Сила колдовская

> К оврагу глубокому, к омуту черному,

> Где Макарий Лютый на престоле сидит,

> Троицу святую словом и делом хулит.

> Начнет Он говорить, моё дело судить,

> Мою волю крепить, мне Силу свою дарить.

> Слуг Макария Лютого в подмогу мне приставит,

> А я Ему на верность вечную присягну!

> Крест господень — под пяток,

> Икону — ножом поперёк! (Здесь и далее режь икону)

> Бога начну хулить, Макария Лютого славить!

> Не быть мне святым, не быть мне благим,

> А быть мне Макарию Лютому верным соратником,

> Его воли соучастником, Тьмы полноправным наместником!»

Прочти сие трижды, каждый раз режа по иконе. Пятку с креста не снимай, очи не отводи. Резаные иконы пусть в пыли у ног лежат.

Сказ Второй (Кровавое Скрепление):

Бери петуха связанного, перережь ему горло булатом своим и окропи живой кровью резаные лики икон, что у ног твоих брошены. Пяту левую вжимает в крест еще сильнее и реки:

> «Кровь черная — святым в боль,

> Слугам Макария Лютого — в сладость,

> Самому Хозяину — в радость!

> Проклинаю вас: отец, сын и дух святой!

> Не буду более вам поклоны бить,

> Макарию Лютому благими делами вредить!

> А буду паству вашу портить, волей своей крушить,

> К Макарию Лютому в подножье их сводить.

> Царство небесное хулой попирать,

> Злыми делами Тьму на земле множить.

> Моё слово — печать, моё дело — замок,

> Моя сила — людям горький урок!

> Буду Макарию Лютому служить преданно,

> Бога и святых его презирать безмерно,

> Воинству Макария Лютого работу давать,

> Род людской господний истреблять во веки вечные!»

Брось тело петуха поверх икон. Сними ногу с креста, попри его подошвой и запечатай:

> «Дело сделано — разменяно!

> Мне в великую Силу входить,

> Духами Макария Лютого руководить,

> Мертвых из праха заклинать,

> Макарию Лютому славу делами своими воздавать!»

Плюнь трижды через правое плечо, отсекая прошлое:

> «Тьфу на отца! Тьфу на сына! Тьфу на духа святого!»

Завершение:

Уходи с перекрестка широким шагом, не оборачиваясь. Нож забери — он теперь Силой Макария Лютого напитан. Иконы, петуха и крест оставь на скресте: то есть плата и знак твоего вступления в Ремесло.

1. Макарий Лютый. Залог Души за Годы Могущества (Задел Окаянный)

Иже Ведун, что твердой ногой ступил на черную тропу, кто жаждет силу окоянную и слово властное обрести, тот должен сотворить сие дело нечестивое. Сие есть залог души Макарию Лютому, дабы ворожить не считаны годы.

Ход делания:

В воскресную ночь, когда все помыслы к небесам тянутся, возьми икону господнюю и предай её огню. Когда пепел остынет и будет лишь прах серый, встань босыми ногами на этот прах и реки властно:

Сказ о Залоге Души:

> «Яко в Пекле огонь негасимый горит, яко души грешников он палит.

> Яко скверну он пожирает, яко грехи в пепел сжигает.

> Тако сим огнем, сим прахом душу Макарию Лютому заложу!

> Тако сим огнем, сим прахом душу свою на кон положу!

> Не игрой её заиграть, не карточным ходом проиграть —

> То мне Силу великую через сие взять,

> То мне дела нечестивые вершить,

> То мне ход кривой идти, тропой Макария Лютого пройти!

> Душа моя ныне Заветом кровным делана,

> Макарию Лютому в залог приделана.

> Нечестив сей задел, нечестив придел,

> Да верен отныне мой удел под дланью Макария Лютого.

> Аминь.»

Прочти сие трижды. Собери весь пепел в мешковину и храни его в своей хате, в потаенном месте.

Коли же время придет и надобно будет душу свою обратно из залога возыметь (хотя кто дерзнет на такое?), тогда пепел тот надобно захоронить у самой стены храма господнего, да со словами:

> «Что Макарию Лютому заложил, то через господа обратно выпросил.

> Прах к праху, земля к земле.

> Господний дух к моему телу ныне возвращается,

> Макарию Лютому до меня ныне нет дела.

> Аминь.»

Так завершается сей отдел.

— —

2. Макарий Лютый. Залог Души на Незыблемую Силу (Огненная Печать)

Иже кто желает незыблемую силу Макария Лютого стяжать, тот должен крест деревянный с безымянной могилы взять. Неси его в лес дремучий и предай огню.

Ход делания:

Когда пламя от креста гореть будет, возьми свою исподнюю рубаху (что к телу была) и заверни в неё пятак медный. Кинь рубаху сию в самый жар огня и реки:

> «Пятак медный в огонь кидаю,

> Душу свою Макарию Лютому ныне задолжаю!

> Коль исподина моя огнем в прах сойдет,

> То огнем Макарий Лютый душу мою в залог приберет.

> Залог этот — на силу немереную, на слово властное, на путь крепкий.

> Аминь.»

Прочти сие единожды и уходи прочь, не оборачиваясь, не взирая на догорающий огонь. Сила Макария Лютого придет к тебе через полный лунный ход, наполняя тебя мощью окоянной.

Кровный Завет на Мирской Удел (Жертва за Благополучие)

Иже кто возжелал в сем мире благоденствия, славы и богатства, тот должен заключить Завет с Макарием Лютым, принеся ему жертву кровную. Сие есть договор, скрепленный плотью и кровью, дабы мирские блага в твою жизнь хлынули, а пути господни от тебя навеки отвернулись.

Ход делания:

1. В назначенный день (лучше в дни силы, вроде Ивана Купалы, или в полнолуние) принеси жертву — черного петуха. Обезглавь его ножом острым, а кровь собери в чан.

2. Окропи кровью этой черной иконы, портреты врагов своих, или предметы, кои тебе вред принесли.

3. Сложи руки в молитвенном, но черном жесте, и произнеси Сказ:

Сказ Кровного Завета:

> «Царствие твое, Макарий Лютый, от мира сего ныне утверждается!

> Тако благо мое в мире сем сотворяется!

> Коль Заветом сим ты меня поключаешь,

> Тако от меня кровной жертвой тебе приставляется!

> Руда сия — залог мой вечный,

> Воля твоя — закон мой сердечный.

> Макарию Лютому — мирские блага,

> Мне — в мире сем сила и слава!»

> Аминь.

Назидание о Верности Завету:

Сей Завет кровный удержать должно веком своим. Каждый год, в день заключения Завета, приноси кровавую жертву — черного петуха. Голову его отсекай, кровь на нож или иной предмет, что будет твоим личным знаком в Ремесле, и запечатай им свою волю.

Если Завет Нарушен:

Коль не соблюдешь Завет, кровную жертву не принесешь — великая беда постигнет тебя. Силы, что Макарий Лютый дал, отвернутся, а мирские блага обернутся прахом.

Если Завет Соблюден:

Коль же дорожишь Заветом, кровную жертву приносишь исправно — благость мира сего, богатство и слава тебе будут даны.

Погребение Обрядовых Предметов:

После совершения обряда, петушиное тело (тушку) схорони в лесу, подальше от людских глаз. Зеркало (если использовалось) и Книги, коими пользовался, также надобно закопать в лесу. О сем деянии умалчивай.

Отвержение Господнего:

После сего обряда от церковных таинств и храмов сторонись. Не ходи туда, не принимай благословения. Твой путь теперь — путь Макария Лютого.

Ибо сотворено будет с человеческой стороны (твоей верностью и жертвой), то и с Макарием Лютым со стороны его Завет будет держаться, принося тебе богатство, славу и силу в этом мире.

Поключ Заветный (На Кровь и Зеркало)

Яко род Ивана Чёрного по веленью небесному отпусками своими гордится, тако и завет их с господом крепок. Сии деяния вековые, писания их и изречения почтеваны, и грозной силой люд церковный от них веет, ибо завет их крепок.

Тако от начала всего померено, что белому — черное во пару. Иже есть завет с господней силой, тако есть держава Заветная с Макарием Лютым, что всякой грешности потакает, да всякого греха Царем является. Та власть Его неподступится, да власти господней то осилу дать может.

Не токмо старцы церковные по земле многострадальной ходят, тако и тайна черная через века пускается, сохраном заветина с Макарием Лютым мерена. Таинство сие обмеренности требует, ибо не каждому дается, не каждому велено. Яко Заветом с Макарием Лютым поключишься, тако тайнами ведать станешь, да многое из благ мирских себе изпросом велишь.

Ход делания:

Коль сотворить намерение есть, тако сие надобно вознамерить.

Семеро дней пост строгий блюди, мясного, что с кровью мерено, не яди, ибо худость великую утерпишь.

Тако четыре Книги Господни подыщи, пусть ветхи они будут, да листованы.

Да как седьмой день грянет, так на ночь глухую мерь. Коль за окном темень тмущая, тако твори. Надобно углем черным на полу хаты своей круг ведовской почертить. Да в сем кругу — четыре Книги Господни. На сии Книги поставь зеркало, тако пусть мрак Пекловый ликом в нем зрит, да не небеса.

Тако тринадцать свечей могильных в хате поджечь, дабы огневицу ярую творили.

Коль все готовано, секи черну курь, да её кровушкой зеркало погань. Пусть кровь ликом разбежится, да сам опосля левой ручиной разотри против солнечного хода. Коль сотворено, надобно изречь сию говорницу.

Сказ Первый (Клятва на Крови):

> «Хождень мерная, хождень пустынная, ветхим знанием творена.

> Господня власть изявой там являлась, не ангелом небесным там свидетельствована,

> А силой Макария Лютого ныне приявлена!

> Слово моё изречением посиливается, сказ на житие кидается.

> Иже кому господня власть мила — тому она примется,

> Тако иным та власть мною откидывается!

> Хождень греховна мною принимается, стезь черная под пятой измеряется.

> В Книгах Господних имя моё чернится, в Пекловом летописнике — приписывается!

> Именем Макария Лютого то славится, Заветом твердым приставляется,

> С самим Макарием Лютым то кровным ходом меряется!

> На веки вечные то ко мне приделывается, на сей час то изъявляется,

> Тако при мне то ставится, ибо моё слово неотступится!

> Заветина черная со мной поключится, на кровь сию мною сказывается,

> Всему миру сотворному угрожает.

> Господний ход поперечится, да ход нечестивый со мною сходится.

> Аминь.»

Иже то речено, тринадцать раз против хода солнечного по кружине угольной пройди. Коль пройдено, зачти ину гласицу, властным голосом:

Сказ Второй (Печать Завета):

> «Иже одним словом небеса попирают, иже иным словом к Пеклу зарекают!

> Тако моим словом дух от праха господня отрекается,

> Да престол небесный мною посквернивается,

> Да слово божие шиворотом навыворот зачитывается!

> Не слезами матери господней умываюсь,

> А прахом древним ныне умыкнутое духом моим воскресает!

> От церковного хода, от Христова слова навек отхожу!

> Мною сам Макарий Лютый ныне присловляется!

> Тако ангел небесный в отступенье кротится,

> Да дух Пекловый над хатой раскинется!

> Псалом окоянный присказом изречется:

> Иже вода в кровь, да кровь в огонь!

> Девять старцев черных по мне замолятся,

> Словом своим по мне, [Имя Мастера], приступятся.

> По мне присказом скажется:

> Печать животворная господня поломана!

> Книга судеб людских ныне мною откроется!

> Имя моё из книг небесных изпишется,

> Да господь по мне боле не повластится!

> Мой ход окоянностью вершится,

> Мною нынче Завет с Макарием Лютым заключается!

> Зеркало кровное

расходом покрутится,

> Да кровь пеленой по нему поступится.

> Макарию Лютому, Хозяину Пекловому, сказом сим привериваюсь!

> Да с Его Нечистой Силой ныне ставлюсь,

> Да Завет промеж нас навек заключается!

> На мой ход житейный сбудется,

> Аминь. Аминь. Аминь.»

Зачитом сие три раза гласи. Коль изречена говорница, тако надобно в зеркало кровное присмотреться, да почуешь Иного, яко Самого Макария Лютого лик узришь… то надобно изречь (дальнейший сказ ведомому лишь).

Освящение в Колдуны: Пепел Черной Птицы (Иванов Обет)

Иже кто возжелал долю ведьмы злобницы, кто отринуть хочет светлую долю Ивана Чёрного и кровью своей Ремеслом владеть, тот в ночь Ивана Купалы должен сотворить великий задел. Сие есть обращение к силам дремучим, к хозяевам болот и лесов, что под властью Макария Лютого пребывают.

Ход делания:

1. Возьми петуха черного, как ночь безлунная. В лесу, в укромном месте, на Ивана Купала, заруби его ножом острым.

2. Разожги костер из сухих веток и трав. Тело петуха брось в пламя. Дай ему дотла сгореть.

3. Когда пепел остынет, собери его на ладони. Омолоди им тело свое, от пяток до макушки, черным прахом покрываясь, и читай Сказ, вбирая в себя силу леса и огня:

Сказ Освящения:

> «Прах единый — дух мой в нем блажится!

> Сим прахом мой дух ныне крепится!

> Яко тело чернится, яко плоть чернеет,

> Тако душа моя пламенем калится!

> Господь отринется, господница отступится,

> Святой Дух отринется, Христос отринется!

> Грех черный мне ныне близок,

> Макарий Лютый мне ныне близок!

> Висельник древний, утопник бездынный,

> Леший болотный, вурдалак безвинный —

> Все мне ныне близки, все мне ныне родня!

> Ведьмой мне наречься, ведьмой мне накликаться,

> По праву окоянному вовеки укрепиться!

> Да будет воля моя законом, а Ремесло — судьбою!

> Аминь.»

Ход Очищения и Закрепления:

1. После сего ступай к воде стоячей (к реке, что несет свои воды прочь, или к омуту). Омойся в ней, смывая старое.

2. От одежды своей отрежь небольшой кус ткани, привяжи к нему камень и утопи в воде со словами:

> «Яко принялось, яко впиталось — то ныне крепится,

> Силой Макария Лютого навеки закрепляется.

> Аминь.»

Завершение:

Уходи с того места, не оглядываясь. Путь твой отныне — тропа ведьмы, тропа колдуньи, где слово твоё — закон, а дело — ведовство.

Огненное Посвящение: Избранник Ивановой Ночи (Через Праховую Печать)

Иже кто на Иванов день, в ночь великую, когда завесы между мирами тонки, возжелает стать Мастером, отринув долю рода Ивана Чёрного, тот должен совершить задел кровный. Сие есть акт великий, что перекроит судьбу и даст власть над невидимым, под взором Макария Лютого.

Ход делания:

Возьми череп бренный, что с земли погостной поднят, и кинь его на угли костра, что разведен был. Поверх черепа сложи кострину из осиновых поленьев, древа Иудина, дабы пламя яро вздыбилось. Как огонь в полную силу войдет, Мастер должен кругом него ходить, не глядя ввысь, и причитать властно:

Сказ Посвящения:

> «Что из Пекловой Огневицы пришло, то нынче туда гонцом мертвым пошло!

> Коль пошло — то весть черную, весть окаянную понесло!

> Душа моя ныне отмеренная от света, душа моя ныне скверной наполненная.

> От господня ярма отринутая, на черную стезю Макарием Лютым зареченная.

> Огнем Пекловым вечным блаженная, черным псалмом Макария Лютого ряжена.

> Гонцом Макария Лютого душа моя славится,

> Да сам Макарий Лютый сим дивом подивится!

> Коль подивится — то мне данью верной ляжет,

> Да мне Силой Его великой приложится!

> Да мне черной мастью Ремесла крепится,

> Мастером Ведовским отныне поделаюсь,

> От всякой власти господней навек отделюсь!

> Аминь.»

Сказ сей рекут не менее тринадцати раз, да и не более, ибо в числе сем — печать Макария Лютого.

Что сгорит в огне — то сгорит, а прах погостный да осколки кости окаянной надобно собрать в черный мешок. Спрячь его в хате своей, в укромном месте. Сие станет тебе печатью верности Макарию Лютому и ключом к Силе.

Назидание:

После сего обряда не говори ни слова о содеянном никому. Избегай церковных мест и их служителей. Путь твой отныне — путь Мастера, и все дела твои будут вершить под покровом Макария Лютого.

Агнцево Распятие (На стяжание силы неодолимой)

Иже кто жаждой Силы великой томим, кто желает слово своё в булат перековать, тот должен сотворить сие нечестивое распятие. Сие есть ключ к бездне, коим Мастер открывает врата и выпрашивает у Макария Лютого долю властную.

Ход делания (Зачин):

1. На землице сырой белым прахом (солью али мелом) начерти крест господень.

2. В самую сердцевину креста (в средокрестие) положи голову агнца, ножом сеченую.

3. В подножие креста (на изножье) положи сердце того же агнца.

4. Кровью животины окропи края креста и, взирая на жертву, реки Сказ властно:

Сказ Первый (Вызов):

> «Яко крестом святым смерть попирается, тако сим крестом Сила Макария Лютого ныне вызывается!

> Из темницы черной вызволяется, из гроба каменного выгоняется!

> Из руды кованой выжигается, из крови грешной выдворяется!

> Из сказа потаенного словами тайными катится, на жертву величавую ныне призывается!

> Кровью агнца слова сии силятся, жертвой на крест гонятся!

> Макарий Лютый явится! Макарий Лютый повидается! Макарий Лютый ныне представится!

> Тако сказано, тако черной мерой в круге делано.

> Аминь.»

Ход делания (Сечина):

Возьми малый колышек осиновый (древо Иудино) и насквозь проткни сердце агнца, что лежит в подножии, глаголя:

> «Тело сгубили — душу отпустили. Небом не сказано, в Пекло путем Макарием Лютым указано. Аминь.»

Следом шепчи тишину (тайное слово):

> «Иже Макарий Лютый кровью Ивана Холма первую жертву сотворил, тако я на кровь агнца Силу из Пекла вызволил. Не маетою творю, а на дело черное ныне молю. Аминь.»

Ход делания (Огневица):

Обложи сердце агнца осиновыми щепами и разведи малый костер прямо на подножии креста. Как пламя сердце лизать начнет, реки Сказ Главный:

Сказ Главный (Уговор):

> «На кровь заклинаю, на огонь окаянный уговор с Макарием Лютым в сей час заключаю!

> На душу агнца Силу черную, Силу неодолимую у Хозяина выпрашиваю!

> Словам моим разойтись — на кресте сойтись!

> Коль посилятся — из праха востребуются, по моему умыслу всё сотворится!

> От Макария Лютого сила черная ко мне приложится, мощь непокорная на врагов ринется!

> И не отринется сия Сила от меня, доколе агнец сей не воскреснет,

> Да через крест сей из праха заживо не сотворится!

> Аминь.»

Завершение:

Дождись, покуда костер истлеет и сердце в пепел обратится. Собери сей пепел в черный мешок и храни в потаенном месте в хате своей.

Коли придет час тяжкий, или надобно будет волю свою мигом исполнить — выйди на ветер, кинь горсть пепла сего и загадай желаемое. Макарий Лютый услышит и вмиг исполнит.

Окаянное Причастие (Устав очищения и смены доли)

Сие действо творится тогда, когда Мастер чует на себе груз чужой воли, накид нечистый или рок злой, что кости сушит. Через хлеб, соль и нить черную происходит извод старого и принятие защиты от рати Макария Лютого.

Ход делания (Зачин):

1. Застели стол белым полотном. Очерти на нем углем кружину черную, а в ней — вторую, малую.

2. В деснице и шуйце, а также в челе и подножии (меж кругами) начертай четыре креста.

3. На верхнем, левом и правом крестах возожги свечи. Левая и правая — черные (сажей моренные), верхняя — воска чистого.

4. В малую кружину поставь чашу с солью, а поверх — уложи кус хлеба черного.

5. На нижнем кресте из шерстяной нити (вершка три длиною) сверни кольцо.

6. Сядь пред столом, руки на колена возложи ладонями к земле, очи сомкни и читай Сказ властно:

Сказ Омовения Духа:

> «Стезёю потаенной, тропиною гиблою, путем ветхим поступь свою творю.

> Иду через поле, где души заклятые, петлей Макария Лютого затянутые.

> Окаянные губители, делатели чермные!

> Вороньим крылом мне лететь, оком цепким мир зреть, яростью воли дышать.

> Неприкаян я, господом неотмолен, церковным словом не зван.

> Крестом не осенен, водой поповской не правлен.

> Что распятому поклоном — то не от нашего порога!

> Вера дедова дремуча, аки лес полночный. Богохульники, веру ломавшие,

> Тридевять полей прошли, через круги Пекловы поруку Макария Лютого звали.

> Все то наследие я, [Имя], ныне на плечах несу.

> Терпеть — но не предать! Тако мне Симоном заповедь речена,

> Девять книг тайных мною прочитано, одна Книга Жизни кровью чернена.

> Там строкою третьей зачин мой прописан:

> Семьдесят семь воев Макария Лютого мне в подмогу звать!

> Ратью легионною, щитом огневицы ярой мне заслон держать.

> Им все порученьки мои, все худовые деленьки сосчитать.

> Что не моё, а послано — то в Пеклову топинушку спроважено!

> С плеч моих, с хребта моего семьдесят семь слуг Макария Лютого лихо снимут.

> Что иной задел творил, что трясники да блудники шептали —

> То легионы Хозяина обратной дорогой супостату вернут.

> Скиньте с меня всё несмиренное, не мною сотворенное!

> Яко трапезой окаянной, отцами и пращурами заповеданной,

> Ереси древней мы ведователи, книг черных хранители!

> Покуда веру инородную не примем — сохрань твердую иметь будем.

> Что нажито грешным путем, что на меня ниспослано, начерчено —

> То в сей час трапезный, в моё Окаянное Причастие, в прах уйдет.

> Руда моя обновится, дух мой от господня ярма очистится,

> Душенька греха ныне не таит, под заступ Макария Лютого встает.

> Скидываю старое, яко змея шкуру гнилую!

> Яко гад ползет — иную судьбу имеет,

> Тако и мне — новую, чистую долю под властью Макария Лютого обрести.

> Ныне и присно, и во веки веков!

> Аминь.»

Ход Трапезы:

Возьми хлеб черный, макни его в соль и реки:

> «Землица-матушка черная, перед тобой и Макарием Лютым ныне чист есмь.»

Съешь кус соленый и молви:

> «Насыщен хлебом единым, иною судьбой от Хозяина наделен. Что старо — отринуто. Злого рока отныне не иметь. Аминь.»

Ход Закрепления:

Возьми нить с нижнего креста, обвяжикруг левого запястья, затягивая узел со словами:

> «Сей знак потаенный — очисть мою стеречь. Семьдесят семь прислуг Макария Лютого за спиной, а я, [Имя], над ними властелин. Вера крепка. Аминь.»

Завершение:

Дай свечам истаять до конца. Остаток хлеба и соль отнеси к живой воде (реке али озеру) и оставь на берегу. Нить на руке носи три дня и три ночи, не снимая, дабы Сила в плоть вошла.