Измерение

Александр Черевков

Измерение

Глава

Глава-1. Тайна истории

Часть-1. Святая земля

1. Иерусалим.

На следующий день мы ещё до обеда выехали в синагогу Иерусалима. Сам никогда не был в Иерусалиме. Поэтому с огромным интересом ждал встречи с городом трех религий.

Ведь сам с самого детства много раз слышал от бабушки Мани разные удивительные истории, которые происходили с дедушкой Гуреем во время посещения святого Иерусалима.

Все удивительные истории происходили почти сто пятьдесят лет назад. Где-то здесь по дорогам Израиля ступала нога моего дедушки Гурея и его старых друзей, религиозных паломников.

Всю дорогу до Иерусалима сам без конца крутил головой влево и вправо, любуясь историческими местами, которые словно не тронули времена.

Вот справа от меня армянский монастырь, в котором дедушка Гурей останавливался по пути в Иерусалим. Здесь монахи армяне готовят отменное виноградное вино, которое славится своими вкусовыми качествами до сегодняшнего дня.

Вино из армянского монастыря скупаю как христианские общины, так синагоги Израиля. Таким вином не грех побаловаться и обычным людям. Мы останавливаемся возле ворот армянского монастыря.

Моше всего за пять шекелей покупает у монаха, торгующего вином бутылку красного вина. Сам с нетерпением и наслаждением выпиваю кружку терпкого виноградного вина.

Лёгкое наслаждение приятным напитком кружит мне голову и бурлит в венах с кровью. Вино лучше, чем спиртные напитки. Дальше наш грузовой автомобиль тяжело поднимается в гору.

Мы проезжаем сквозь прорезанную в горах открытую туннель. Перед моими глазами встаёт удивительная историческая картина с нарезанными плантациями оливковых садов на склонах гор.

Просто удивительно, как люди ухитрились нарезать террасы на склонах гор, где всюду одни лишь камни. Удивительно и то, что зачем было людям лезть сюда в горы, когда внизу возле Средиземного моря много пустых земель, которые даже сейчас полностью не заселены местными людьми.

Наверно, прятались евреи в горах от многочисленных врагов, которые в древнее время и даже сейчас, постоянно окружали евреев со всех сторон?

За террасами оливковых садов в глубоком ущельем видны развалины древних поселений, где жили когда-то люди задолго до прихода на эти земли арабов и евреев.

Наверно, название этих народов давно затерялось во времени. Вполне возможно, что эти древние народы были истреблены пришедшими сюда арабами и евреями, или ввиду своей малочисленности просто затерялись, влившись в племена арабов и евреев.

Лишь в память о себе эти забытые миром народы оставили развалины былой культуры, с которой здесь знакомятся археологи со всего земного шара.

Вот и Иерусалим появился, сразу за поворотом трассы. Даже издали удивляет меня разнообразие старинного города. Где памятники старины сочетаются с современной архитектурой.

Рядом с древними храмами времён крестовых походов и более поздних культовых построек, сооружены современные здания и замысловатые развязки дорог.

Здесь каждый камень напоминает о древности и о культуре многих народов, давно живших на этих каменных вершинах, на которых находится старинный Иерусалим столица сразу трех религий и спорных двух народов.

Наш грузовой автомобиль преодолел несколько сплетений дорожных развязок и туннелей. Выскочил на восточную часть Иерусалима, заселённую арабскими трущобами, а также еврейскими поселениями, в основном состоящими из коттеджей.

Арабские и еврейские поселения между вершинами гор разделяет всего лишь небольшая расщелина, через которую невозможно добраться пешком и на транспорте.

Но легко можно обстрелять друг друга из огнестрельного оружия или просто обозвать голосом своего противника через расщелину в горах между районами.

Возможно, так и бывает, когда евреи и арабы палестинцы конфликтуют между собой. Расстреливая через ущелье. Развернувшись на самой вершине еврейского поселения, грузовой автомобиль останавливается возле синагоги стоящей на самом краю пропасти напротив арабского поселения, увенчанного шпилем минарета мечети.

Рядом с синагогой небольшой сквер, на котором разместились арабы, строящие евреям синагогу. Сейчас у арабов намаз. Расположившись на еврейской территории, арабы обращены своим лицом в сторону Мекки.

Наверно молятся за то, чтобы Аллах вернул им эти земли, на которых арабы сейчас строят синагогу евреям или арабы молятся о зарплате, которую им вскоре начислят евреи, за то, что арабы построили евреям такую прекрасную синагогу (бейт кнесет).

После намаза арабы приступили к отделочным работам в синагоге. Мы с Моше, в это время разгружаем мебель и заносим её в готовый зал для молитвы. Здесь в синагоге три зала, которые находятся в разных ярусах многоступенчатого здания синагоги. Пока мы привезли мебель для малого зала.

Постепенно мы заполним мебелью все залы новой синагоги. Всего здесь в залах синагоги вскоре разместятся с молитвой к Всевышнему около тысячи верующих.

Закончив расстановку мебели в залах синагоги, сам с удовольствием провожу самостоятельную экскурсию по новому зданию синагоги. Меня удивляет не только красота и размещение интерьеров здания.

Мне интересно посмотреть со стороны на саму архитектуру этого здания, которое буквально зависло на скале над пропастью. Просто удивительно, как строители и проектировщики ухитрились установить такое здание на самом краю пропасти, где даже находиться опасно, а ни то, чтобы строить здание с ежедневным риском нечаянно сорваться со скалы вниз в глубокую пропасть.

Из всех синагог, в которых сам успел побывать с поставкой мебели, эта пока единственная синагога, где нас не угощают. В этом здании нет ничего в столовой, которую только что освободили от мусора строители-арабы.

Сюда даже воду и электричество не подвели. Поэтому Моше торопит меня с отъездом в другую синагогу Иерусалима. Там есть ремонтные работы и можно хорошо покушать за счёт прихожан, которые заботятся не только о святом месте, но также о своём желудке. В старых синагогах всегда имеется пища и напитки. Включая различные спиртные напитки.

2. Святые вершины

Грузовой автомобиль осторожно разворачивается на небольшой площадке возле новой синагоги. Медленно спускаемся с вершины горы по узким улочкам еврейского поселения.

Моше сворачивает автомобиль в арабское поселение через мост, нависший над пропастью между двумя вершинами гор, таким способом пытаясь сократить путь от новой синагоги к старой синагоге, которая находится в центре Иерусалим с чисто еврейским поселением.

Едва вы проскакиваем арабское поселение, как перед нами появляется удивительная панорама. Мы словно оказываемся на краю бездны небесной.

Прямо на краю трассы серо-жёлтая пустота, за которой нет ничего.

Нет такого понятия, как пространство, горизонт, космос, вселенная, а также понятие всего другого, что можно поставить в эту очередь обычных понятий окружающей вас дикой природы. Просто впереди серо-жёлтая мгла, никак не объяснимая.

- Мазе зе? (Что это?) - растерянно, спрашиваю сам, показывая Моше на серо-жёлтую мглу впереди машины.

- Зе рак хамсин. (Это только пыльная мгла). - удивлённо, ответил водитель, поворачивая грузовой автомобиль в сторону центра старого Иерусалима. - Бе Эрец Исраель, бе коль маком. (В Израиле, в любом месте так.).

Грузовой автомобиль направляется в сторону Иерусалим и перед нашими глазами обратно обычная панорама природы, которую мы созерцаем ежедневно в течении всей своей жизни.

Здесь сменяется одна декорация за другой. Но ничто так меня не удивляет, как удивил привычный в Израиле хамсин с пыльной мглой, за которой неизвестная мне жизнь.

Словно другое измерение жизни, вдруг, сразу появилась перед нами. Оставалось только шагнуть туда и оказаться в совершенно непонятном нам расположении другого измерения необычной жизни.

3. Бейт Кнесет (Дом собрания)

Старая синагога находилась как бы особняком в стороне от всех других зданий этого старинного района Иерусалима. Меня удивило то, что почти все старые и новые синагоги Иерусалима находятся где-то на отшибе или над пропастью в стороне от жилых построек.

Создаётся такое впечатление, что отсюда будет ближе к Всевышнему. Стоит лишь вниз шагнуть, сразу окажешься в объятьях Всевышнего господа на другом конце света в другой жизни.

Вот так и старая синагога, которая также как новая синагога в восточном Иерусалиме, висит над пропастью в западной части Иерусалима. Здесь всюду, куда ни глянь одни только пропасти и расщелины между гор.

Чем ни естественная крепость от внешних врагов. Наверно по этому случаю построили Иерусалим ни в долине, а на вершинах гор с многочисленными обрывами, расщелинами между гор и пропастями.

Видимо, у местного народа слишком много было врагов, которые заставили людей забраться в непреступные горы и поселиться на вершине. В старой синагоге никого не было.

Моше с голоду пошёл хозяйничать в столовую комнату. Сам взял с собой инструмент и отправился в зал ремонтировать мегерут (ящики с обратной стороны спинки кресла для хранения священной книги тора).

Кроме этой работы, сам должен был просмотреть состояние всех кресал и тева (место молитвы раввина). В этом зале должна была пройти какая-то религиозная конференция. Мне нужно быстро привести зал в порядок.

- По бе мегера еш бе катан пластик пахит им афка лаван. (Тут в ящиках есть в маленькие пластиковые баночки с белым порошком.) - спросил сам, Моше, заглядывая в пластиковую банку. - Ми зе по? (Что это здесь?).

- Ани ло едат ма. (Сам не знаю это.) - ответил он, выходя из столовой. - Зе рак сигария. (Это, как сигареты.)

Сам усомнился в том, что сказал Моше. Мне никогда не довелось слышать о нюхательном табаке белого цвета. Макнув пальцем в белый порошок, сам попробовал его языком на вкус.

Порошок оказался горьковатым на вкус. Неизвестный мне продукт сильно напоминал кокаин, который нюхают наркоманы. Выходит, что среди дотишников(верующих) есть не только любители спиртных напитков и курильщики обычного табака, а также наркоманы имеются в синагоге.

Теперь сам окончательно усомнился в набожности тех, кто предан молитве, а не обычной мирской жизни со всеми её проблемами. По моему понятию верующий человек не должен употреблять алкоголь, табак, наркотики и какие-то другие дурные привычки.

Тут же на виду у всех все пороки человечества в доме святого собрания (так с иврита на русский язык можно перевести название синагоги "бейт кнесет").

Чем же ещё заниматься людям, которые не работают и не служат в армии по охране земли Обетованной, а каждый день придаются молитве и наслаждению?

Закончив ремонтные работы в старой синагоге, мы возвращались под вечер домой в Ашдод. Находясь на вершинах Иерусалима с высоты птичьего полёта, было видно, как солнце осторожно сползает за горизонт в стороне Средиземного моря.

Едва сумерки коснулись провалов между гор в Иерусалиме, как всюду засверкали огоньки электрического освещения. Было такое впечатление, словно звёздное небо отразилось в огромном зеркале, размещённом на земле у подножия гор.

Млечным путём загорелся центр Иерусалима. Маленькими созвездиями вспыхнули небольшие жилые микрорайоны, расположенные между гор в зарослях леса.

Маленькими звёздами горели отдельно стоящие коттеджи и виллы. Вскоре ночь поглотила пространство вокруг Иерусалима. Над горами засверкало настоящее звёздное небо с мириадами светил, которые так близко к людям.

Сегодня сам не злоупотреблял алкогольными напитками в старой синагоге. Выпил всего рюмку шоколадного ликёра вперемешку с черным чаем и кусочком бисквита.

Мне не хотелось на халяву набивать живот. Без того стал полнеть в последние два года после того, как перестал ежедневно качать свои мышцы.

Калории, которые раньше сам использовал на укрепление мышц, теперь начали усиленно откладываться в жир на всем моем теле.

Надо обратно начать заниматься спортивными нагрузками. Иначе, ожирею и умру от полноты, как мой отец. По рассказам моей мамы, дошли слухи о том, что врачи предупредили моего отца в том, что через мерное злоупотребление алкогольных напитков и сигарет может вскоре привести к смерти.

Перепуганный таким сообщением от врачей, отец сразу бросил курить сигареты и пить алкогольные напитки. В результате чего отец вскоре сильно ожирел всем телом.

Умер отец от жира в возрасте семьдесят два года, как раз в момент нашего переезда на место жительства в Израиле.

Глава-2. Неудачная свадьба

1. Моя работа

Вообще-то убирать частную собственность никогда не входило в мою обязанность на моем участке. Убирать территорию вблизи ресторана, это равносильно тому, что убирать чью-то квартиру.

Так как в Израиле все рестораны находятся в частной собственности. Мои работодатели иногда напоминали мне, что если заметят меня с уборкой территории возле ресторана, то обязательно оштрафуют меня за подработку на стороне.

После работы со своим личным инструментом сам могу убирать что угодно. В рабочее время можно убирать только общественную территорию, которая принадлежит городу, за что мне власти платят деньги.

Мы все грешны с рождения. Сам тоже не исключение. Иногда приходилось нарушать городской порядок по уборке улиц.

Когда по времени своей работы сам знал, что мои работодатели со своей проверкой будут не скоро, сам соглашался не предложения хозяев и управляющих ресторанами.

Чистил частную территорию вокруг ресторана. За такую работу платили деньги или чаще всего угощали своими спиртными напитками. Вот и сегодня, как только сам пришёл на работу, то ко мне подошёл управляющий ресторана "Лагуна".

Попросил меня, чтобы сам в конце своего рабочего дня почистил участок вокруг его ресторана, так как здесь к обеду будет свадьба. Надо будет перед входом в ресторан постелить ковёр и вокруг ковровой дорожки от парковки автомобилей до ковра при входе в ресторан работники ресторана разбросают свежие цветы.

- Сам тебе хорошо заплачу за твою работу и соберу тебе хорошее угощение со свадебного стола. - объяснил мне управляющий ресторана "Лагуна". - Ты только хорошо почисть территорию вокруг нашего ресторана.

- Сейчас, как только у меня побывают кабланы (подрядчики) со своей проверкой, так сам сразу почищу территорию вокруг вашего ресторана. - стал сам объяснять управляющему порядок своей работы. - В конце своей работы, около двенадцати часов дня, сам ещё раз хорошо почищу территорию вокруг вашего ресторана.

- Хорошо! Договорились! - согласился управляющий рестораном с условием моей работы. - Как раз к этому времени, примерно в час дня, постелем ковёр перед входом в ресторан и ковровую дорожку от парковки.

Едва только сам начал свою работу на участке возле морской лагуны, как ко мне приехали с проверкой мои работодатели. Стали тщательно осматривать большую парковку легковых автомобилей возле ресторанов, а также фитнес клуба.

Зачем-то тщательно проверили центральную площадь в морской лагуне. Даже возле мусорных контейнером побывали. Проверили там наличие мусора и пищевых отходов во всех контейнерах.

- Сегодня здесь на берегу моря будет проходить презентация зарубежных товаров. - сказал мне каблан (подрядчик) Шиман, репатриант из Грузии. - Тебе придётся задержаться после работы на сверхурочное время. Надо будут тщательно вычистить всю территорию возле морской лагуны. Включая территорию вокруг ресторанов и фитнес клуба. Тебе за это службы города сделают подарки от презентации товаров.

- Меня вполне устраивает такая работа. - согласился сам со своей сверхурочной работой. - К тому же сегодня пятница. Сам могу расслабиться в конце работы и выпить чего-нибудь со стола презентации на берегу моря.

- Сам бы тоже с большим удовольствием присоединился к тебе. - шутя, сказал мне, каблан, перед своим отъездом. - Но у меня слишком много работы по городу. К тому же мне нельзя пить спиртное в рабочее время.

Сам ничего ни стал говорить Шимону насчет его работы по городу, так как прекрасно знал, что он большую часть светового дня проводить в микрорайоне "Вав" в зелёном сквере.

Там каждый день собираются репатрианты с Грузии. За столиками в зелёном сквере "грузины" играют на деньги в карты и в нарды. Шиман не пропускает ни одного рабочего и выходного дня, чтобы ни сыграть со своими земляками на деньги.

- Понимаешь! Сам игрок, с детства. - как-то сказал каблан, когда аам увидел его играющего на деньги в нарды.

- Игрок тот, кто выигрывает. - поправил сам, определение Шимана. - Ты всего лишь источник денег у игрока.

- Молодец! Земляк! Ты правильно определил нашу игру. - дружно, поддержали игроки моё определение.

Сейчас также, как всегда, Шимон помотается по городу с другими кабланами (подрядчиками) на служебном автомобиле, чтобы все видели, что он якобы работает.

Затем каблана отвезут в микрорайон "Вав" играть в карты. Там пробудет Шимон до тех пор, пока кончатся деньги у него в карманах или пока по сотовому телефону позовут Шимона на какой-то городской участок, где у дворника сломалась метла или рабочая лопата.

Каблан в свою очередь вызовет к себе водителя со служенным автомобилем, чтобы устранить проблему на городском участке.

Так проходит у Шимана каждый день в течение нескольких лет работы кабланом.

После того, как закончились со стороны кабланов проверки моего участка работы возле лагуны, сам смело отправился работать на площади вокруг ресторана "Лагуна".

Теперь никто не мог сказать мне, что сама работа на частной территории. С указания со стороны кабланов (подрядчиков), сам мог работать на всей территории лагуны, не зависимо от места своего расположения.

Если даже кто-то из городского управления заявит, что сам работаю на частной территории, то могу сказать, что выполняю указание каблана подготовить всю территорию лагуны под будущую презентацию европейских товаров. Так что у меня реальная страховка работы.

- Алекс! Ты молодец! Хорошо работаешь! - похвалил меня, управляющий ресторана "Лагуна". - Хозяину ресторана понравилась твоя работа. Сейчас будут стелить ковёр и ковровую дорожку к приёму свадьбы. Ты можешь пройти в служебное помещение ресторана на обед. Там тебе накрыли стол и приготовили подарок.

Сам ни стал набивать на себя цену, которую за мой труд и без меня оценили. Весь свой рабочий инструмент вместе с тачкой сам спрятал в кустах лагуны от посторонних глаз. Там же в целлофановом пакете спрятал свою фирменную верхнюю сорочку ярко-жёлтого цвета, которая словно светофор была заметна издалека. Убедившись на расстоянии, что моего тайника не видно со стороны, сам отправился в ресторан "Лагуна".

- Проходи, дорогой! Садись, пожалуйста! - с грузинским акцентом, встретил меня в служебном помещении, шеф-повар ресторана "Лагуна". - Специально для тебя накрыт этот стол. Подарок в пакете тоже для тебя.

В небольшом служебном помещении прямо со свадебного стола был накрыт круглый стол, как лучшему гостю ресторана "Лагуна". Здесь были в миниатюре блюда и напитки грузинской кухни.

Даже трудно было определить полный перечень в основном мясных блюд, а также различных вин грузинского разлива. Сверху всего изобилия находились два шампура свежего шашлыка из баранины, посыпанные свежей зеленью.

- Разве можно такое осилить одному человеку? - с удивлением, поинтересовался у шеф-повара ресторана.

- Не волнуйся, дорогой! Тебе помогу, эфиопы. - сказал шеф-повар. - Ты не брезгуешь с черными кушать?

- У нас у всех, не зависимо от цвета кожи, одинакового цвета кровь. - по-философски, ответил сам. - Поэтому мне всё равно с кем кушать или кого кушать. Так как мы все на этой планете братья по крови и по разуму.

- В таком случае у тебя в гостях будут не только эфиопы, а также арабы. - как в шутку, сказал шеф-повар.

Не прошло и минуты, как рядом со мной вокруг стола сели два эфиопа, три араба и два местных евреев. С этого момента

сам понял, что такого стола будет маловато на восемь человек.

Однако сам был всего лишь равноправный гость данного стола. Не мне было решать, сколько человек будет вокруг стола и сколько блюд будет на гостей за данным столом.

Вот с шашлыками, как быть? Два шампура на восемь человек. Шеф-повар словно прочитал мои мысли. Принёс к нашему столу вдобавок шесть шампуров свежего шашлыка.

Теперь наши права были равные за одним столом. Разница была лишь в том, что среди всех сам один был старший по возрасту. Поэтому сам не раздумывая взял на себя роль тамады.

Как мог на русском языке и на иврите объяснил всем присутствующим, что мы можем приступать к обеду в честь свадьбы.

Конечно, мне было раньше известно, что кроме арабов, все остальные употребляют сухое вино. Поэтому арабы сами налили себе в бокалы безалкогольные напитки. Эфиопам и евреем сам налил в бокалы грузинского сухого вина. Небольшой графинчик с русской водкой принадлежал только мне.

Так как все остальные за столом русскую водку даже на запах не могли переносить. Мне этого графинчика хватало на целый день. Несмотря на то, что мы все были равны за одним обеденным столом.

Но всё равно каждый из нас даже не преднамеренно соблюдал правила культуры своей нации. Кроме того, рабочее время и положение каждого из нас диктовало свои правила.

Поэтому арабы после быстрой еды и напитков прочитали молитву Аллаху. Поблагодарили нас на арабском языке и на иврите на наше гостеприимство, после чего удалились на свои рабочие места, на территории ресторана "Лагуна". Местные евреи ушли из-за стола следом за арабами.

Оставшись наедине с двумя эфиопами, сам предложил им выпить водки. Мне давно было известно, что в отличие от арабов и репатриантов из разных восточных, а также западных стран, эфиопы почему-то больше подражают советской культуре.

Поэтому случаю пьют водку, наравне с репатриантами из Союза. Так что обеденный перерыв эфиопы заканчивали вместе со мной, когда на столе не чего было есть и пить.

В отличие от меня, эфиопы едва держались на ногах после сухого грузинского вина, запитого русской водкой. Им понадобилось отправиться под холодный душ на морском пляже, чтобы можно было продолжить работу на территории ресторана "Лагуна".

Мне вообще ничего не надо было предпринимать к тому, чтобы после водки нормально работать. Мне оставалось взять пакет с подарками и оправляться работать.

2. Евро к свадьбе

Вторую половину своего рабочего дня сам в основном работал на территории будущей презентации европейских товаров. Меня то и дело звали к себе европейские торгаши, чтобы сам убрал пустые картонные коробки от места презентации.

Иногда европейские торгаши давали мне свой презент виде своих товаров. Так что к концу своего рабочего дня вся моя коляска была обвешана пакетами с различными подарками.

К концу рабочего дня, когда пластиковые контейнера под мусор закопанные в землю были забиты доверху пустыми картонными коробками от предстоящей презентации, то кабланы (подрядчики) вызвали спецмашины, чтобы освободить контейнерные мешки от мусора.

Никак нельзя было оставлять контейнера с мусором на выходные дни. Так как в ёмрешён (воскресенье) в первый рабочий день новой недели здесь начиналась презентация европейских товаров.

Надо было всю территорию лагуны держать в полной чистоте. Когда сам повёз последний раз мусор к пустым контейнерам, как раз в это время эфиоп со своим мусорным баком на колёсах вывозил мусор и картонные коробки из ресторана "Лагуна".