Свобода, Антидогматизм и Хаос

Григорий Ивашкевич

Свобода, Антидогматизм и Хаос

Свобода, Антидогматизм и Хаос

Хаос работает априори. Потому, его никто не использует как силу

Самая высокая сила всегда находится на фоне

Самая высокая сила всегда невидимая

Невозможное, нет, скорее скрытое под обиходом - самая большая сила

Даже если и появится всемогущество, использовать его будет неинтересно, потому, всё всегда на своих местах, а всемогущество, как априорность

Даже если кто-либо и станет всемогущим, он придумает свои правила, чтобы жить

Свобода от догм равна созиданию своих собственных

Свобода равна естеству

Свобода есть созидание собственной клетки

Хаос - идеал. Разделённое действие и противодействие ровно на 50%

Абсолют равен абсолютной дихотомии

Дали бы мне силу - я бы нашёл способ сделать себя слабым. И так поступил бы каждый

(Дайте сущности силу - она найдёт способ стать слабой. Дайте сущности слабость - она найдёт способ быть сильной)

Чем мудрее мысль, тем выше вероятность, что будет произнесена она младенцем

Меняя смыслы, ты не изменишь хаос

Фанатизм ничто перед хаосом. Ведь даже фанатизм - это материя

Хаос не есть материя. Хаос есть материя и антиматерия одновременно: всё и ничто

На уровне самое страшное, не его поддерживание и стремление вверх, а желание его уничтожить

Чем выше уровень, тем большей самоуничтожительной силой он наделён

Вечного ты ничего не создашь. Ибо вечность - ничто

Пессимизм заразен. Пессимизм - это отрава, коей отравился и я, и Шопенгауэр

Только избегая объективизации можно сохранить своё эго

Парадокс уверенности/ опровержения уверенности:

Парадокс уверенности заключается в том, что опровергнув уверенность ты станешь уверенным в любой ситуации

Лишь на уверенности держится структура нашей мысли. Однако, опровергнув уверенность, мысль будет иметь смысл только в том случае, если мы будем уверены

Уверенность самоопровергается, опровергнуть её нельзя

По всей видимости, всё то, что является внутренним противоречием работает на автоматизме, как константа

Нет опоры, чтобы быть неуязвимым в уязвимом состоянии, ибо вся суть уязвимого состояния в том, чтобы быть уязвимым, порождая интерес к существованию

Предшественником дихотомии можно назвать лишь условную единицу в виде абсолюта. Хотя, её можно назвать и иначе: вечность. Эстетический выбор - вот куда упирается наименование абсолюта. Детерминированность и изменяемое одновременно

Дихотомия абсурда упирается в саму себя, самоуничтожаясь

Мы не можем представить дихотомию абсурда в её истинном обличии, потому что мы не можем представить бесконечность, потому мы рисуем её в виде сложенного цикла, когда на деле могли изобразить лишь цикл - 0. Зачем такое преобразование произошло - неизвестно. Это и есть дихотомия абсурда