Книга Ду́хов: spiritum inferis.Том I

1. Ад как состояние, а не место

Марина провела в темноте неизвестное время. Она не горела в котлах, её не мучили демоны. Она просто была в густой, непроглядной тьме, одна, в страхе и непонимании. Это подтверждает главный тезис, который звучит во многих моих контактах: Ад — это не географическая точка, а состояние души, застрявшей в собственном страхе, неверии и неспособности принять реальность. Тьма, которую описывает Марина, — это проекция её внутреннего состояния.

2. Шанс на спасение существует всегда

Хамертон, бес, предлагает «дать шанс на спасение». Это ломает стереотип о том, что бесы только и ждут, чтобы утащить душу в ад. Напротив, именно они выступают инициаторами спасения, «вытаскивают» душу из тьмы и приводят к свету. Их роль — проводников, а не палачей.

3. Механика «выхода»

Процесс, который я видела: из густой, закручивающейся тьмы появляется рука, помогающая выйти обнажённой фигуре. Обнажённость — символ уязвимости, очищения, сбрасывания всего наносного. Душа выходит нагой, беззащитной, готовой к новому началу. Чёрный силуэт, протягивающий руку, — это, вероятно, один из проводников, Хамертон, другой бес, выполняющий функцию спасателя.

4. Важность исповеди

Марина боится, стесняется, не хочет говорить. Хамертон настаивает: «Это необходимо пояснять, считай, что в Храм на Исповедь пришла!» Исповедь — это не просто рассказ, а акт освобождения. Проговаривая свой грех, душа снимает с себя груз, который носила всё это время. Это не для внешнего суда, а для внутреннего очищения.

5. Храм в Преисподней

Удивительный момент: в мире, который мы привыкли считать «адом», существует Храм. И там служит священник — Илья Павлович. Он принимает души, выслушивает их, даёт им возможность покаяться. Это переворачивает традиционную картину: даже в самых глубоких слоях тонкого мира есть место святости, милосердию и надежде. Храм — не физическое здание, а место силы, где души могут получить поддержку и направление.

6. Авдий-послушник

Авдий — не человеческая душа, а «самостоятельный дух», проводник, выполняющий функцию помощника при Храме. Он объясняет, что самоубийцы проходят через особый вид страдания: они оказываются в темноте, где время теряет смысл, и их мучают не внешние силы, а их собственные страхи и непонимание. «Нет худшего наказания, чем человек сам себя обрекает на подобные муки».

7. Что дальше? Суд и преобразование

После исповеди Марину ведут «на этаж выше», на Суд. Но Суд, по словам Ильи Павловича, — это не приговор, а «психологическая помощь», «преобразование». Душе нужно усвоить, как прекрасна жизнь, принять действительность и понять, к чему привели её действия. Это не кара, а обучение.

8. Реинкарнация под вопросом

На мой вопрос о реинкарнации Илья Павлович отвечает, что не знает и это не его сфера. Он отсылает к проводникам. Это честно: даже священник в потустороннем мире не всеведущ. У каждого своя функция и свои знания.

Вывод для идущего следом:

Эта глава — важнейшее свидетельство того, что даже для самых «падших» душ есть путь к свету. Неважно, что ты сделал, — важно, готов ли ты осознать, принять и покаяться. Бесы могут быть спасателями, Храм может стоять в Преисподней, а священник — ждать тех, кто решился выйти из тьмы. Искупление возможно. Но для этого нужно сделать первый шаг — позволить себя вытащить.

Глава 12. «Спасение для души»

«Церковь нужна не Богу, — церковь нужна человеку. Психологическая помощь и сонастрой Души с Духом.»

(Илья Павлович)

Месса в посмертии

Напоминаю, что моя работа проходит на кладбищах. Месяц я нахожусь в «лоне смерти», отсюда исходят и мои записки, происходящего в потустороннем мире. На некоторых кладбищах присутствуют свои часовенки с иконами и куполами — моё место работы не исключение.

Живые не знают ответы на все вопросы, мёртвые не знают ответа на все вопросы...

— Ну что ты всё никак не соберёшься с мыслями? Мы ждали тебя — все Мы ждали! Когда ты приехала все стали в очередь, как ты и просила, помнишь к тебе приходил? — Так вот, прими нас хоть по одному! — стали выводиться буквы на бумаге перемешиваясь с голосом, что звучал, казалось так далеко и одновременно так близко.

— А с кем я сейчас говорю? — уточнила я.

— Это Староста (дух кладбища). — Так что, ты выслушаешь нас?

— Конечно! — ответила я.

Прошло немного времени прежде чем снова послышались голоса.

— «Пожалуй начну я, — продолжил кто-то с той стороны, — «Это Лортодонтов Илья Павлович, 1543 года рождения, я почил в этом месте до того как тут образовалось капище. Но это мне не мешает здесь находиться. Я долго служил Богу в Храме Преображенского прихода. Это старообрядческий монастырь и то знаю я, что по сей день, на другом месте выстроен, был не здесь — немного правее, там видимо фундамент подмыло вот и перенесли стены. Не долго, если правильно. Так почему я здесь, а не ушёл в мир иной, — ты спросить хочешь? — Так здесь и есть Мир иной. Приход образовался постоянный, — поняла где я Службу провожу и почему вы с мужем Нас слышите? Часовня Мне здесь на капище, очень даже облегчила посмертную Вечную Службу нести, за неупокоеных петь.

Каждую ночь собирается приход, по-тихоньку я их и провожаю туда, куда нужно, — это моя служба, как у Хирона (проводник между явным и неявным) — точно ты подметила.

Сейчас начнётся Вечеря, сегодня как раз хорошо слышно будет, можешь выйти послушать. О, нет сомнений, — точно услышишь. Сегодня особенный праздник и петь всю ночь будем Послания Господу Богу нашему, чтобы вспомнил о тех, кто уже Его давно позабыл.

Души все на Земле грешные — нет безгрешных, кто-то и в Смерти им помогать должен к Богу прийти».

Тут он оглянулся в сторону женщины в черном и вымолвил:

— «Матушка свечи зажигает и мне пора. Спасибо, что выслушала... нет, не сама ты с собой говоришь, — я тебе говорю слушай: Благословляю тебя, дитя моё, долг свой исполни и будешь чиста, на этом откланяюсь, пора мне... ...с Богом!»

Молитва за упокой в мире живых — это религиозное действие, направленное на поминовение усопших и обращение к Богу или к другим высшим Силам с просьбой о покое и защите души умерших.

Молитва в мире мёртвых — это особая форма духовной практики, которая направлена на поддержку и помощь душам, находящимся в загробном мире. Она может принимать различные формы, включая молитвы, ритуалы и медитации, которые помогают душам пройти через испытания и очищения, необходимые для достижения духовного совершенства. Молитва в мире мёртвых также поддерживает связь между живыми и умершими, позволяя душам получать поддержку и руководство в их путешествии.

•Имею право об этом рассуждать, исходя из опыта общения с батюшкой с Того Света.•

ДУХИ НА КЛАДБИЩЕ

Староста (« Прежний Хозяин погоста»):

— Служба в Храмах не закончится на Земле при жизни. Это продолжается вечно. Тот, кто работал на Храм, тот становится его заложником и служит ему вечно, продолжая нести своё бремя служения.

Дух, как и при жизни, продолжает служить в храме и после смерти, потому что его связь с духовным миром и служением Богу не прерывается со смертью тела. Храм — это место, где дух может продолжать свою миссию, поддерживая связь с живыми и помогая им на пути к духовному совершенству.

Для этого нужно определённое состояние — Состояние умиротворения и покоя, сопоставимое с терпением, которого очень сложно добиться в Нашем состоянии. Чтобы помогать умершим, утешить Их, облегчить душевные стенания. Тех, кто был приверженец Церкви, не может отдать долг служения кому-то ещё. Он вынужден служить вечно, читать молитвы душам, провожая Их на Небесный Суд. До этого дня все Души, верующие и неверующие, станут в Храмах и будут читать за батюшками.

Всем Душам нужна молитва, и в этой молитве примет Их Господь. Но это произойдёт лишь тогда, когда будут собраны «все части одного пазла».

Когда на Земле не останется ни одного живого человека, дойдёт очередь и до того самого «Страшного Суда»

... «Месса Духов» — часовня на кладбище...

(в ночь на 16.09.2024)

Месса — это главное католическое богослужение, соответствует православной литургии.

(автописьмо за литургией, то, что слышала из потока)

«...То пойду дорогой справедливости

И отпущу Душу мою в руки Твои, Господи.

Прими Дух мой в Царствие Твоё

И не остави нас на погибель вечную

Ибо всё есть в мире Твоём

И всё есть Царствие твоё

И непоколебим Дух мой

И нет в нём злого, одно утешение —

глас Твой.

Приди за мной —

жду тебя.

Прости нам грехи наши, ибо не ведали,

что творили

Лишь теперь

стоя перед Тобой

просим о милости Твоей

Прости нас грешных —

Души наши помилуй

Отпусти с Земли в странствия

с Тобой идти,

не стоять на месте

Познаний нам духовных

Море Твоё неиссякаемое

Проси за нас

Пресвятая Богородица

И послушает Он Тебя

Прости нам,

Пресвятая Богородица

И дойди до Него

И скажи Ему Хвалу нашу

И услышит пусть Он Души наши

И не устанем мы Петь Ему

И не пройдёт время Его

И наступит Царствие Его

И будет воля Его

Как на Земле, так и на Небе

И вот только звезда упадёт

и не будет больше мучения

И не будет больше сопротивления

И будет одна радость

Во веки веков...»

...Это то, что разрешили поведать людям .

Молитва в посмертии играет важную роль для душ, так как она помогает им пройти через испытания и очищения, необходимые для достижения духовного совершенства. Молитва поддерживает связь между живыми и умершими, позволяя душам получать поддержку и руководство в их путешествии. Однако, не все души нуждаются в молитве. Те, кто жил в соответствии с верой своей и духовными принципами, могут быть более подготовлены к переходу в Загробный мир и не нуждаются в такой же поддержке, как те, кто жил без какой-либо веры или пренебрегал духовными аспектами жизни.

Немного времени спустя снова состоялся диалог.

Батюшка, Лортодонтов Илья Павлович:

— Я сегодня ждал всю ночь, чтобы поговорить! Совсем перестала со Мной разговаривать! Я тебя зову, чтобы попросить, помнишь, Я тебе озвучил текст молитвы заупокойной?

— Да, конечно!

— Мне нужно, чтобы остальные читали её! — Сколько Душ к тебе приходит?

— Много, большинство из местных, некоторые не желают в Храм (Храм находится в ином измерении) идти, за ненадобностью, говорят.

— Это должно быть для Них важной частью отбытия! Мне не все докладывают о том, что прибыли. Вот расписание для Них, когда на принятие придут, то огласи Им. Однажды это пригодится, когда Они устанут ждать то, чего сами напридумывали, а это может пройти много времени. Неуместно скитаться в миру Душам почивших. Пускай отставшие обретут веру в то, что Им помогут, а то зная Их истории, Они чего-то боятся, но потом соглашаются с участью, Я объясню как это важно, ведь всё находится здесь на виду — не надо бояться перехода, это важно! Многие сами приходят, Мы тут всех вмещаем. Мало места снаружи кажется, это не так смотрится как в миру, существует отдельное пространство, молебен проходит постоянно, только должны приходить, Их в миру уже никто не ждёт, надо смириться и идти дальше. Я отвечаю лишь за Храм, а остальные отвечают за привод в Храм — это необходимость. Мне не нужно много времени, чтобы принять каждого. Я всё больше и больше людей (Душ) встречаю, которые не верят ни во что, и для Них это тяжело происходит. Неосознанность пребывания в Духовном состоянии, Мы облегчаем переход на Ту сторону...

Наша работа помочь Душе справиться со страхом. Многие боятся уходить, потому что решили, что за жизнь на Земле, за совершённые действия Их непременно должен ждать дьявол. Здесь не так всё происходит! То, что вы знаете о жизни ПОСЛЕ, то не должно вас ни в коем случае пугать, если за свою жизнь не совершили таких злодеяний, несовместимых со здравым смыслом, не буду описывать, должно быть понимание. За этими стенами находится выход в другую реальность, нужно собраться с Духом и просто перейти эту черту, оставив всё мирское, оно уж не имеет ценности — для Души должны быть другие ценности. Я всем говорю как нужно и что нужно, всем помогу и каждому. Пусть в мыслях у тебя останутся Мои наставления и пусть ВХОДЯЩИЕ знают, что Я Им говорю и где жду. Это важно для Них — смирение и принятие! Сейчас продолжим службу Восхваления Господа нашего, и Сына Его, и Святого Духа вездесущего. Начинается служба УТРЕНЯ и Мы вынуждены прерваться...

Анализ и выводы медиума

Эта глава — уникальное свидетельство о том, что духовная жизнь не прекращается после смерти. Более того, она приобретает новые, ещё более глубокие формы. Здесь мы видим потусторонний Храм, его служителей и ту важнейшую роль, которую играет молитва в посмертном существовании душ.

1. Илья Павлович: священник из Преисподней

Лортодонтов Илья Павлович, родившийся в 1543 году, — не просто дух, а действующий священник, несущий службу в ином мире. Он не ушёл «наверх», потому что его миссия продолжается. Он стал «заложником» своего служения в самом высоком смысле этого слова. Его Храм находится на территории, которая при жизни была капищем, а теперь стала местом перехода. Это говорит о том, что даже языческие места могут быть освящены и использованы для высших целей.

2. Храм как место сбора и перехода

Илья Павлович объясняет: каждую ночь собирается приход, и он провожает души туда, куда нужно. Храм в потустороннем мире — это не просто здание, а функциональный центр, где души получают последнее напутствие, поддержку и направление. Это «место силы», где стираются границы между мирами и где молитва обретает особую мощь.

3. Вечная служба

Староста кладбища добавляет важный штрих: «Тот, кто работал на Храм, тот становится его заложником и служит ему вечно». Это не наказание, а привилегия и продолжение миссии. Души, посвятившие себя служению при жизни, продолжают его и после смерти. Они становятся частью небесной иерархии, помогая новоприбывшим душам ориентироваться в ином мире.

4. Молитва за упокой и молитва в посмертии

Вставка о молитве проводит чёткое различие: молитва за упокой (от живых) и молитва в упокое (от самих душ). Обе важны. Живые помогают душам своей памятью и обращением к Богу. Но и сами души, особенно те, кто при жизни был связан с церковью, продолжают молиться — теперь уже за тех, кто ещё жив, и за себя, проходя этапы очищения.

5. Автописьмо за литургией

Текст молитвы, записанный во время литургии в потустороннем Храме, — это не просто слова. Это живая связь. Я слышала этот поток, и он был реален. Молитва в мире мёртвых звучит иначе — она глубже, пронзительнее, потому что исходит от душ, уже стоящих на пороге вечности. «И не будет больше мучения, и не будет больше сопротивления, и будет одна радость во веки веков» — это не просто поэзия, это конечная цель всего пути.

6. Кому нужна молитва

Важное уточнение: не все души нуждаются в молитве. Те, кто жил в вере и духовных принципах, более подготовлены к переходу. Но те, кто жил без веры или пренебрегал духовным, нуждаются в поддержке — и от живых, и от тех, кто служит в потустороннем Храме. Молитва становится для них мостом, помогающим преодолеть страх и непонимание.

7. Расписание для душ

Илья Павлович просит передать «расписание» для душ: когда они придут на принятие, им нужно объяснить, что их ждёт. Многие души боятся, не знают, куда идти, цепляются за свои страхи. Задача служителей Храма — объяснить, успокоить, направить. «Не надо бояться перехода, это важно!»

Вывод для идущего следом:

Эта глава даёт надежду. Даже если вы не верили при жизни, после смерти у вас будет шанс найти путь. Для этого существуют те, кто служит вечно — священники, проводники, сами бесы, выполняющие функцию спасателей. Молитва — это не просто ритуал, а реальная энергия, поддерживающая души в их путешествии. И самое главное: Храм есть всегда. Даже в Преисподней.

Глава 13. «Без Проводника нельзя»

«Церковь нужна не Богу, — церковь нужна человеку. Психологическая помощь и сонастрой Души с Духом.»

(Из диалога с Ильёй Павловичем)

05.06.2025 г.

Утро моё сегодня началось с 04:00. Уж если разбудили в такую рань, то и жди длительного вразумления, кто-то очень желает со мной из старейшин, мне известных, сообщиться. А известны мне не многие, но этот зов мне понятен и действительно, сеанс проходил ровно три часа беспрерывного текста. В принципе, если подумать, то это норма, просто когда пишешь за душами их короткие истории и обращения, то это не очень заметно как время пролетает, но когда просыпаются философы, то и соответственно время идёт нескончаемо медленно и напряжённо...

Диалог состоялся не с одним индивидом, это тоже частое явление среди Старейшин — Они по одному не приходят. Каждому нужно уделить внимание, ну и перепечатать рукопись теперь займёт полдня, понятно же, что я не только этой работой занимаюсь. Мирское никто не отнимал.

Ну-с, начнём-с!

— Приветствую, мир Духов! — Есть ли желающие говорить? — начала беседу я, зная что непременно есть.

— Спасибо, — стал выводиться текст печатными буквами, — ага, старый знакомый, подумала я...— Сколько Душ примешь на сеанс? — продолжил потусторонний товарищ.

— Сколько смогу, время пока что есть — ответила я.

— По надобности первого прими человека вновь, — что-то мне тут непонятно стало, но ответила, что приму... — Прошло месяц с общения и он не ушёл, — (рассказывает) — он (дух) что-то недосказал или не может уйти по каким-то другим причинам, он либо не хочет уходить либо так ему здесь нравится..

— Можешь представиться, с кем общаюсь, — это не почерк Хамертона!

— Можешь звать меня Староста, — мы уже общались.

— Да, здравствуй ещё раз, конечно я тебя помню, Хорт.

— Всем нужно куда-то спешить, всем нужно быстро и без очереди.. (бубнит про себя)

«Ну иди сюда, не бойся» — слышны голоса на заднем фоне, видимо кого-то зовут, приглашают.

— Пока что Я побуду твоим проводником в мир иной, без проводника нельзя — сделал заключение Староста Хорт.

— А где же Хамертон, можно узнать?

— Хамертон занят, так скажу, не всегда удаётся без времени сообщаться с постоянным проводником. Но так как Я могу выполнять его функции, то и постою на страже времени, тем более, что эти границы мои и по сему принимай на «исповедь» душу вопрошающего, потом мы с ним работать будем... Надо бы уже завершить эту череду, навеянных воспоминаниями глупостей пострадальца и с миром в мир.

— Я готова! — отвечаю ему.

Только этот «пострадалец» куда-то делся и на связь вышел другой старейшина, кого Они имели ввиду я так и не поняла, на данный момент.

Диалог со священником, что при часовне Храм, в постмире служит:

— Привет! — зазвенели слова мыслеобразами материализовавшихся моментально в подсознании моём...— Помнишь меня, это Я, Лортодонтов Илья Павлович!?

Это мне враз напомнило поговорку:

«Если гора не идёт к Магомеду, то Магомед идёт к горе»

— Пословицу вспомнила? — То это так и есть!

— Злитесь на меня?

— Ни в коем разе — соскучился!... Постоянно думаю о тебе, а ты, когда обо мне вспоминаешь, то это значит непременно, что Я тебя зову... Мне нужно, чтобы ты почаще приходила, это ж не принято так, чтобы приход покидать.

— Я вроде бы не состою у вас в приходе!?

— Это всё равно, что забыла старого друга... Нет, не злюсь Я, Я не умею злиться, но имеются некие волнения: может случилось что и ты не можешь явиться, может ещё чего... Можешь думать, что Я беспокоюсь за тебя... Много мыслей тревожных в жизни твоей я увидел.. Тебе бы нужно в Храм и молитву отстоять, за упокой матери своей... Да я же тоже слышу твои переживания, но ничем кроме совета помочь не могу.

— А чем же эти молитвы заупокойные помочь могут убиенной, да ещё много лет назад!?... Двадцать с лишним лет тому назад нужно было свечи ставить, сёстры и братья и родители должны были ставить и молиться за душу её они должны были, и прощения вымаливать на могилке, стоя на коленях, должны были, тогда ещё может и помогли бы молитвы заупокойные душе.

И, простите меня, конечно я обязательно поставлю свечу за упокой, ещё раз... Но что мне делать с верой своей, если я знаю, что она представляет из себя внутри.. Если я слышу её, мать, вижу её и упокой, судя по всему ей не нужен? Или я чего-то недопонимаю или меня, как водится в народе, духи вводят в заблуждение и никакой «рая» для них нет!?

— Ну, что тебе сказать на этот вопрос.. Вера то в тебе присутствует, душу не обманешь...

А все по-разному могут видеть изнутри...

Для того свеча заупокойная, для поминовения усопших, для отметки, для Души.. Назвав имя Душа знать будет, что о ней помнят.. Нет, ты немного не понимаешь... Душу, даже если ты с ней говоришь, нужно воцерковлять, чтобы Душа пришла на зов и пришла «вспомнить о себе» и оставила чтобы свои горести и печали в миру, иначе эта память будет мучить и тянуть назад.. Вот для чего вам церемонии в церквах, исповедь, это же не просто так придумано, это для того, чтобы человек вытащил из себя всё пошлое, страшное и грязное и оставил вне тела, а не напитывал его новым смрадом... От этого принятия себя (это для вас, это не Богу нужно), человек освобождается от страха пред Всевышним.. В церкви нет страха, там нет горя, несмотря на убранство и пришлых несчастных людей, все при повесе купола состоят в Духе, не в теле, тело уходит на второй план.

Вот ты думаешь, что «вводят в заблуждение», это не так, — каждый Дух индивидуальен, у каждого свои проблемы и требы, и к каждому нужен свой подход.

Даже если она (Душа матери) рассказала, что там почти как рай, то это лишь является местом стихийной дислокации.

Но Душа будет вновь и вновь переживать недовысказанное и недопонятое и всегда возвращаться к живым, это не должно быть так..

Вот ты и уяснила, что почему Я поспешил встретиться.. Ты ей лучше посоветуй в Храм, Храмы всегда открыты Душам. В каждом Храме всегда идёт служба, и с этой и с той стороны, и мы принимаем в приход почивших ныне и они, живые, принимают вас, живых.

Церковь нужна не Богу, — церковь нужна человеку. Психологическая помощь и сонастрой Души с Духом.