Прощай, дон Хуан! или Ветер нагваля

Больше того. Трек-ловушка не только не ведёт к какой-либо цели, но и является крайне опасным и разрушительным! Он способствует разнообразным психическим расстройствам, провоцирует физические болезни, «ломает» структуру судьбы…

В духовном мире существуют «ловцы света сознания» человека. Их «Хозяину» и его представителям требуется энергетический «материал», «сырьё», попросту – «пища»! И для этого Ловцы разбрасывают свои сети повсюду и очень искусно заманивают туда. Учения таких вот «путей» изначально задумываются, как уникальные и чрезвычайно привлекательные!

Стоит ли говорить, что приобретённые на таких «ложных» путях знания не являются собственно знаниями, что они, в конечном итоге, бессмысленны и абсурдны?

Есть ли смысл утверждать, что треки-ловушки ничего не дают, а увлечённый ими духовный искатель ничего не получит?

Надо ли подчёркивать, что «Хранителей» или «Стражей» подобных «эзотерических знаний» следует избегать?

Тем не менее, я однажды встретил такого «Хранителя» и доверился ему полностью, потому что не знал… Как и откуда я мог узнать о «ловушках»?

Продолжу автобиографическую линию повествования.

«Эх, заходи в своё прошлое снова, не бойся, а выходя – не сожалей и не плачь!»

Астральный удар

Эту историю я пока скрою. Достаточно сказать, что я был прямым и активным участником всех её главных событий. Трагическое и комическое в этой истории настолько парадоксально переплетено, что выдумать её невозможно - только сама жизнь может сложить столь неповторимый сюжетный узор.

Обозначу только концовку. Я и мой представительный, импозантный товарищ Сергей Алексеевич обидели одного человека. Обидели, этого не заметив, словом, самым естественным для нас образом. Человек, которого мы обидели, оказался на редкость от природы энергетически сильным. Ответной его реакцией стал непроизвольный, но мощный поток отрицательных эмоций в наш адрес. Этакая взрывчатая, гремучая смесь обиды, гнева и ненависти по отношению к нам (нечто вроде сильного проклятья). Под этим влиянием, ничего не подозревая, мой авторитетный друг при дополнительном стечении обстоятельств умирает, а меня отчего-то так сильно скручивает в области поясницы, что я начинаю стремительно приближаться к инвалидной коляске, теряясь в догадках: «за что?», «почему?» И вот тут на арену событий выступает второй нагваль. Но сначала скажу о первом…

Напомню, что одним из значений понятия «нагваль» (в магии Кастанеды) является «двойной человек», т. е. маг, который обладает энергетической конфигурацией, состоящей из четырёх сфер, составляющих ёмкость и возможности сразу двух обычных людей, взятых вместе. На практике по многочисленным показателям нагваль превосходит обычного человека во много раз (в 10-100!). Это относится к его выживаемости, выносливости, здоровью, неуязвимости, особому обаянию, и т. д. Если нагваль ещё при этом получает «посвящение» и развивается через Сновидение, то обретает буквально неописуемые способности, - он становится полностью недосягаемым для всех остальных. В этой главе я буду пользоваться выше обозначенным понятием. Хотя в учении дона Хуана слово «нагваль» обладает ещё такими дополнительными смыслами, как наследник эзотерической линии знания, руководитель группы магов и проводник Духа; и как Сам вездесущий магический Дух.

Нагваль - очень редкое явление человеческой природы. Почему Мир, Бог создаёт такие исключения среди людей, неизвестно. «Видящий»5 может прожить целую жизнь и прозревать энергетическую сущность очень многих людей, но двойной человек может так ни разу не встретиться. Я же «случайно» оказался сразу среди двух нагвалей…

С первым нагвалем Мишей я давно уже много лет работал бок о бок. После первоначальных притирок мы оказались в хороших дружеских отношениях. Его отличало повышенное чувство справедливости и желание придти на помощь в трудную минуту. Русский нагваль Михаил - коренастый, широкоплечий круглолицый парень - не подозревал за собой ничего особенного. Он попивал водочку и периодически от неё же, родимой, побаливал. Тихо, мирно, как все, жил и я - зарабатывал деньги, в помине не слыхивал ни о какой «эзотерике», и, тем более, о доне Хуане с Карлосом Кастанедой. За разными прочими удовольствиями жизни не проглядывался иной смысл существования, однако…

Когда места будущих важных событий – своего рода «театральных действий» - касается таинственный и вездесущий Дух, то всё готовится и преображается заранее. В это время издалека, из Сибири в Москву приехал некий сильный целитель, а именно: женщина-нагваль по имени Мария – но это происходило от меня как бы за занавесом, за кулисами, и до поры до времени, было мне неизвестно.

Мария выглядела очень обаятельной, симпатичной и молодой женщиной неопределённого возраста приблизительно от 30 до 40 лет (в действительности же, ей было тогда 49). В лице её просматривались черты молдаванки – тёмные глаза, чёрные густые ресницы, чёрные волосы, но тело было не тёмным, а отличалось белой здоровой кожей, отдающей теплом и энергией. Вся её фигура как бы излучала жизненные токи, – находиться с ней рядом было приятно…

Как я позже узнал, эта женщина-нагваль представляла собой прямую передачу магических знаний от старой бабки, колдуньи-знахарки, по линии целительства и предсказательства – этим Мария и занималась - русской народной магией. Настоящей магией! Она в совершенстве владела своим энергетическим телом – например, в любой момент могла отправиться во внетелесное путешествие с определённой целью; обладала также способностью «ви/дения» - «видела» и энергетический кокон, и точку сборки людей, и т. д. Но занималась, в основном, целительством.

Будучи подлинными экстрасенсами, такие люди не нуждаются в рекламе, они не лезут на телевидение и в газеты, как большинство современных свежеиспечённых «магов», «целителей», «ясновидящих» и «колдунов». Что же касается отряда магов…

В настоящее время в России группы магов по кастанедовскому типу отсутствуют. А отдельные искусственно созданные центры и коллективы «русских толтеков» совсем не имеют под собой никакой реальной энергетической базы и «склеивающей» силы. А вот линии русского целительства прямой передачи в России существуют очень давно. Говорят, что если настоящий целитель-нагваль за всю свою жизнь не «увидит» нагваля-преемника, то некому будет передать свои тайные знания. А если не передаст, то в этом случае он будет сильно мучиться перед своей смертью. Вот почему Мария, как только «увидела» моего Мишу (как человека «двойного») - тот лечил у неё что-то – сразу за него «зацепилась», как за возможного наследника. Но Миша оказался крепким орешком, упёртым парнем, к тому же, у него жена, двое детей. Хочу, говорит, жить обыкновенной жизнью, магом быть не желаю, и водочку продолжает попивать.

Вскоре, нагваль Мария уехала к себе в Сибирь.

Наступило время развязки сюжета. Я активно занимался практикой магического сновидения, подумывал об увольнении с работы и выходил на путь одинокого воина. И вдруг меня серьёзно прихватило, и не пойму, отчего. Поначалу было похоже на радикулит. Искривления в нижней части позвоночника сопровождались острыми болями в области поясницы с отдачей в ноги. Ходить становилось всё труднее, наклоняться и разгибаться тоже. Похоже, дело шло к параличу и инвалидности. Тут пошли всевозможные лечения, больницы, доктора, лекарства и народные средства. А болезнь прогрессирует. Долго мучился. В этот самый момент неожиданно для меня открылся непроницаемый занавес, и на сцену выступила та самая нагваль Мария, объявившаяся в очередной раз в Москве.

Только когда я сделал полный «пересмотр» своей жизни, я многое увидел, все сложные ходы своей судьбы, всю свою жизнь как с вершины горы, как с высотного фокуса охватил сразу. Полевой зверёк копошится в нас между ближайшим кустиком и двумя запасными лазейками в норку и считает, что всё знает про свою жизнь. Одинокая птица, высоко летящая, видит всю землю, всю панораму в целом.

Многое мне открылось. Понял, где Дух действовал, через какие лабиринты меня проводил, где учили-натаскивали, к чему готовили. Что вспоминалось ранее, как мелкое, пустяковое и даже ошибочное, неожиданно преобразилось, приобрело свою значимость, выстроилось в стройную, целостную систему.

И вот из опыта и знания - от нас мало что зависит. Это нам кажется, что мы такие умные, самостоятельные. Многое можем планировать, делать. Мы - дети неразумные! Сила, Дух, Бог, если захочет, проведёт через все коварные ловушки, препятствия и опасности и многим наделит. А не захочет - споткнёшься на ровном месте и расшибёшься насмерть.

Я отдан Силе, я отдан Богу...

В период стремительно развивающейся болезни я уже знал кое-что, но ничего ещё не видел и не понимал глубоко. И вот Бог повелел «залатать» меня нагвальной энергией. К слову сказать, до этого в своей жизни я не знал, что такое длительная и серьёзная болезнь вовсе (меня могут понять только очень больные люди). Нагваль Мария посмотрела на меня раскосым, периферийным взглядом - я знал, «что» это значит - она не просто смотрела на меня, она просматривала мою энергетическую сферу, она меня «видела». Целитель удивилась силе астрального удара, по её словам, ни с чем катастрофически подобным она до сих пор не встречалась. Затем назвала точную причину моего заболевания и приступила к лечению, уповая на Дух. Дух был «согласен», Дух благоволил…

Я и ранее по жизни обращал внимание на странное свойство некоторых людей обладать периферийным зрением. Раскосый взгляд таких людей намного проницательнее и необъяснимо глубже. Словно тебя просвечивают рентгеновскими лучами. Ничего невозможно скрыть от такого человека…

Потихоньку я восстанавливался. Дыра в моём энергетическом коконе стягивалась и вскоре была полностью заделана, но тело страдало ещё долгое время. Я пришёл в норму только через мучительные четыре года!

В период лечения проявлялись любопытные магические феномены. Я хорошо чувствовал энергетическое тело женщины-нагваля, – Мария лечила меня непосредственно путём наложения рук и «дистанционно», своим «двойником» (в условленное для планируемого сеанса время). В последнем варианте сгущённая энергия «ниоткуда» явно толкала меня в бок и входила в моё тело. Мария приходила ко мне и во сне, не подозревая, что я уже не новичок в магии и могу контролировать посторонний к себе интерес. Во сне у моего энергетического двойника она интересовалась более откровенным отношением к себе и впоследствии завышала или не повышала плату за текущее лечение, наблюдая мою реакцию…

А нам тогда с моим другом (нагвалем) Мишей был дан интересный знак (свёл меня с Марией именно он). В благодарность за лечение мы угощали целителя в отдельном кабинете ресторана. И между собой и при ней непомерно расхваливали её целительские способности. В конце ужина сами пошли ей за кофе и тут…

Неожиданно кофеварка словно обрела человеческое сознание и так сильно, по очереди (!) нас облила водой, что мы очень удивились. Я, как знаток Кастанеды, говорю другу: «Понял, почему так случилось?» Он подумал и говорит, вытираясь, - понял. Вижу по его лицу, что он понял что-то своё, другое (в дальнейшем он стал хорошо разбираться в духовных вопросах). Я же принял приблизительно такое послание: «Через неё Я (Дух) тебя лечу, а не Мария»... Два разных сообщения вышло через кофеварку - мне и нагвалю Михаилу.

Я беседовал с целительницей на тему магии, «эзотерики» и своей практики. Это женщина «донхуановского» уровня. Я расспрашивал у неё об энергетическом коконе, точке сборке…

Сам размышлял, прояснял для себя отдельные моменты и позже выверил и подтвердил многие вещи в своём личном опыте. Советы нагваля оказались своевременными. Так, например, при «выходе из тела» я, зачастую, ощущал сухость и дискомфорт в горле – своём энергетически слабом месте. Мария советовала мне на этот период смазывать горло оливковым маслом, что я и делал – постепенно проблема ушла…

Кастанеда в ту пору во мне жил, трепетал и расцветал, несмотря на болезнь. И хотя нагваль предостерегала меня от регулярной магической практики, я решил по-своему: сновидение мне даст силу, энергию и полное исцеление.

После астрального удара я не мог работать физически и почти год не вылезал из «больничных». Но Мария в конце концов залатала мою «пробоину», и я стал трудоспособным. Вскоре я посетил астролога. Астролог предупредил меня: магические «выходы из тела» действуют разрушительно, что в принципе расходилось с усвоенной мною концепцией Кастанеды и опытом магов-толтеков. Я не послушал астролога и продолжал стоять на своей идее - Сновидение генерирует созидательные энергии внутри меня (как сказано, «затягивает слои энергококона»). И продолжаю «летать» себе в «параллельных» мирах. Однако мне шли и другие предупреждения и знаки, и в том числе от посторонних людей, - не понял, не увидел, не услышал я их в то время. Ослеплён я учением дона Хуана и его Сновидением! Только много позже я окончательно разберусь с этим нелёгким вопросом6.

Похоронили моего друга Сергея Алексеевича. Всё предстало передо мной как бы во сне, как какая-то театральная сцена, как игра в похороны. Вот был он высокий, представительный, внушительных размеров человеком, с солидным животом, а теперь вдруг ни с того ни с сего, лежит себе неподвижным, воскообразным в гробу, высохший, жёлто-зеленоватый и бледный. Как вещь. Руки его и ногти на пальцах стали одинаково жёлтого цвета, как у манекена из магазина. Ботинки выглядят неуклюжими, пиджак осел и смотрится не по размеру одетым. Мать моего бывшего друга, пожилая женщина, вся в слезах, то ли ему, то ли нам что-то всхлипывая, причитает: «За что?!» Всё приличным, культурным было и в начале поминок. Никто не смеялся – отдавали память покойнику. Но через час знакомые и друзья его, уже подвыпившие, стали разговаривать о своём - живые говорят о живом. Подумалось мне тогда, к чему этим людям о смерти задумываться, они никогда не умрут – они же «бессмертные». Сам же ехал домой, погружался в проблему смерти…

Друг мой, Сергей Алексеевич, после своего «ухода» приходил ко мне в сон часто. Незадолго перед своей смертью он, полушутя, спросил меня: «А правда, что “там” что-то есть?», подразумевая под «что-то» загробную жизнь. Я уже знал тогда, что «там» не «что-то», а много чего есть! Но разве расскажешь, объяснишь материалисту? Я хранил свою тайну познания.

Сергей Алексеевич в своём теле снов после смерти, как я наблюдал, стал другим. Тупой, не соображающий, с низким уровнем осознания и привычными, автоматическими реакциями и ответами. Дело в том, что тело сновидений любого человека обладает при жизни собственным крайне низким, неполноценным уровнем интроспекции (самосознания). И покойный, когда я его встречал в своём сне, будто пытался меня о чём-то спросить или получить, наконец, объяснения.

А правда, «там» что-то есть?..

Как ни странно, мой умерший друг Сергей неосознанно помогает мне понимать, что я нахожусь во сне. Я, как его вижу, вспоминаю – Серёга-то умер, это же сон! Дальше сразу на свои руки гляжу для контроля, ну, а потом выполняю свои магические задачи…

Покойный был нашим общим другом и с Мишей. Миша, конечно, подключал своего целителя Марию для экстренной помощи ещё живому Сергею. Но Дух не захотел! Внешне случился между ними какой-то разлад, и Мария снова уехала…

Когда слипер практикует, его точка сознания постоянно пребывает в движении. При этом она увлекает за собой световые волокна и деформирует энергетический кокон (шар). Шар «раскрывается», и в него могут легко войти отрицательные вибрации из «внешнего» мира и нанести смертельный удар по телу или вызвать тяжёлую болезнь…

А меня вынесло на уровень третьих энергетических врат сновидения по дону Хуану. Со смертью друга и астральным ударом я понял, что моя магическая практика является делом нешуточным, да что там «нешуточным» - рискованным и опасным! И всё же я был окружён романтической аурой, верой в чудо, удачу; мною полностью управляли - дерзость, стремление к риску, азарт, вожделение, страсть и предвкушение всё новых и новых побед и открытия тайн.

Я был излишне самоуверен, а теперь, как я вижу, - просто наивен, бездумен и глуп! Продолжая выстраивать приобретённые знания под свою систему занятий по К. Кастанеде, я надеялся через несколько лет выйти на уровень четвёртых сновидных врат. Я снови/дел, а не видел осознанные сновидения в стиле исследователя Лабержа!7

Да, я неправильно начинал... Мы живём среди реальных, разумных сил, больших и малых, и себя мы считаем «разумными» существами. Но на самом деле ничего не знаем о жизни. Полубессознательные, спящие наяву, мы ничего не замечаем, даже ветра…

Как-то я попал в один из типичных кастанедовских снов, им описанный. Увидел деревенский пейзаж, невдалеке разбросана сельхозтехника. Ближе ко мне стоял небольшой агрегат. Мне неодолимо захотелось нажать большую красную кнопку на нём, и я нажал. Агрегат вздрогнул...

Ветер больших перемен уже дул мне в лицо. Ветер, ветер, ветер нагваля!

И однажды - звенья быстротечных лихих событий последовательно сомкнулись в цепочку. И свежий воздушный вихрь новой жизни наконец полностью выбил меня однообразной, рутинной и такой накатанной колеи.

Не скрою, не без самосожаления, ностальгии и грусти я увольнялся с высокооплачиваемой работы на инофирме. Я расставался со своим обыденным миром, чтобы встать на путь одинокого воина. Ты отдаёшь себя Богу - а это так трудно - теперь Он начинает вести тебя по жизни…

В моих планах было уехать на весь тёплый, с весны по осень, сезон в деревню, в которой я много лет не был; поселиться в старом деревянном домике давно умерших деда с бабкой, пожить отшельником и отдаться магическим практикам на природе по дону Хуану и, конечно же, увлекательным путешествиям в сновидениях!

Меня вела Сила. Что-то ещё держало в городе, какие-то мелкие дела. Я намеренно оборвал все связи с людьми, затемнил мотивы своих поступков и планов, чтобы исчезнуть, раствориться и стереть ту самую «личную историю». Уже начал пересмотр своей жизни. Но это не так просто. Мы живём и вынуждены существовать среди людей, в социуме. Ни одну женщину я в начале не смог позвать с собой в волшебный мир снов. Женщины шарахались от меня, когда я «раскрывался», подозревая лёгкое помешательство (а ведь именно они значительно способнее нас, мужчин, к практике сновидения!) Мой путь и удел одинокой птицы...

Положительным было то, что на первые несколько лет жизни у меня имелись деньги. Быстро на удивление, в один день, рассчитался с работы. А при расчёте в бухгалтерии, в кабинете мне неожиданно был явлен знак - напутствие. Хмурый и незнакомый бухгалтер предложил взять, «подарил» как ненужный (?!) («Хотите - заберите себе»), «ничейный» (?!) первый толстый том К. Кастанеды! У меня такого ещё не было, а имелись только две книжонки в мягких обложках. В благодарности к Духу я принял бесплатно бесценный дар.

Один, без семьи, поддержки, работы, без друзей, знакомых и наставников, больной, тогда ещё почти инвалид, с неясной и смутной надеждой (на что?!), но с плотно составленным графиком донхуановских практик я уехал в деревню. Сюда, в деревню, я буду ежегодно приезжать на весь тёплый сезон для практики и жизни.

Так меня отнесло-сдуло невидимой воздушной струёй.

Так я стал одиноким Воином...

Деревенский калейдоскоп (1)

Деревушка моя затерялась за лесами, среди болот и полевого раздолья. После лета «зимует» всего пять - семь домов. Сколько таких на Руси полузаброшенных, полупустых деревень с одинокими бабками! Почти совсем высохли русские, самобытные, крестьянские корни. Однако многие ветхие лачуги со временем превращаются в крепкие дачные постройки с участками земли для жителей областного города, которым тоже не хватает денег. И многим городским людям приходится «выживать» за счёт своих огородов. Лицо русской земли показывается не в столицах, где пышно процветает капитализм, а вот в таких вот убогих деревнях, забытых богом. Каждый год здесь умирает от водки кто-нибудь, в основном не очень старые мужчины. Россия времён христианского странничества, когда по дорогам бродили калеки, кликуши и юродивые, так и не изменилась и по-прежнему больна.

Деревня, «деревянная» Русь! Кажется, ты ещё жива, видится, ты тихо вымираешь.

Мой деревенский дом, обветшалый и старенький - не большой и не маленький, обычный, каких много в России, - был некогда выстроен для крестьянской семьи с коровой, курами и поросёнком. Здесь меня нянчили 2-3-летнего мои незабвенные предки – дед и бабка. Сюда на природный простор я приезжал школьником каждое лето вместо пионерского лагеря. Обыкновенный порядок вещей: бревенчатые, тёмные от времени стены, залатанная дранками крыша, резные оконные рамы (наличники), чердак с засохшими бабочками, комнаты и всяческие закуточки внутри со старинными сундуками и кадками; крытый «двор» с хлевом и шестом для кур, заваленка, крыльцо. «На-златом-крыльце-сидели-Царь-с-Царевной…» И двери, которые скрипят неподражаемо, каждая на свой лад. «…Сапожник-портной-кто-ты-будешь-такой?»

Кто ты такой???

Я приехал сюда со своей магической идеей. Я тайком в себе и с собой привёз дона Хуана. Отчуждённо, но с любопытством смотрел я на здешних людей. Хоть и не был я в своей деревне очень долго, некоторые меня помнили. Всегда так - планируешь одно, строишь себе один образ действий, а жизнь вносит свои коррективы, а то сам Дух и вовсе расстроит и поменяет все твои планы. Любая идея, материализуясь, претерпевает непредвиденные изменения.

Соседи по дому слева от меня, мужчина и женщина, обоим за 50 – семья деревенских алкоголиков. Очень хорошие люди, но заражены типично русской болезнью - периодическое запойное пьянство по неделе или месяцу. Он, Григорий, - чернобровый коренастый еврей, располагающий к себе повествовательной вкрадчивой откровенностью. Она, Любушка, сухая, хрупкая, очень некрасивая, но чем-то обаятельная и добрая женщина: волосы цвета соломы с проседью, глаза выцветшие, голубые с «паутинкой»; грубый, не к месту посаженный большой мужской нос. Бог явно обидел мою соседку. Её лицо в целом, да и фигуру, стругал явно не мастер столярных искусств, который мог бы своими стамесками подчеркнуть изящество тех или иных линий, например, выделить формы носа, детализировать проволоку бровей и ресниц… Таки нет!

Всё лицо Любушки «смазано», неуклюже и грубо. У неё «нет» лица, потому что Любушку кое-как, впопыхах производил на божий свет дровосек – всего лишь несколькими грубыми ударами топора. И она, обделённая мужским вниманием, а, порой, и презрением, от этого в своё время очень страдала, и наконец стала с молодости сильно пить.

Но я отношусь к ней с особой теплотой и нежностью, она мне дорога и мила, потому что помню её ещё с раннего детства. Потому что Люба приходилась старшей сестрой моего деревенского друга, уехавшего навсегда жить в какой-то далёкий сибирский город. Люба – дорожка к моему детству… Первые деревенские гуляния и поцелуи с девчатами среди природы, когда уже сам чистый воздух как сладкий поцелуй; гитара, первые пылкие влюблённости, острота переживаний, романтика, трепет чувств…

Соседка Люба - инвалид II группы по сердцу. И как её больное бедное сердце выдерживает месячные запои, когда она уже со второй недели ничего не ест, а живёт исключительно на водочном питании - непонятно! К тому же Люба ещё и курит крепкие папиросы – «Беломор».

Две кошки и две большие замечательные собаки в этой семье. Один пёс - дворняга, похожий на колли - первый раз такого разумного встречаю - не любит, когда кто-то рядом смеётся. Встаёт на задние лапы, а передними колотит в грудь смеющегося. Вторая собака серьёзная - немецкая овчарка, она служила в польской таможне Такая же умная, будто воплощённый по ошибке в собачье тело человек! Навязчиво будет тебе тыкаться в ноги, пока не кинешь ей камень или палку. Принесёт. Привыкла она служить. В общем, магические собаки. Вот только эта бедная живность, бог весть, чем кормится, когда хозяева уходят в крутой «штопор» и сами по месяцу ничего не едят и к концу запоя даже не могут встать с постели. В связи с тем, что каждый год кто-то в деревне умирает от водки, я по приезду в первую очередь о Любушке беспокоюсь, жива ли моя соседка?

Затвор затвором, а полное отшельничество в начале моей деревенской жизни не получалось никак. Перешагивал через самоотречение - нужно было к людям обращаться, чтобы с деревенским бытом помогли освоиться. Чтобы напомнили мне - «что», «почём» и «как».

Как-то по дороге в магазин в соседнюю деревню прицепился ко мне «вольноопределяющийся» парень лет тридцати - Юрка. Лицо треугольное, брови обгорелые, а зубы чёрные от папирос и чайного чефира. Не хотел, а разговорился я с ним. Он работает у здешнего фермера на краю деревни. Тот ему не платит, а кормит и жильё даёт. Юрка - сирота из-под Петербурга, в какой-то «общаге» прописка есть. Но, говорит, в деревне прожить легче. И скитается Юрка по деревням. Была, рассказывает, у него родная тётка, но та от него отказалась. Глубокой это для него стало раной, поскольку об этом только мимоходом рассказывая, он не смог на лице скрыть жалость к себе и чуть не заплакал. Живёт Юрка - не думает о будущем. Я посочувствовал парню, пригласил его в свой дом, угостил. Юрка-то мне и помог освоиться с деревенским бытом, напомнил, как косить траву, как дрова колоть колуном, с печкой обращаться и т. д. Я потом от него стал отмахиваться, своё магическое одиночество соблюдал, и он обиделся...