Полная версия
Тревожный член: как вернуть уверенность и удовольствие в сексуальную сферу жизни?
Тревожный член: как вернуть уверенность и удовольствие в сексуальную сферу жизни?
Введение
Приветствую вас, друзья! Меня зовут Юлия Жаркова, я работаю психологом-сексологом по тревожно-фобическим расстройствам, и, если честно, именно этот опыт подтолкнул меня к написанию этой книги. Она возникла не из воздуха, а из сотен живых разговоров с реальными людьми — в основном мужчинами, хотя немало вопросов приходило и от их женщин.
Если вы мужчина и иногда (или не иногда) задумываетесь о том, как у вас обстоят дела с психологическим здоровьем, или сталкивались с некоторыми проблемами в самой щекотливой теме — поверьте, вы не один. Никакое «это только у меня» тут не проходит: эти темы тревожат многих, просто обсуждать их не всегда принято.
Я очень хочу, чтобы после прочтения этой книги у вас появилось больше спокойствия и принятия по отношению к себе. Может быть, вы начнёте чуть мягче смотреть на собственные привычки — те самые черты характера или особенности восприятия, которые раньше казались «странными» или неудобными. Иногда достаточно взглянуть на себя под другим углом — и оказывается, что то, за что мы себя корим, может стать точкой опоры или даже источником силы. Если благодаря этим страницам вам захочется попробовать что-то изменить в мыслях или поступках — это будет самой лучшей наградой для меня.
А если вы женщина (жена, партнёрша, подруга), которая хочет по-настоящему понять мужские переживания, тогда вы тоже по адресу! Разберёмся вместе: как поддержать близкого человека именно тогда, когда ему особенно нужна ваша помощь, например, во времена тех самых промахов, на которые мужчины часто реагируют болезненно и которые съедают самооценку.
Пусть эта книга будет вашим маленьким проводником в мире настоящей человеческой уязвимости.
Давайте сразу проясню одну вещь: когда в книге я говорю «он» и «она», это не потому, что я игнорирую все другие варианты. Просто так привычнее объяснять — иначе длины текста не хватит, чтобы перечислить всё многообразие человеческих связей. Если вдруг вы читаете и ловите себя на мысли: «Эй, а мне это никак не подходит?», пожалуйста, не спешите обижаться. Всякие формы близости (если они добровольные, взрослые и законные) сюда прекрасно вписываются — я нисколько не хочу кого-то исключать из разговора. Просто для примера рассказываю про мужчину и женщину; основную мысль это не меняет и сути не затрагивает.
Вроде всё обговорили… Итак, к делу и телу!!!
Глава 1. Сексуальность глазами Зигмунда Фрейда
Давай попробуем разобраться, что вообще такое либидо.
Либидо — термин, который ввёл в обиход и прославил Зигмунд Фрейд. Это слово пришло из латыни (там оно означало любое неукротимое желание, влечение или чистую похоть; его часто использовали в отрицательном контексте, как синоним эгоизма), но если для древних римлян всё было просто и прозаично, то для Фрейда либидо стало целой основой его психоанализа. Причём речь не только про секс «лоб в лоб» — он видел в либидо ту глубинную движущую силу, которая влияет почти на каждый наш шаг: хотим ли мы чего-то добиться, есть ли у нас творческие порывы или мы вдруг поняли, что зачем-то впутались в очередной любовный треугольник.
У Фрейда вообще всё делилось на два глобальных полюса: энергия жизни и энергия смерти. И вот либидо ему казалось топливом именно для жизненной стороны — это импульсы созидания, тяга к саморазвитию или объединению с другими (а не только к сексуальному контакту). Противовесом ему служит тёмная энергия разрушения — агрессия и стремление разом убежать от суеты к вечному покою.
Одна из самых спорных идей Фрейда: либидо включается буквально с первых дней жизни. И вот тут появляется ключевой момент — фиксация либидо.
Если на определённом этапе развития ребёнку пришлось пережить особенно мощный стресс или же, наоборот, всё было слишком хорошо и спокойно, часть этой энергии может «застрять» на конкретной фазе. По сути, остаётся внутренний «крючок»: взрослый человек, вместо здорового способа получать удовлетворение, может пойти другим путём. Давайте посмотрим стадии психосексуального развития по Фрейду и какие особенности восприятия мира могут быть, если стадии пройдены не по плану:
1. Оральная стадия (это первые полтора года жизни): мир ребёнка буквально сосредоточен вокруг рта — будь то кормление грудью, сосание пустышки или даже просто попытки укусить что угодно. Если вдруг мама рано или, наоборот, чересчур поздно перестанет кормить грудью, психика может застрять в этих ощущениях. В результате у взрослых проявляются две противоположные крайности: одни становятся доверчивыми до наивности и зависимыми от других (традиционный вечный младенец, всегда ждущий поддержки), вторые идут в другую сторону, приобретая черты саркастичных и язвительных спорщиков. Даже привычка кусать ручки или заедать стресс тесно связана с тем самым застреванием: таким образом психика до сих пор ищет успокоения привычным способом.
2. Потом наступает анальная стадия, примерно с полутора до трёх лет: ребёнок учится контролировать свои физиологические импульсы (и это не только про горшок!). Если родители здесь слишком строги, требование порядка превращается в перфекционизм, скупость и навязчивое желание всё контролировать. Такой человек, даже будучи взрослым, устраивает истерику из-за неидеального отчёта или пятнышка на ковре. Если же, наоборот, воспитание излишне мягкое или непоследовательное, вырастает полная противоположность: неряшливый раздолбай-экспериментатор без тормозов и внутреннего порядка. Смешно, но невидимая дуэль между порядком и хаосом, начатая из-за горшка, может тянуться через всю жизнь.
3. Дальше фаллическая стадия: приблизительно от трёх до шести лет ребёнок осознаёт различия между мальчиком и девочкой — и тут вступают в игру первые (пусть ещё неосознанные) любовные треугольники: Эдипов комплекс для мальчиков или комплекс Электры для девочек. Если переживания оказываются слишком острыми или запутанными, взрослая личность может быть озабочена постоянным доказательством своей мужественности/женственности или, наоборот, страдать от комплекса неполноценности и страха быть отвергнутым. Потребность что-то всем доказать: «Смотрите, какой я крутой!», часто идёт корнями именно отсюда же.
4. Затем латентный период — примерно с шести до двенадцати лет. Тут сексуальная энергия будто бы замирает: детей больше интересуют друзья, учёба и спорт. Творческой фиксации психоанализ тут обычно не предполагает (сама по себе стадия должна пройти спокойно). Но если случился сбой, ребёнок может уйти в добровольную изоляцию: та самая типичная картина одиночки, который читает книжки по вечерам вместо дворовых игр.
5. Наконец, генитальная стадия наступает в подростковом возрасте — пора учиться выстраивать равные зрелые отношения. Если человек благополучно прошёл предыдущие фазы без сильных фиксаций, скорее всего, он сможет быть искренним партнёром и создать гармоничные отношения. А если человек входит во взрослую жизнь с нерешёнными детскими конфликтами, тогда в близости постоянно будут всплывать старые сюжеты: например, невозможность открыться партнёру или вечные ожидания спасения извне.
Вот такая карта путешествия получается по версии Фрейда: на каждой станции закладываются свои особенности будущего характера и сценарии поведения. И стоит где-то подольше засидеться… последствия неизбежно проявят себя спустя годы — иногда довольно неожиданным образом!
Концепция сублимации
А что же делать с избытком энергии? Вот тут был ещё один фрейдовский лайфхак под названием сублимация. То есть, если по каким-то причинам прямого сексуального выхода для либидо нет — общество запрещает, статус не позволяет или просто не сложилось, — психика подкидывает обходные ходы. Мы начинаем вкладываться в творчество, заниматься наукой или работать до изнеможения в офисе; возникают великие картины и революции… Всё это, по сути, переработанная мощь либидо! Можно сказать, по Фрейду, вся наша цивилизация выросла на желании реализовать своё внутреннее «хочу», но так, чтобы родители одобрили.
В этом смысле либидо — гораздо больше, чем скучный термин из учебника . Это вроде двигателя внутри каждого из нас: иногда он заводится громко и всеми силами требует своего; иногда работает незаметно, приводя к самым неожиданным победам… ну или причудливым неврозам.
Глава 2. Российская сексология
Если попробовать объяснить, что такое либидо с точки зрения современных российских сексологов, — это не что-то мистическое и не просто желание секса. Это скорее определённый уровень сексуального напряжения здесь и сейчас, который проявляется целым букетом ощущений: мысли эротического содержания, фантазии, воспоминания, яркие образы (бывает же такое — приснится что-то на грани откровенности), телесные сигналы вроде приятной тяжести внизу живота или мурашек по коже. Или если вдруг вы ловите себя на том, что взгляд начинает задерживаться на чём-то (или на ком-то) чуть дольше обычного, — вот это оно.
Часто либидо приравнивают к понятию «инстинкт», но здесь важно сделать уточнение. У животных всё действительно работает по принципу жёсткой программы: есть сезон — значит, пора спариваться. Люди так не устроены. Сексуальное влечение у нас куда сложнее: да, биология закладывает основу (гены, гормоны, анатомия), а дальше включается целая масса фильтров — культура, воспитание, личные истории успехов и неудач, социальные запреты… Честно говоря, если бы наш сексуальный интерес формировался только за счёт природы, все вели бы себя примерно одинаково в похожих ситуациях. Но мы ведь знаем, что люди к сексу относятся по-разному в зависимости от культуральных и индивидуальных особенностей! У одного всё «взрывается» от взгляда любимого человека, другой вообще равнодушен ко всем «традиционным» стимулам.
Можно представить либидо как природный ресурс — как изначальную искру в костре. Но разгорится ли пламя и какой будет жар — вот это история про жизненный опыт и внутренние настройки каждой конкретной личности.
Либидо не равно желание
Желание — это уже история о действии. В голове рождается мысль «хочу», появляется энергия на шаг вперёд, то самое движение наружу к реализации своего интереса. Это уже следующий этап, после проявления либидо, когда я осознанно выбираю пойти навстречу близости.
А вот страсть (давайте уточним!) — больше про эмоции и чувства. Она может появляться или исчезать вне зависимости от либидо и желания. Бывает так: внутри много энергии (либидо) и даже хочется её реализовать (желание), но эмоциональная сторона как будто запечатана — то ли комплексы мешают расслабиться, то ли страшно быть уязвимым перед другим человеком. Особенно часто это всплывает у тех, кто привык держать себя в рамках приличий или не умеет открыто говорить о своих истинных потребностях.
Есть ещё такое разделение. Иногда сексуальный интерес просыпается сам собой и никаких триггеров извне не было — просто утром проснулся с лёгкой эйфорией без причины (это спонтанное влечение). А бывает наоборот: кто-то вошёл в комнату или мелькнула сцена из фильма — хоп! И всё завертелось внутри — это уже реакция на провоцирующий стимул.
Ну и нельзя забывать про субъективность восприятия. Например, человек после тяжёлой работы приходит домой и думает: «Вообще ничего не хочется… Наверное, с либидо у меня не в порядке». Но часто дело не в самом либидо как ресурсе — энергия попросту ушла на другие задачи.
На деле сексуальность каждого складывается из тысячи частей-пазлов, внутренних состояний и внешних обстоятельств. Поэтому ничего удивительного нет в том, что опыт у всех разный.
Половая конституцияОткуда на самом деле берётся либидо? Наши российские сексологи считают, что примерно 90% нашей «сексуальной батарейки» заложены с рождения и полностью раскрываются к периоду полового созревания. Это называется половой конституцией. Представьте себе: у каждого она как отпечаток пальца — передаётся по наследству, формируется в раннем возрасте и всю жизнь остаётся фундаментом, на котором строится наш сексуальный темперамент.
То, что мы приобретаем с развитием в социальной среде позже (взгляды из культуры, личные истории или стеснение от странных советских фильмов про отношения), в лучшем случае способно немного корректировать фон. Как слой лака на дереве: структура уже есть, а внешний вид слегка меняется.
Эту идею основательно развил профессор Георгий Степанович Васильченко — человек-эпоха в отечественной сексологии. В 1977 году он не просто предложил оценивать половую конституцию «на глаз», а создал целую систему измерений (и взял за основу исследования американца Т. Андерсона). Метод Васильченко отличается тем, что вместо одной абстрактной оценки он разбирает человека на составляющие — по целым семи независимым направлениям — векторам. Это словно смотреть на личный паспорт сексуальности через призму наследственности, особенностей развития и гормонального фона.
Вот эти семь ключевых параметров:
— Сколько вам лет было, когда впервые заметили сексуальное влечение?
— Во сколько лет случилась первая эякуляция? Даже спонтанная (поллюции).
— Как соотносится длина ваших ног к росту? (так называемый трохантерный индекс; он показывает, насколько быстро у вас закрывались зоны роста под действием гормонов).
— Какой у вас тип оволосения на лобке — мужской или женский?
— Когда ваш организм установил какой-то стабильный сексуальный ритм?
— Какая была средняя частота эякуляций в самом активном возрасте?
— И насколько «приличным» (или неожиданным) оказалось максимальное количество семяизвержений за сутки?
Сложив вместе все эти ответы и вычислив индекс половой конституции (ИПК), можно вполне достоверно понять свой сексуальный темперамент: слабый, средний или сильный тип (таблица 1).
Таблица 1. Векторное определения половой конституции у мужчин
Давайте разберёмся, как всё это посчитать:
Трохантерный индекс (вектор 3)
Первый шаг — рост. Просто становитесь к стене и измеряете свой рост в сантиметрах. Потом ищем ту самую выступающую кость сбоку на бедре — это большой вертел бедренной кости, легко найти, если встать прямо и немного поводить рукой по внешней поверхности бедра. От этой точки опускаем мерку строго вниз до пола — это длина ноги. Всё просто: делим рост на длину ноги. Например, ваш рост 182 см, длина ноги от вертела до пола — 92 см. 182/92 = 1,97. Полученное число подставляем в таблицу баллов.
Максимальный эксцесс (вектор 5)
Здесь всё предельно честно: вспоминаем свои собственные рекорды — сколько раз за сутки у вас когда-либо были оргазмы (подходит и секс, и мастурбация).
Выход на стабильный ритм (векторы 6 и 7)
Теперь о длительных отношениях. Как быстро после старта регулярной близости с постоянным партнёром вы вошли в свой «идеальный график»? У большинства это стабильно два-три раза в неделю, но кто-то выходит на эту частоту через пару недель, а кому-то нужно три месяца адаптации или поисков общего ритма. Здесь же фиксируем возраст, когда этот ритм у вас впервые закрепился. Можно мысленно вспомнить свою первую взрослую связь: через сколько времени желание перестаёт быть особо повышенным (как аффект влюблённости или как реакция на новизну в начале отношений) и отношения становятся не столько волнительно-новым процессом, сколько спокойной частью жизни?
Финальная арифметика
У вас есть семь числовых оценок по всем пунктам выше. Просто складываем их между собой и делим на семь — получаем среднее значение.
Что эти цифры скажут о вас?
— Если результат попадает в диапазон 1,0–3,5, значит, вы склонны расходовать сексуальную энергию осторожно: природа вам подарила экономичный режим работы половой сферы; для вас абсолютно нормально желать близости всего пару раз в месяц или раз в неделю.
— Результат 3,6–6,5 говорит о «золотой середине»: самый типичный вариант для мужчин; комфортная интимная жизнь у таких людей — несколько раз в неделю.
— А если получается 6,6–9, поздравляю: природа явно не поскупилась на вашу страсть! Для таких людей вполне естественно стремиться к близости почти ежедневно или даже чаще.
Правда, важно оговориться: шкала определяет уровень сексуального темперамента примерно с точностью до 80%. То есть это не приговор и не алгоритм для всей жизни, а скорее инструмент самопознания. Такая система позволяет взглянуть на себя чуть со стороны — не примеряя чужие стандарты «нормальности», а реально понять и принять особенности именно вашей физиологии и темперамента. Это не соревнование и не тест «лучше-хуже», а удобная шкала для понимания себя и согласования ожиданий с партнёром.
Глава 3. Западная сексология
Давайте рассмотрим, как устроена западная сексология и чем она отличается от подхода российских сексологов.
Вот что бросается в глаза: западная традиция работает совсем не так, как долгое время работали советские или российские школы. В СССР дотошно высматривали отклонения под микроскопом: либо вы «норма», либо объект клинического диагноза. Всё крутилось вокруг поиска патологии и строгих (чаще всего телесных) норм.
На Западе всё устроено куда шире и… человечнее, что ли. Актуальный подход тут скорее говорит о том, чтобы описывать спектр наслаждения жизнью, а не предписывать «единственно верный путь». Таким образом, фокус сместился: больше про качество жизни, про счастье каждого и его реальное чувство безопасности и принятия, то есть не о том, кого лечить, а как сделать так, чтобы человек чувствовал себя хорошо в своём собственном теле и в своём опыте.
Из чего вообще складывается этот подход?
1) Сексуальность — не набор ячеек, а большой плавный спектр. Ориентация, идентичность — это не две коробки с ярлыками «правильно/неправильно», а целая палитра оттенков (представьте себе радугу вместо строгой чёрно-белой картинки).
2) Секс-позитивность: мастурбация, БДСМ, просто оргазм ради удовольствия? Всё это может быть частью здоровой жизни взрослого человека — при условии безопасности и согласия между всеми участниками процесса. Это уже точно не грех или повод для стыда.
3) Осознанное согласие стало краеугольным камнем: любые практики строятся прежде всего на обсуждённых границах, доверии и честном диалоге. Тут никто не стесняется разговаривать словами (через рот) перед тем, как идти к действию.
4) Изъятие из списка болезней: гомосексуальность (вычеркнули в 1973 году) и трансгендерность (в 2019 году) давно перестали быть грустными диагнозами. Иначе говоря, вопрос звучит теперь так: «Некого исправлять, а как выстроить жизнь согласно своим особенностям?».
5) Междисциплинарность: сексолог теперь впитывает идеи из социологии, нейронауки, эндокринологии... Да что там — даже культурологи находятся рядом!
Согласитесь, говорить о сексе без учёта контекста равносильно попытке оценить балет по частоте движений стопы.
Кто сформировал этот взгляд? Есть несколько ключевых персонажей (и этапов), чьи идеи до сих пор где-то подспудно направляют мировую сексологию.
Самое начало: классификаторы-первопроходцы. Именно они впервые перевели разговор о сексе от глухого позора (греха) к исследовательскому интересу:
Рихард фон Крафт-Эбинг
Человек-словарь по девиациям XIX века; он же ввёл в науку понятия садизма и мазохизма, то есть назвал вещи своими именами.
Иван Блох
Поднял вопрос: почему секс должны изучать только медики? Давайте подключать культуру!
Магнус Хиршфельд
Основатель первого в мире Института сексуальных наук; тот самый защитник разных меньшинств, придумавший слово «трансвестит».
Хэвлок Эллис
На голубом глазу заявлял: удовольствие женщин абсолютно естественно! Мастурбация физиологична!
Вклад психоанализа
Ну куда уж без Зигмунда Фрейда! Его идея про связь личности с либидо стала хрестоматийной: чем больше вытесняете свои желания и потребности — тем веселее вам потом с неврозами. Любая эпоха заново спорит или соглашается с ним.
Давайте познакомимся с главными именами эмпирической сексологии середины XX века, которые превратили её из теории в строгую доказательную науку с помощью опросников и датчиков:
Альфред Кинси, Уордалл Померой и Клайд Мартин
Если говорить о сексе как о науке, трудно переоценить роль Альфреда Кинси и его легендарной шкалы. По сути, он был своего рода сексуальным Галилеем: первым сказал вслух то, что большинство предпочитало не замечать — наша сексуальность редко укладывается в строгие чёрно-белые рамки, а сама идея «чистых» гетеро- или гомосексуалов оказалась ближе к мифу. Вместе с коллегами, Уордаллом Помероем и Клайдом Мартином, Кинси выпустил труд «Сексуальное поведение самца человека» в 1948-м — и вызвал культурный шок.
Что же создали эти смелые учёные? Самую первую числовую шкалу ориентации: от 0 (полная гетеросексуальность) до 6 (полная гомосексуальность). Но дело даже не в цифрах — шкала появилась как категоричный ответ устаревшему делению людей на две группы. Благодаря тысячам анонимных опросов выяснилось: абсолютных «гетеро» и «гомо» — меньшинство (даже самые строгие пуритане после прочтения отчёта теряли дар речи). А целая армия мужчин (37%!) хотя бы раз доходила до однополого контакта с оргазмом. Женщины — реже (13%), но тенденция та же: человеческая сексуальность куда пластичнее, чем принято думать.
Кинси первым чётко сформулировал мысль: влечение — это не раз и навсегда, это не приговор и не ярлык на лбу с рождения до старости. Люди могут «перемещаться» по шкале в течение жизни; на это влияет опыт, окружение, возраст.
Фриц Клейн
Шли десятилетия, подход к вопросам пола стал ещё тоньше и глубже — и вот настаёт эпоха Фрица Клейна. Его «Решётка сексуальной ориентации» выглядит почти как таблица Excel: вертикально идут параметры сексуальности (их уже не два-три, а семь), а горизонтально — целых три времени («раньше», «сейчас», «идеал»). Система получилась гибкой и почти математической — 21 ячейка вместо одной-единственной цифры позволяет увидеть нюансы.
На примере это работает так: предположим, есть мужчина, у которого все реальные партнёры противоположного пола (в графе «поведение» оценка 1), но его эротические фантазии иногда отправляются гулять к своему полу (фантазии 3 или 4). Для Кинси такой человек был бы где-то посередине. Клейн же показывает раздвоенность между мыслями и действиями.
Всего параметров теперь стало семь: физическое влечение, реальные контакты, фантазии; отдельно проверяем чувства (в кого человек влюбляется сильнее?); социальные предпочтения; самоидентификацию; ну и окружение (сексуальный стиль жизни — среди каких людей комфортнее). Причём каждый пункт можно прогнать по шкале от абсолютного гетеро- до абсолютного гомо-сценария. И всё это для прошлого, настоящего и идеала.
А главное — Клейн впервые позволяет увидеть сексуальность не как замороженную фотографию, а как видео: с движением во времени, с нюансами переживаний и этапами жизни. Можно буквально видеть свою «кривую» перемен — кто был рядом раньше, кто сейчас дорог и идеально подходит (если бы можно было выбрать без страха или предубеждений).
Можно сказать, но эта решётка почти разрушает саму идею постоянных ярлыков. В отличие от сухой бинарной системы, тут раскрывается целый калейдоскоп того, что могут испытывать живые люди при настоящей жизни.
Таблица 2. Решётка сексуальной ориентации Фрица Клейна
Уильям Мастерс и Вирджиния Джонсон
Они были первыми, кто рискнул изучать реакции тела во время секса в лабораторных условиях. Мастерс и Джонсон не просто спросили у людей: «Ну как вам?», а подключили к участникам датчики, мониторинг давления и даже электроэнцефалографию (ЭЭГ). То есть секс впервые вырвали из тени домыслов и фантазий.
