Чего ждет от нас Бог. Десять Божиих заповедей

Николай Сербский (Велимирович), святитель

Чего ждет от нас Бог. Десять Божиих заповедей

© Архимандрит Даниил (Ишматов), перевод, 2025

© Оформление ООО «Вольный Странник», 2025

* * *

От издателей

Бог давно открыл человечеству тайны счастливой жизни. Если принять как руководство к действию всего десять Божиих заповедей, простых и ясных, то можно жить на этой земле долго и счастливо и еще до перехода в вечность обрести в своем сердце рай.

Часто библейские заповеди кажутся нам чем-то древним и далеким. Приближают их к сознанию современного человека объяснения великого сербского святого ΧΧ столетия – святителя Николая (Велимировича).

Предисловие переводчика

Святитель Николай Сербский – поистине самое значительное имя в сербской духовной литературе XX столетия, да, пожалуй, и не только XX-го. Со времен святого Саввы не было в сербском народе столь вдохновенного и глубокого проповедника, богослова и духовного писателя. В простых и понятных каждому вдумчивому читателю словах раскрывает владыка Николай подлинное духовное миросозерцание, столь горячо искомое в наше время многими душами.

Святитель Николай (мирское имя – Никола Велимирович) родился 23 декабря 1880 года в небольшом сербском селе. Происходил он из многодетной крестьянской семьи. Благодаря одаренности и старанию получил прекрасное образование на родине, а потом в Оксфорде и Санкт-Петербургской духовной академии, имел научные степени доктора богословия и философии. С Россией святителя связывало чувство глубокой искренней любви. Учась в Петербурге, он много путешествовал по России. Паломничество по русским святыням оставило неизгладимый след в его душе и открыло для него большую глубину духовной жизни. С тех пор ни одна страна мира не воспринималась святителем Николаем с такой теплотой и любовью, как Россия.

Предлагаем вашему вниманию перевод на русский язык одной из глав книги «Епископ Николај Д. Велимировић. ВЕРА СВЕТИХ КАТИХИЗИС ИСТОЧНЕ ПPABОCЛABHE ЦРКВЕ. ГЛАВА IV. СТАРОЗАВЕТНИ БОЖЈИ ЗАКОН. И з д а њ е СВЕТОГ АРХИЈЕРЕЈСКОГ СИНОДА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ. Београд, 1970», которая называется «Десять Божиих заповедей» и объясняет, в чем заключается завет Бога с людьми. Перевод ориентирован на эквивалентный и адекватный принцип передачи смысла и содержания текста. Сделана попытка акцентирования на общехристианском контексте, а также культурных особенностях сербской православной традиции и стилистической тональности оригинала.

Архимандрит Даниил (Ишматов),магистр богословия Белградского университета

Первая заповедь

Я есть Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим

Это значит:

един Бог, и нет других богов, кроме Него Единого. Он Всевышний, Всемогущий, Всемудрый и Вседобрый Бог. От Него произошло все творение, Им оно живет и к Нему возвратится.

Он есть Святой, Крепкий и Бессмертный Бог Неизменный, мирный, безначальный и бесконечный. Он не имеет ни в чем нужды и недовольства.

К Нему восходят все бесчисленные светы[1] и движутся вкруг Него. Он же почивает среди них, как неподвижная ось в колесе. Ось держит, а колесо вращается.

В Боге вся сила, и нет силы вне Бога. И сила света, и воды, и воздуха, и камня есть сила Божия. Сила, благодаря которой муравей ползает, и рыба плавает, и птица летает, есть сила Божия. Сила, которая заставляет семена расти, траву – дышать и человека – жить, есть сила Божия. Вся сила есть собственность Бога, и всякое творение получает свою силу от Бога. Бог всякому дает, сколько Он хочет, и забирает назад, когда хочет. Поэтому, когда ищешь сил, ищи их только у Бога, потому что Бог есть источник Живой и Великой силы, и кроме Него, нет другого источника.

В Боге вся мудрость, и нет ни мудрости, ни малейшего знания вне Бога. Все, что создано, создано Богом, и во всякое творение Бог вложил нечто от Своей мудрости. Поэтому, брат, чтобы не погрешить перед Богом, не думай, что Бог дал мудрость лишь человеку. Мудрость имеет и конь, и пчела, и муха, и ласточка, и аист, и дерево, и камень, и вода, и воздух, и огонь, и ветер. Во всем пребывает Премудрость Божия, и ничто не могло бы существовать без нее. Поэтому, когда ищешь мудрости, ищи ее только у Бога, потому что Бог есть источник Живой и Великой Премудрости, и кроме Него, нет другого источника.

В Боге вся доброта. Поэтому и Христос сказал: «Никто не добр (благ), кроме одного Бога» (см. Мф. 19, 17). Его доброта заключается в Его милости, долготерпении и прощении грешников. Свою доброту Бог вложил во всякое творение. Поэтому всякое Божие творение имеет Божию доброту. Так, даже дьявол имеет ее, именно благодаря ей он желает себе добра, а не зла. Но по глупости своей хочет злом достичь добра, то есть думает, что, делая зло всем Божиим творениям, он может для себя сделать добро.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Notes

1

Бог есть свет (Ин. 5, 5), и не только Сам является светом, но и позволяет Своему творению приобщиться к Своей светлой сущности. Потому Серафимов (пылающий, горящий – евр.) – Ангелов, предстоящих Престолу Божию, нередко называют божественными светами. Их количество неисчетно. – Примеч. пер.