От каменного топора до искусственного интеллекта

1.1 Эпоха охотников-собирателей: примитивная стратегия выживания, основанная на пассивной зависимости от природы ( приблизительно от 2 миллионов до 10 000 лет назад).

1.1.1 Великая рифтовая долина Восточной Африки ( Лики, 1965 ) : Происхождение человека и самые ранние способы добычи пищи.

Всё началось в Африке. Около 2 миллионов лет назад в ущелье Олдувай в Танзании , Восточная Африка , группа древних людей с объёмом мозга приблизительно 500-700 мл — Homo habilis ( Лики , 1965 ) — начала создавать острые лезвия, ударяя друг о друга двумя камнями. Эти рубящие и скребущие орудия, известные как « каменные орудия Олдувай » , положили начало сознательному изготовлению орудий человеком и представляли собой первый проблеск надежды на активное преобразование природы человечеством ради выживания.

До появления Homo habilis и более ранних австралопитеков древние предки человека принципиально не отличались от других приматов: они питались плодами растений, нежными листьями и насекомыми, изредка подбирая остатки мяса с костей других хищников. Однако около 2,6 миллиона лет назад Земля вступила в плейстоценовый ледниковый период, вызвавший резкие климатические колебания в Африке, и густые леса постепенно выродились в саванны. Это драматическое изменение окружающей среды оказало сильное давление на выживание обезьян — их источник пищи сместился с легкодоступных фруктов на деревьях на разрозненные и сезонные ресурсы на земле. Именно это внешнее давление подтолкнуло обезьян к переходу на наземный образ жизни и, в конечном итоге, к развитию способности ходить прямо.

В 1959 году британский археолог Мэри Лики ( 1913–1996 ) обнаружила окаменелость черепа *Zinjanthropus boisei*, датируемую приблизительно 175 000 лет назад, на участке FL K в ущелье Олдувай . В том же слое были найдены многочисленные каменные орудия и кости животных. В следующем году её сын, Джонатан Лики, обнаружил в том же ущелье окаменелости *Homo habilis * — гоминида, названного Луисом Лики ( 1903–1972 ) «Handy Homo» , считающегося одним из самых ранних обнаруженных представителей рода *Homo * . Три поколения семьи Лики — Луис, Мэри и Ричард — более тридцати лет проводили раскопки в Восточной Африке, коренным образом опровергнув существовавшую тогда теорию «исхода из Азии» и переместив центр исследований происхождения человека в Восточную Африку.

его потомка Homo erectus состояли в основном из двух аспектов: во-первых, собирательство — сбор плодов диких растений, выкапывание корней и стеблей, сбор орехов и грибов ; во-вторых, охота и собирательство — использование каменных орудий для разделки мелких и средних животных или разделки останков добычи, съеденной более крупными хищниками. Археологические данные свидетельствуют о том, что на костях животных, найденных в Олдувайском ущелье, имеются явные следы разрезов, доказывающие, что ранние люди уже умели использовать орудия для обработки мяса.

Более миллиона лет назад древние люди открыли событие, изменившее судьбу человечества: огонь. Местонахождение Чесованджа в Кении, с его обожженной почвой и обугленными остатками растений, датируемыми примерно 142 000 лет назад , считается одним из свидетельств того, что древние люди контролировали природный огонь. Использование огня принесло множество преимуществ для выживания: приготовленная пища легче усваивалась, расширяя ассортимент съедобных ресурсов; огонь обеспечивал тепло и свет, позволяя людям выживать в холодные ночи и в регионах с высокими широтами; а само пламя стало эффективным инструментом для отпугивания диких животных. Можно сказать, что огонь был первой «внешней энергией », освоенной человечеством , прототипом всех последующих технологических революций.

1.1.2 Глобальная диверсификация: стратегии адаптации к изменению рациона питания в условиях миграции человека на континенты

Примерно 180 миллионов лет назад Homo erectus начал миграцию из Африки и распространение по Евразии. Сам этот миграционный процесс представляет собой историю адаптации стратегий добычи пищи, поскольку людям пришлось быстро освоить новые навыки выживания в совершенно иных условиях.

Африканская саванна — это «материнская среда » человечества . Обширные тропические саванны служили рассадником многочисленных травоядных животных среднего и крупного размера, обеспечивая людей добычей. Найденные в ущелье Олдувай свидетельства показывают, что ранние люди уже были способны к совместной групповой охоте на таких животных, как антилопы и зебры. Разнообразная растительность Африки также обеспечивала собирателей источниками пищи круглый год, независимо от сезона.

Евразийские леса представляли собой совершенно новый вызов для недавно появившегося Homo erectus . В 1929 году китайский археолог Пэй Вэньчжун ( 1904-1982 ) обнаружил первый череп « пекинского человека » ( Homo erectus pekinensi ) в Чжоукоудяне, Пекин, возраст которого составляет приблизительно 600 000 лет. На стоянке в Чжоукоудяне было найдено более 40 ископаемых останков гоминидов , десятки тысяч каменных орудий и многочисленные следы использования огня, что доказывает, что Homo erectus уже достиг стабильного выживания в лесистой среде Северной Азии. Рацион пекинского человека включал лесных животных , таких как олени и дикие кабаны, а также орехи, такие как желуди и фундук. Следы искусственного огня, обнаруженные на стоянке Сихоуду в Жуйчэне, провинция Шаньси, являются одними из самых ранних свидетельств использования огня в Азии.

Условия жизни в европейский ледниковый период были ещё более суровыми. Около 400 000 лет назад Homo erectus проник в Европу, столкнувшись с долгими зимами и скудными растительными ресурсами, что вынудило их в значительной степени полагаться на охоту на крупных животных. Открытия в Неандертальской долине в Германии выявили вид гоминидов, полностью адаптированный к холодному климату — неандертальцев. В 1856 году рабочие каменоломни впервые обнаружили окаменелости этого гоминида в пещере в Неандертальской долине. Более поздние исследования доказали, что неандертальцы жили приблизительно от 150 000 до 30 000 лет назад . Неандертальцы были крепкими и мускулистыми, обладали сложной мустьерской технологией изготовления каменных орудий и могли охотиться на крупных животных, таких как мамонты, шерстистые носороги и северные олени. Они также научились изготавливать одежду из шкур животных, использовали пещеры в качестве постоянных жилищ ( МакЭведи , 1978 ) и даже развили обычай хоронить умерших — самые ранние известные человеческие погребальные обычаи.

Завоевание арктического ледяного покрова произошло сравнительно недавно. Около 40 000 лет назад современные люди ( Homo sapiens ) проникли в Сибирь и научились выслеживать стада северных оленей, охотиться на мамонтов и строить временные убежища из шкур и костей животных в экстремальных условиях ледникового периода. Необходимость добывать пищу вынудила этих ранних людей разработать высокоспециализированные методы охоты и сложные сезонные миграционные маршруты.

Австралийская пустыня представляет собой совершенно иной путь адаптации. Около 50 000 лет назад современные люди пересекли океан через острова Юго-Восточной Азии, чтобы достичь австралийского континента — одна из самых замечательных трансокеанских миграций в ранней истории человечества. Австралийские аборигены разработали высокоэффективные методы охоты и собирательства для засушливой среды: использовали бумеранги для охоты на птиц и мелких животных; применяли методы земледелия с использованием огня и палок для регулярного сжигания растительности , стимулируя рост новых растений и привлекая добычу; и устанавливали ловушки для рыбы в реках, чтобы ловить угрей. Эти методы позволили людям выживать во внутренних районах с годовым количеством осадков менее 250 мм .

Колонизация Америки демонстрирует поразительную скорость распространения человечества. Около 15 000 лет назад современные люди мигрировали из Сибири в Северную Америку через Берингов сухопутный мост, а затем быстро распространились на юг по всей Америке. Эти ранние поселенцы, представленные культурой Кловис , отличались характерными каменными наконечниками копий, а их основным источником пищи были крупные млекопитающие, такие как мамонты, бизоны и северные олени.

От восточноафриканских саванн до побережья Юго-Восточной Азии общества охотников-собирателей демонстрируют различные адаптации к окружающей среде: африканские охотники-собиратели питались в основном крупными копытными и клубнями, используя групповую охоту и метание копий, и организовывались в небольшие кочевые группы по 20-30 человек ; неандертальцы в северной Евразии , столкнувшись с суровыми условиями, разработали навыки засадной охоты и ловли рыбы с помощью ловушек, образуя большие сезонные лагеря численностью более 100 человек; кроманьонцы в Европе полагались на мамонтов и северных оленей, освоив метание копий и технику работы с костяными орудиями, и организовывали крупные сезонные коллективные охоты; австралийские аборигены питались кенгуру, ящерицами и мелкими животными, используя метательные копья и огонь для загона добычи, поддерживая небольшие семейные группы по 10-20 человек ; а жители побережья Юго-Восточной Азии разработали гарпуны, сети и методы прибрежного собирательства, сформировав более ранние оседлые общины. За этими различиями скрывается единая логика: несмотря на совершенно разные условия окружающей среды, каждый метод добычи пищи представляет собой точную адаптацию к местным экологическим условиям. Примечательно, что, хотя источники пищи и технологические средства значительно различались в разных регионах, все группы придерживались одних и тех же основных принципов: орудия труда удовлетворяли конкретные потребности выживания, а социальный масштаб был ограничен неопределенностью в вопросах добычи пищи. Приведенное выше сравнение ясно демонстрирует тесную взаимосвязь между стратегиями добычи пищи человеком и окружающей средой в эпоху охотников-собирателей. От восточноафриканских степей до евразийских лесов, от европейских ледниковых покровов до австралийских пустынь, каждый метод добычи пищи представлял собой точную адаптацию к местным экологическим условиям. Также примечательно, что, хотя источники пищи и технологические средства значительно различались в разных регионах, все группы следовали одной и той же логике выживания: максимизация получения энергии, минимизация ее потребления и диверсификация рисков для преодоления неопределенности. Это прямое проявление логики «выживания » на примитивном этапе.

Не менее впечатляющим, чем освоение суши, было продвижение человечества в океан. Около 3000 года до нашей эры группа людей, населявших остров Тайвань, разработала совершенно новую стратегию выживания: используя катамараны в качестве орудий труда и небесные тела и океанские течения для навигации, они начали свое путешествие в глубины Тихого океана. Эта группа известна последующим поколениям как австронезийские народы , и они собирались завершить последнюю и самую грандиозную крупномасштабную миграцию в истории человечества.

памятниках культуры Лапита ( ок. 1600–500 до н.э. ) предоставили убедительные материальные свидетельства этой миграции. От Филиппинских островов до Соломоновых островов археологи обнаружили особый тип керамики — сосуды с тонко выгравированными геометрическими зубчатыми узорами. Эта керамика распространена в виде лестницы вдоль меланезийской островной цепи, выступая в качестве невидимого навигационного маркера, указывающего на миграцию австронезийских народов с запада на восток . Примерно к 1000 году до н.э. они достигли Фиджи, Тонги и Самоа; в последующие столетия они продолжали распространяться на восток до островов Общества и Маркизских островов.

Поистине поразительны навыки «навигации без инструментов», которыми обладали полинезийцы. Они не полагались на компасы или звездные карты, а вместо этого освоили сложную навигационную систему, называемую « прокладыванием пути » : наблюдение за положением и углом солнца днем, определение траекторий конкретных звездных скоплений на ночном небе, определение направления по легкому воздействию океанских течений на судно и наблюдение за направлением полета морских птиц, возвращающихся в свои гнезда на закате, чтобы определить близлежащую землю . В 1976 году антрополог Бен Финни в сотрудничестве с полинезийским мореплавателем Мау Пиайлугом успешно совершил плавание на традиционном катамаране «Хокулеа» с Гавайев на Таити, не используя никаких современных инструментов, тем самым подтвердив это древнее умение с помощью экспериментальной археологии. В книге «Мы , мореплаватели » ( 1972 ) мореплаватель Дэвид Льюис систематически зафиксировал знания о навигации, передававшиеся из уст в уста на островах Тихого океана, доказав, что полинезийцы были гораздо лучше знакомы с Тихим океаном, чем любая другая континентальная цивилизация своего времени.

Примерно с 3000 г. до н.э. по 1200 г. н.э. австронезийские народы распространили следы своего присутствия почти по всем уголкам Тихого океана. От Мадагаскара до острова Пасхи, от Гавайев до Новой Зеландии, они пересекли половину земного шара. Сравнительные лингвистические исследования американского лингвиста Роберта Блума показывают , что все австронезийские языки, от малайского на Мадагаскаре до маори в Новой Зеландии, восходят к общему прототипу; эти группы, рассеянные по тысячам островов, также разделяли схожее террасное земледелие, мегалитическую архитектуру и культ предков. Используя только каменные орудия, деревянные парусные лодки и передаваемые из уст в уста астрономические знания, они совершили одни из самых грандиозных миграций в истории человечества.

Расселение австронезийских народов раскрывает глубокую истину: когда наземное жизненное пространство насыщается, люди начинают рассматривать океан как новую «траву», бросая вызов самым обширным и неизведанным территориям Земли, используя самые примитивные технологические условия. Инстинкт выживания вел их в бескрайние глубины. В конце эпохи охотников-собирателей эта великая миграция, охватившая половину земного шара, доказала, что воля человечества к выживанию всегда будет выходить за рамки возможностей технологий.

1.1.3 Пределы выживания: нишевая семейная археология и тревога по поводу еды в небольших родственных группах.

физиологическая реальность : главная задача каждого дня — найти достаточно пищи.

XX века антропологи провели систематические полевые исследования среди джухоанцев , сохранившегося племени охотников-собирателей в пустыне Калахари на юге Африки , получив ценные данные о функционировании их общества охотников- собирателей . Исследование показало , что взрослые джухоанцы тратили в среднем 4-5 часов в день на непосредственную добычу пищи (включая только время на сбор/охоту; если включить обработку пищи, изготовление орудий труда, обустройство лагеря и другие виды работ, обеспечивающих средства к существованию, общее недельное время составляет около 40-45 часов , что близко к показателям современных индустриальных обществ), а оставшееся время посвящалось общению, отдыху и уходу за детьми. Эта цифра часто используется для подтверждения гипотезы о «примитивном процветающем обществе » — о том, что жизнь охотников-собирателей была не такой тяжелой, как предполагалось.

Однако этот, казалось бы, « неторопливый » образ жизни скрывает огромную неопределенность. Во-первых , среднее ежедневное время, затрачиваемое на поиск пищи, составляет 4-5 часов и основано на относительно стабильной окружающей среде; в случае засухи, миграции стад или сезонного истощения ресурсов время поиска пищи может экспоненциально увеличиться. Во-вторых, у обществ охотников-собирателей совершенно нет возможностей для хранения продуктов; добытая пища должна быть потреблена в тот же день. Что еще более важно, это « изобилие » достигается ценой крайне низкой плотности населения ; общее число представителей народа кунг на юге Африки никогда не превышало десятков тысяч человек.

В эпоху охотников-собирателей человеческое общество было организовано в небольшие группы ( банды ) , обычно состоящие из 20-50 человек , связанных родственными узами и браком. Размер групп строго ограничивался способом добычи пищи: дикие ресурсы региона просто не могли обеспечить долгосрочное выживание большой группы. Внутри группы практиковалась абсолютно эгалитарная система распределения — пища делилась между всеми членами, и понятие частной собственности отсутствовало. Лидером был опытный старейшина или храбрый охотник, полагавшийся на личный авторитет, а не на принудительную власть, для координации дел группы.

В своей книге 1965 года «Происхождение человека » Луис Лей утверждал, что раннее состояние человека по сути представляло собой форму «высокомобильной адаптации » — группам приходилось постоянно мигрировать в поисках сезонных ресурсов, ведя кочевой, странствующий образ жизни. Такой образ жизни означал, что люди не могли накапливать материальное богатство, а также не могли развивать сложные социальные разделения труда или духовные культуры. Вся деятельность вращалась вокруг единственной цели — «найти себе следующую еду».

1.1.4 Урок неандертальцев: методы добычи пищи определяют судьбу группы.

Исчезновение неандертальцев — один из самых показательных примеров эпохи охотников-собирателей. Около 30 000 лет назад, когда современные люди ( Homo sapiens ) пришли в Европу, неандертальцы уже жили там более 100 000 лет. Физически неандертальцы были намного сильнее современных людей: у них была большая мышечная масса, более толстые кости и лучшая устойчивость к холоду. Так почему же в борьбе за выживание они в конечном итоге одержали победу, а не, казалось бы, « более слабые » современные люди?

Ответ кроется в различиях в методах добычи пищи. Неандертальцы были высокоспециализированными « охотниками на крупных животных ». Химический анализ их скелетов показывает, что их рацион состоял из очень большой доли мяса, особенно красного мяса крупных млекопитающих. Эта высокоспециализированная стратегия охоты была эффективна во время ледникового периода, когда большие стада мамонтов, шерстистых носорогов и диких лошадей бродили по европейским степям. Однако по мере постепенного окончания последнего ледникового периода ( начавшегося около 15 000 лет назад) потепление климата привело к расширению лесов и сокращению лугов, что вызвало резкое сокращение численности крупных животных. Соответственно, источники пищи неандертальцев сократились, а их узкая структура рациона затрудняла быстрый переход к более мелкой добыче и растительным ресурсам.

В отличие от них, рацион современных людей гораздо разнообразнее. Археологические данные показывают, что современные люди, проникшие в Европу, не только охотились на крупных животных, но и активно занимались сбором растений, ловлей рыбы и моллюсков, а также охотились на птиц и мелких млекопитающих. Более широкий спектр источников пищи означал большую адаптивность к окружающей среде; когда один вид пищи становился дефицитным, его можно было компенсировать другими категориями. Кроме того, современные люди обладали более совершенным дальнобойным метательным оружием (таким как копья, луки и стрелы), что позволяло им охотиться с более безопасного расстояния и снижало риск получения травмы для охотника; в то время как неандертальцы в основном полагались на тактику убийства с близкого расстояния, что было крайне опасно при охоте на крупных животных.

В 2010 году Институт эволюционной антропологии им. Макса Планка в Германии с помощью анализа древней ДНК показал , что обмен генами между неандертальцами и современными людьми был ограниченным — сегодня популяции за пределами субсахарской Африки несут примерно 1–4 % неандертальских генов. Это означает, что два древних вида людей развивались не в полной изоляции, а скрещивались во время контакта. Однако неандертальцы , как отдельная популяция, в конечном итоге исчезли с Пиренейского полуострова — своего последнего убежища — около 25 000–30 000 лет назад .

Исчезновение неандертальцев наглядно иллюстрирует важнейший урок: гибкость методов добычи пищи у популяции напрямую определяет ее способность к выживанию. Чрезмерная зависимость от одного источника пищи, даже если он весьма эффективен в краткосрочной перспективе, делает группу уязвимой к резким изменениям окружающей среды. Этот урок будет неоднократно повторяться на протяжении всей истории человечества.

От восточноафриканских саванн до побережья Юго-Восточной Азии общества охотников-собирателей демонстрировали различные адаптации к окружающей среде: африканские охотники-собиратели питались в основном крупными копытными и клубнями, используя групповую охоту и метание копий, и организовывались в небольшие кочевые группы по 20-30 человек ; неандертальцы в северной Евразии , столкнувшись с суровыми условиями, развили навыки засадной охоты и ловли рыбы с помощью ловушек, образуя большие сезонные лагеря численностью более 100 человек; кроманьонцы в Европе полагались на мамонтов и северных оленей, освоив метание копий и технику работы с костяными орудиями, и организовывали крупные сезонные коллективные охоты; австралийские аборигены питались кенгуру, ящерицами и мелкими животными, используя метательные копья и огонь для их отпугивания, поддерживая небольшие семейные группы по 10-20 человек ; а прибрежные жители Юго-Восточной Азии развили гарпунную охоту, ловлю рыбы сетями и прибрежные методы собирательства, сформировав более ранние оседлые общины.

Различия в центрах одомашнивания по всему миру выявляют единую логику: несмотря на совершенно разные условия окружающей среды, каждый метод добычи пищи представляет собой точную адаптацию к местным экологическим условиям. Примечательно, что, хотя источники пищи и технологические средства сильно различаются в разных регионах, все группы придерживаются одних и тех же основных принципов: орудия труда служат определенным потребностям выживания, а социальные масштабы ограничены неопределенностью доступа к пище.

1.2 Эпоха одомашнивания в сельском хозяйстве и животноводстве: революция выживания в активном производстве продуктов питания ( приблизительно от 10 000 до 5 000 лет назад)

1.2.1 Пример Бар -Йосефа ( 1998 ): Как изменение климата вынуждает людей переходить от собирательства к производству.

Примерно 12 900 лет назад , когда Земля постепенно выходила из последнего ледникового периода и температура медленно повышалась, внезапная климатическая катастрофа прервала этот процесс. Быстрое таяние Лаврентийского ледникового щита в Северной Америке вызвало большой приток пресной воды в Северную Атлантику, нарушив термохалинную циркуляционную систему и приведя к резкому падению глобальной температуры на 5–7 градусов Цельсия всего за несколько десятилетий . Этот холодный период , известный как «младший Дриас » , длился около 1200 лет ( примерно 12 900–11 700 лет назад). Высокоширотные регионы Северного полушария снова были покрыты ледниками, а зоны растительности в средних и высоких широтах в целом сместились на юг.

Для сообществ охотников-собирателей, привыкших к обильным диким пищевым ресурсам в периоды потепления, период Дриаса стал катастрофой . Исследования археолога Офера Бар - Йосе показывают, что на Ближнем Востоке Дриас привел к резкому сокращению ареала распространения диких злаков и значительному уменьшению жизненно важных естественных пшеничных полей и дубовых лесов. Столкнувшись с нехваткой продовольствия, люди были вынуждены искать новые стратегии выживания.

Именно под этим внешним давлением произошло, казалось бы, небольшое, но изменившее мир действие: люди начали целенаправленно сеять дикие зерновые культуры на землях рядом со своими жилищами и регулярно ухаживать за этими растениями. Первоначальная цель была проста: не «развивать сельское хозяйство », а просто получать больше пищи в условиях истощения природных ресурсов. Такое поведение, возможно, зародилось еще до периода Младшего Дриаса, но оно значительно усилилось и получило дальнейшее развитие во время изменения климата.

После окончания периода Младшего Дриаса и повторного повышения температуры ( около 11 700 лет назад , в начале голоцена) возник неожиданный результат: растения, посеянные и выращенные людьми, росли лучше и давали более высокие урожаи, чем их дикие аналоги. Теплый и влажный климат голоцена еще больше усилил последствия этого вмешательства человека. Люди постепенно обнаружили, что гораздо эффективнее выращивать предсказуемые культуры рядом со своими домами, чем тратить огромное количество времени на поиски разбросанной пищи в дикой природе. Значение этого открытия невозможно переоценить — оно ознаменовало сдвиг в поведении человека от пассивной адаптации к природе к активному ее преобразованию, коренным образом изменив характер добычи пищи.

Стоит отметить, что истоки земледелия в Китае также находились под влиянием аналогичного механизма. Период засухи и похолодания затронул и северный Китай, побудив людей перейти от широкого спектра собирательства и охоты к интенсивному использованию и одомашниванию растений. Когда наступил голоценовый климатический взрыв ( примерно 8500–3000 лет назад ), ранние жители северного Китая и бассейна реки Янцзы уже начали раннее одомашнивание проса и риса.