Чётная и нечётная сторона психики
Чётная и нечётная сторона психики

Полная версия

Чётная и нечётная сторона психики

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 3

Что произойдёт? Вы тоже задохнётесь.

Обе стороны нужны. Не одна. Обе.

---

3.3. Чёт — это не «правильно»

Может быть, чёт — это правильно? Может, надо всегда быть на чётной стороне?

Проверим.

Вы приняли сигнал. Всё поняли. Прочувствовали. Признали.

Но не действуете. Не отвечаете. Не выходите наружу.

Что произойдёт? Сигнал останется внутри. Он накопится. Он станет тяжёлым.

Понимание без действия — это застой.

Значит, быть всегда на чётной стороне — не правильно. Иногда нужен выдох. Иногда нужно действие.

---

3.4. Нечёт — это не «плохо»

Может быть, нечёт — это плохо? Может, надо избегать нечётной стороны?

Проверим.

Вы действуете. Отвечаете. Говорите. Делаете.

Но не принимаете сигнал. Не слушаете. Не чувствуете.

Что произойдёт? Действие оторвётся от реальности. Оно станет пустым. Оно превратится в автоматизм.

Действие без внимания — это суета.

Значит, быть всегда на нечётной стороне — не плохо, но и не хорошо. Иногда нужен вдох. Иногда нужно внимание.

---

3.5. Каждая сторона нужна

Вот главная мысль главы.

· Чётная сторона нужна для принятия. Для признания. Для контакта с собой.

· Нечётная сторона нужна для действия. Для выражения. Для контакта с миром.

Одна без другой — не жизнь.

· Только вдох — задохнёшься.

· Только выдох — задохнёшься.

· Вдох и выдох вместе — это дыхание.

Так и с состоянием. Принятие и действие — вместе. Это жизнь.

---

3.6. Что такое оценка

Прежде чем идти дальше, давайте разберёмся, что такое оценка.

Оценка — это когда мы приписываем чему-то знак: плюс или минус. Хорошо или плохо. Правильно или неправильно.

Когда мы оцениваем состояние, мы теряем способность его видеть. Потому что оценка — это уже не наблюдение. Это приговор.

Градиент — не оценка.

Когда мы говорим «чётная сторона», мы не говорим «хорошая». Мы говорим «движется внутрь».

Это наблюдение. Не приговор.

---

3.7. Сторона — это направление

Давайте зафиксируем.

Сторона — это направление.

Не «правильное». Не «лучшее». Не «здоровое». А направление.

· Внутрь — не значит «глубоко» или «правильно». Значит «движется внутрь».

· Наружу — не значит «мелко» или «неправильно». Значит «движется наружу».

Как река. Она течёт в одну сторону. Мы не говорим: «река течёт правильно». Мы говорим: «река течёт на север».

Так и с состоянием. Оно движется внутрь. Или наружу. Всё.

---

3.8. Почему так легко ошибиться

Почему мы всё равно оцениваем?

Потому что нас так учили. С детства.

· «Будь активным» — значит, наружу лучше.

· «Не будь пассивным» — значит, внутрь хуже.

· «Действуй» — значит, выдох важнее.

Но это ошибка. Это путаница между направлением и ценностью.

Направление — нейтрально. Ценность — отдельно. Она зависит от ситуации, а не от стороны.

---

3.9. Когда чёт — это не то, что нужно

Бывают ситуации, когда чёт — не то, что нужно.

Пример.

Вы приняли сигнал. Кто-то вас обидел. Вы чувствуете боль. Вы признаёте её.

Это — чёт. Внутрь.

Но вы остаётесь в этом. Час. Два. День. Неделю. Вы принимаете и принимаете. Но не выдыхаете.

Это — застревание. Чёт стал ловушкой.

Иногда нужно перейти на нечёт. Сказать. Ответить. Действовать.

---

3.10. Когда нечёт — это не то, что нужно

Бывают ситуации, когда нечёт — не то, что нужно.

Пример.

Вы действуете. Отвечаете. Говорите. Делаете.

Но не слушаете. Не чувствуете. Не принимаете.

Вы действуете весь день. Без остановки. Без паузы. Без внимания.

Это — нечёт. Наружу.

Но это не жизнь. Это автоматизм. Это бегство от себя.

Иногда нужно перейти на чёт. Остановиться. Принять. Почувствовать.

---

3.11. Зрелость — не в стороне, а в видении

Теперь — главный вывод.

Зрелость — не в том, чтобы всегда быть на чётной или нечётной стороне.

Зрелость — в том, чтобы видеть, на какой стороне вы, и выбирать.

Видеть — это первое.

Выбирать — это второе.

Не «быть всегда на правильной стороне». А знать, где вы. И знать, куда можно перейти.

Это — свобода. Не «правильная сторона». А умение выбирать сторону.

---

3.12. Что это даёт

Если снять оценку, происходит три вещи.

Первое. Вы перестаёте стыдиться. «Я на нечётной стороне» — это не стыдно. Это наблюдение.

Второе. Вы перестаёте себя принуждать. Не надо всегда быть «правильным». Надо видеть.

Третье. Вы начинаете выбирать. Когда нет оценки — появляется свобода. Можно перейти. Или остаться. Осознанно.

Оценка закрывает. Наблюдение открывает.

---

3.13. Упражнение: снять оценку

Попробуйте прямо сейчас.

1. Вспомните недавнее состояние, которое вы оценили как «плохое». Тревога. Усталость. Раздражение.

2. Задайте себе вопрос: на какой стороне я был? Внутрь или наружу?

3. Попробуйте переформулировать без оценки.

Было: «Я был в плохом состоянии».

Стало: «Я был на нечётной стороне. Движение шло наружу».

4. Почувствуйте разницу.

Оценка давит. Наблюдение освобождает.

---

3.14. Итог главы

В этой главе мы сняли оценку со сторон.

· Чёт — не «хорошо».

· Нечёт — не «плохо».

· Сторона — это направление. Не оценка.

· Зрелость — не в выборе стороны, а в видении, где вы.

Мы разобрали, почему мы склонны оценивать, и как это снять.

Иногда не нужно переходить.

Иногда нужно остаться.

Быть там, где вы есть. Признать. Почувствовать. Позволить быть.

В следующей главе — практика. Как определить, на какой стороне вы. Три вопроса.

---

Глава 4. Градиентная индексация: как определить сторону

---

4.1. Что такое градиентная индексация

В первых трёх главах мы ввели понятие психического градиента. Мы увидели, что у состояния есть две стороны. Мы сняли оценку — сторона это не «хорошо» и не «плохо», а направление.

Теперь — практика.

Как определить, на какой стороне вы прямо сейчас?

Это навык. И у него есть имя.

Градиентная индексация — это процесс определения направления состояния.

Вы смотрите на состояние и определяете: внутрь оно движется или наружу.

Слово «индексация» здесь означает простую вещь: поставить указатель на своё состояние. Определить его направление — внутрь или наружу.

---

4.2. Зачем это нужно

Зачем определять сторону?

Три причины.

Первая. Пока вы не знаете, где вы, вы не можете выбрать, куда идти. Если вы не знаете, на какой стороне — вы не можете перейти.

Вторая. Определение стороны — это первый шаг к свободе. Вы перестаёте быть внутри состояния. Вы смотрите на него.

Третья. Определение стороны само по себе меняет состояние. Когда вы называете: «Ага, я на нечётной стороне» — вы уже не полностью в ней. Вы немного над ней.

---

4.3. Три вопроса

Есть три вопроса, которые помогают определить градиент.

Первый. Что со мной сейчас?

Второй. Куда движется это состояние — внутрь или наружу?

Третий. Это больше похоже на вдох или на выдох?

Разберём каждый.

---

4.4. Первый вопрос: что со мной сейчас?

Это самый простой вопрос. Но и самый важный.

Что со мной сейчас?

Не «что я думаю о том, что со мной». Не «что я должен чувствовать». А просто — что со мной.

Может быть, усталость. Может быть, спокойствие. Может быть, тревога. Может быть, радость. Может быть, ничего особенного.

Назовите это одним словом.

Не «сложное состояние». Не «непонятно что». А одно слово.

Если не получается — попробуйте проще. Не «тревожно-раздражённое», а «тревога» или «раздражение». Одно.

Зачем это нужно?

Потому что назвать — значит увидеть. Пока состояние не названо, оно владеет вами. Как только названо — вы уже смотрите на него.

---

4.5. Второй вопрос: куда движется состояние?

Теперь — главный вопрос.

Куда движется это состояние?

Внутрь или наружу?

Как определить?

Спросите себя:

· Что приходит в меня прямо сейчас? Или что идёт из меня?

· Я принимаю или отдаю?

· Я впитываю или выражаю?

· Я слушаю или говорю?

· Я чувствую или действую?

Если что-то приходит — это внутрь. Это чёт.

Если что-то идёт — это наружу. Это нечёт.

Иногда бывает и то, и другое. Например, вы слушаете (внутрь) и отвечаете (наружу). Тогда спросите: что сейчас сильнее? Куда больше движется?

---

4.6. Третий вопрос: это больше похоже на вдох или на выдох?

Третий вопрос — проверочный.

Он не должен заменить второй вопрос. Его задача — помочь вам почувствовать выбранное направление через знакомый образ дыхания.

Если состояние больше связано с принятием, восприятием, вниманием к тому, что приходит, — это похоже на вдох.

Если состояние больше связано с выражением, ответом, действием, выходом к миру, — это похоже на выдох.

Важно: речь не о точном физиологическом измерении дыхания.

В тревоге дыхание может быть поверхностным. В усталости — тяжёлым. В радости — неровным. Тело не всегда даёт один ясный знак.

Поэтому используйте дыхание как образ-подсказку:

Я сейчас скорее принимаю или выражаю?

Я больше собираю происходящее в себе — или направляю себя в мир?

Если этот образ помогает — пользуйтесь им.

Если не помогает — достаточно определить направление: внутрь или наружу.

---

4.7. Пример: тревога

Пройдём по трём вопросам для тревоги.

Первый вопрос.

Что со мной сейчас?

Тревога.

Второй вопрос.

Куда движется это состояние?

Я замечаю неопределённость, опасность или ожидание. Моё внимание собирается на том, что происходит или может произойти. Я ещё не отвечаю действием. Я принимаю сигнал.

Значит, движение направлено внутрь.

Это чётная сторона.

Третий вопрос.

Это больше похоже на вдох или на выдох?

Скорее на вдох. Не потому, что тело обязательно спокойно и глубоко вдыхает, а потому, что я принимаю происходящее в поле внимания.

Результат:

Тревога находится на чётной стороне: я принимаю сигнал и замечаю его значимость.

Но тревога может перейти на нечётную сторону.

Например, когда она становится серией звонков, быстрых решений, суетой, попыткой немедленно всё контролировать. Тогда тревога уже движется наружу: она становится действием и реакцией.

Одно слово — тревога. Два возможных направления.

---

4.8. Пример: усталость

Пройдём по трём вопросам для усталости.

Первый вопрос.

Что со мной сейчас?

Усталость.

Второй вопрос.

Куда движется это состояние?

Я замедляюсь. Я признаю, что устал. Я принимаю это.

Значит — внутрь. Чёт.

Третий вопрос.

Это больше похоже на вдох или на выдох?

Скорее на вдох. Я принимаю усталость. Не борюсь с ней.

Результат:

Усталость на чётной стороне.

А если по-другому?

Первый вопрос.

Что со мной?

Усталость.

Второй вопрос.

Куда движется?

Я не могу сидеть. Я ищу, чем заняться. Я действую, чтобы не чувствовать усталость.

Значит — наружу. Нечёт.

Третий вопрос.

Это больше похоже на вдох или на выдох?

Скорее на выдох. Я убегаю от усталости в действие.

Результат:

Усталость на нечётной стороне.

Одно слово — усталость. Два разных градиента.

---

4.9. Пример: спокойствие

Пройдём по трём вопросам для спокойствия.

Первый вопрос.

Что со мной сейчас?

Спокойствие.

Второй вопрос.

Куда движется это состояние?

Иногда — никуда.

Ничего особенно не приходит. Ничего не нужно выражать. Я не собираю сигнал и не направляю ответ. Я просто присутствую.

Тогда это можно назвать состоянием, близким к нулевому градиенту.

Третий вопрос.

Это вдох или выдох?

Ни то ни другое. Это пауза между направлениями.

Результат:

Спокойствие может быть балансом — состоянием, в котором градиент временно не выражен.

Но спокойствие не всегда является балансом.

Я могу спокойно принимать слова другого человека — тогда это движение внутрь.

Я могу спокойно поддерживать другого, говорить, действовать, создавать — тогда это движение наружу.

Поэтому нулевой градиент определяется не словом «спокойствие», а отсутствием выраженного движения в обе стороны.

---

4.10. Что делать, если не получается

Иногда не получается определить сторону. Это нормально.

Три причины.

Первая. Состояние сложное. В нём сразу и вход, и выход. Тогда спросите: что сильнее?

Вторая. Состояние слабое. Оно едва заметно. Тогда усильте его. Спросите: если бы оно стало сильнее, куда бы оно двинулось?

Третья. Вы не в контакте с собой. Тогда начните с вопроса: что сейчас сильнее — принятие или выражение? Контакт с собой или обращение вовне?

Тело может дать полезную подсказку. Но оно не обязано отвечать однозначно. Если телесный сигнал неясен — вернитесь к вопросу о направлении.

Не торопитесь. Определение стороны — навык. Он тренируется.

---

4.11. Что даёт градиентная индексация

Когда вы умеете определять сторону, происходит три вещи.

Первая. Вы выходите из автоматизма. Вы смотрите на состояние, а не живёте в нём.

Вторая. Вы получаете выбор. Определив сторону, вы можете перейти. Или остаться. Осознанно.

Третья. Вы начинаете видеть паттерны. Замечаете: «Я часто на нечётной стороне, когда устаю». Или: «Я часто на чётной стороне, когда обижен».

Это — карта. Ваша карта.

---

4.12. Упражнение: три вопроса на практике

Попробуйте прямо сейчас.

Шаг 1. Остановитесь. Сделайте один вдох. Один выдох.

Шаг 2. Задайте первый вопрос: что со мной сейчас? Назовите одним словом.

Шаг 3. Задайте второй вопрос: куда движется это состояние? Внутрь или наружу?

Шаг 4. Задайте третий вопрос: это больше похоже на вдох или на выдох? Используйте образ, не измерение.

Шаг 5. Запишите результат.

Состояние: ______

Направление: внутрь / наружу

Градиент: чёт / нечёт

Образ дыхания: вдох / выдох

Подсказка. Не ищите «правильный» ответ. Просто заметьте. Если сомневаетесь — попробуйте оба варианта и почувствуйте, какой ближе.

Это первый шаг. Дальше — переход.

---

4.13. Итог главы

В этой главе мы ввели практику градиентной индексации.

Мы разобрали три вопроса:

1. Что со мной сейчас?

2. Куда движется это состояние?

3. Это больше похоже на вдох или на выдох?

Мы увидели, что у каждого состояния есть градиент. И его можно определить.

Мы разобрали три примера: тревога, усталость, спокойствие.

И сделали второй шаг: научились определять, на какой стороне вы.

Первая часть книги — «Принцип» — завершена.

Теперь мы знаем:

· что такое градиент;

· почему сторон две;

· почему чёт — не «хорошо»;

· как определить сторону.

Мостовой вопрос не говорит, что делать.

Он просто переводит.

С одной стороны на другую.

С вопроса «почему» на вопрос «что сейчас нужно».

Дальше — практика. Как переходить. Как быть на чётной стороне. Как быть на нечётной. Как возвращаться к балансу.

---

ЧАСТЬ II. ПРАКТИКА

Теория без практики — пуста.

Практика без теории — слепа.

---

Глава 5. Вдох: движение внутрь

---

5.1. Что значит быть на чётной стороне

Мы определили градиент. Теперь — практика.

Начнём с чётной стороны. С вдоха. С движения внутрь.

Что значит быть на чётной стороне?

Это значит, что что-то приходит в вас. Внимание направлено внутрь. Вы принимаете. Вы замечаете. Вы в контакте с собой.

Это — вдох. Не обязательно физический. Это вдох состояния. Что-то входит в поле вашего опыта.

---

5.2. Как это ощущается

Чётная сторона ощущается по-разному. Это зависит от состояния. Но есть общее.

Первое. Внимание собирается. Оно не разбросано. Оно в одной точке. Или внутри.

Второе. Появляется пауза. Между сигналом и реакцией. Ещё ничего не сделано. Ещё ничего не сказано. Есть пространство.

Третье. Возникает контакт. С собой. С телом. С чувством. С мыслью.

Это не пассивность. Это не бездействие. Это внутренняя работа. Даже когда вы просто сидите — внутри что-то происходит. Что-то принимается. Что-то признаётся.

---

5.3. Три слова для одного

Чётная сторона — одно движение. Но у него три имени.

· Чёт — потому что это начало. Точка отсчёта.

· Вдох — потому что что-то входит.

· Внутрь — потому что внимание идёт к себе.

Все три — об одном. Все три описывают принятие.

Принятие — не смирение. Принятие — это признание того, что есть. Без борьбы. Без убегания. Без отрицания.

---

5.4. Признание

Первое, что происходит на чётной стороне — признание.

Вы признаёте, что что-то есть. Усталость. Тревога. Радость. Обида. Пустота.

Вы не говорите «этого не должно быть». Вы не говорите «я должен чувствовать другое». Вы просто признаёте: «Да. Это есть».

Признание — это акт. Это не пассивность. Это смелость. Потому что признать — значит увидеть. А увидеть не всегда приятно.

---

5.5. Контакт с собой

Второе, что происходит на чётной стороне — контакт.

Вы не просто признаёте, что что-то есть. Вы входите с этим в соприкосновение. Вы чувствуете это. Вы позволяете этому быть.

Это не анализ. Не «почему я это чувствую». Не «откуда это взялось». Это просто — быть с этим.

Контакт с собой — это возвращение. Возвращение из мира — в себя. Из дел — в тело. Из планов — в настоящий момент.

---

5.6. Принятие

Третье, что происходит на чётной стороне, — принятие.

Вы не обязаны любить то, что чувствуете. Не обязаны соглашаться с тем, что произошло. Не обязаны оставлять ситуацию без изменений.

Принятие означает другое:

«Я вижу то, что есть. Я не отрицаю это. Я не обязан немедленно с этим бороться».

Иногда после принятия состояние становится мягче. Иногда не меняется сразу. Но меняется ваша позиция: вместо автоматической борьбы появляется контакт, ясность и возможность выбрать следующий шаг.

Принятие — не конец действия. Это основание для действия, которое не отрицает реальность.

---

5.7. Пример: принятие усталости

Разберём усталость.

Вы устали. Это факт. Вы признаёте: «Я устал».

Вы не говорите «этого не должно быть». Вы не говорите «я должен быть бодрым». Вы просто признаёте: «Да, я устал».

Затем — контакт. Вы чувствуете усталость в теле. Где она? В плечах? В глазах? В спине? Вы позволяете себе почувствовать это.

Затем — принятие. Вы не боретесь с усталостью. Вы не заставляете себя быть бодрым. Вы позволяете усталости быть. И — из этого — приходит решение.

Может быть, отдохнуть. Может быть, сменить деятельность. Может быть, продолжить — но осознанно. Уже не то же самое. Это действие из принятия, а не из борьбы.

---

5.8. Пример: принятие тревоги

Разберём тревогу.

Вы тревожитесь. Это факт.

Вы признаёте:

«Да, я тревожусь».

Вы не говорите: «Это глупо».

Вы не требуете от себя: «Надо немедленно успокоиться».

Вы не делаете вид, что тревоги нет.

Затем — контакт.

Вы замечаете, как тревога переживается в теле. Может быть, напряжение в груди. Тяжесть в животе. Ком в горле. Поверхностное дыхание. У каждого человека это будет по-разному.

Вы не обязаны устранить тревогу прямо сейчас. Сначала достаточно её заметить.

Затем — принятие.

Вы позволяете тревоге быть в поле внимания, не отдавая ей всю власть над собой.

Иногда тревога ослабевает. Иногда остаётся. Но она перестаёт быть только ловушкой. Она может стать сигналом:

«Для меня здесь есть что-то важное».

Тогда следующий вопрос будет не «как срочно убрать тревогу?», а:

«Что именно тревога пытается мне показать и какой шаг я могу сделать без паники?»

---

5.9. Что даёт чётная сторона

Когда вы на чётной стороне, вы получаете три вещи.

Первое — ясность. Вы видите, что с вами. Не «примерно». Не «кажется». А точнее. Усталость. Тревога. Радость. Обида.

Второе — выбор. Вы не действуете автоматически. У вас есть пауза. У вас есть пространство. У вас есть выбор.

Третье — основание. Из принятия можно действовать. Не из борьбы. Не из убегания. А из признания.

---

5.10. Когда чётная сторона становится ловушкой

Чётная сторона сама по себе не хорошая и не плохая.

Она нужна, когда необходимо принять сигнал, заметить состояние и восстановить контакт с собой.

Но, как любое направление, она может стать ловушкой, если в ней застрять.

Это происходит, когда вы всё время принимаете и анализируете, но не переходите к ответу и действию.

Когда вы уходите внутрь не для контакта с собой, а чтобы не встречаться с миром: не говорить, не выбирать, не обозначать границу, не отвечать.

Когда внутреннее переживание становится единственным пространством жизни, а связь с людьми, задачами и реальностью ослабевает.

Чётная сторона — не цель.

Это фаза.

Как вдох: он необходим, но не существует отдельно от выдоха. Нельзя жить, только вдыхая.

---

5.11. Как войти на чётную сторону

Что делать, если вы заметили, что торопитесь ответить, действуете автоматически или хотите на мгновение вернуться к себе?

Первое — остановиться.

Сделайте короткую паузу. Не решайте всё сразу. Один спокойный вдох может быть знаком: я возвращаю внимание к себе.

Второе — назвать.

Спросите:

«Что со мной сейчас?»

Назовите состояние одним словом: тревога, усталость, обида, злость, радость, растерянность.

Третье — почувствовать.

Не ищите сразу объяснение. Просто обратите внимание на тело:

«Где это ощущается?»

«Как это переживается?»

«Тяжесть, тепло, напряжение, пустота, дрожь, сжатие?»

Четвёртое — признать.

Скажите себе:

«Да. Это есть».

Не потому, что вам нравится состояние, а потому, что оно уже присутствует.

Пятое — позволить.

Разрешите состоянию побыть в поле внимания. Не кормите его бесконечными мыслями и не пытайтесь немедленно вытеснить.

После этого можно спросить:

«Что мне нужно сейчас?»

«Нужно ли мне остаться с этим ещё немного — или уже пора перейти к действию?»

Это пять шагов входа на чётную сторону. Со временем они могут превратиться в один короткий жест внутреннего возвращения.

---

5.12. Упражнение: пять шагов вдоха

Попробуйте прямо сейчас.

Шаг 1. Остановитесь.

Сделайте паузу. Почувствуйте опору тела. Сделайте один обычный вдох и один обычный выдох.

Шаг 2. Назовите.

Спросите себя: «Что со мной сейчас?» Назовите состояние одним словом.

Шаг 3. Почувствуйте.

Где это в теле? Как оно ощущается: тепло, тяжесть, сжатие, дрожь, усталость, пустота?

Шаг 4. Признайте.

Скажите: «Да. Это есть».

Шаг 5. Позвольте.

Не исправляйте состояние немедленно. Дайте ему минуту быть замеченным.

Запишите:

Состояние: ______

Где в теле: ______

Как ощущается: ______

Что я признаю: ______

Что мне нужно сейчас: ______

Подсказка. Здесь нет правильного ответа. Если ничего не чувствуется или слово не приходит, можно записать именно это: «Не понимаю», «Пусто», «Не чувствую». Это тоже честное наблюдение.

---

5.13. Итог главы

В этой главе мы разобрали чётную сторону. Вдох. Движение внутрь.

Мы увидели, что чётная сторона — это:

· признание — «Это есть»;

· контакт — «Я это чувствую»;

· принятие — «Я позволяю этому быть».

Мы разобрали два примера: усталость и тревога.

Мы увидели, что чётная сторона даёт ясность, выбор и основание. Но она может стать ловушкой, если застрять в ней.

И мы научились входить на чётную сторону через пять шагов.

Вдох — это не пассивность, это готовность принять то, что уже пришло, признать его без оценки, почувствовать без анализа, позволить ему быть без борьбы, и только затем — если это будет честно и уместно — выбрать, что делать дальше, потому что принятие — это не конец действия, а его основание, не бегство от реальности, а встреча с ней, не остановка, а точка, из которой движение становится точным.

В следующей главе — нечётная сторона. Выдох. Движение наружу.

---

Глава 6. Выдох: движение наружу

---

6.1. Что значит быть на нечётной стороне

Мы разобрали чётную сторону. Вдох. Движение внутрь.

Теперь — другая сторона. Нечёт. Выдох. Движение наружу.

Что значит быть на нечётной стороне?

Это значит, что что-то идёт из вас. Внимание направлено вовне. Вы отвечаете. Вы выражаете. Вы действуете.

На страницу:
2 из 3