Тональная Атональность
Тональная Атональность

Полная версия

Тональная Атональность

Язык: Русский
Год издания: 2026
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

Когда сразу же становится очевидным, что «по-авангардистски» урчать звуками своего желудка и кишечника может каждый. Равно как и ползать по роялю, щёлкать по его струнам пальцами, чокнуто бормотать и завывать на звериный манер, распластавшись на его полированной крышке, да ещё, и не забывая при этом топтаться по клавиатуре в 7 октав своими грязными «авангардными» ножищами [кстати, последнее тоже не моя фантазия, всё по факту].


Да, именно так и есть: на подобную дурь и тупость способен каждый, лишь с той разницей, что на подобное наинаглейшее тупое хамство далеко не каждый человек сподобится. А уж даровитый музыкант-композитор и подавно!


Здесь, чуть забегая вперёд, уточню.


Уже только поэтому образцы так называемой «авангардной музыки» мало чем отличны друг от друга по стилю и содержанию, в том числе и для музыкально натренированного слуха. Уже только поэтому, так называемая «современная авангардная музыка» — это всегда истеричный однородно визжащий «кошачий мартовский концерт». Равно как и его вторая, а заодно и последняя эмоциональная составляющая, которую будет справедливо обозначить, скажем, так: «унылая плесень никакая», знать, всё тож на уровне рефлекторно-физиологических звуков и призвуков.

Когда и потуги в выдумывании «авангардных» формообразующих конструкций не в силах одухотворить оную истеричную мертвечину.


Вот мы и определились, что есть Музыка, а что является её антиподом. Равно как и то, что на создание Музыки способны единицы из нас. В то время как на создание Анти-Музыки способен каждый, где и ловкое обезьянье трюкачество бананами на фоне неуклюжести слона в посудной лавке не исключением.


***


Теперь переходим ко второй части данного раздела, стало быть, столь же кратко, но показательно проясним, что собой представляет Консонанс и Диссонанс.


Вот уж и впрямь, оная постановка вопроса может лишь рассмешить современного музыканта. Дескать, какие проблемы, открываешь любой учебник по элементарной теории музыки, там и отыщешь в подробностях ответ на свой более чем странный вопрос. И, тем не менее, выясняя уже данное обстоятельство, я вновь стану базировать свои выводы на природном естестве этих двух явлений, а не на теоретических измышлениях неких теоретиков-музыковедов. Кстати, среди которых оному статусу соответствуют лишь единицы, как, то и с композиторами.


Итак!


Что такое Консонанс?

` Отвечаю: Консонанс — это триединство, буквально, а не иносказательно.


Вспоминаем!


Музыка — это всегда приятное человеческому слуху звучание, побуждающее нас к высоким чувствам. И всё это уже по той причине, что она преисполнена красотой — гармонией, ибо сама является неотъемлемой частью естества.


В то время как само естество зиждется на трёх основах:

1. Исток — опора;

2. Смысл — срединное содержание всего и вся;

3. Вершина -реализованная божественная цель.


Иначе говоря, наше Мироздание, как и любое здание совершенно и непреходяще устойчиво благодаря его Фундаменту, Стенам и его Крыше. Что и делает нашу человеческую жизнь возможной в Мире Яви.

Так и любое музыкальное произведение, равно как и его любая составляющая — трёхчастны. При этом трёх частность может быть неочевидна по своему конструкту, но и подобный конструкт всегда будет нести в себе Исток-Смысл и Заключительную цель… когда и задуманная бесцельность всё тоже — цель.


Для большей наглядности данной формулы в действии рассмотрим, как она проявляет себя непосредственно в Консонансе.


` Любой взятый отдельно консонансный звук изначально триедин, ибо слагается из трёх составляющих: нижний регистр — средний — высокий, что и знаменует собой феноменальную устойчивость. Оттого и говорит о себе консонансное звучание не иначе как об основе — в нём явно присутствует естественно равноправное, прошу обратить особое внимание, что именно равноправное равновесие всех его составляющих.


И то, что такая конструкция является первичной опорой не вызывает в человеческом сознании ни малейшего сомнения, как и любой другой Исток — начало, побуждающий нас мыслить и действовать в созидательном направлении.


~ Последнее обстоятельство направляет нас ко второй опоре, что так же является понятным и устойчивым — консонансом.


~ Далее, наша созидательная энергия однозначно направляется к третьему устою, но уже с накопленной осознанностью прошедшего пути, который был затеян ради возвращения к исходной точке, дабы обогатить её новым пониманием, знанием и возможностями. Что и были обретены нами при восхождении на три уровня.


Или как говаривали наши Предки «хождением за три моря… за тридевять земель, в три девятое царство, в три десятое государство». Это и есть Тоника — Субдоминанта — Доминанта — триединство с возвратом к Тонике. Благодаря такому естественному циклу наша вселенная не только остаётся устойчиво совершенной, но и расширяется новыми строениями-мирами, что тождественно реализованным в Яви божественным целям.


Да, так и есть — гармония естества предполагает именно такую звуковую, ладовую и гармоническую последовательность из трёх благородных Консонансов, объединённых в кольцо. Сиречь, в Родовой Круг, в коем основой: родная земля — Отчизна; величественными стенами — Семья, Род, Народ; и осенено это нашими выдающимися достижениями, что подстать кровле Мироздания.


Вот и они, три божественные ипостаси. Знать, единство во множестве, а множественность в единстве, где посредством музыкальных звуков воплощается благородное звучание Консонанса. Оттого и понятен он, воспринимается чувственно — неотъемлемой частью каждого из нас, что и делает его востребованным для человеческого сознания в течении жизни — здесь и сейчас.

Иначе говоря: милости прошу к Родному Очагу, что возведён на нерушимом фундаменте естества, укреплён стенами человеческого смысла и осенён крышей мироздания — непреходящими знаниями, проверенными миллионами поколений рода человеческого на пользу. Так и живи — не тужи в консонансе с действительностью. Или как говаривали наши великие Предки: «Во благо Рода и в ладу с Природой!»


Вот мы и прояснили, что изначально собой представляет Консонанс, в коем единство во множестве, а множество в единстве. И теперь нам время проделать тоже самое с Диссонансом.


` А всё дело в том, что Диссонанс вовсе не противоположен Консонансу и является его неотъемлемой естественной частью.


Почему?


Да только уже потому, что с ним всё тож, как и с обратной стороной Луны — вроде и та же она, да только не бывать ей таковой, что повёрнута к нам «лицом». На обратной и земли другие, и свет по ним иначе стелется. Отсюда и иные полутона-оттенки, в коих помимо устойчивого тяготения доминанты в тонику, уже главенствуют субдоминантовые и доминантовые опоры. Вот и он, ещё один смысл, расширяющий божественные веси Консонанса, что именуется ныне Модальностью.

Что уже в свою очередь подстать расширению ареола твоего обитания на родной земле, когда возводи свои терема и хоромы там, где посчитаешь нужным, лишь бы это не претило изначальному естеству, что и содействовало тебе на пути к модальным — расширенным возможностям Консонанса.


Как видим, не будь Консонанса, знать, не бывать и Модальности — и наоборот. Они не продолжение друг друга и не противостоят они, ибо есть одно целое.


Здесь же и атональное — диссонанс, возникновение которого просто невозможно без тонального — консонанса.


Сомневаешься?


Тогда попробуй набормотать нечто совершенно невнятно разрозненное, что диссонирует со здравым смыслом человеческой естественной осознанности. После чего, эту, пусть и логично сконструированную бессмыслицу, навязать нормой для человечества… получится?

Уже не получилось!

Ибо посреди божественной красоты ставить телегу на лошадь не пристало.


На то и она — вселенская гармония.


Зато, те из немногих, что попытались в своём атонально-диссонансном бормотании отыскать крупицы благородного консонанса, смогли. Тем самым, расширив тональное и модальное атональным, пусть и на противопоставление одного другому, но смогли. Так мировое наследие пополнилось новыми оттенками благородного звучания, что именуются сегодня Пуантилизмом, Декокафонией, Сонористикой, Алеаторикой, Музыкой Пластов, Полестилистикой, Минимализмом, вплоть до Постромантизма и Неоклассики. Хотя, ещё раз уточню, что всё это, если и блещет чем, то, прежде всего, экспериментами с конструктом, который по большей части своей либо неврастенично истерит, либо до примитивной унылости — никакой. И лишь в малости, да за редким исключением бывает осмысленным, то есть, способным повествовать о главном — о самой жизни. Что и приближает подобный диссонансно-атональный конструкт от анти-музыки к Музыке.


Пусть и редко, но бывает.

А значит тому и быть.


***


Но, а теперь, продолжая придерживаться контекста выше сказанного, знать, следуя и далее естеству, необходимо ещё более ярко осветить «обратную сторону Луны».


` Да, так и есть — Диссонанс, это всего лишь одно из проявлений Консонанса.


Равно как и то, что в этом мире всё познаётся посредством дуальности — в сравнении: светлое с тёмным, белое с чёрным, горячее с холодным, лёгкое с тяжёлым, мягкое с жёстким, твёрдое с хрупким, день с ночью, лето с зимой и т.д., где и человечность с её набором характерных свойств и особенностей не исключением.

Но, важно понимать, данный метод, всё тож, приходится лишь одним из множества средств в познании мира, но не самим Миром. Хотя, согласен, в наши дни находится много охочих путать причину со следствием, но это уже несколько другая тема и о ней не здесь.


Поэтому, Консонанс, будучи естеством, есть изначальная причина. В то время как Диссонанс, будучи переосмысленной частью от первого, есть его следствие.


И не иначе!


Как это работает в Природе, а значит и в Музыке, смотрим.


Вот и оно, Мироздание: фундамент, стены, кровля — естественный, наилучший конструкт для проживания в мире Яви.


В нашем случае, это Октава [До1 — До2].


~ Где совершенный консонанс До1 — фундамент;

~ Столь же совершенные консонансы [составляющие конструкт октавы с их естественным повышением и понижением — # ] Ре, Ми, Фа, Соль, Ля, Си — это стены;

~ Но, а До2 [естественное завершение данной консонансной конструкции] — это кровля.


И что уже здесь следует особо отметить: если одновременно воспроизвести все 7 или 12 консонансных тонов октавы, то мы получим всё тоже — предельно естественное устойчивое звучание. Ибо в нём присутствуют все интонационно-звуковые и гармонические составляющие, что существуют в Природе [четвертитоновость, сиречь, весь спектр обертоновости, здесь же].

А это значит, что из данного конструкта может быть воспроизведён любой конструкт, существующий в мире Яви, будь то консонансный-диссонансный-тональный-атональный. Но и более, посредством композиционных методов каждый из нас может создать из оного совершенно нечто новое.


Что и представляет естественную устойчивость природного состояния — её тональное звучание, её изначальный консонанс, где Жизнь порождает «самое себя» в бесконечном проявлении вселенных. Вот что на самом деле собой представляет этот изначальный сонорно звучащий объект. И чтобы такой объект утратил своё интонационно-гармоническое благородство в авторском творчестве, на то надо иметь «особый дар».


Но, а теперь вычленим одну из составляющих данного конструкта, к примеру, тон Ре и озвучим его совместно с фундаментом — тоном До.

` Получаем Б2 [большая секунда] — диссонанс, что и не требует подтверждения. Ибо звучит резко на слух.


Вот и вопрос: как так вышло, что два консонанса дали отрицательный результат — Диссонанс, при этом утратив своё первородное благозвучие?


А иначе и быть не могло, ибо так было разрушено здание, с попыткой выдать его часть за целое. Это, скажем, тоже самое, что поселиться в доме без фундамента и пола, или же без кровли, а то и вовсе попытаться войти в дом что без стен, сиречь, без опоры для крыши.


Возможно такое?

Конечно же, нет!


` В первом случае твоя жизнь станет невыносимой в следствии непригодных бытовых условий для длительного даже нахождения в таком строении, не-то что проживания в нём. Для чистоты эксперимента рекомендуется землянка, либо другое подобное жилище без основы — вселяйся и поживи. После чего расскажешь, что хронический насморк не самое тяжкое из обретённого в наследство от подобного проживания.

` Во втором, вселяйся и поживи без кровли. Иначе говоря, после первого дождя… и даже, если экспериментатор окажется самым стойким, то после первых заморозков уж точно сам и расскажет, каково это, когда над головой все 24 часа в сутки отсутствует крыша.

` Но, а в третьем случае… то уже и не случай вовсе, а больничная палата в психиатрической клинике, где разрешено не только проживать в строениях без стен, что опорой для кровли, но и проходить сквозь стены, которых нет. Там много чего разрешено медиками для их подопечных.


И, тем не менее, уже долгие десятилетия с подачи авангардных дельцов от культуры не так, так сяк предлагается человечеству обитать в этом мире без фундамента и пола под ногами, под ветрами без стен и под дождями без крыши над головой.


Или так.


~ Без естественной опоры, такого же осмысленного содержания, а следовательно, и вне правильного естественного понимания своих жизненных целей при взаимодействии с Действительностью.


Что и представляет собой по большей части «современный авангард», лукаво выдавая частицу от целого за само целое, да ещё и в попытке возвести в безоговорочную норму данный перевёртыш, калечащий естественное мировосприятие со школьной скамьи.


Но, а с музыкальной точки зрения, данным перевёртышем было сделано следующее: совместное близ расположенное звучание двух консонансных тонов «До и Ре» разрушило фундамент. В связи с чем оный конструкт был лишён естественного равновесия, что равносильно утрате осознанного смысла [не говоря уже про немузыкальные звуки, изначально лишённые баланса в архитектонике частот, что и делает их изначально малоприятными на слух].


` Зато последовательное взятие интервала в Секунду — да, имеет смысл, ибо оно ладово дополняет одни обертона другими, что и свойственно человеческой речи, где «А и Б… сидели на трубе», а не на голове друг у друга.


` Единовременное же — нет, ибо здесь оно неосознанно перемешивает дуальность из двух триединств, сиречь, их обертона в хаотично бессодержательное месиво. В коем До1, если и представлено основой, то лишь некоему недоразумению, чем и стало Ре1 вне контекста всей остальной иерархической конструкции Октавы.


` А значит, чтобы секундный Диссонанс обрёл некий лицеприятный образ — естественное востребованное содержание, ему необходимо вступить во взаимодействие с консонансно-тональной средой, с тем, что изначально наделено устойчивым, стало быть, по-человечески понятным смыслом.


Или скажем так, проецируя данную ситуацию на повседневную действительность: «диссонансный казус» вне тонального контекста равносилен комбинации из лопуха, только что сорванного на обочине дороге и романа Ф. М. Достоевского «Идиот», который завёрнут в этот лопух. Но, а ты, если и задаёшься здесь вопросом, то лишь следующего порядка: «…„Идиот“ … лопух… откуда всё это?!.. а, я-то тут при чём?! Бред какой-то!»


Такая ситуация бессмысленна уже только потому, что всеми своими составляющими не соответствует естественному ходу вещей. В чём и твоё личное присутствие лишено какого-либо смысла, сиречь, за ненадобностью в твоей жизни подобного противоестественного «натюрморта».


Только уже поэтому 90% атонально-диссонансной музыки — это, либо однотипная «полуобморочная занудность», либо однотипный неврастенично-истеричный «мартовский кошачий концерт», что совершенно лишён музыкальной эстетики — высокого вкуса и слога. Хотя, согласен, крайняя аналогия некорректна, ибо кошачий концерт, как его не верти, но имеет достаточно ясный — чётко направленный смысл, в то время как…

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2