальные неприятности. Те, с кем ты работаешь, даже твои подчинённые, если они почувствуют себя ущемлёнными, начнут противостоять тебе. Напротив, если ты сможешь относиться к людям с терпимостью, то даже если ты совершишь серьёзную ошибку, это не приведёт к серьёзным последствиям. Немало менеджеров со средними способностями способны безболезненно пережить крупные кадровые перестановки в компании, и причина этого заключается в том, что в общении с другими они проявляют понимание и вызывают симпатию; как только возникает кризисная ситуация, те, кто их поддерживает, помогают им благополучно её преодолеть. Более того, после кризиса, если начальство сочтёт, что они проявили мудрость и рассудительность в этой ситуации, их карьера, возможно, даже поднимется на новую ступень.

Отвечать на обиду обидой — признак плохого характера, а мстить за обиду — это акт мести. Месть — типичное проявление узкого кругозора и недальновидности, и она также не может считаться похвальным или благородным поступком. Жизнь учит нас, что будь то прямое применение насилия или косвенное замышление интриг, месть чаще всего приводит к взаимному ущербу. А терпимость позволяет проявить хорошее воспитание и одновременно вызывает положительную реакцию со стороны окружающих. Умение проявлять терпимость к другим оставляет себе пространство для маневра, благодаря чему становится легче сдерживать гнев, не поддаваться эмоциям и не вступать в конфликты с людьми лицом к лицу. Нетерпимость же к окружающим приносит нам гораздо больший вред. В жизни много людей, которые, не сумев проявить терпимость к другим, порой даже из-за мелочей, а то и из-за одного-единственного небрежного замечания, доходят до самоубийства. Однако, как только мы становимся терпимыми к другим, в нас часто происходят огромные перемены, и мы ощущаем собственную богатство и силу. Когда человек способен проявить терпимость к другим, он обязательно сможет проявить терпимость и к самому себе.

Конечно, терпимость — это не беспринципная и слепая уступчивость. Приверженность человеческим ценностям и защита собственного достоинства требуют от нас в нужный момент проявить твердость — только тогда терпимость будет уместной.

Сынок, возможно, сейчас тебе многое и многие не по душе, и ты считаешь, что поступки и взгляды многих людей ошибочны. В этом нет ничего удивительного, но ты должен знать: какими бы очевидными ни были ошибки в взглядах людей, если они искренне относятся к своим взглядам, то они заслуживают уважения и не должны подвергаться наказанию или насмешкам. Пойми: невежественные и суеверные взгляды заслуживают сочувствия, как и слепота! В любом случае, если человек сбился с пути, разве можно сказать, что это преступление или повод для насмешек? Терпимость и милосердие требуют от нас делать всё возможное, чтобы помочь заблудшим вернуться на правильный путь и исправиться, и в то же время запрещают нам наказывать или высмеивать чужое несчастье.

Некоторые люди с удовольствием станут вашими друзьями и партнерами, но если вы будете слишком строги и придирчивы к другим, то легко упустите эти возможности для сотрудничества и общения. Человек, относящийся к другим с терпимостью, способен проявлять дружелюбие и принятие по отношению к тем, кто отличается от него во мнениях, привычках и убеждениях. Терпимость как ничто другое демонстрирует терпение, мудрость и благородство характера человека.

Терпимость может свидетельствовать о благородном характере человека, тогда как злоба подобна опасному фитилю, способному взорвать в сердцах людей напыщенное тщеславие и самолюбие, а порой даже привести к гибели. Даже самый глупый человек на свете умеет критиковать, ругать и ненавидеть других, но большинство тех, кто так поступает, вряд ли добьются успеха в чем бы то ни было. Только научившись терпимости и став человеком высокого духа и широких взглядов, можно добиться успеха.

Когда человек жестоко наносит удар своему врагу, он, по сути, дает врагу силу, способную победить его самого. Эта сила может повлиять на его жизнь и счастье. Если враги узнают, как сильно они заставляют этого человека беспокоиться и мучиться, они наверняка будут ликовать и плясать от радости. Такая ненависть не только не причиняет вреда противнику, но и превращает собственную жизнь в настоящий ад.

Искренние слова:

Дорогой сын, если ты хочешь добиться успеха в жизни, тебе нужно развить в себе способность относиться к людям с терпением и великодушием. Человек, который отличается великодушием, доброжелательностью, умеет заранее думать о других, активно заботится о них и помогает им, обязательно будет нравиться людям, будет принят и уважаем, благодаря чему станет еще более привлекательным и сможет по-настоящему испытать радость успеха.

4. Не скрывай свои недостатки

Недостатки часто становятся для нас шансом открыть для себя новую красоту; несовершенство — часть жизни, а наличие недостатков — это, в другом смысле, богатство и полнота жизни. Сынок, прими свои недостатки — возможно, они приведут тебя к другому, прекрасному пейзажу.

Жил-был кот, который всегда всячески скрывал свои недостатки. Когда мышь украла еду и убежала, он сказал: «Она мне кажется слишком худой, подожду, пока она откормится». Пойдя к реке ловить рыбу, он получил удар хвостом от карпа и сказал: «Я не хотел его ловить — разве это сложно? Я просто хотел помыть лицо его хвостом».

Позже она упала в реку, и товарищи хотели её спасти, но она сказала: «Вы думаете, я в опасности? Нет, я просто плаваю…» Не успев договорить, она утонула. «Пошли», — сказали товарищи, — «она опять показывает, как ныряет».

Без сомнения, это был жалкий и печальный кот, сынок. Возможно, ты заметил, что в этом мире много людей, очень похожих на него: они обманывают себя и других, живут в пустоте, считают, что их недостатки нельзя выставлять напоказ, не могут смело смотреть им в лицо, и поэтому изо всех сил стараются их скрыть.

В этом мире у каждого есть свои достоинства и недостатки, и абсолютно идеальных людей не бывает. Но если человек способен осознать свои достоинства и недостатки, а также то, какое значение они имеют для него в разные периоды жизни, то он уже почти приблизился к совершенству!

Некоторые достоинства и недостатки человека присущи ему от рождения и не поддаются изменению; некоторые формируются под влиянием окружающей среды; а некоторые не имеют отношения к характеру и являются чисто внешними объективными условиями, например, красота и уродство, полнота и худоба.

И независимо от того, хочешь ты этого или нет, эти достоинства и недостатки будут сопровождать тебя в течение некоторого времени, а то и всю жизнь, оказывая на тебя значительное влияние, а также влияя на отношение других к тебе, становясь либо поддержкой, либо препятствием в твоей борьбе за выживание в обществе.

Сынок, у тебя, как и у любого человека, неизбежно будут те или иные недостатки, но этого не стоит бояться. Ты должен знать, что отец никогда не станет необоснованно критиковать тебя за твои недостатки, ведь в этом мире не существует по-настоящему совершенных людей.

Однако ты должен помнить: гораздо страшнее — иметь недостатки и всячески их скрывать. Скрывая свои недостатки, ты, без сомнения, позволяешь червям прогрызать в себе дыры, что в итоге приведет к твоей гибели.

Наличие недостатков — не повод для стыда. Ты должен смело смотреть им в лицо и отважно признавать свои ошибки и недостатки — это и есть настрой мудрого человека, а также поступки смелого человека.

Искренний совет:

С этого момента начните честно смотреть в глаза своим недостаткам, не поступайте как та кошка, которая в итоге потерпела печальную участь.

5. Честность — основа вашего существования

Честность — это добродетель и ценное качество. Выработка привычки быть честным и надежным — основа поведения в обществе и прочный фундамент для достижения успеха.

Будь то в жизни или на работе, чем выше твоя репутация, тем успешнее ты сможешь выйти из сложной ситуации и выполнять свою работу. В то же время это позволит тебе лучше управлять людьми. Поэтому ты должен серьезно относиться к каждому своему слову: жизнь всегда благосклонна к тем, кто держит слово, а нарушение обещаний — самая плохая привычка. Если ты будешь так поступать, тебе не удастся завоевать доверие людей, не говоря уже о том, чтобы заслужить их уважение или управлять ими.

Сынок, в каких бы ни были обстоятельствах и чем бы ты ни занимался, обязательно отвечай за свои слова. Своими действиями убеждай тех, кто с тобой не согласен, и показывай им, что всё, что ты делаешь, — во благо всех. Так ты создашь себе образ надежного человека, и в дальнейшем твоя работа пойдет гораздо гладче.

Известный исторический реформатор Шан Ян, стремясь как можно скорее воплотить в жизнь свои идеи о реформах, хитроумно разработал план, чтобы создать себе имидж «человека, держащего слово».

В 350 году до н. э. Шан Ян активно готовился к второй реформе.

Согласовав новые законы, которые он собирался ввести, с Цинь Сяогуном, Шан Ян не стал спешить с их обнародованием. Он понимал, что без доверия народа новые законы будет трудно применить. Чтобы завоевать доверие народа, Шан Ян прибег к следующему приёму.

В тот день в городе Сяньян как раз проходила большая ярмарка: как в черте города, так и за его пределами царила суматоха, и улицы были забиты людьми и повозками. Ближе к полудню отряд воинов-телохранителей, под звуки барабанов, прокладывающих путь, сопровождал повозку, направлявшуюся к югу города. На повозке, кроме деревянного шеста длиной в три чжана, ничего не было, и некоторые любопытные люди подошли посмотреть, что это такое, что привлекло ещё больше людей. Люди не могли понять, в чём дело, и тем более хотели это выяснить; толпа становилась всё больше и больше и следовала за повозкой вплоть до южных городских ворот.

Воины сняли деревянный шест с повозки и поставили его вертикально. Один из офицеров, возглавлявший отряд, громко обратился к толпе: «По приказу канцлера, тот, кто сможет перенести этот шест к северным воротам, получит в награду 10 лянг золота».

В толпе зашумели. Приезжие спрашивали горожан, молодые — стариков, дети — родителей… Но никто не мог объяснить, в чём дело. Ведь никто и не слышал о подобном. Один молодой человек закатал рукава, собираясь попробовать, но стоявший рядом старик резко удержал его за рукав и сказал: «Не ходи! Где на свете бывает такая легкая нажива? 10 냥 золота за то, что перенес один деревянный шест? Мы не будем выставлять себя на посмешище». Кто-то подхватил: «Да, я думаю, что это дело может стоить нам головы». Люди так и продолжали обсуждать и наблюдать, но никто не решался подойти и попробовать. Чиновник ещё раз зачитал приказ Шан Яна, но и на этот раз никто не вышел вперёд.

С башни у городских ворот Шан Ян без тени эмоций наблюдал за всем, что происходило внизу. Через некоторое время он повернулся и дал несколько указаний стоящему рядом слуге. Слуга быстро сбежал вниз и подбежал к чиновнику, стоящему у деревянного столба, чтобы передать приказ Шан Яна. Выслушав его, чиновник громко прокричал толпе: «По приказу канцлера: кто сможет перенести этот деревянный столб к северным воротам, тому будет награда в 50 лянг золота!»

В толпе поднялся шум, и люди ещё больше убедились, что это не может быть правдой. В этот момент из толпы вышел мужчина средних лет, поклонился чиновнику и сказал: «Раз уж канцлер отдал приказ, я готов перенести его. Я не смею надеяться на 50 лянг золота, но несколько мелочных монет в награду, наверное, можно».

Мужчина средних лет взвалил деревянный шест на плечи и направился прямо к северным воротам, а толпа зрителей последовала за ним. Опустив шест, мужчина был отведен чиновником к Шан Яну. Шан Ян с улыбкой сказал ему: «Вот это настоящий мужчина!» Он достал 50 лянг золота, покрутил их в руке и сказал: «Забирай!»

Новость быстро разнеслась из Сяньяна во все стороны, и жители страны повсеместно воспевали славу Шан Яна как человека, который всегда выполняет свои обещания. Увидев, что время созрело, Шан Ян немедленно ввёл новые законы. Вторая реформа в итоге увенчалась успехом.

В «Книге Перемен» говорится: «Небо помогает тому, кто следует его пути; люди помогают тому, кто заслуживает их доверия». Из этого следует, что честное и добросовестное поведение по отношению к людям уходит корнями в эпоху династии Шан. Конфуций однажды задал своим ученикам, в том числе Цзыгуну, вопрос: «Что важнее: достаточное продовольствие, достаточное количество войск или доверие народа?» Цзыгун подумал, но вместо ответа спросил Конфуция: «А что делать, если убрать два из этих трех и оставить только одно?» Конфуций, подумав, ответил: «Отказаться от войска, отказаться от продовольствия — но доверие народа нельзя утратить. С древних времён смерть была неизбежна, но без доверия народа жизнь невозможна». Конечно, не исключено, что это было одним из средств правления правящего класса, но следует признать, что это действительно эффективная мудрость поведения.