Второе путешествие Шауля в Дамаск Иерусалим. Исторические приключения, IIглава

Алексей Карнаухов

Второе путешествие Шауля в Дамаск Иерусалим. Исторические приключения, IIглава

Глава 2

Второе путешествие Шауля в Дамасск и Иерусалим

Глава II «Кумранская секта Дамасских ессеев», Галгал»

Некогда, МОРЭ ЦЕДЕК, привел секту ессеев из Иерусалима в Кумран. Было это почти через 400 лет после разрушения Иерусалима царём Навуходоносором. После этого они всё время искали безопасного пути и прибежища для себя в обетованиях танахических текстов. И как почти во всём остальном, на территории Кумрана, они нашли то, что искали в своём уникальном понимании текста из книги пророка Амоса: где говорилось израильтянам, что они носили скинию Молоха, а также и звезду их бога (идола) Ремфана, то есть изображения, которые они себе сделали. И, что за это Господь, Бог Саваоф переселит их за Дамаск; такое сказано в (Ам.5:26-27)! Это пророчество они истолковали в качестве обетования безопасного и доброго места для себя где-то за Дамаском. И там они смогут свободно жить по своим духовным требованиям и толкованиям закона Моисеева. И вот, наконец пришёл этот день. Возможно теперь Кумранские ессеи, покинув столь милый им дом в Кумране, двинувшись навстречу своим чаяниям и заблуждениям, найдут то безопасное и мирное прибежище, о котором они мечтают. В поисках исполнения принятых ими истолкований пророческих слов Амоса они направились в Дамаск, как в место, указанное в обетовании (Ам.5:27) намереваясь при благополучном исходе двинуться и дальше. И возможно именно их «звезда» (не исключено, что уподобляемая ессеями «звезде», восходящей от Иакова Числ.24:17), как бы вела их к якобы предначертанному спасению. Есть вероятность, что их путь сначала ведущий в Дамаск, в скором времени, затем, поведёт их в направлении условно (по отношению к Кумрану) Северной Пальмиры – чудесного оазиса в Сирийской пустыне находившегося же однако на пересечении караванных путей.