
Полная версия
Больше, чем Паша
Мы с ней долго к нему готовились. Было спланировано и учтено все: маршрут, проживание, время прибытия и убытия. И только лишь потому, что я попросил Сашу освободить меня на эти дни от работы, пришлось остаться в Крыму и не ехать со всеми в Воронеж. Решили, что поеду к ним чуть позже, но и этого не случилось.
Смешно сказать, но 22 числа к гомеопату я так и не попал. Пошел в тот день на прием и узнал, что ошибся датой. Как оказалось, я должен был прийти 19, а не 22 мая. По странному стечению обстоятельств, о 19 мая я забыл, решив, что мне назначено на 22 число.
Перед приездом участницы я решил отогнать свой автомобиль на СТО для проведения очередного ремонта. И хотя это можно было отложить, подумал, что ремонт пройдет быстро. Но он затянулся на целый месяц. Пришлось искать другой автомобиль для поездок. С этим возникли сложности, но все же встреча состоялась. Уж очень сложно протекала подготовка к ее Т-путешествию.
Три дня мы с ней провели в изучении, анализе и поиске способов решения всех задач, с которыми она приехала. Первый день был сложным, но важным. Был проведен анализ ее жизненных ситуаций, а во второй день она уже была готова к тому, чтобы самостоятельно восстановить свой внутренний баланс. Третий день стал решающим…
Шли мы с Татой по дороге от армянского монастыря Сурб-Хач возле Старого Крыма к развалинам еще более древнего армянского монастыря, Сурб-Степанос. Идём по горно-лесной дороге, а навстречу нам семенит ёж. Смело так бежит прямо посреди дороги, словно и нет нас вовсе. Ежи довольно пугливы, а этот не боится нас. Мы остановились, а он даже не замедлился.
Подбежал ко мне, обнюхал обувь, задержался на мгновение и заторопился дальше. Как будто и не было нас вовсе на его пути. Тата стояла рядом не шевелясь и боялась напугать его. Только ёж и не думал пугаться.
— Кто это? — тихо спросила она меня. Я сильно удивился, но виду не подал.
— Ёж, скорее всего, молодой. Ты что, ежей никогда не видела?
— Нет, — проговорила она шёпотом. — А чего он такой смелый?
— Так он нас не замечает. Мы для него не представляем угрозы. Вот он и не боится нас. Ты же хотела понять, как работает мой метод взаимодействия с Внутренним Источником? Вот тебе наглядный пример. Ёж нас не боится, потому что мы с тобой восстановили и поддерживаем связь с Источником. И пока эта связь присутствует в нас, окружающий мир будет гармоничным. Внешний мир становится проявлением нашей внутренней гармонии.
Это как отражение в зеркале. Если ты себе нравишься, то и другим будешь нравиться. Но если ты чувствуешь внутренний дискомфорт, то и другие будут его чувствовать. Не факт, что они скажут тебе об этом, но точно будут проживать его так же, как и ты.
— Выходит, что если я грущу или злюсь, то и окружающие меня люди будут пребывать в грусти или злобе? А они будут злиться на меня или на себя? — задала Тата очередной вопрос.
— Разве важно, на кого они будут злиться? Главное, что ты можешь изменить свой мир. И для этого нужно лишь сохранять в себе гармонию и любовь. А это возможно только в том случае, если ты будешь всегда помнить о Внутреннем Источнике. Это и будет твоим служением Богу. Ведь осознание Источника ведет к осознанию Бога в каждой частице мироздания, в каждом мгновении жизни.
— Просто помнить об Источнике? — переспросила Тата.
— Да, просто помнить о нем. Но не думай, что это легко. Ты постоянно будешь забывать, отвлекаясь на внешние события. Но, единожды осознав Его в себе, ты все же будешь помнить о Нем, — ответил я ей.
— А почему я не испытала этого в первый день Т-путешествия, когда мы выходили на вершину Бойки? — удивлённо задала она очередной вопрос.
— Потому что в первый день происходит знакомство с собой. Ты вспомни, у тебя было много впечатлений в тот день. Ты была довольна всем, что происходило. Состояние наполненности в конце дня было таким, что ты даже не устала, хотя прошла много километров. Выход на Бойку можно считать одним из самых сложных маршрутов, как с физической, так и с метафизической точки зрения. Ты же была там счастлива и уравновешена. Это и было присутствие Источника в тебе. Но ты о Нем даже не догадывалась. А весь обратный путь молчала.
Я спросил тебя, привычное ли для тебя такое молчаливое состояние, и ты ответила, что оно часто тебя посещает. Многие люди даже не предполагают, как жить, если их ум умолкнет на пару минут. Для них это стресс, непривычное состояние. Ты же в нем находилась естественным образом, и тебе было комфортно.
В тот день тебя удивляло все, что видела. И священный дуб, возле которого лежало много украшений, оставленных в дар. И виды с Бойки, и лабиринт, и, конечно же, то, о чем мы с тобой говорили. В течение дня ты почти не замечала своей связи с Источником. А она в тебе уже была проявлена.
Только на второй день, когда мы оказались в старом греческом храме Бого-Матери в Качинской долине, ты стала замечать, что фокус внимания автоматически концентрируется в Сердце, и Сила Внутреннего Источника стала проявляться в тебе. А когда мы были в долине Кизил-Коба, в гроте над водопадом Су-Учхан, твоё состояние изменилось. Там и проявилась в полной мере энергия твоего Источника.
Ты думала, что тебе интересен случай встречи с Хозяином гор, который я описал в первой части книги «Т-путешествие. Крым и места Силы», как у нас в Крыму называют йети или снежного человека, бигфута. Но дело было не в истории. Она была лишь поводом побывать в долине и гроте. Незаметно для себя ты оставалась в постоянном взаимодействии с Источником. Он был проявлен одновременно во мне и в тебе. Твоё состояние постепенно менялось.
К концу третьего дня оно уже было отличным от состояния первого дня, хотя ты этой разницы не замечала. И когда ужинали во второй день в кафе у Белой скалы, ты заметила существенное отличие своего состояния от того, в котором находилась прежде.
Потому третий день стал по-своему уникальным, когда утром продолжили Т-путешествие и оказались возле древнего азиза (святого места) — четырехствольного черешчатого дуба. Я наблюдал за переменами ее внутреннего состояния. Оно вышло на новый уровень и проявилось как осознание того, зачем мы прибыли к тому священному дубу.
Четыре ствола дуба — это четыре мира — физический, эфирный, астральный и ментальный. Их взаимодействие формирует кармические программы в судьбе человека. Если человек способен отследить проявление ментальных образов, трансформирующихся в эмоции, в ощущения, то способен научиться осознавать принцип формирования событий в жизни. А если может отследить эту связь — значит, может изменить судьбу и даже реальность.
Посещение Знаменского храма и монастыря Сурб-Хач в третий день нужны были для того, чтобы отправиться к монастырю Сурб-Степанос и встретить ежа, через которого тебе было показано, что он — это ты. Так Единое проявляется в каждом моменте жизни.
Все, что мы видим, слышим, чувствуем, осознаем — тоже проявление Единого. Хотела понять, как это — видеть Бога? Вот и видишь Его не только глазами, но и умом. Бог проявлен в тебе самой. Путешествие, в которое так хотела попасть и к которому готовилась несколько месяцев, было лишь предлогом, чтобы встретиться с собой и осознать в себе связь с Источником.
5. Соколов
— И все же, почему я остаюсь в Большом Паше работать дальше? — задаю себе снова вопрос…
— Соколов, давай сделаем список всех материалов, которые нужно отправить в Воронеж, — предлагаю я. — Меня утомило, что не понимаю, какое количество и чего конкретно нужно будет отправить. Как бы не забыть чего-нибудь в этой суматохе.
— Хочешь, я распечатаю тебе картинки Сашиных заказов? — спросил меня Игорь.
— Нет, не нужны мне распечатки. У меня все это есть в рабочем чате. Я хочу, чтобы у нас был список всего, что запросил подготовить Саша, — отвечаю ему. — Картинки не помогут мне в этом. Я хочу иметь на руках подробный список. Так будет вернее.
В итоге от Соколова я так ничего и не добился. Ушёл в цех, чтобы сличить Сашины заказы с тем, что подготовил для отправки в Воронеж. В прошлый раз, собирая заказ на Воронеж, торопился. Положил лишние детали, чтобы вдруг не получилось что-то недодать. Уже тогда понял, что без точного учёта и систематизации материалов сложно работать. А если объёмы работ будут увеличиваться? Вместе с ними и объёмы материалов увеличатся, которые должны быть поставлены на объекты. Вот и получается, что на каком-то этапе развития мы можем не справиться с возникшими задачами.
Чтобы не было проблем в будущем, к ним нужно готовиться сейчас. А у нас получается, что складского учёта нет вообще. Мы не знаем, сколько материалов было использовано, сколько осталось в наличии. Может, мне предложить Паше заняться систематизацией и учетом материалов, имеющихся в наличии? Но тогда придется вести его постоянно. А это, как я понимаю, обязанности Соколова, которые он не горит желанием выполнять.
Может, ему эти обязанности Паша вменил, а оплату за это не предусмотрел? И потому Игорь и ленится? Любой другой так же, наверное, поступал бы. Но, зная Пашу, думаю, что платит он Игорю достаточно, чтобы тот выполнял свои обязанности. Вопрос в том, почему этого нет? Эх, многого я еще не знаю и не понимаю. Видимо, просто в самом характере Игоря.
6. Осознание
— Наша реальность и есть чистилище! — произнес я негромко, прислушиваясь к самому себе.
— Ты о чем это? — спросила меня жена.
— Ранее я думал, что просто жизнь у нас такая сложная. А теперь считаю, что наша жизнь протекает в чистилище, — ответил я жене.
Последние несколько дней я действительно находился в каком-то странном состоянии. Началось все неделей ранее. Я почувствовал, проснувшись рано утром, тяжёлую головную боль и глухоту левого уха.
В этом состоянии провёл весь день, а затем и второй. Глухота отступала, но не полностью. Все равно левое ухо слегка не слышало. Головной боли уже не было, но появилась тупость, сонливость, слабость и бессилие. После этого были два выходных дня, и я проспал их.
Я остался в Крыму и не поехал в Воронеж. Нужно было находиться в Симферополе, в цехе, на сборке металлокомпозитных кассет. Их должны были вскоре доставить в Воронеж на объект. Когда приедет за ними машина, было непонятно, потому хотел подготовить все как можно скорее.
Утром выезжал из Севастополя в Симферополь. Правда, в дороге за рулём иногда хотелось спать, но я слушал аудиокниги, и моё внимание уходило в образы, рождаемые воображением. Так я отвлекался от сонливости. А когда приезжал в цех, то сразу брался за работу, и думать о слабости или о своём болезненном состоянии уже не было времени и возможности.
В цехе я работал один, так как вся бригада была на объекте в Воронеже. Посторонних и помощников не было, и я мог работать, продолжая слушать аудиокниги. Меня интересовало, как авторы строят сюжет, какие обороты речи используют. Некоторые книги я прослушал дважды или даже трижды. Многое зависит от чтеца, чей-то голос и интонации могут быть как приятными, так и не очень. Некоторые читают так, что хочется найти с озвучкой этого чтеца и другие книги. Иные — не хочется и слушать, даже если книга сама по себе интересна.
Когда все детали для Воронежа были подготовлены и упакованы, прибыл транспорт, и мы погрузили все, что должны были отправить ребятам. На мой вопрос, следует ли ехать в Воронеж на помощь бригаде, Паша ответил, что в этом нет смысла, и я больше пользы окажу здесь, в цеху.
Вернувшись в Севастополь вечером, заметил у себя новое состояние, которое проживалось уже не физически, а эмоционально и ментально. Оно было таким, что казалось, словно против меня ополчился весь мир. И я стал изучать его.
В какой-то момент вдруг осознал, что Большой Паша — это не только про работу в бригаде. И не о том, что собой представляет компания Паши, её партнеры, заказчики, выполняемые работы и реализуемые проекты. И даже не о моем новом техническом опыте по монтажу фасадов. Большой Паша — это целый этап в моей жизни. И тогда я решил продолжить работу над книгой, хотя не понимал, о чем писать.
Вскоре пришло понимание о том, что это должно быть описание повседневной жизни. Наблюдения, анализ, осмысление событий и впечатлений, мыслей и эмоций, ощущений и чувств. Чтобы читатель мог узнать себя в книге. Пусть события будут отличаться, но их проживание и мой духовный опыт будут интересны другим.
Он ведь связан с работой в Большом Паше так же, как сон связан с едой. Это ежедневный процесс, зацикленный в этапы. Так работа в БП чередуется с проводимыми мною Т-путешествиями. Это мое личное Путешествие Героя по Джозефу Кемпбеллу, в котором есть начало и порог противостояния, обретение Силы и трансформация моего сознания, возвращение и передача опыта. Я проживаю каждый его этап, отслеживая их проявления в себе и окружающем мире.
Стоит ли говорить, что Путь, в который ты вышел, должен быть пройден полностью? Нам все дается по силам, и не существует нерешаемых задач. Но стоит на Пути появиться страху и переживаниям, мы останавливаемся. Вот почему так важно все это для тех, кто будет читать настоящую книгу.
Чтобы осознать это, было прожито состояние опустошения, описанное выше. Если вкратце сформулировать, то это словно повторяющиеся в уме мысли, что все предпринимаемые в моей жизни действия — напрасны. Представьте, что мы все живём в программе, и у каждого из нас есть свои личные программы, в соответствии с настройками которых невозможно изменить судьбу. Но так ли это в действительности?
Это выглядит, как владение старым домом, обновить который не представляется возможным. И какие бы усилия не прилагались, ничего не меняется.
В 2014 мы уехали из Алушты, оставив свой дом, потому что я уже не мог и не хотел оставаться в том городе. Общий двор с надоевшими соседями, устраивающими скандалы между собой, обсуждающими друг друга — все это утомило настолько, что я решил уехать в Севастополь.
Со мной уехала и Вика, моя жена. А затем и Димка, наш сын. Он оставил дом, потому что были в тот период отключения электроэнергии, и в один из таких случаев старая проводка на соседской половине дома закоротила. Это спровоцировало пожар, и загорелась крыша дома. Об этом я упоминал выше, описывая знакомство с Пашиной бригадой и Сашей Никуленко.
Пожарные затушили пожар, но залили весь дом, испортили мебель и обстановку. Позже с помощью моего друга и его жены, Гуторовых Эдика и Лены, дом привели в порядок. Мы не жили в своем доме, поэтому Гуторовы, приезжая периодически в Крым, останавливались в нем на время. Иногда мы их навещали. Но даже в такие моменты Вика предпочитала не посещать дом. Воспоминания о соседях были неприятными, а невозможность привести его в должный порядок, перестроив полностью, расстраивали ее.
Так мы и живём уже много лет на съёмной квартире в Севастополе. Те деньги, которые мы ежемесячно тратим на оплату квартиры, могли бы использоваться на ремонт дома. Каждый месяц на квартиру уходит 50 тыс., а это одна моя зарплата. Ещё столько же уходит на питание семьи из трех взрослых людей. Это не считая питания двух котов и кошки, одного лабрадора и разные мелочи для них — ещё примерно 50 тыс.
Суммарно мы получаем на троих около 150 тыс. в месяц, из которых не остаётся почти ничего. Проводимые мною периодически Т-путешествия, стоимость которых я увеличил вдвое, последнее время стало меньше.
Это не потому что стоимость увеличена, а в силу отсутствия тех, кому такие встречи нужны. Я не повышал стоимость с 2008 года, и теперь наступил такой момент, когда это пора было сделать. Сумма оплаты формируется из объема энергозатрат, которые я несу при проведении Т-путешествия. А это, как правило, проживание ситуации и состояний, связанных с будущим участником, задолго до проводимой встречи.
Это могут быть физические состояния, эмоциональные переживания, мыслительные процессы. И пока они не будут прожиты мною, я не смогу понять, как изменить их. Как только приходит решение, и я применяю его, состояния уходят и приходит человек, с которым они были связаны.
В путешествие мы выходим уже имея решения ко всем насущным задачам. Мне остаётся лишь передать свои рекомендации и подсказать, как применить все на практике. Собственно, в этом и заключается суть трансформационного путешествия, когда участник освобождается от множества поверхностных процессов и мы решаем те задачи, которые важны будут в его будущем.
Так в течение нескольких дней мы сообща меняем жизнь и восприятие действительности участника. А после завершения программы Т-путешествия ещё какое-то время я остаюсь на связи с ним. И в этот период также помогаю ему поддержкой.
Вот и выходит, что проводимое Т-путешествие занимает у меня не 3—4 дня, как у участника, а 2—3 недели. Иногда на это уходит и месяц-другой. В течение этого периода подготовки и закрытия программы взаимодействия я ещё и работаю в Большом Паше.
А так как и моя трансформационная деятельность важна, и сотрудничество с Большим Пашей, я и увеличил стоимость вдвое. Но вместе с этим стали обращаться люди с очень сложными судьбами и проблемными задачами.
Вот и проживаю сейчас один из таких подготовительных этапов, зная, что скоро объявится человек, для которого Т-путешествие будет выходом из сложных жизненных процессов. И человек этот живёт в том состоянии, которое я описал выше. Ему кажется, что нет перемен в жизни, что все идёт по кругу. А он, как ослик на веревке, ходит вокруг своего колышка, к которому привязан.
Но стоит ему осознать, что он не ослик, понять, что обладает своей собственной Силой, жизнь человека изменится. И в первую очередь, сможет освободиться от тех накопленных привязок, которые сформировались за время жизни.
Потом ощутит, как Сила наполняет. Ведь без построения связи с Внутренним Источником, из которого следует брать необходимую для решения насущных задач энергию, ничего не случится. И тогда мы определим, где находится Центр Мироздания и как с ним выстроить связь. Как поддерживать её повсеместно и постоянно, живя обычной жизнью. Как научиться понимать себя и окружающий мир, приступив к выполнению своего назначения в этой жизни. Как не терять энергию, помогая другим и пребывая в служении. В общем, таких «как…» там очень много, и на всё есть верный ответ.
7. Целостность
За последние несколько месяцев я скачал и прослушал очень много книг разных авторов. Все началось с того, что я увидел книгу Марии Парр «Тоня Глиммердал». Слушая произведение, я плакал, радуясь тому, как автор смогла описать и передать эмоциональные интонации простой девочки. Её я прослушал дважды, стараясь понять, почему я радуюсь и даже плачу от счастья.
Далее были произведения Сергея Давлатова. С ним было сложнее. Некоторые произведения я прослушал дважды. От парочки отказался. Мне показалось неинтересным знакомиться с его художественными историями советского периода.
И хотя во всех его произведениях прослеживается след, связывающий его героев с ним самим, все же мне куда интереснее было знакомиться с тем, что он писал уже в эмигрантском периоде.
Но Давлатова стоит читать. И с него я переключился на классиков: Гоголя, Пушкина, Достоевского. Потом снова вернулся к детским писателям, но «Тоня Глиммердал» все же остаётся лидирующим произведением.
«День числа Пи» Нины Дашевской стал интересен мне тем, что я не понимал, как сформулирован сюжет. И уже в самом конце сообразил, что это две части книги о двух мальчиках. Автор, видимо, была музыкантом и потому помогла раскрыть для меня смысл того, что происходило с одной из моих знакомых.
Она (знакомая) была способна видеть все в цвете. Буквы и цифры имён, фамилий, слов и фраз появлялись в её действительности яркими вспышками. Её цветовая гамма была отличной от той, что известна нам. Но именно это было раскрыто в истории двух детей из книги.
А потом я случайно нашёл книгу Елены Завойчинской «Дом на перекрёстке». Думая, что это просто какая-то художка, стал слушать, чтобы отвлечься от всего того, что было прослушано ранее. Но оказалось, что это фэнтези, о чем я понял не сразу. Хотел было удалить книгу, но что-то вдруг всплыло в памяти моей, и я решил её послушать ещё немного.
И так она меня заинтриговала, что я прослушал и вторую книгу, а затем и третью. Меня интересовал сюжет. Но чем далее я увлекался произведением, тем чаще замечал у себя слезы радости и переживаний, которые слились ручьями в процессе знакомства с историей героини.
Вот уж правда, объяснения этому не было у меня. Я не интересуюсь фэнтези, но на ровном месте я проживал такие эмоции радости и счастья, что удивляло меня все более. И я понял, что при написании книги автор смогла передать те чувства, с которыми она писала её. А чтец смогла эти чувства усиливать, что оказалось для меня удивлением.
Вот уж не думал, что так может делать чтец. Но почему это не дано чтецу? Автор передаёт по-своему состояние, чтец его считывает и усиливает. Читатель считывает состояние автора и чтеца, усиливая его своим состоянием.
Воображение с этим никак не связано. Это было фэнтези. Я понимал, что это художественный вымысел. При этом я принимаю возможность существования отдельной реальности, которая описана в книге, уже лишь потому что автор её увидел и описал. Если сюжет существует, значит, он реален. И то, что автор его просто описал, не значит, что это вымысел.
Понимая это, я как бы раздвоился. Одна часть меня воспринимала сюжет как вымысел. Вторая часть считала его реальностью. Но прожитые мною состояния, которые появлялись у героев произведения, были связаны именно с той частью, которая считала сюжет вымышленным. И это меня удивляло.
Я стал искать такие фильмы, которые помогли бы мне понять, как автор пишет сюжет. При том, что я сам пишу Метафоричные сказки и истории, при наличии нескольких написанных книг и более 400 статей на разные темы, я искал для себя что-то особое.
Мне не хочется копировать других авторов. Я знакомлюсь с их произведениями и не для того, чтобы писать как они. Мне интересно найти что-то свое, особенное. И это важно мне сделать не для того, чтобы заметили и читали. Это необходимо, чтобы удовлетворить свое желание в проявлении творчества. А для этого нужно писать, искать, пробовать, публиковать и снова искать.
Не важно, будут ли меня читать. Если будет написано что-то значимое — будут. Не сейчас — так потом, позже. Но и пишу ведь я не столько для издания, сколько для себя самого. Однако при этом я хочу читать себя самого время спустя и удивляться тому, как у меня получилось такое сделать.
Я знаю, что это возможно. Время спустя написанное забудется, и мне захочется ознакомиться с тем, что я написал ранее. И я буду читать то, что было написано мною.
Если мне понравится, то я останусь доволен. Если же не понравится, то буду писать иначе, не так, как ранее. Но уж точно не смогу остановиться.
Как-то однажды попалось мне на глаза изречение, что писательство сродни зависимости. И теперь только я понимаю, что это правда. Вначале ты учишься излагать свои мысли. Потом учишься правильно их формулировать. Затем пробуешь снова и снова создать интересный сюжет. И сколько бы я ни старался пользоваться подсказками уже маститых писателей о создании сюжета, все мои истории становились не такими, как мне рекомендовали это делать.
Но меня это не печалило никогда. Я писал и пишу, как умею. Не по системе, как это предпочитают делать другие, а просто, как идёт. И то, что получается, будет полезно не массовому читателю, а тому, которому это важно и нужно.
Собственно, с Т-путешествиями по местам Силы в Крыму у меня ровно такая же история. Я не провожу их массово, потому что для меня важнее индивидуальный подход. Каждое путешествие — это не экскурсия или тур, а трансформационный процесс, в котором участник получает значительно больше, чем знакомство с историей, культурой и традициями Крыма. Он обретает себя, это самое важное.
Так и с книгами. Читатель обретает в произведении себя, обновляет свои настройки, перенастраивает свой разум и чувства. Важна не столько информация, описывающая процесс, сколько «включенность» читателя в описанный сюжет.
Он должен стать сам героем любого Т-путешествия, истории которых описаны в моих книгах. Словно это происходит с ним, и он или она читает не рассказанную автором историю, а проживает свою, личную.
И пусть имена там будут другие. Это вообще не важно, какие имена используются в историях. Читатель и есть главный герой произведения, которое он читает. Он читает о себе, проживает свой индивидуальный опыт. И в этом случае образ Единого, заложенный в каждой букве, проявляется внутри читателя бесконечно.









