КНИГА НАЧАЛ. Космогонии Древнего Египта

Водяная лилия (Нимфея). Большая белая или голубая водяная лилия. Цветок, который ночь проводит под водой, в темноте и хаосе Нуна, а утром всплывает и раскрывается на поверхности, являя миру свет. Цветок, рождающийся из грязи и ила, чтобы явить миру чистый, нетронутый свет. Это чистейший символ рождения, воскресения и победы света над тьмой. Аромат нимфеи, считалось, обладает опьяняющим, священным действием, открывающим врата в иной мир.

Сердце (Иб). Для египтян сердце было не вместилищем эмоций, а органом воли и сознания. Сердце – бережно сохраняли, при мумификации, а на грудь мумии клали скарабея – «заместителя сердца» с заклинанием, чтобы оно не свидетельствовало против покойного на Суде. В одном из величайших и самых философских произведений древнеегипетской литературы – в «Поучениях Птаххотепа» («Instructions of Ptahhotep») сердце описывается как «солнце в груди человека». То есть – это внутренний светильник, частица солнечного бога Ра, наш внутренний судья и проводник. Это сосуд, который на протяжении всей жизни мы наполняем либо Маат (и тогда оно лёгкое, как перо), либо Исефе́т (и тогда оно тяжелое от лжи).

Скарабей (Хепри). Мы уже говорили о нём как о воплощении утреннего солнца, но его значение как символа заслуживает отдельного пункта. Навозный шарик, который жук катит перед собой, – это модель солнца, катящегося по небу. Но что внутри этого шарика? Яйца, личинки – новая жизнь. Таким образом, скарабей – это символ самозарождения, спонтанного творения, преобразования грязи и отбросов в жизнь и свет. Он был мощнейшим амулетом, помещаемым на сердце мумии, чтобы обеспечить возрождение в ином мире. Его форма – идеальная иллюстрация глагола хепер – творить себя из себя самого.

Гриф. Самка грифа в Древнем Египте была мощным амбивалентным символом, олицетворявшим небесное материнство и защиту через образы богинь Нехбет (покровительницы Верхнего Египта) и Мут («Матери»). Наблюдения за её самоотверженной заботой о птенцах сделали самку эталоном жертвенной материнской любви, а распростёртые крылья стали иероглифом-оберегом, означающим божественное покровительство фараону и священным пространствам. Гриф был не просто птицей; он был воплощением идеи о том, что истинная сила и защита рождаются из самоотверженности.

Первозданный Холм (Бен-Бен). Это не просто первый клочок суши. Это архетипическая точка начала, ось мира, место проявления божественного в хаосе. Любой храм, любая пирамида, любой обелиск – это архитектурное воплощение Бен-Бена, символически воссоздающее то самое место творения. Поднимаясь по ступеням храма, жрец восходил к изначальному холму, возвращаясь в Зеп Тепи. Это символ стабильности, основания и сакрального центра вселенной.