КНИГА ЕВРЕЯ – ДУХОВНАЯ ИСКРА – ТРЕТЬЯ ИСКРА – ЧИСТЫЕ КЛЮЧИ ТОРЫ И НЕВИИМ – ТОРА МАШИАХА ЭТО ЦЭДЭК. Первое издание – 5779 год

Что за устои, когда одни платят за войны, вторые воюют за деньги, а над жертвами беспомощными сатрапов во власти утверждают, их руками в долг суживают и лихвой неоплатной народы в рабов превращают, вместо того, чтобы защитить угнетаемых, наказать зачинщиков, презреть исполнителей и всем миром помочь потерпевшим?.. И всё склоняют массы к покорности и смирению лживыми законами людскими – законами сильных и алчных, догматами, травлей волками в погонах, ядами, технологиями и фиктивными правами… Тьма поглотила планету. Всё это чепуха, что пытаетесь выдать за достижения… Идолы говорят вам ложное. В столицах многих, и даже в Иерусалиме. С одной руки и одним ядом вскормлены Израиль, Бавэль и Магог, но не из столиц Бавэля и Магога выходить Закону. Лишь один город определяет вектор движения человечества. Каков Иерусалим – таков и весь Мир.

Соберись, Народ Израиля! Соберитесь все йегудим/харедим/датим, и светские из числа вашего, кто не умер душой, сердцем и разумом в этом зомби апокалипсисе, соберитесь воедино, все, кто с Законом! Все, кто зряч и видит, что грядущие храм и машиах, столько, сколько стоят за ними капиталы земные – ложны! Вложите Закон в душу и сердце и примите к себе всякого, кто так же сделает. Только вместе сможете отпор дать великому злу, ибо грядут времена тяжкие.

Вот блуждают толпы посреди долины тьмы и мрак покрывает вокруг земли и людей, мечущихся в недоумении. Но не страшно светлым, покуда хранят чистыми помыслы и ищут Справедливости. И нет горечи от лишений, покуда сладка на устах их Истина. Закон Истинный есть горечь для многих алчущих и порочных, но сладок для Истинных Законников, и тьму светом обращает Истина всюду, где ступают ноги их. Вот так и вы горечь сладким обратите и тьму светом соделаете – те, которые примут и поймут Цэдэк, ибо такова Тора Истинная.

Цэдэк, ахим!

«2 И сказал Йеhова сатану: разгневается Йеhова на тебя, сатан, разгневается на тебя Йеhова, избравший Иерушалаим! Ведь он головня, спасенная из огня.» – Танах, Невиим, Трей Асар, Зехарйа, 3 глава.

Сатан – вот «бог», которого принял этот мир. И вовсе неважно, кого, или что вы понимаете под этим словом, ибо смысл – один и тот же – абсолютное зло (тот смысл, который и вкладывается в эти термины на протяжении всей книги, не апеллируя к какому-то конкретному персонажу). Сатан (сатана), люцифер, лукавый, нечистый, дьявол, чёрт, тьма или просто – зло. Вот – выбор человечества, получившего в дар право выбора и распорядившегося им столь отвратительно. То, что вы, люди, построили – и есть сатанизм, лицо которого – право капитала (капитализм), а всевозможные маски: культы, политики и политические партии, фашистские и националистические движения, империя лжи средств массовой информации, корпорации и иллюзорный яд интернета, и т.д. – просто лика паяцев нечистого. Армия тьмы. Легион, вступить в который мечтает отвергший Тору и Танах, ослеплённый ложными ценностями. Но это – не мой «бог»…

Йеhова – вот «бог», которого принимаю я. И мне не важно, как Он выглядит! Не форму Его принимаю я, но содержание. Я не верю в религиозную куклу «бога», и слово это я не употребляю в своём лексиконе, а пишу для тех, кто всё ещё им пользуется, и то – в кавычках. Для меня Йеhова намного конкретнее, чем любая религиозная абстракция «бога». Я – материалист, и Йеhова для меня – реальная, существующая и вполне настоящая – живая – личность! Я не учу вас никакой религии, ибо не приучаю ни к вере в «бога», ни к вере в чудеса. Оба эти термина встречаются в этой книге как эпитеты вполне реальных вещей. Для меня важна суть Йеhовы и чудес Его, а не форма. И вот, объясняю вам – Йеhова это тот представитель Высшего Разума, который дал Закон и следит за земной цивилизацией. И Закон, который дал Он – Цэдэк! Истина, Добро, Любовь, Милосердие, Правосудие и Справедливость. Это – истинные ценности. Учивший им – мой «бог».

Я не боюсь ошибиться в форме! Ведь она для меня не важна. Мне важно – не ошибиться в смысле – в содержании! Я настолько не боюсь ошибиться в форме, что мне наплевать, даже если окажется, что никакого Йеhовы никогда не существовало, а Закону землян учили абсолютно разные инопланетные пришельцы, из разных миров и в разные эпохи! Мне реально – наплевать! Наплевать кто и какие аргументы приведёт, какие пришельцы заявятся и назовут себя Элоhим, кто представится самим Йеhовой! Сам Закон для меня важен – Цэдэк! По нему узнаю я «бога» своего и тех, кто с Ним, ибо я – Его подобие и мыслю с Ним одинаково. То высшее существо, чей Закон не Цэдэк (не Истина, не Добро, не Любовь, не Милосердие, не Правосудие и не Справедливость) – не мой «бог» – это не Йеhова. Так узнаю я Йеhову и отличу, ибо Его Закон – Цэдэк.

Цэдэк, Ахим!

Четвёртый ключ

Разве есть изучающие Танах и не знающие, что грядёт? Тик-так, тик-так – вот убегает ваше время, и никто не в силах остановить. Кап-кап, кап-кап – вот утекает ваша кровь по капле, но скоро хлынет ручьями по всем улицам, ибо мир сей обречён и в жертву предназначен. И таков его выбор! Кто смог отговорить? Всё пророками описано – и строго по этим писаниям, как по рельсам, движется локомотив сатанинской власти. Мир застыл пред его фарами, как мышь от взгляда кобры. И столкновение неизбежно. И чем оно закончится – тоже известно. Разве не великой битвой, хаосом, третьим лжехрамом и лжемашиахом? Всё подстроят, всё исказят. Умоляй свою кобру пощадить тебя, презренный раб! Преклоняйся пред ней, раз нет в тебе доблести избрать Закон. То, что сладко вам – горечь гадкая, и то, что светом считаете – тьма кромешная.

Но хоть всем миром соберитесь распинать! Нет у вас власти над Законниками, имеющими силу и мужество не отречься от Добра в Конце Дней. У нас – другой покровитель. Мы не с большинством, у нас – иной путь…

Готовь свои огненные стрелы, Магог крепкий, и ты готовь свои, Бавэль всепопирающий. И ты, Земля Пророков, готовься к битве. Судилище близко. У каждого на нём – своё место на скамье подсудимых. Весь мир осужден будет. И зло богатое на трон воссядет и править станет рукою крепкою. Ибо заслуживаете…

Вот уже вылез змей из камней в Иерусалиме. Порождение гадюки из рода змеиного… Не знак ли это того, кто пришёл, чтобы воссесть первым? Но разве не пойман змей тот рукою крепкою? Вот и с лжемашиахом будет так же. Ещё не воссел, а уже разоблачён и обвинён он. И пойман будет. То будет рука Закона. Ибо Йеhова – Справедливость Наша.

Но сначала примут обманщика слабые маловеры и подчинятся ему. Вот – уже ногу занёс над ступенью пред троном царь порождений ехидниных и сборища сатанинского. Он как живой идол для всей развращённой молодёжи – как пример и ориентир для всякого алчущего лёгкой наживы и сладкой жизни без труда – он как один из тех мальчиков миллиардеров, загадочно улыбающихся, как Мона Лиза, вечно довольных и холёных, как породистые коты в богатых домах, хоть и субтилен стан его, как у злого человека – скрытного, лицемерного и пожираемого изнутри лукавством – объект обожания для глупых старух и загляденье для продажных невест. Напрасно заглядываются, ибо занято подле него место княгиней заморской, и представят профанам его как доброго семьянина. Но не добрым будет, и оком не своим руководствоваться станет, но приведшим его – оком, горящим зелёным огнём. Воздыхай, скот, ибо воссядет над скотами и будет упиваться своей скотской властью. Но срок власти той отсчитан. Сожжён будет вновь «златой телец». Ибо грядёт Машиах Истинный – праведный и бедный, служащий Закону, а не благам и богатству. Из низов придёт – простым человеком будет – и не будет всеобщим любимцем, ибо любовь слепцов к пороку. Истинного Машиаха только Законники узрят и примут, но не стадо.

Ныне же мир осквернён более, чем допотопная цивилизация, Содом и Гоморра вместе взятые! Создаётся впечатление, что за культами тысячи лет стоял нечистый и весь промысел его заключался в том, чтобы извращать Закон и пачкать людей. И вот уже сколькие осквернены запрещёнными к копированию храмовыми обрядами миропомазания, запрещёнными к копированию храмовыми обрядами воскурений, хождением в лжехрамы, поклонением лжесвятыням, трупопоклонничеством, идолопоклонничеством, а иные и жертвоприношениями, запрещёнными вне Храма, и не менее их испачканы те, кто сам себя «богом» возомнил и творит что пожелает. Вот и получает этот мир то, чего заслуживает. Но возведение лжемашиаха на трон и постройка лжехрама – не победа тьмы, а лишь финальный акт осквернения человечества. И когда каждый явит своё истинное лицо и не останется более тайного в делах лукавого и приспешников его – рухнет этот колосс на глиняных ногах, ибо грядёт не просто революция, а великий скачок в душах, сердцах и умах – Эволюция Сознания. И явится Машиах Истинный – чистый, и войско его – войско Законников. И разбита будет тьма. И тогда счастье и благо обретёт каждый выдержавший испытание и устоявший в вере в Добро, ибо не будет более тех, кто отнимает.

«9 Возликуй, дом Цийона, издавай крики радости, дочь Йерушалайма: вот царь твой придет к тебе, праведник и спасенный он, беден и восседает на осле и на осленке, сыне ослиц.» – Танах, Невиим, Трей Асар, Зехарйа, 9 глава.

Зачем совершают противное и говорят: «С нами бог»? Разве не читали Бемидбар и не знают, что произвол обречён? Зачем говорят: «Вот приходит сейчас Машиах от бога» – разве пришёл Йеhова и избрал его? Разве дал ему силу и явился пред Народом, чтобы засвидетельствовать? Если бы хоть сами выбрали себе Машиаха, и то – честно было бы! Ведь могли бы, как некогда возвеличили Давида. Хотя – как ныне это сделаешь, ведь кто избирать будет – народ неверный и испачканный? Каков же будет выбор их? Таков же, как и тот, которого они с радостью примут, когда его подсунут им богатые элиты… Вот потому и воссядет, вполне возможно, первым ложный. Пусть предъявят Йеhову те, кто от Его лица свидетельствует за мерзкое и всепопирающее. Пусть предъявят Йеhову и те, кто собрался Ему жертвы приносить посреди беззакония без установления Цэдэка. Вот уже, спустя почти две тысячи лет, родилась первая красная тёлка в Израиле и уже готовы убить и сжечь это чудо фанатики во славу «бога». Но разве не запретил Он жертвоприношений, воскурений и прочих обрядов покуда нет Цэдэка? Разе явился Он к ним и сказал: «Свидетельствуйте за беззаконие от меня»? Или явился Он к ним и потребовал: «Мне вновь нужны жертвы от вас»? Или может Йеhова заявил, что Ему угоден храм, пока сами – ослы неверные: процентщики, прелюбодеи, лихоимцы, лжесвидетели, праздные, бездельники и деньгопоклонники? Разве Он не говорил, что не примет из нечестно добытого теми, кто труд презрел? Что первое должно быть явлено – праведность ваша, или Храм? Неужели есть те, кто думает, что сила в руке его, которой он попирает слабых, спасёт его в час, когда Хозяин вернётся чтобы рассудиться с ним и ему подобными? И захотят симулировать от имени Йеhовы великие победы, и будет признающим право силы дано время увлекать за собой осквернившихся и алчущих, но сами повержены будут, и всё войско их падёт, если не отступят и не раскаются…

Со всех сторон ныне люди слушают то, за что заплатили, и из уст тех, кто ищет выгоды от произносимого… Каждая вертикаль организации, основанная на финансовом стержне – нечиста. Не возгласят от её лица истину. Разве не таковы и властные структуры, служащие капиталу, разве не таково и духовенство, превратившее служение в способ добычи средств, привилегий и обогащения, разве не таковы же и средства массовой информации, имеющие вполне конкретных хозяев и цели? И говорят они то, что выгодно. И так, как приятно и привычно это слышать публике, или как не понравится определённому её сегменту, чтобы стравить его с другой частью общества. Так происходит целую вечность… Но кто-то же должен сказать то, что не понравится практически всем, и сразу, ибо оно – истинно?! Пусть за это никто и не платит… Этого и не нужно, ибо накопилась у меня целая куча долгов пред Законом от грехов моей юности из-за того, что не было кому мне объяснять Закон с детства. Но вот – отдаю я долги свои и благодарен за то, что столь долготерпелив ко мне Высший Разум.

Вот книга не для упорствующих глупцов и мракобесов. Не примут они мудрости – их дни итак сочтены, несут уже все возможные наказания, которых заслуживают.

Не важно кому на глаза попалась Третья Искра – ультраортодоксальному ли хасиду, светскому ли агностику, коммунисту материалисту, или христианину. Человек или принимает Закон, или так и остаётся – беззаконником. Ваша вера или неверие в «бога» – ваше личное дело. Как вы себя называете и самоидентифицируете, кем считаете, как выглядите, в какую конфессию входите и к каким религиозным атрибутам привыкли – не моё дело. Но я обязан предупредить оскверняющихся и совершающих беззаконие. Книга Иври не учит и не призывает верить в «бога», а учит соблюдать Закон Йеhовы, ибо только он и есть – спасение. Не вере в «бога» учу вас! Верь не в Него, а Ему, и Он уверует в тебя!

Мир переполнен верующими в «бога» и не верящими при этом Ему… А лучше бы было наоборот! Лучше бы говорили: «Не верю я ни в каких богов, а вот Закон Йеhовы по нраву мне, ибо он – Цэдэк! Я верю Ему, я верю в правильность исполнения Закона и верю в то, что наказание за неисполнение неизбежно»… Что это вообще за формулировка «верить в бога» – кто и когда ввёл её? Что это за уловка? Что за фиговый листок для прикрытия срама? Разве есть заповедь «верить в бога»? Я пытаюсь увести вас от идеи, что вера в «бога» спасёт! Спасёт Закон – Цэдэк! Исполнять Закон учу вас, а не прикрывать срам фиговым листком, думая, что этого достаточно. Что толку от верующих в «бога» если не знают они ни Закона, ни даже Имени того, кто его оставил, которого «богом» называют? Что толку от веры пустой, если Закон не соблюдается, всё правильное искажается и праведность истинная попирается? Зачем все споры эти о том, как правильно верить в «бога», если беззаконие вокруг? Зачем миллиарды верующих беззаконников? Темны как копоть умы их. Не понять им Закона. Одним вопросом можно отличить верующего в «бога» беззаконника от верящего Йеhове Законника: «Презираешь ли и противишься ли ты капитализму, капиталистическим властям, организованной преступности и культам их покрывающим и не сопротивляющимся им»? Вот на этом и встрянут христиане, иудеи и мусульмане, ибо описанные четыре опоры беззакония, слитые воедино, и есть – принцип управления этого мира…

Спасён каждый, кто с Законом и в ком Закон. И даже богатые очистятся Законом, если прозреют, раскаются и отвернут от злодеяний своих, а капиталы пустят на Цэдэк – таков самый сложный экзамен их. И почти никто не сдаёт его…

Нет лжи страшнее, чем полуправда… И именно ей сотворили весь тот хаос, что нас окружает. Я презираю творцов этого хаоса и лжи, их слепых соучастников и отвергаю могущественную тёмную силу, совратившую на служение себе человечество.

Научись отличать яд, которым разбавили истину, и прозреешь. Пусть даже самым сладким и приятным на вкус будет отравленное, что поднесут тебе на роскошном фаянсовом блюде с золотой каймой – не ешь! Узнай рецепт и сделай себе чистое. И не осквернишься. И не умрёшь.

Тому, кто скажет: «Съешь яда, возблагодари и съешь ещё» – не верь. И тех, кто ядом кормит – не восхваляй и не скрывай их вины.

Нет правды за тем, кто мудрость свою сокрыл и направил на угнетение, ибо безумен. Боятся встать против толпы, идущей на злое, трусы. Говорят: «Убережём уста свои, не встанем на пути грешника и будем счастливы, ибо так написано». Да, так написано, и это правда – не познает на тот момент зла тот, кто со злом не столкнётся. Но вечно ли? Разве Земля не «круглая»? Не зло ли совершил сам он, не препятствуя злу, если знал, что чинится беззаконие и не предупредил? Разве не нарушил заповеди? Не сразу, но придёт время и будет наказан, ибо зло настигнет его и ударит со спины... А, может напротив – встретится лоб в лоб, обойдя Земной Шар с обратной стороны… Не так сказано делать, а с точностью до наоборот – предупреждать совершение беззакония – ибо, если не бороться со злом, то ни одного клочка земли не останется, куда бы оно не пришло и где бы не нашло труса, сбежавшего от него. И служат трусы злу добровольно. И уста свои хранят, собирая блага мирские вместо благ небесных, и мудрость во зло обращают, лишаясь разума, души, сердца и «бога».

«Бог» – в делах праведных, а не в вере. И нет «бога» ни в делах подставляющих левую щёку, когда ударили их по правой, принимающих удар за ударом и сносящих безропотно, пока не упадут, хотя имеют силу остановить агрессора, ни в делах бьющих лежачего, пользуясь его слабостью, вместо того, чтобы прийти ему на помощь, ни в делах хранящих уста свои и отгораживающихся от всеобщей беды. Все они – пособники зла! Все они – строители трона нечистого. Каждый причастен. Лучше бы вообще читать не умели и Писаний не имели – может жили бы по совести, чем так, как живут они – вынеся из текстов самые ошибочные и лукавые выводы… Как три обезьяны они – одна ничего не видит, другая ничего не слышит, а третья – ничего никому не скажет… Не таковы ли дела трёх направлений авраамических религий? Дела же светского мира – ничем не лучше – вседозволенность перетекла в открытое люциферианство. Три обезьяны и шакал они в одной лодке… И ненавидят друг друга, дерутся и грызутся. И вслед за ними во второй лодке плывут слон, тигр и бизон… Куда плывут лодки эти? По свету утренней звезды ориентируются. Обмануты гребцы их и самодовольно направляют лодки по ветру и по течению на рифы. Узреть бы им маяк в гавани безопасной – и спаслись бы… Вот – зажглась искра и вспыхнул он во мраке. Но плыть к нему – наперекор шторму – вовсе не туда, куда бодро несут гигантские волны, оседлав гребни которых ликуют глупцы, летящие на смертоносные рифы. Шторм обрушит их и раздавит – тех, кто думал, что управляет хаосом и строил на нём свой порядок. Не будет спасения тем, кто ещё способен сопротивляться и бороться, если не примут вызов ревущей и беснующейся стихии и не отвернут. Не будет спасения, если не приложат усилий и не поплывут против бьющего в лицо ветра и против изматывающего силы течения…

Множество тайн и пониманий, которые тысячи лет ищет человечество, откроет книга сия, но семь из них – таинства великие. И вот срываются печати их, ибо изучившему до конца изложенное станут известны:

Таинство семи дней и сотворения мира;

Таинство порочности денег и финансовой вертикали власти;

Таинство полноценной жизни и просветления ока;

Таинство любви к себе и к ближнему;

Таинство крови и души;

Таинство воды и пророчества о воде;

Таинство Меркабы – Цэдэк – тайна всеобщего благосостояния – тайна Машиаха и Закона, смысл «богоугодного».

Таинства специально не собраны вместе, а разрознены во всём тексте книги, чтобы пришлось прочитать целиком и подробно ознакомиться с Законом. Только после полного изучения обретёшь полное понимание.

Имей смирение! Изучи до конца – разберись.

Если ты – ищущий «бога», доверяй сказанному в Мишлей о мудрости и знании:

«… Глупцы презирают мудрость и наставление.

…

1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,

2 Ухо твоё сделаешь внимательным к мудрости, наклонишь сердце твое к разумению;

3 Если призовешь разум и глас твой подымешь (взывая) к разумению;

4 Если будешь искать его, как серебра, и разыскивать его, как клад,

5 То постигнешь страх пред Йеhовой и обретешь познание (об) Элоhим.

…

4 Скажи мудрости: “Ты сестра моя!”, и назови разум родным (братом)»…

Труд, который читаешь – для праведных, мудрых и просвещённых (сделает их ещё чище, ещё мудрее, ещё светлее), для тех, кто ищет «бога», которого и можно найти и познать только идя тропой мудрости, знания и учения. Не познает «бога» ни глупец, ни безумец, ни лицемер, ни тот, в ком нет смирения и жажды откровения. Также не познает и тот, чьё око слепо.

Как же так, что курят столькие и око своё мерзким дурманом ослепляют? И в Израиле тоже… И продают мерзость сию… Разве не читали, что Йеhовой было сказано Пророку Йешайе в первой же главе книги его: «Воскурение – мерзость для меня»?! Любое воскурение – сам процесс подпаливания чего угодно с целью получения дыма – разве не мерзость для Всевышнего? И то, что идолопоклонники ходят и дымят, и окуривают, и то, что йегудим собрались вновь в храме без подтверждения делать… Но, безусловно, мерзость двойная – дышать воскурениями и быть зависимым от этого! Курильщик – мерзок, ибо не только мерзкое совершает, но и мерзостью дышит. Тот же, кто дымом своим травит окружающих (курит под окнами и балконами, в общественных местах, на рабочем месте), совершает тройную мерзость. Не простится это трижды омерзительное. Как же так, что не ведают от кого дымные ритуалы эти? Воистину – слепы куклы, приручённые сатаном… Особенно это касается тебя, Израиль, ибо курящий еврей – нонсенс! Как может быть евреем совершающий мерзость пред Йеhовой и дышащий мерзостью? Йеhову ли лжецом назовёте, за то, что сказал, что воскурения – мерзость для Него?

Не кури, не пей спиртного, не ешь ненатурального, тука и крови не ешь, не потребляй наркотиков, не чисти зубы пастой со фтором и не пей воды со фтором, не прелюбодействуй, не принимай неизвестных тебе сложных препаратов и не вкалывай себе неизвестных вакцин (но не доводи до абсурда – не препятствуй медицине и не отказывай больному в лечении), избегай близости СВЧ мачт связи (все зомби технологии должны быть запрещены и отключены в первую очередь в Израиле), не клади рядом с собой радиоизлучающих устройств – держи их как можно дальше от себя. Не служи деньгам и материальным благам – ибо ослепляют они мгновенно! Не будь лихоимцем и тунеядцем, трудись. Очисти тело и разум длительным воздержанием от всех гнусностей упомянутых и всего греховного, ибо блуждают в потёмках слепцы и слова «божьего» не слышат. Тысячи лет с одними и теми же писаниями носятся и не разумеют… Те же, которые услышат слово «божье» – возненавидят прошлое своё и, вырвавшись однажды – не захотят попасть обратно в лапы зла. Мерзко рабство в путах лукавого, хоть и не ведают этого отравленные ядом тьмы беззаконники. Они, как букашки в паутине паука, получившие смертельный укус – нервная система их парализована, яд распространяется по телу – им «хорошо» под наркозом – они и не ведают, что умирают – перевариваются заживо. Им конец, если не дать противоядия. Пусть же станет противоядием для человечества книга сия.

Очиститесь!

Цэдэк, Ахим!

Пятый ключ

Как же так, что миллиарды верят в «бога» и живут в «безбожии»?.. Разве не лицемерие это?

Не путайте веру в «бога» с соблюдением Закона. Кому нужна вера ваша – «богу»? Не смешите меня! Вам самим только она и нужна, ибо боитесь остаться одни – без опоры и надежды. Но не на что вам опереться, ибо «бог» от вас вовсе не пустой веры просил, но установления справедливости и праведности – соблюдения Закона желает Йеhова. Людьми быть заповедал, а не скотами, не цепными псами и не погонщиками скотов. Не завидую участи того, кто опирается на беззаконие… Этого паука обязательно найдёт каблук…

Будет у вас истинная опора в «боге» только когда людьми «божьими» станете и «божье» царство установите – здесь, на Земле, как говорили и говорите в молитвах ваших. Будет же так только когда Закон поймёте, примите и исполните. И будет в нём богат и славен каждый – ибо истинное процветание даётся всему народу только от праведности всеобщей, а беды, несчастья, гонения и угнетение – от алчности безразмерной и похоти неуёмной единиц, если позволяет им это сам народ, утопающий в беззаконии.

Какому «богу» угодны множащиеся, как грибы, синагоги, церкви и мечети, когда у бедного и праведного дома нет? Не лучше ли бы вам вместо них было построить нуждающимся дома? Какому «богу» угодны дорогие рукописные свитки Торы на кожах особых, когда смысл её не может быть понятен тем, кто средства имеет заплатить за такую роскошь? И само то, что платят за Закон огромные деньги, из своего ли кармана, или в складчину – не есть ли величайшее беззаконие, как и атрибутов, знаков и идолов роскошных в серебре, золоте и камнях сотворение для богатых вместо установления Цэдэка?.. Разве не бесящиеся с жиру беззаконники они, как и те, кто продаёт им всё это и создаёт для них? Как же так, что даже Тору в культовый знак превратили и торгуют им?!

Какому «богу» угодны дорогие машины, яхты и виллы, когда у бедняка нет ни земли, ни воды, ни плуга? Что принадлежит бедному в вашем мире? Какому «богу» угодно это бесправие и притеснение? Йеhова разве не говорил разделять земли по жребию и не запрещал отбирать их? Откуда же столько обезземеленных в среде вашей? Это какой же «бог» даёт сокровища несметные тунеядцам, продажным, эксплуататорам, процентщикам и лжесвидетелям? И подношения в лжехрамы от богатых и сильных мира сего, от беззаконников и лихоимцев всех мастей – какому «богу» угодны? Йеhова от нажитого обиранием, притеснением, обманом, эксплуатацией, кражей прибавочной стоимости труда наёмного рабочего, лихвой, мздой и процентами не берёт! Какому «богу» приятно, чтобы блудницы, содомиты и воры купались в роскоши, религии в дорогом убранстве, а сановники, властители и их церберы жили на широкую ногу, пока притеснены учителя, врачи, учёные, философы, поэты, музыканты, инженеры, рабочие и крестьяне, которых вынуждают быть прислугой, запрещая законами прибыли, поборов и долгов реализовывать «божественный» замысел? Какому «богу» выгодны притеснения творцов, одарённых «божественным» талантом? Какой «бог» учит отрывать людей от труда и делать их наёмными солдатами? Тратить собранное поборами на войну, оружие и смерть… Какой «бог» учит наживаться на горе целых народов – отнимать их ресурсы, урожай и сынов? Богатеть от чужого горя и притеснения, и славить за это «бога»?.. Какому «богу» любы праздники с помпой религиозные, или государственные, или же чьи-то личные – огни дорогие в небо запускаемые, яства, выпивка и шуты веселящие, покуда Закон попирается? Покуда есть голодные и обездоленные, покуда беспомощен и предан возглашающий истину… Покуда торгуют идолами, телами и поступками на каждом углу… Тому ли «богу» служите? Во что же вера ваша, если так выглядят дела ваши и мир ваш? И празднует зло и пирует, какому же «богу» нужны во время чумы этой молитвы многословные и ритуалы пустые, язычники? Ведь Йеhова отвращает взгляд от беззаконников и не слушает их молитв – тех, кто не вложил Цэдэк в душу и сердце.