
Полная версия
О тайне соединения души и тела!
Кстати, обратимся к т.н. "выходам из тела". А дело в том, что если человек своим психическим «Я» по-настоящему «выходит из тела», то он не может не понимать, не осознавать, не ощущать знание «самого» своего психоэнергетического тела – а это хорошо передаётся сознанию спящего (9). Дело в том, что сама природа «выходящей» (при жизни) и действующей вне тела души такова, что она, как разумная самодостаточная энергия, хорошо «знает», что неуязвима, неуничтожима биологической смертью. Что она непременно будет существовать и «потом», что её «станцию», её уровень смерть не затрагивает. Это выражается ещё и тем фактом, что, например, в клинических состояниях душа как-то совсем безразлично и отстранённо взирает на оставленное ею умирающее тело; ей как бы всё равно – умрёт её обладатель или выживет, потому что она «обречена» на существование в любом случае!
А мы, давайте, проведём простой опыт: попробуйте, глядя на обычный железобетонный фонарный столб (или представляя его себе), почувствовать себя эти столбом. Дело в том, что наше сознание в разной мере способно вчувствоваться, вживаться в любое другое биологическое существо или даже в какой-либо неживой объект. Так вот, при данной эмпатии (в столб) вы должны ощутить в самом себе основные характеристики сознания (!) этого столба, как-то: особую прочность, твёрдость, статичность, прямоту, холодность, непоколебимость, цинизм, безмолвие или, возможно, ещё ментальную «тупость». Так, что же произошло при этом сосредоточении?
Вы (в разной мере) «познали» бытие своего столба, так как отождествились и слились своим сознанием с ним - как бы стали этим столбом сами…
Точно так же происходит и в состоянии СЕЦ ("сецессии", отделения от тела) – вы, в достаточной мере отождествляясь с отдельностью и самодостаточностью своей души и собственным сознанием, переживаете все её характеристики, всю её «автономность», всю её суть… В СЕЦ не понять и не почувствовать этого очень трудно!
Таким образом, субъективные ощущения человека своего "выхода из физического тела", при обобщении этих же ощущений многих людей - есть уже факт "объективный".
(10) Позвольте напомнить вам и указать на следующий абсолютный закон: - на предсуществование (предобразование) и первичность энергии ко всякой материи и всему физическому. Ведь вне внутренней, субстанциональной энергии вещи просто не существуют! Сознательные энергии движут Миром. Они – главные «закулисные» Делатели и Хозяева. Это общеизвестно. Хотя кажется…
Простой пример: давайте понаблюдаем за неким художником, пишущим красками свою художественную картину. Если сосредоточиться непосредственно на процессе, то мы забудем о человеке, нам покажется, что всё делает «кисть» сама по себе. И что же?
Конечно же, кисть далеко не самостоятельна, - именно художник управляет ею. Аналогично и с нашим телом – мы видим только «явное», «внешнее», «поверхностное», «непосредственно-ощутимое», не понимая, что за всем этим стоит сам «художник» или же невидимый «сценарист». Но тогда какой же отсюда следует вывод?
Да, именно наша (высшая) сознательная душа и «использует» наше тело (и, естественно, мозг), которое есть всего лишь как инструмент или «рабочее средство» (станок) – как картину или художественный кинофильм. При этом всё «психофизическое», в свете собственного сознания, наша душа и отражает, и фиксирует, и накапливает, и хранит (как когда-то фотографическая эмульсия и фотография, или теперь как какая-нибудь современная микросхема и «чип»).
Это был ещё один психологический или философский довод в пользу первоопределяющей роли души: она, по меньше мере, существует «ДО» рождения человека – существует и «ПОСЛЕ».
Собственно, для кого-то мои положения о душе окажутся не убедительными – они, более, эзотерического плана - но я свою авторскую задачу выполню, если хотя бы подвину своего читателя к адекватным размышлениям.
(11) Имеются и такие достоверные случаи НАЯВУ, когда наша люцидная сущность (душа) в особых, критических ситуациях выступает самодостаточной столь явно, однозначно и очевидно, - причём, полностью независимо от «всего» человека (и от тела, и от его ума); выступает независимо объективно «со стороны» и на физическом расстоянии (!) - что не познать её «автономию» невозможно! А здесь имеются в виду многочисленные истории о том, как человек, попадая в беду (тонет в реке, задыхается при пожаре своего дома, подвергается нападению хищного зверя, срывается в пропасть, замерзает зимой…), - вдруг видит перед собой некую люцидную, антропоморфную фигуру или светящуюся сферу – эта Сущность оказывается разумной и каким-то немыслимым для человека образом приходит человеку на помощь – выводит из опасной ситуации или её прекращает.
(12) Кроме того, существуют истории, в которых тот или иной мистик по выходу из своего собственного тела занимает «чужое» (!) физическое тело – тело совершенно другого человека, который, как правило, либо истощён, либо имеет слабую волю, либо умирает, либо сам сознательно «вышел из тела», оставив своё тело «пустым» и «свободным»! (В последнем варианте речь может идти ещё о борьбе и соперничестве магов.)
Конечно же, эти истории более похожи на легенды, но мы вправе подозревать: - если это и легенды, то они всё же возникли не на пустом месте и должны исходить из потенциальных мистических способностей человека, которые когда-то, возможно, были реализованы определёнными людьми в действительности, но со временем секреты этого искусства оказались утраченными. («Дыма без огня не бывает».)
Хотя, кто знает и в настоящем время? Ведь такие вещи тщательно скрываются и не поддаются огласке.
В общем, это ещё один вариант «в пользу» локальности сновидной энергии, пусть и минимальный, но всё-таки «довод».
28 доказательств автономного существования души человека в теле, вне тела и после его смерти! (часть 2)
...(13) Я готов предложить вам также и следующую «эзотерику» в аспекте параметра «формы и содержания». И для этого вначале поставим вопрос:
Чем отличается «мёртвый» человек от «живого»?
В первую очередь, динамикой, ритмикой, циклами, процессами разнообразного внутреннего движения или - их полным отсутствием!
В живом человеке всё внутренне «движется», «циркулируется» по определённым направлениям и потокам; стучит сердце, движется кровь, ритмически «накачивается» дыхание (воздух)… Кстати, кровь и дыхание справедливо считаются материальными «носителями» души человека. Не вполне материальным же является само «движение», сама «двигательная» структура – это сугубо «энергетическое» движение.
Естественно, в умершем человеке всякое движение постепенно затухает и, в конечном итоге, останавливается и «застывает». Таков труп – «закостеневший», «сухой», «твёрдый», «негибкий», «высохший»… Никакого движения нет!
Да, биологическая смерть, полностью «снимая телесное движение», собственно, убивает, - убивает движение «в теле» и, тем самым, само тело. Но смерть не уничтожает само «энергетическое движение», которое в своей целостности, в своих замкнутых кругах и энергопотоках и есть «душа»!
Да, «динамичная», «живая» энергия после биологической смерти как раз остаётся и «сохраняется»…
И вот, собственно, наш контекст… Исконно считается, что наше «плотное», «плотское» тело для души, для разумной энергии является всего лишь «формой». «Формой», которая, по мере всё большего развития тела новорождённого, всё, более расширяясь в своём объёме, «наполняется» своим «содержанием», то есть – «динамичной силой», «энергией»…
Но, позвольте, возразит некий читатель: ведь наше тело является плотным и изнутри, и снаружи, оно не является «полым».
Да, это так. Оно не внутри-полостное, не свободное для «материального» вещества, но «полое» - для пси-энергии! Именно функция тела как ФОРМЫ, то бишь как ОБОЛОЧКИ или СОСУДА, и заставляет энергию сохраняться в теле – и двигаться, и развиваться, и прочее. Здесь тело в определённом смысле статично - оно сдерживает и удерживает энергию в определённых границах, чтобы её «содержать», не «вылить» и не «расплескать». Это ещё похоже на глиняный сосуд с тонким горлышком и крышкой (или курдюк), например, с красным вином – объём сосуда не позволяет вину пролиться.
Очень распространённое сравнение души и тела и с кружкой воды. Смерть - это когда разбивается кружка, а вода (лучше вино, всё-таки больше похоже на кровь) – выливается на пол, но сохраняет себя в виде лужи…
В самом деле. Душа – это содержание, тело – форма (объём).
Дух (Высшая душа) – суть, тело – «одежда»…
Дух – светоносная драгоценность, тело – «футляр», «шкатулка».
Высшая Душа – люцидное ядро, плоть – скорлупа.
Душа – главное, всё остальное органическое является только временной оболочкой.
Дух – свобода, тело – тюрьма…
Подобных эзотерических сравнений (в целях понимания) – полно. В этом смысле любопытна и очень точна и православная мистика: она говорит о человеческом организме в целом с подразделением его на «внутреннего» и «внешнего» человека. «Внешний человек» ещё называется «ветхим» - в процессе жизни он постепенно «изнашивается», как одежда, и однажды становится «непригодным». Тогда «внешнее» «сбрасывается», чтобы дать полную свободу человеку «внутреннему».
В сущности, именно внутренне-энергетическое «образование» и «заставляет» душу сохранять привычную форму (очертания и объём) «физического человека» в сновидениях и по «выходу» из него, в ВТО (внетелесном опыте), хотя эта форма, в принципе, может быть любой и стать просто светящейся сферой (что лично мною было неоднократно испытано).
Да, речь по-прежнему идёт о ПОЛНОЙ АВТОНОМНОСТИ и независимости «душевного» от чего-либо «плотского». К чему ещё можно добавить…
И (14) опыт всех относительно современных астральщиков и известных оккультистов последнего века (Мульдона, Кастанеды, Монро…), а равно известных христианских святых и индийских йогов; – для всех них самодостаточность собственного психоэнергетического («астрального») тела было само собой разумеющимся – абсолютной реальностью! Вот, например, что в своё время писал Сильван Мульдон:
«…Стоит испытать лишь одну астральную проекцию, как у вас больше не останется сомнений в том, что человек может существовать вне своего физического тела. Вам больше никогда не нужно будет опираться на чей-либо авторитет… Что касается меня, то я был бы всё равно уверен в своём бессмертии, даже если бы никогда не читал ни одной книги о бессмертии… потому что об этом мне говорит мой собственный опыт».
К чему (15), естественно, присовокупим и встречи с биологически умершими людьми – родственниками, друзьями и духовными учителями или «просто» святыми, являющимся живым людям в сновидении. А дело в том, что многие из этих контактов «верифицируются» тем-то и тем-то, то есть подтверждаются, что это были именно и как раз «они» - те самые «умершие», но «живые» в своих собственных пси-образах и душах…
Да и без этого, без сновидений, а даже наяву некоторые люди видят фантомы и призраки умерших (напр., на кладбище).
И снова: - причём же здесь мозг? Уже не существующий и не функционирующий мозг умершего человека.
Но есть ещё одно доказательство существования психоэнергетической автономии души для «материалистов» (правда, для сомневающихся, а не твердолобых и «непробиваемых»). А как на счёт того (16), что тела сновидения (фантомы) других живых людей иногда можно видеть даже наяву «со стороны», и даже «физическими глазами» в состоянии некоторого «разделения»? Это когда в бодрствующем состоянии находится и обладатель (фантома), и наблюдающий…
Я сам лично неоднократно наблюдал эти явления. Например, по улице идёт мужчина, а его психоэнергетическая «копия» идёт на несколько шагов впереди «хозяина»…
Точно такое же «видение» возможно при наблюдении уже за спящим человеком; в этом случае можно увидеть, как сновидное тело отделяется на несколько метров от спящего и начинает продуцировать своё собственное психическое пространство, то есть определённый сюжет сновидения.
(17) В конце концов, только такое большое количество принятых определений и названий для одного и того же понятия указывают на безусловную локальность, самодостаточность и неизменность данной психоструктуры в каждой человеческой личности. А именно:
- душа (христианство);
- внутренний человек (православие);
- сущность (учение Г. Гурджиева);
- двойник, дубль, второе тело, сумасшедший родственник, энергетическое тело, "другой" (магия и оккультизм, и в том числе, мексиканская магия Карлоса Кастанеды);
- астральное тело, тонкое тело (оккультизм);
- тонкий ум (буддизм);
- тело желаний;
- тело сновидений;
- тело света (развитое тело снов);
- эмоциональное тело (оккультизм, эзотерическая психология);
- психея (древнегреческая мифология);
- великая или просветлённая душа, «махатма» (индуизм);
- джива (в индийской эзотерике);
- нефеш (у евреев);
- подсознание, Я-сновидения, Эго-сновидения (психология и психоанализ);
- боди (метапсихология; актуальная психология);
- психический человек или психоэнергетическое тело (эзотерическая психология);
- фантом, призрак, бесплотный дух, привидение (оккультизм).
И т. д.
Уместными, по нашей теме, будут вообще следующие «лингвистические» и фольклорные основания (18)…
А дело в том, что русский язык – носитель сознания и знания - во многом глубоко эзотеричен, то есть он фиксирует определённые тайны, которые на слуху и столь привычны, что мы не задумываемся: а "что", собственно, те или иные слова выражают, «что» скрывают? Это только лишь «сравнительные», «образные», «художественные» словосочетания, «идиомы» или всё же реальность?
Чего только стоит выражение: «летальный исход».
«Кто» или «что» и из «чего» вылетает?
Да, это душа вылетает из тела во время смерти. То есть русский язык уже даёт, уже указывает на реальный процесс!
И вот обращаемся к великому Владимиру Далю – самому первому знатоку и собирателю русского языка. У него мы читаем определённо:
«Душа – безсмертное духовное существо, одарённое разумом и волей. Душа есть бесплотное тело духа».
Сказано однозначно. Любопытно, что (у Даля же) душой «называется также ямка на шее, под кадыком; - именно тут, по мнению народа, пребывает душа» (отсюда – «душить» человека, т. е. убивать и, тем самым, лишать души). Что в поп-эзотерике совпадает с понятием «кармического тела» с его активностью в чакре Вишудха.
Обратим внимание и на такие расхожие фразы: - «душевное тепло», «душа-человек», «брать грех на душу», «отдать Богу душу», «душа не принимает этого», «делать что-то с душой», «бездушие», «продать душу дьяволу»… И т. д.
Очевидно, что речь идёт не о физическом теле, а о чём-то внутреннем, сокровенном, интимном. Не о бренной плоти – точно.
Наконец, обратим внимание на уже только само исходно заданное и принятое «лингвистическое» разделение человеческого организма на «тело» и «душу». Не является ли этот факт ещё одним доказательством, что тело и душа – различные образования с «автономностью» последней?
Следующим (19) положением по нашей проблеме будут - клинические, околосмертные состояния. И вот в каком ракурсе: скажем, на операционном столе душа оперируемого «выходит из тела», но оказывается не в своём субъективном сновидном пространстве, а в реальным физическом мире, то есть в операционной, или в соседних больничных палатах. И она видит, и слышит то-то и то-то – всё, что там происходит в действительности. При этом впоследствии все подробности подтверждаются! А подобные факты некоторыми специалистами уже давно собраны. и здесь на слуху исследования клинической смерти американского врача Р. Моуди, психиатров Станислава и Кристины Гроф, Петра Калиновского, американского врача Э. Кюблер-Росс, Л.Уотсона, К.Ринга, и других.
Чем это не доказательство?!
Да, сердце совсем не бьётся, мозг уже отключён и как бы отмирает… Но, при этом, душа существует и действует! И никакие «мозговые» эффекты и пост-эффекты здесь никак не уместны. Причём, здесь речь идёт не о психических галлюцинациях, а о восприятии определённой материальной реальности.
(20) То же самое, то есть «выход» автономного сознания (спящего) в ФИЗИЧЕСКУЮ РЕАЛЬНОСТЬ (!), наблюдается ПРИ ОПРЕДЕЛЁННОМ РАЗВИТИИ ТЕЛА СНОВИДЕНИЯ (вне хирургических операций и соответствующих смертельно опасных болезней).
В сущности, в общей теме СЕЦ (сецессии, отделении) давным-давно известно и не для кого не секрет, что «выход» тела сновидения в «физическую» реальность (изредка) возможен и для «обычных» людей, «выход» в определённые «материальные» пространства, на конкретные «географические» территории. При этом человек может - и «видеть», и «слышать», что же там в данный момент происходит «в действительности» (что можно впоследствии верифицировать по опросам людей, и пр.). При этом тело сновидения может находиться не просто в той комнате, где «оставлено» тело «биологическое», или быть «рядом», «недалеко» от последнего (где зависимость от мозговой активности вполне возможна); - энерготело легко может переместиться на любое и самое далёкое «физическое» расстояние, например, из Москвы во Владивосток, грубо говоря, – на 10 тыс. км! (Речь идёт об одном из способов «ясновидения».)
Подумайте об этом: вот Вы спите в кровати в своей московской квартире, а в это время… Ваше бодрствующее сознание РЕАЛЬНО и полноценно находится в гостях, скажем, у Вашего армейского друга (подруги) во Владивостоке. Так, причём же тогда здесь «мозг», или «моделирование» мозгом «психической» ситуации и «психологических» вариантов Я-сознания спящего? В этом нет никакой психофизиологической «связи», «зависимости»… (С другой стороны, если мозг как-то и отражает данное «далёкое» внетелесное путешествие возбуждением или затуханием определённых нейронных участков и связей, то этот факт никак не доказывает «первичности» и «причинности» мозгового вещества по отношению к локализованному где-то личному сознанию.
Ещё раз: – буквально весь мировой магический и религиозный опыт подтверждает данный тезис: сознание первично, биология – вторична!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.









