Психология и психоанализ сновидений

- сновидения экранной памяти. Для этого типа сна характерно воспоминание и воспроизведение действительных событий или состояний самого раннего детства (младенчества). В зависимости от контекста могут быть проблемными или мистическими сновидениями. Отличаются повышенным примитивизмом образов (например, расплывчатые цветные пятна);

- сны о реинкарнации, о прошлых жизнях (или, по крайней мере, претендующие на эту тему). Подобные сюжеты отличаются богатым содержательным материалом. Сновидец прокручивает сновидные киноленты как бы о своей прошлой жизни. Он видит себя первобытным индейцем на охоте, рабом, египетским жрецом, танцовщицей в храме, средневековым рыцарем на поединке, мушкетёром, монахом и т. д. Чаще всего, подобные сюжеты сообщают не о «прошлых воплощениях», а о проблемах или притязаниях настоящего; о тех проблемах, прямое обращение к которым слишком болезненно;

- голос во сне, именуемый Голосом сновидения. Особенностью этого типа сна является то, что образы, сценарий, сюжет сновидения создаются в соответствии с неким наведенным «извне» Голосом сна. Этот Голос можно отнести, как к мистическому, наведённому («извне»), так и к выражению интроецированных10 частей самой личности сновидца, т. е. к безличной диктовке воли и указаний некогда воспитуемых нас наших бабушек, родителей, учителей и педагогов. Голосов впитанных, внедрённых в наше сознание и влияющих на нас с самого раннего детства. Эго-сновидения, будучи по своей природе легко внушаемым ребёнком, без труда переводит этот Голос в развёрнутую ночную визуализацию.

12. Дневные сновидения или «Сновидения наяву»:

- дневная активность подсознания и защитных механизмов;

- ШСС – шаманские состояния сознания - являют собой пример различных состояний сна наяву. Они включают видения, трансовые состояния вследствие монотонного пения, тряски, пляски, а также - визуальный и аудиальный контакт с нефизическим миром сновидений;

- гипнотические сны (наяву) - происходят вследствие гипнотического воздействия терапевта на подсознание пациента. Человек оказывается в изменённом, неадекватном (действительности) состоянии, практически в – Сновидении наяву;

- лунатизм – имеет ту же природу, что и гипнотическое сновидение, но в отличие от него, он самонаведён. Моторные движения тела разблокируются, и человек физически отправляется в путешествие наяву по спроецированному пространству, всё ещё пребывая во сне;

- психоделические сновидения. Разница в достижении этого уровня сновидений заключается в химическом воздействии на мозг и физиологию различных галлюциногенных, наркотических веществ и препаратов: алкоголь, ЛСД, гашиш, кокаин, героин… Каждое из этих веществ имеет свой состав, свою химическую формулу и специфику воздействия. Для психоделических сновидений характерны острые, яркие зрительные и чувственно-эмоциональные, экзальтированные переживания;

- галлюцинации – это уровень сновидений наяву, возможный, как вследствие естественных причин (от переутомления, голода, нервного потрясения, одиночества, вынужденной изоляции, психического расстройства - наследственности…), так и в связи с искусственными (наведёнными) причинами (алкоголизмом, наркоманией). Характерны тем, что человек активно воспринимает то, чего нет в объективной действительности и соответственно реагирует (помимо аудиально-визуальных, существуют и тактильные, вкусовые, осмические галлюцинации, а также их различные сочетания и совместное, комбинированное действие);

- видения – имеют единственное принципиальное отличие от галлюцинаций, которое заключается в том, что воспринимаются субъектом адекватно, не как патология и болезненное состояние, а как духовное переживание, мистическое откровение;

- иллюзии – в отличие от галлюцинаций и видений, как несуществующих в данности предметного мира, есть искажённое восприятие подлинных реальных объектов. Это ментально-визуальные проекции субъекта на плотные, грубые тела или явления;

- онейроидные состояния являются сновидениями, которые проецируются индивидом на дневной мир с полной одновременной автономией двух миров – сновидного и объективного, при этом критическое отношение к обоим субъективным реальностям сохраняется;

- свободные ассоциации (практически психоаналитическая ситуация). Они так же представлены богатой гаммой различных переживаний, связанной с проекциями пациента на психоаналитика, как, в основном, на своих родителей. Эти переживания могут отличаться особой силой с полным дезориентированием и потерей чувства реальности;

- изменённые состояния сознания (ИСС) вследствие оккультных упражнений – представляют собой обширный описательный материал. Очень и очень многие духовные практики при соответствующих условиях обладают мощным воздействием на сознание личности. И могут его изменить кардинальным образом. К таким упражнениям относятся: молитва, медитация, концентрация, визуализация и др. Тип этих изменений также соответствует сновидению в более широком понятии. Кроме того, под воздействием духовной практики акцентируются и активно видоизменяются, собственно, и сами ночные сновидения.

Как очевидно, сновидения охватывают почти весь значительный спектр переживаний, а также изменённые состояния сознания человека, и далеко выходят за рамки просто ночного отдыха, ночных иллюзий и любых других психических проявлений. Сновидения связаны с определённой картографией и позициями сознания. Дело в том, что состояния сновидения и бодрствования имеют один единый, общий механизм, который связан с определённой и конкретной локализацией так называемого «оперативного сознания», первичное понятие о котором будет дано ниже в главе «Фрагменты теории личности».

СВОЙСТВА СНОВИДЕНИЙ

Чтобы иметь более обстоятельное представление о предмете исследования, никак нельзя обойти вниманием свойства данного предмета.

Некоторые свойства сновидений проявляются не часто, немногие составляют акциденцию (случайность). Другие являются атрибутами, т. е. теми признаками, без которых немыслимы сами сновидения.

Укажем основные свойства и атрибуты сновидений:

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

В исследовании представлен принципиально иной подход и метод развития сновидений, отличные от различных магических схем (по К. Кастанеде, Р. Монро и др.)

2

Понятия «психического» и «сознательного», естественно, требуют своего отдельного определения с указанием их разницы. И такие определения в книге последуют.

3

Вместо одного и того же слова «сновидец» автор использует такие синонимы, как слипер, дример или онейронавт.

В этой книге представлены не все функции сновидений, которых на данный период – 75; (изложены в др. работе Т.С. «Мастер сновидений»).

4

Автор этой работы в качестве психолога имел возможность наблюдать и исследовать психологию творчества, а также отдельных представителей творческих профессий, и был свидетелем того, как сновидения одного писателя подвели своего хозяина и в подобных обстоятельствах перенапряжения не справились со своей задачей – писатель оказался в психиатрической клинике с весьма серьёзным диагнозом.

5

Э. Берн – американский психиатр-психоаналитик, создатель оригинальной теории трансактного анализа, одним из аспектов которой является рассмотрение поведения и общения людей как процесс детской игры.

6

Эдипов комплекс в теории психоанализа З. Фрейда заключается в сильном половом влечении сына к своей матери, который формируется в раннем детстве и со временем подавляется. Вызывает чувство ревности и соперничества по отношению к своему отцу. У женщин аналогичен: комплекс Электры.

7

Катарсис – понятие, употребляемое в психологии и психотерапии. Означает эмоционально-чувственное очищение, освобождение, разрядку. Взято из древнегреческой терминологии, обозначающее в то время эмоциональные переживания при слушании музыки или при восприятии других видов искусства.

8

Гештальт – психологический конструкт целостности, сочетание общего фона и выделенного в нём основного воспринимаемого образа.

9

Зейгарник Блюма Вульфовна (1900-1988) – советский психолог, работала в области памяти, патопсихологии и общей теории личности.

10

Интроекция означает вбирание в себя, внутрь.