Сибирь

Сибирь

Глава

Сибирь

Аннотация

История и философия-это две составляющие, которые тревожат человечество. Где грань между существующим миром и миром слов, мыслей и чувств? Роман в стихах "Сибирь" написан в 2013 году. Материал для написания взят из исторических источников, а также из семейного архива.

Анна Присяжная

СИБИРЬ

роман в стихах

Сибирь! Сибирь! Как ты прекрасна!

Твоя краса незримою была,

Враги боялись твоего названия,

А ты хранила в недрах чудеса.

Глава 1 Формирование Сибири, как отдельного государства

Глава 2 Ермак – жизнь и смерть в Сибири

Глава 3 Другие представители, кто освобождал Сибирь

Глава 4 Революция, ВОВ и поднятие Целины

*1 – Абу– Хайру– (Правил в 1399 – 1407 гг.)

*2 – Чингиз-Туру – (Тюмень)

*3– Ясак – ( Дань, налог)

Глава 1

Сибирь! Сибирь! – Твои просторы,

Твои озёра и леса,

Твоя тайга и недра тоже,

Влекут и манят всех сюда.

Откуда ты взялась такая?

Кто первым встал на эту степь?

Кто прорубил в тайге дорогу?

Кто недра вскрыл – тому и честь!

Открою я сейчас завесу:

Кто из предков здесь бывал,

Кто правил ханством всем сибирским,

И кто Сибирью управлял.

На брегах моря Средиземного,

Поднялся Старый Свет вдруг из земли,

И зародилась, скажем, европейская

Цивилизация – из плоти и крови.

А на другом конце цивилизации,

Вернее, на конце материка,

В восточной части, у её окраины,

Китайская возвысилась стена.

Они едва ли знали, что соседствуют,

Отдельной жизнью жили, не спеша,

Хотя идеи, да и отношения,

Передавались всё ж наверняка.

Меж ними путь лежал совсем немаленький,

Там пропадали путники в степи,

Пустынным был он – без воды и жизни,

В такой пустыне жить не смог бы ты.

Другой был путь пройти к цивилизации –

Просторный, но холодный, ледяной;

Лежал хоть в стороне от стран стареющих,

Зато, скажу вам, был он золотой!

Тот край ещё был всеми неизведанный,

Пугающим казался для пути:

Ледник на севере – собой необъятный,

Тайга и реки, горы – не пройти.

С востока гладь морская растянулась,

Два моря встали на большом пути:

Охотское, чуть дальше – Баренцево,

Так разлились, что было не пройти.

А с юга степь лежала сплошь бескрайняя,

И с запада Урал путь преграждал.

Страна казалась слишком уж загадочной,

Народ повсюду байки сочинял.

Одни твердили байки несусветные,

Что одноглазые и грифы здесь живут.

Другие молвили: «В горах безмолвные,

Те, что золотишко берегут».

А третьи утверждали: «Погружаются

Зимою в спячку люди, как медведь,

И примерзают там к земной поверхности,

Иль зарываются, как мыши, просто в степь».

Но байки эти, да и небылицы,

Твердили люди много, сотню лет.

Казалась ведь страной она опасною,

Что принесёт всем множество лишь бед.

II

В Сибирь бежали тюрки недовольные,

На бая, пана зло державшие, аль так.

Бежали в степь киргизы своевольные,

Порой бежал «обиженный» на всех и всяк.

Бежали люди все свободные,

Не терпящие власти над собой.

Бежал авантюрист и принц гонимый.

Бежали все, кто недоволен был судьбой.

Сюда бежали те, кто хотел грабить,

Аль что ещё хорошее «сыскать»,

А может, для того, чтоб тут возглавить,

Свою династию иль ханом стать?

В устах порой господствовало мнение:

«Пришли татары первыми в Сибирь»,

А кто твердил, что тюрки ещё ранее,

А кто – «монгол в Сибирь открыл ту дверь».

Здесь жили племена угоро-финские,

И гунны двигались с Китая все гурьбой.

Здесь поселились те, шагал кто к Западу,

Пронёсся даже хан Чингис своей ордой.

В Орду входили тюрки и кипчаки,

Они здесь поселились на степях,

Ведь грабить, кочевать они любили,

Простор прельщал – скот пасся на полях.

Тут стали создаваться вокруг княжества,

И город был воздвигнут на реке.

Кызыл-Туру (Красивейший был город),

Река Ишим плескалась в красоте.

Кызыл-Тура была крепостью для тюрок,

Фигурой шахматной построили её.

Что в центре – юрта – это для правителя,

Вокруг же юрты – то охрана для него.

Правителей у града или ханства,

Был список длинный – всех не перечесть,

Нам неизвестных: Юваш, Юзак,

Он, Сон, Мунчак и даже был Иван.

Правитель Он был веры мусульманской,

(Булгария с Сибирью связь вела),

Да подопечным был сам Сон Чингизу –

Такая уж молва тогда слыла.

Событием важнейшим в жизни юрта,

Внедрить ислам в умы людей была.

Но только при хане Узбеке всё же

Исламизация в крови прошла.

В четырнадцатом веке, скажем прямо,

Священная здесь поднялась война,

И силой встретив отражение,

Ислам, хоть и частично, но вошёл сюда.

Великий хан Орды Тохтамыш старший,

Был выходцем из Синей Кок-Орды,

Когда-то и она в состав входила,

Всем нам известной Золотой Орды.

Правление считали его светлым,

Но и печальным, можно так сказать:

Одна полоска жизни была белой,

Другая – её лучше не видать.

Тохтамыш часто ездил за границу,

Её культуру дома насаждал,

Но, потерпев от Витовта поражение,

Он от позора с Култуком сбежал.

Он скрылся где-то в Западной Сибири,

Где точно обитал – никто не знал.

Одни твердили: «В тюрьмах поселился»,

Другие: «Что в Искере проживал».

Другой правитель – Тохтамыш бедовый –

Своей харизмой опирался на войска.

Он взял Искер, но всё же,

Частицу дал потомкам Тамбугра.

В районе Томска есть ещё курганы,

Собою навевают старину,

По ним «ходил» Тохтамыш беспрестанно,

И наводил он страх на всю Сибирь-страну.

III

Тохтамыша убил внезапно царь Шадибек,

Его кончину торопил и Едигей,

Он основателем был Ногайского ханства,

Марионеткой Шадибек был при ней.

Другой марионеткой Едигея

Был Чокре, родом из той же Кок-Орды,

Но правил тот совсем, скажу, немного –

Едига черпал кадры для борьбы.

Вскоре Чокре убыл за границу,

В Европу поспешил скорей уйти;

Меха, украшения и злато,

Взял столько, сколько смог он унести.

Но вскоре Едигей сам погибает,

Его же сын сажает на престол,

На Ногайскую Орду и часть Сибири,

Царя Хаджи- Мухаммеда на трон.

Хаджи столицу тут же выбирает –

Нет, не Сибирь (Искер), а Кызыл-Туру,

Но очень быстро, странно погибает,

И на престол садится Абулхайру.

Абулхайр великим был здесь ханом,*

Он поднял государство в высоту,

Всех «кочевых узбеков» вмиг собрал он,

И приобщил к оседлости, труду.

Восстали враз сыночки Мухаммеда,

Два брата за отца решили отомстить,

Прогнали вон Абулхайра с трона,

Вдвоём здесь стали править и «рулить».

Но это только может быть легендой,

Ведь перед Хайром трепетал весь регион,

Навряд ли дал себя бы быстро сбросить –

Скорее, сыновьям удел мог дать бы он.

А внук Ибак, убитого Мухаммеда,

Весомую в политике играл игру,

Он вскоре сядет на престол Сибири,

Чтоб славно повести вперёд страну.

Ещё вторая здесь была столица,

Чингии-Тура по прозвищу была,

Здесь правил Мара, родственник Тайбуги,

Не упускал он власти от себя.

К Ибаку Мара относился властно,

Вассалом он его всегда считал,

Женился было на сестре Ибака –

Ибак тот Маре родственником стал.

Терпел Ибак, ведь сил ещё немного,

Собрал пока он силы для борьбы,

Чтоб отомстить за все те унижения,

(Отнимет мужа после у сестры).

Ибак идёт походом в Чинги-Туру,

В бою он убивает Мару там,

Уселся тут же он на два престола,

И показал, на что он был мастак.

В итоге стал правителем великим!

Поставил точку в Золотой Орде,

Убив правителя сего государства,

Того, который грезил о Москве.

И пробил час Сибирского ханства,

Ибак победу над Большой Ордой вознёс!

Объединив ресурсы всего юрта,

Он почивал на лаврах, всюду был он вхож.

Он деятелем был международным,

Его ценили и боялись на Земле,

Но эта сила же его и погубила:

Сместив его, ногайцы предали земле.

Тут на престол уселся Алинека –

Марионеточный и жалкий персонаж,

Но вскоре тут же с троном распрощался,

Неинтересный был для всех типаж.

IV

Убийца Мухаммед из рода Тайбуги

Уселся на престол Сибирью управлять,

Но вскоре покидает Чинги-Туру, – *2

Он с чистого листа вновь жизнь хотел начать.

Столицу перенёс он в град Искер,

Тот от Тобольска недалече что сейчас,

На Иртыше красивейшего брега

Стоял, задумавшись, и ни один-то раз.

Столицу называл теперь Сибирью,

А все просторы ханством величал,

Не шёл ни на какие уговоры,

Боялся, чтоб никто не наказал.

Тут брат Ибака, Мамык, встрепенулся,

Стал действовать и трон решил забрать;

Вначале захватив Казань, став ханом,

Решил Сибирь с Казанью повенчать.

Но планы все нарушили казанцы,

При первом же походе Мамыка:

Когда пошёл он в княжество Арское,

Ворота заперли – он не вошёл туда.

За Мухаммедом следовали братья:

Ангиш и Касим сели на сей трон,

Потом наследовал Едигер (Гази),

Он с братом на себя поставил кон.

Вначале много княжеств возникало:

Тюменское, Ямуторское, Искер.

Впервые Едигеру удалось здесь

Объединить всё царство в свой кулак.

Второе княжество возникло в Ямуторске,

А третье пролегло в Искере, вдоль всех рвов,

Там вдоль реки все возводились поселения

Из земледельцев, хлебопашцев, мастеров.

Из Туркестана шли и проповедники,

Язычникам вселяли здесь ислам.

Муллы везли в Сибирь и грамоту, и книги,

Князья же меж собою ссорились лишь там.

На западе Урала встало царство,

Им князь Едигер страстно управлял,

Оно прославилось, и по всему Уралу

Слушок об этом царстве побежал.

Татарские собрал он поселения,

В Сибирское он царство превратил,

В Москву послал он первых дипломатов,

С икрой, пушниной – пир там закатил.

Все те дары, что прибыли в столицу,

От Едигера – только была часть,

В ней были все богатства того края:

Пушнина, рыба, злато, здесь была и сласть.

Москва таким подаркам удивилась,

Решила дань с Едигера собирать,

Москве он отправлял всё регулярно,

Но дань вдруг резко тут оборвалась.

Кучум – степной, убийца и наездник,