Волк и другие сицилийские сказки

CXIX. Мышь и петух

Жили-были кум петух и кум мышонок. Сказал мышонок петуху:

— Пойдём в миндальную рощу?1

— Пойдём, — ответил петух.

Пошли они в миндальную рощу, и петух взобрался на миндальное дерево.2 Он тряс ветки, а мышонок ел миндаль и приговаривал:

— Дайте мне время, я вас потихоньку продырявлю.3

Закончив трясти ветки, петух спустился. Увидел, что все орехи пустые, и погнался за мышонком. Мышонок не заметил маленького колодца и упал в него.4 Петух упал сверху. Оба погибли.

Марсала. 5

Примечания

1. «Пойдём в миндальную рощу? — Пойдём».

2. «И кум петух взобрался на миндальное дерево».

3. Iddu — он, кум петух, — сбивал миндаль, а кум мышонок его ел и говорил орехам: «Дайте мне время, я вас потихоньку продырявлю». Вероятно, из этого анекдота и этого изречения возник наш рассказ; ср. «Сицилийские пословицы» (Prov. sic.), т. III, с. 362: «Сказал мышонок орехам: дайте мне время, я вас всех потихоньку продырявлю» (Dissi lu surci a li nuci: datimi tempu, ca a picca a picca tutti vi spirtusu).

4. «Кум мышонок не заметил и упал в маленький колодец».

5. Рассказала Мария Канчеллиера.

CXX. Жук и спешка4

Однажды жуку понадобилось куда-то пойти, а место было очень далеко. Шёл он, шёл; торопился, хотел добраться поскорее. Побежал, а на пути была канава с водой. Из-за спешки он её не заметил и упал в неё.

— Будь проклята спешка и я, который её выдумал! — сказал жук и утонул в канаве.

Потому и стали говорить, что спешку выдумал жук.

Палермо. 1

Варианты и сопоставления Спешка

Однажды жук шёл к своей невесте и торопился. Дошёл до места, где была канава с водой. Жук прыгнул и утонул. Невеста выглянула и сказала:

— Будь проклят ты, спешка и тот, кто её выдумал!2

Палермо. 3

В версии из Борджетто, которую пересказал мне Саломоне-Марино, изречение «Будь проклята спешка! — сказала черепаха» (Mmaliditta la prèscia! dissi la Trauca) вложено в уста черепахи. Она отправилась повитухой на роды и прибыла через двадцать один год. Тут она попала в толпу конной процессии, сопровождавшей единственного сына той женщины, к которой её позвали на роды: он только что стал священником. Черепаху сдавили, перевернули и затоптали. Тогда она и произнесла это изречение, добавив: если бы она не торопилась прийти, то не попала бы в эту сумятицу и с ней не случились бы все эти беды.

Примечания

1. Рассказала Агатуцца Мессия.

2. «Будь проклят ты, спешка и также (purru) тот, кто её выдумал».

3. Рассказал Доменико Инграссия.

4. Примечание редакции русского издания. В оригинале герой назван scravàgghiu. Исторические словари Мортилларо и Траина употребляют это слово для разных насекомых: описывают плоское чёрное насекомое, любящее муку, а также сельского жука, катающего навозные шарики (scravagghiu arrozzula baddi). В самой басне вид не уточнён. Здесь оставлено общее сказочное название «жук», без определения биологического вида.

CXXI. Почему Господь послал блох1

Жила-была старуха, которая пряла хлопок. Материала для прядения у неё не было,2 и она молилась Господу:

— Господи, дай мне работу: мне нечего делать.

Господь послал ей множество блох. После каждого укуса старуха хватала их пальцами3 и давила.4 Давила сегодня, давила завтра — надоело ей,5 и она сказала Господу:

— Господи, больше мне их не давай!

Но Господь ответил:

— Не раскаивайся в том, чего сама пожелала.

И оставил ей блох.

Сикулиана. 6

Варианты и сопоставления Блохи

Жила-была старуха, которой нечего было делать. Обратилась она к Господу:

— Ах, Господи, пошли мне занятие! Хоть несколько блох пришли.

Господу только этого и надо было: он послал столько блох, что старуха растерялась и сказала:

— Ах, Господи, неужели надо было присылать их так много?

Но ей пришлось смиренно терпеть.

Так блохи появились на свете. Когда их очень много и их никак не поймать, говорят: «Будь проклята та старая ведьма, которая их пожелала!»

Палермо. 7

Блохи

Однажды старуха увидела блоху, поймала её и сказала:

— Какая красивая! Самая маленькая из всех животных!..

И стала день и ночь молить Господа, чтобы он прислал ей ещё несколько.

Наутро она встала с постели и обнаружила множество блох, и все её кусали. Почувствовав укусы, она заговорила:

— Господи, больше я их не хочу!

Она передала их другим людям, и теперь они есть у всех.8

Пьетраперция. 9

Палермский вариант приведён в моих «Обычаях и нравах» (Usi e Costumi), т. III, «Зоология», статья «Блоха» (Pulce). Вариант из Борджетто — у Саломоне-Марино, «Анекдоты» (Aneddoti), № VII: «Блохи и вши» (Li purci e li pidocchi), в Archivio delle tradizioni popolari («Архиве народных традиций»), т. II, с. 555.

Примечания

1. Почему Господь послал блох в мир.

2. Mitatedda — здесь пенька для прядения. Dari a mitatedda — давать прясть определённое количество хлопка, затем деля полученную пряжу пополам.

3. Azzuffari — местное слово: хватать, брать пальцами.

4. Scacciari — давить.

5. ’Mmardunari — местное слово: докучать, надоедать.

6. Рассказал Джузеппе Аттаназио.

7. Рассказала Роза Минафо, жена рыбака из квартала Борго.

8. Она передала блох другим людям, и теперь они есть у всех.

9. Рассказал Антонино Торторичи.

CXXII. Почему птицу зовут какамарруггью

Среди прочих птиц есть птичка, которую крестьяне называют какамарруггью. А называют её так потому, что однажды несколько крестьян закончили работать и пошли есть, оставив свои мотыги. Эта птичка уселась на рукоять мотыги и нагадила на неё. Потому её и прозвали какамарруггью.

Пьетраперция. 1

Почему её называют какамарруггью — крапивником

Буквальный перевод.

Среди прочих птиц есть птичка, которую крестьяне называют cacamarrùggiu. А называют её так потому, что однажды несколько крестьян, закончив работать, пошли есть, оставив мотыги. Эта птичка пошла — jè — и уселась на рукоять мотыги — marrùggiu — и нагадила на неё. Потому ей и дали имя cacamarrùggiu.

Примечания

1. Рассказал крестьянин Сальваторе Кольиниви (Coglinivi), прозванный lu Canalaru.

CXXIII. Почему летучая мышь похожа на дьявола1

Когда Господь создал всех животных, дьявол позавидовал и тоже захотел создать животное. Что же он сделал? Взял кусок глины, кое-как слепил из неё животное и подбросил в воздух. Оно полетело и стало летучей мышью.

Потому у летучей мыши такой уродливый облик: её создал дьявол.2

Палермо. 3

Примечания

1. Почему летучая мышь имеет облик дьявола.

2. В самом деле, летучая мышь имеет этот уродливый облик, то есть форму, потому что была создана — слеплена — дьяволом.

3. Рассказала Франческа Амато.

CXXIV. Почему у осла есть хвост

Однажды осёл посмотрел на свой хвост и сказал:

— Зачем мне этот хвост? На что он мне?..

Пошёл к Господу жаловаться:

— Господи, что мне делать с этой бесполезной штукой? Убери её у меня.

Господь убрал хвост. Но как только осёл остался без хвоста, мухи набросились на него сзади.1 Не имея хвоста, чтобы их отгонять, осёл стал дёргаться, извиваться, яростно кусать себя. Да что он мог поделать! Мухи его заедали. Бедный осёл весь корчился, лягался, проклинал солнце и луну.

Тогда он понял, зачем ему хвост. Со всех ног побежал к Господу и стал просить:

— Ради милосердия, Господи, верни мне хвост: я умираю от этих мух!

Господь сжалился и вернул ему хвост.

Потому и говорят: осёл понял, что такое хвост, когда хвоста у него уже не было.

Палермо.2

Варианты и сопоставления

Эту маленькую новеллу, возможно, рассказывают повсюду. Во всяком случае, заключительная пословица чрезвычайно распространена, как видно из различных её версий, приведённых мною в «Сицилийских пословицах» (Prov. sic.).

Примечания

1. Мухи набросились на его зад.

2. Рассказал козопас Бенедетто Тутоне.

CXXV. Почему у осла длинные уши

Рассказывают, что, когда Господь сотворил мир, он создал и всех животных и каждому дал имя. Создал он и осла. Тот спросил:

— Господи, как меня зовут?

— Тебя зовут осёл!

Довольный осёл ушёл. Шёл, шёл и забыл своё имя. Вернулся к Господу:

— Господи, как меня зовут?

— Осёл!

Шёл он, шёл, а спустя некоторое время опять вернулся:

— Прости, Господи, как меня зовут?

— Осёл, осёл!

Осёл повернулся и ушёл. Шёл, шёл и снова забыл. Возвращается:

— Господи, что поделать! Я забыл, как меня зовут.

Господь, не выдержав, схватил его за уши и давай тянуть:

— Осёл! Осёл! Осёл!!

Оттого, что он так сильно тянул осла за уши, они удлинились. Вот почему у осла длинные уши. И чтобы человек не забывал, ему тоже тянут уши.

Палермо. 1

Примечания

1. Рассказала слепая Роза Бруска.

CXXVI. Почему осёл нюхает мочу2

Когда Господь создавал животных, одних он сделал красивыми, других некрасивыми; кому дал рога, кому крылья, кому когти, кому хорошее зрение. Одному досталось одно, другому другое. Но кто на этом свете бывает доволен? Вот и животные были недовольны. Все отправились к Господу: кто просил перьев, кто хотел силы, кто настаивал, чтобы ему дали длинные ноги3 для бега. Одним словом, все хотели, чтобы их переделали по их вкусу.

Среди прочих осёл предстал перед Господом Богом и сердито сказал:

— Господи, почему ты сделал мне такие длинные уши? Они тяжёлые, и из-за них у меня голова всё время висит. Почему ты не дал мне крыльев? Я хочу крылья! Животному с такой красивой головой и таким красивым телом не подобает иметь длинные уши: ему полагаются крылья, чтобы летать по всем небесам.

— Ладно! — ответил Господь. — Так вот из-за чего ты сердит? Что сделано, то сделано, и я не могу это исправить. Ты прав, тебе нужны крылья, и я тебе их дам. Но знаешь когда? Когда моча вас, ослов, от которой на просёлках образуются лужицы, станет пахнуть померанцевой водой.4 Тогда я окажу вам эту милость: ваши уши укоротятся и вырастут крылья, как вы и хотите.

Осёл ушёл, радостно ревя. С тех пор всякий раз, когда он встречает на просёлке лужицу мочи или сам помочится, он немного её нюхает, а потом поднимает морду к небу, показывая зубы. Старики говорят, что этим осёл — видя, что моча воняет, а вовсе не пахнет померанцевой водой, — словно спрашивает Господа:

— Ну, Господи, когда же мы будем мочиться померанцевой водой?

Но сколько ни нюхай! Осёл всегда остаётся ослом, и от своей природы никому не уйти.

Борджетто.