Где Я. Кто Я. Зачем Я

Г). Самостоятельность. Самостоятельность, можно понимать, как: «Я сам», человек имеет полное, осмысленное убеждение, жизненные позиции, полезные поступки, ведёт разумный образ жизни, осознаёт ответственность за свои действия. «Стоять», отстаивать, беречь, себя как личность, свой образ жизни от негативного влияния внешних сил и внутренним низким побуждениям. Степень самостоятельности, определяет степень ответственности, в первую очередь, перед самим собой (совесть). Быть самостоятельным в мыслях и действиях требует умственных и душевных усилий. Для того чтобы уверенно стоять, необходима надёжная опора. Опора стойкости, это естественные ценности: Любовь, совесть, разумность, стыдливость, честь, достоинство. К месту: Достоинство (достоять свой век), близкое по своему значению слово к слову самостоятельность. «Родился человеком, старайся достойно сохранить человечность до конца».

Д). Воля. Проявление воли, имеет пять основных степеней: 1. Волевой человек, как проявление самосознания. Осознание себя как личность. Зрелость сознания, с набором обоснованных убеждений, проверенных знаний, управляемых сознанием мыслей, чувств, поступков. Зрелость человека, определяется гражданским самосознанием, чем больше человек считает своим долгом, перед семьёй, обществом, культурными, национальными ценностями, патриотизм к своей стране, тем выше его самосознание. Способность приложить всю энергию для достижения своей цели, с реальной оценкой возможностей в правовом поле, сохраняя человеческое достоинство. На компромисс идут только при серьёзных причинах. 2. Убедительная воля. Не столь активные как первая группа, способные при необходимости пойти на компромисс, и частично изменить убеждения. 3. Слабовольные: Есть желания и цели, но не хватает энергии (принципов), для реализации своих идей. При встрече с трудностями, стараются проблемы (усилия), переложить на чужие плечи, или отступить. Слабовольный человек, готов, пойти на компромисс, даже себе в ущерб. 4. Безволие. Пессимист. Цели и желания, имеют призрачный характер. Надеется на помощь со стороны. Образ жизни, приспособиться, спрятаться за чужой спиной. 5. Своевольные: Активные эгоисты, требовательные не к себе, а к другим людям. Своевольные люди, для достижения своих эгоистических целей способные к психологическому, и физическому давлению на людей. Своевольные, злопамятные, могут мстить, если их эгоистические желания не состоялись.

Статья 10. Нравственность

А). Нравственность. Нрав, психологический стиль поведения, присущий не только животным, но и людям. «У этой лошади дикий нрав, близко не подходить, чужого человека может укусить, и лягнуть. А эта лошадь, спокойного нрава, послушная в управлении. У этого человека, тяжёлый нрав, он шуток не понимает, с ним трудно ужиться, А этот человек добродушного нрава, с ним легко общаться». Слово нрав, общее, как для животных, так и для людей, и выражает как хорошее, так и плохое. Полное слово нравственность, означает благородный нрав, по сути это одухотворённая душа человека. Нравственность, это естественное, нормальное свойство души, которое выражается в разумном стиле поведения (мораль), добронравии и миролюбии. Нравственность человека на ступень выше природной гармонии, и является переходной ступенью к духовности (вера). Нравственность, имеет свои законы, например: 1. Нравственность, это долг: «Родился человеком, относись к себе, к людям и ко всему миру, как разумный человек». 2. Хочешь, чтобы люди понимали тебя, учись понимать людей. 3. Хочешь стать умным, будь учеником у мира и жизни. 4. Помогая слабым людям, осознаешь себя сильным. 5. Отдавая людям всё хорошее, что имеешь в себе, станешь добрым. 6. Делясь с теми, кто нуждается, сам станешь богаче. 7. Уважая других людей, будешь иметь самоуважение. 8. Оберегая достоинство других людей, укрепишь своё достоинство. 9. Сберегая чужую душу, сбережёшь свою. 10. Осчастливишь человека, сам станешь счастливым и так далее. Таким образом: Если природные инстинкты организуют животный мир, нравственные законы организуют мир людей. Законы нравственности, как гармоничная связь человека с обществом (мораль) и миром в целом, является частью законов Вселенной (Закон Соответствия). Таким образом, законы нравственности не принадлежит ни человеку, ни обществу. Человек, общество, может быть только сопричастным к нравственности в той или иной степени, через исполнение её законов, тем самым, определяя своё нравственное состояние. Нравственность, как язык взаимопонимания между людьми, народом и властью, является гарантом стабильности в государстве. Несоблюдение нравственных законов, неизбежно влечёт разрушение личности (хаос в душе и сознании). Но, и в хаосе нет случайности, есть закономерности: «Чашка (порядок), упавшая на пол (разрушительная сила) закономерно разбивается (хаос). Отрицательные примеры с признаками закономерностей: Унизить человека может только низкий человек. Сначала унизив себя в низких помыслах и желаниях. Цель, попыток унизить человека в желании сравнять достоинство другого человека со своей низостью. Но, тот, которого унижали, может быть самостоятельным, с честью и достоинством, и таковым остаться. Вывод: Человек, при попытке унизить другого человека, унижает только себя! Другой пример: Обокрасть можно любого человека, но тот, кто крадёт становиться вором. Таким образом, материально обокрав другого, себя обокрал как личность, лишив себя стыда и совести. Что ценнее, личные качества человека или вещи, деньги? Каждый отвечает на этот вопрос сам. Но это лишь отношение человека к нравственности, что не изменяет её законы. И таких примеров много (подлог, мошенничество, преступления и так далее), но результат будет не изменен: Подавление в себе чувство стыда и совести (порядок) ведёт к разрушению собственной личности (хаос). К слову: Безнравственность, симптом психологических отклонений из области шизофрении. ПС: След Природы, След Дикаря (добро, равнодушие и зло), в людях, всегда были, есть и будут. Вопрос в том, в какой степени следы дикости, будет иметь влияние на сознание и душу отдельно взятого человека и в каких масштабах в обществе и мире. Звериное начало в низости человека, объясняет, но не оправдывает жестокость, насилие, убийство. «Наличие стыда, отличает человека от животных. Наличие совести, духовно соединяет человека с Царством Небесным. Достоинство (стойкость, достоять, удержать), эти качества гармонично объединяют человека с миром!» Поэтому: «О добром, надо один раз подумать, семь раз сделать. О не добром, надо один раз подумать и забыть!»

Статья 11. Сон

А). Практически все организмы в определённое время находятся в состоянии сна. Во время сна, эмоциональная, нервная активность падает до минимума, активность всех систем жизнеобеспечения организма понижается, биологические реакции замедляются. Обмен веществ, кровяное давление падает, пульс становится реже, чувствительность ослабевает. Во сне, активность тела снижена, дыхание замедляется почти вдвое. Биение сердца падает на 40 – 70%. Обменные процессы понижаются. Некоторые центры в головном мозге находятся в состоянии сильного торможения. Это центры концентрации сознания, обучения от приобретённого опыта (осмысление), организации полученной информации (логика), и движения. Организм расслабляется, тем самым получает отдых, сновидения лёгкие, как правило, не запоминаются. При этом электрическая активность нейронов, снижается всего на 5 – 10%. Тело отдыхает, а мозг работает, только его функции меняются. В это время связь между сознанием и подсознанием находится на минимальном уровне. Подсознание, максимально освобождённое от внутренних связей, открывается для приёма информации свыше, от Вселенной (ИПВ). В животном мире информацию каждой особи даёт Архангел Инстинктов. Например: Птицы, ещё в зародыше, в сновидениях, детально видят будущею жизнь, как летать, собирать корм, вить гнездо, и так далее. Птица впервые вьёт гнездо, но делает это уверенно, потому что уже строила это гнездо во сне, что отложилось в биологической памяти как приобретённый опыт. Звери видят во сне как рыть норы, добывать пищу и так далее. Такие сны происходят не однократно, для закрепления в памяти. Инстинкты, это полная подчинённость в действиях от полученной информации во сне, или в состоянии бодрствования на уровне подсознания. Информация, принятая во время сна, определяет жизнедеятельность данного вида и данной особи во время бодрствования, в зависимости от обстоятельств и своих возможностей.