Животная власть. Книга 2. Легенда о синестете Гаеши и его мыше-ведунье.

Семен Жуиков

Животная власть. Книга 2. Легенда о синестете Гаеши и его мыше-ведунье.

Глава 1

Гаеши был 8-ым сыном известного индийского предпринимателя Ри Бийнуна, построившего свой многомиллионный бизнес на распространении социально значимых «офисов стирки». Пользование которыми, позволило народу Индии, в большинстве населенных пунктах, дешево и, главное, качественно, стирать и сушить вещи, белье. Ри Бийнун, благодаря назойливой рекламе и мощному административному ресурсу, смог убедить «простого нищего индийца» в необходимости стирать свои вещи и белье «на мировом уровне». А не как раньше - на грязных реках и озерах. Выросший из низов, Ри Бийнун, смог выстроить свой бизнес, вовремя сориентировавшись в требованиях власти к «чистоте» и, прежде всего, оказываясь человеком слова, вопреки получению прибыли. Что для местной элиты было весьма значимым и помогло Ри Бийнуну получить выгодные кредиты и выиграть несколько крупных государственных контрактов, положивших начало в экспансии предпринимателя на рынке «стиральных услуг» Индии. Исполнительный в делах и крайне дотошный в выполнении поручений своих Заказчиков, в семье Ри Бийнун оказывался невозможно жадным и требовательным.

Гаеши Бийнун родился в браке отца с 8ой женой - тайской красавицой Ба Дохи. Которая отличалась не только редкой красотой и грацией, но и была высокообразованной и очень известной «светской львицей», имеющей миллионы подписчиков в соц сетях. Ее, с размахом, отпразднованная свадьба с 72-ух летним Ри Бийнуном, вызвала широкий резонанс во всем мире. Многие осуждали выбор Ба Дохи, в женихах к которой ходили первые красавцы Азии, обвиняя ее в алчности и расчете. Разница в возрасте у нее с «пенсионером» Бийнуном была 38 лет. Даже самый младший, 7ый сын Бийнуна, был ее старше на 2 года. В Азии большая разница в возрасте жениха и невесты является обычной в браках «по-расчету». Но, для активно пропагандирующей «экономическую женскую свободу», признанной красавицы и «медийной личности» Ба Дохи, такой выбор мужа выглядел критически не понятным для миллионов ее подписчиков, а, главное, подписчиц. До свадьбы с Ба личная жизнь индийского «мыльного» миллионера мало кого интересовала и была максимально ограждена от СМИ. Лишь не многие, посвященные в личные дела семьи, считали Ри Бийуна «синий бородой». Все его официальные (кроме первой жены – бездетной Рикши) и неофициальные жены и невестки таинственно умирали от болезней или погибали в автокатастрофах, проведя в отношениях с предпринимателем не более года, оставляя ему полусирот сыновей. Поэтому все братья Гаеши Бийнуна имели разных матерей и у всех они были мертвы. Отец всех детей забирал к себе, не позволяя иным родственникам видится с ними. В своем доме, а позднее - поместье с замком, он установил для них чрезвычайно жесткий распорядок и методы воспитания с элементами насилия. Все его семеро братьев никогда не посещали школу и обучались исключительно частным образом. Учителя, которых приглашал Ри для обучения сыновей, практиковали особую систему, основой которой были поощерения и наказания за дисциплину и учебу деньгами. Например, при возникновении долга более 10 рупий - полагалось списание ударами розг за каждую рупию.

К собственной системе обучения отец шел по наитию, учась на ошибках воспитания у собственных детей. Так, первый его сын, Али, в десять лет, дважды пытался покончить с собой, дабы не платить «огромный долг» в сто рупий за плохие экзаменационные отметки. Поняв, что долг отец ему все равно не простит, он, вскоре, задушил учителя, объяснив отцу, что «тот оказался должен ему 500 рупий». Отец сумел скрыть тело учителя и того признали без вести пропавшим. История повторилась через год. Молодую учительницу нашли расчленённой в комнате Али. Бийнун опять смог избавиться тайно от трупа, но Али отправил в закрытую психиатрическую больницу. Где у него диагностировали глубокие отклонения в психике. Однако, отец отказался его лечить и Али продолжил «домашнее» обучение, правда, без сдачи экзаменов. В родных стенах, он превратился, постепенно, в исчадие ада, допекая окружающих своей вспыльчивостью и необузданными психозами. Будучи намного старше остальных братьев, Али стал издеваться над ними. Часто избивая и унижая их за малейшие провинности с молчаливого согласия отца. Что не могло не отразится на формировании их как личностей.

У всех сыновей Бийнуна были психические патологии в той или иной форме. И характерной чертой стала их жадность и жестокость. Живущие до 12 лет, практически, в заточении в имении своего отца и никогда не видевшие материнской ласки сыновья, в будущем имели бесконечные проблемы в общении со сверстниками и противоположным полом. Отец, по достижении очередным сыном 12 лет, отправлял того «хозяином» в отдаленый район Индии, организуя там новый «стиральный офис». Собственно, школа и обучение «наукам» при этом заканчивались и начиналась практика. Главной задачей «малолетнего хозяина» была отработка навыков получения прибыли у офиса. Сначала - с помощью наемных менеджеров и братьев, затем - самостоятельно. «Хозяин» полностью распоряжался деньгами офиса и отвечал за прибыль. При ее отсутствии, в первые месяцы, страдали все старшие братья, вынужденные покрывать убытки младшего брата. А если прибыли у «офиса» младшего брата не было более трех месяцев, тогда туда выезжал с комиссией Али для выяснения обстоятельств и учинял допросы всех причастных. Обычно заканчивающихся избиениями и жестокими пытками. Но главным наказанием для сыновей, было осуждение отца «тупым отпрыском» и требование обратного возвращения в «школу», в имение отца на продолжение обучения c издевательствами от Али. Чего патологически боялись остальные сыновья.

Али жил в поместье, будучи совершенно не способным к организации бизнеса и имея «справку психотерапевта об освобождении от работы». Отец, обнаружив у него «хорошие» склонности к жестокости, стал поручать ему разборки и наказания за провинности к младшим сыновьям, в довесок к наказаниям от учителей. Многократно увеличив, таким образом, «эффективность» их обучения. В последствии, часто отсутствующему отцу так понравилось, что Али перед наказанием доказывал своим братьям применение насилия, выступая в роли и следователя, и обвинителя, и судьи, и палача, что он стал вызывавть его и за пределы поместья. Где, в отношении «чужих», т.е наемных работников, он мог применять практически любые наказания. Сам Али подобрав, пару друзей отморозков, вскоре стал «решать» множество вопросов, касаемых дисциплины и порядка не только среди персонала фирмы отца, но и с конкурентами. А также и с некоторыми Заказчиками и Клиентами, отказывающимися платить. У Али был собственный кодекс наказаний, который он постоянно расширял, пользуясь замкнутостью и правовой отсталостью большинства населения отдаленных районов Индии. Так, за приход не вовремя на работу, работнику полагались удары плетью, по числу ровных минутам опоздания. За отказ от работы - сотрудник мог поплатится жизнью, а его семья обязана была год бесплатно работать на «хозяина Бийнуна». Империя Бийнуна строилась на раболепии и беспрекословном подчинении его сотрудников «Хозяину чистоты», которым провозглашался Ри Бийнун. Что напоминало, скорее, закрытую секту, чем частную фирму. Наказания в которой были формой очищения «от скверны». Али, по его признанию, нравилось «очищать тела и души» провинившихся и он самозабвенно выполнял поручения отца. А, чаще, самостоятельно принимая решения о жестоком наказании. Али со своими «верными телохранителями» неделями разъезжал по офисам «империи чистоты» по всей Индии, устраивая в них прилюдные истязания и пытки для провинившихся...

Империя росла, бизнесу Бийнуна требовались тысячи новых сотрудников, многие из которых не собирались «бесплатно» работать и прощать жестокие наказания. Посыпались многочисленные, иногда коллективные, жалобы в органы на «маньяка Али». За ним потянулся длинный шлейф «расследованных» преступлений. За которые он, однако, не нес никакой ответственности. Отчасти, благодаря влиянию и деньгам отца, а, во многом, вследствии «официальной справки» о неподсудности его действий перед законом.

Жалоба в органы расценивался у Али равно с отказом от работы. Что немедленно наказывалось.... Даже близкие родственники жен Бийнуна, ранее открыто пытавшихся «вернуть» внуков и осуждавших предпринимателя, после посещения их Али, стали бесследно пропадать, либо, резко меняли свое отношение к их семье, предпочитая, часто, вовсе уехать из страны.

Еще юношей, ощутив половое влечение, Али внедрил «сексуальные наказания» и, опять же, первыми к кому он их применил, были его младшие братья. Что предопределило отклонения сыновей и в этой сфере.

Отец долго не хотел замечать жалобы сыновей на «вредные» наклонности Али. Лишь когда насилию подвергся его 3-х летний 5-ый сын Ашик и все учителя поставили ультиматум миллионеру, он попытался «переключить» по его выражению «сексуальные фантазии» Али с мальчиков на девушек. Отец и здесь стал его «учить», беря на свои закрытые вечеринки, на которых отдельные девушки из его компании преподавали Али «секс». Но это не только не снизило неестественную тягу Али, но и деформировало его склонности. Жестокость и невменяемость Али и здесь проявлялась. Многие девушки на таких вечеринках подвергались сексуальному извращению и издевательствам.

С ростом благосостояния и числа сотрудниц, отцу пришла идея узаконить и расширить эти вечеринки-оргии, превратив их в конкурсы «лучшей красавицы компании» с огромными денежными призами. Финалистки которого обязаны были удовлетворить сексуальные аппетиты «Хозяев чистоты» в итоговом испытании.

Со временем, масштабы конкурса возвели до обще индийского с фантастическим для Индии призовым фондом. Конкурс приобрел «статусность», а его победительницы становились «лицом компании», участвуя в многочисленных рекламных акциях, пропагандирующих роскошную и благополучную жизнь при пользовании услугами компании. Продумано яркие рекламные образы жизни, ошеломительные размеры гонораров для абсолютного большинства девушек были мечтой, реализовать которую можно было всего лишь участием в «конкурсе красоты». Что для большинства конкурсанток в их нищей, полной лишений и тяжелой работы жизни было одним из немногих реальных шансов изменить ее. Многие девушки специально нанимались в компанию, только для участия в этом «бесплатном» конкурсе. Все знали, что победительницы этого «частного» конкурса, помимо заключения престижных контрактов на рекламу, становились содержанками отца и братьев Бийнунов. А некоторые, - их женами. Для фактически нищих сотрудниц компании рекламируемые выплаты победительницам конкурса были невероятными по размеру и превышали возможные их зарплаты за всю их жизнь

Но за рекламной обложкой красивой и «беззаботной жизни лица компании Бийнун», для победительниц начинался адский режим работы днем и бесконечные сексуальные насилия и издевательства ночью. Причем «пользоваться телом» красавицы позволялось многочисленным охранникам и обслуге замка Бийнуна. В котором вчерашние красавицы становились фактически узницами. Даже объявление женой отца и одного из сыновей Бийнунов, для красавицы означало рабство и узаконивало полное отсутствие прав на свою жизнь. Любое неповиновение или сопротивление их оканчивалось еще более изощренному насилию и пыткам. Попытка побега означало смерть. Не многие выдерживали. Большинство из них «таинственно» умирали. Дела о пропаже девушек местным продажным участком полиции, либо не расследовались, либо закрывались ввиду определения несчастного случая с ними. Самоубийство или убийство «не чистой» красавицы для Бийнунов становилось лишь поводом к организации следующего конкурса. Так длилось годами.

Как раз, во время финальной стадии такого конкурса красоты, когда в Замок к Бийнунам съехались по приглашению компании сотни претенденток, Ба Дохи находилась в Индии, в Дели, по делам своего блога. По случайному совпадению, в гостинице в которой жила Ба, были размещены часть конкурсанток компании Бийнуна. И однажды Ба на выходе из отеля смешалась с толпой красавиц, ожидавших, как и она автобус, и ее вместе с ними увезли на конкурс. Уже в Замке Бийнунов Ба поняла, что она села не в тот автобус и ее отвезли «не туда». Вместо экскурсии, на которую она собиралась, ее с девушками досмотрели и отправили на подготовку. Выйти обратно из Замка ей уже самостоятельно не удалось. Охранники замка, ошибочно, из-за ее красоты, признали ее конкурсанткой и на ее просьбу «показать выход», отвели ее в изолированный конец Замка, где заперли в одной из комнат. У нее не было документов, а ее телефон был сразу изъят на входе в замок.

Али, узнав, что одна из конкурсанток «пыталась бежать», впал в ярость, и лично пришел «проучить нечистую». Ба оказала ожесточенное сопротивление во время задержания и была связана. Али жестоко избил и изнасиловал ее совместно с охранниками. Она провела три самых ужасных в своей жизни дня в Замке Бийнунов, прикованной к пастели. Лишь на четвертый день, ей удалось договориться с охранником, который забрал при входе ее телефон. Поверив ей, он вернул ей телефон и она перевела ему крупную сумму, обеспечившую ему безбедную жизнь до конца дней. С его помощью она выбралась из Замка и доехала до своей гостиницы. Прощаясь, охранник сообщил ей, чтоб она быстрее уехала из страны и не пыталась обращаться в полицию. Так как начальник полиции Дели - друг Бийнунов. И обращение туда не минуемо приведет к ее смерти, как уже было много раз с «не чистыми», по мнению Али людьми. Ба немедленно собрала вещи и первым рейсом вылетела за пределы Индии.

Две недели Ба Дохи приходила в себя, скрывшись от всех далеко вглубь родного острова Сингапур. Ей очень хотелось, забыть этот индийский кошмар. Но ее ожидало еще одно потрясение, - у нее обнаружили беременность. Это известие кардинально поменяло ее планы, так как прерывание беременности в Сингапуре было тяжким преступлением и могло существенно испортить не только здоровье Ба, но и ее репутацию и карьеру. Она решилась рассказать о происшествии с собой своему отцу, который был бывшим высокопоставленным военным. Ее отец – Сонам Дохи- немедленно нанял в частном порядке трех агентов сингапурской разведки. Агенты, сначала стали искать охранника-спасителя Ба, который помог ей выбраться из Замка. И хотя он, также как и Ба, бежал из Индии, агенты его нашли и допросили. С его помощью, они выяснили, что в замке Бийнунов, помимо «плановой», велась тайная видео запись происходящего. Камеры устанавливались по приказу начальника полиции Дели. Он тайно собирал видео досье преступлений на всех, кому покровительствовал, в том числе на Бийнунов.

Что касается Ба, то Али реально считал бежавшую девушку «участницей конкурса» и предпринял ее поиски. По всем филиалам компании была разослана информация о ее «грязной выходке». За информацию о ней была обещана крупная сумма.

Агенты отца Ба Дохи вышли на начальника полиции Дели и установив слежку, вскоре, выкрали его секретное досье.

После чего, отец Ба Дохи с агентами посетил Али и попытался поговорить с ним как «мужчина с мужчиной». Усмирив Али парой хороших тумаков, ему объяснили «кто такая Ба» и что от него требуют. Но как только Али услышал о беременности девушки, он, буквально, сбежал от них, выпрыгнув из окна отеля.

Тогда Сонам Дохи встретился с отцом Али. Ри Бийнун, на удивленье, быстро понял «проблему» и тут же предложил «поженить» Ба и Али по «индийским» законам. Отец Ба Дохи согласился и обрадованный вернулся в свой номер. Однако, там его уже ждала полиция Дели во главе с начальником полиции, которого предупредил Али. Завязалась перестрелка, агенты, сообщники Сонама были убиты, а начальник полиции Дели и отец Ба тяжело ранены. Лишь чудом Сонам Дохи удалось скрыться. Его, раненного, спрятали родственники бежавшего охранника.

Они ему рассказали, почему Ри Бийнун, на его требование, тут же предложил «индийскую свадьбу» Али и Ба. Фактически это означало, что Ба теряла все свои права и становилась «законной» узницей в Замке Бийнунов. Из шестнадцати «индийских жен» братьев и отца Бийнунов в живых осталось только три «рабыни» Бийнунов. После женитьбы, какой бы пышной она не была, ни одна из девушек больше не появлялась за пределами Замка и ее никогда не видели родственники.

Многочисленные жалобы родственников оставались в полиции без внимания, а «империя чистоты» продолжала расширяться.

В городе шли бесконечные обыски и операции по поиску «террористов» ранивших начальника полиции Дели. В столице оставаться стало не безопасно и, как только отец Ба Дохи смог сидеть, его тайно переправили в Калькутту к Мия Тали, еще одной жертве чудовищных преступлений Бийнунов. Мия была женой бывшего партнера Ри Бийнуна Нореса. Норес и Бийнун вместе начинали и создали «компанию чистоты». Именно благодаря родственным связям Нореса, компания получила первый сверх крупный госзаказ. Норес стал требовать своей доли от прибыли, но коварный Ри предложил вместо денег поженить «по индийским обычаям» тогда еще 17 летнего Али и 20 летнюю дочь Нореса и Мии - Рикну. И вместо приданного Рикны Бийнун получит «долю прибыли» Нореса.

И Мия и Норес, вначале, были против: их дочь училась в Европе и слышать не хотела о женитьбе «по расчету». К тому же, доля прибыли Нореса была несоизмерима больше обычного приданного. Однако, Ри заверил Нореса, что его дочь «будет купаться в роскоши и сможет продолжить обучение».

Пышная свадьба состоялась. Молодожены уехали «в месячный круиз». Но уже через неделю вернулся только Али, который заявил, что Рикна больше «не хочет» общаться с родителями и будет жить с Бийнунами.

Норес был взбешен таким поворотом событий, он пошел к Ри в офис и…тоже пропал.

А вскоре к Мии пришел адвокат от Ри и потребовал все документы которые остались от Нореса Тали. Мия отказалась, что либо передавать без мужа. В эту же ночь их дом был ограблен, а все кто был дома допрошены и избиты. Грабители искали документы Нореса. Мии пришлось уехать в Калькутту к своим родителям. Ей неоднократно поступали угрозы и долгое время она вообще не выходила из имения родителей.

С годами о ней Бийнуны забыли. Но она не забыла о пропавшей дочери и муже.

Мало кто знал, но Мия годами копила компромат на Бийнунов и однажды она анонимно оформила его в статью в одной из электронных газет Индии. И…ничего не произошло. Статью быстро удалили «за нарушение прав», аккаунт заблокировали. Бийнуны даже и не узнали об этой статье. Но через несколько дней к Мие пришел один из следователей и попросил ее предоставить «материалы статьи для анализа». Он не угрожал и демонстрировал свое «частное желание» помочь семье Тали разобраться в пропаже близких людей. Это был будущий начальник полиции Дели - Рико Нор. Уже тогда, 15 лет назад, едва поступив на службу в полицию, он отличался форматом мышления и активностью в поиске «нужной для карьеры» информации и контактов. После получения материалов от Мии, карьера его резко пошла в гору, в том числе, по причине заинтересованности и финансовой поддержке Бийнунов. Про обещание Мие «помочь» Рико Нор, однако, не забыл. Конечно, у Бийнунов он «не нашел» ни Рикну, ни Нореса, но благодаря его стараниям Мия (в отличии от десятков других родственников) получила документы о «безвременной кончине Нореса», что помогло ей оформить наследство. Также, Рико Нор помог трудоустроить в замок к Бийнунам племянника Мии охранником. Впоследствии, через него были тайно установлены в Замке Бийнунов видеокамеры Рико Нора. Через них он узнал о истязании очередной девушки (а это была Ба) шайкой Али в Замке. Наведя справки и узнав, кто такая Ба Дохи, у Рико Нора созрел хитрый план. Приказав племяннику Мии помочь ей выбраться из замка. Рико хотел, спрятав Ба, получить выкуп за нее и с Бийнунов, и с ее Родителей. Однако, племянник Мии, нарушил его указания, фактически, сам получил откупные от Ба, и отвез ее не в указанное Рико Нором место, а сразу в аэропорт. Откуда Ба успела вылететь из Индии….

Тяжело ранив Рико Нора в перестрелке в отеле, Сонам Дохи выиграл время. Которое понадобилось ему для разработки и подготовки плана по наказанию всего «отродья Бийнунов».

Мия Тали, узнав подробности похищения и вызволения Ба Дохи из Замка Бийнунов, была глубоко возмущена. Она была полна решимости наказать Бийнунов. И в этом ей, с не скрываемым удовольствием, решил помогать отец Ба, который очень быстро оправился от раны, полученной им в перестрелке с Рико Нора. Мия Тали и Сонма Дохи решили действовать сообща…

Через месяц к Ри Бийнуну пришла его адвокат и принесла повестку на имя Али Бийнуна на суд о местонахождении Рикны Бийнун. Она спросила у Ри – знает ли он о Рикне и где она сейчас. Собственно, по индийским законам, либо Али либо его отцу достаточно было ответить на запрос суда, что Рикна является «индийской религиозной женой» Али, чтобы любой гражданский суд Индии отказался далее рассматривать «семейное дело». Так как «индийская» жена может быть только «у мужа» и только он вправе отвечать за нее по свято выполняемым религиозным обычаям.

Собственно, адвокат Ри уже давно, автоматически так и отвечала всем многочисленным запросам индийских судов в отношении пропавших девушек. Дела тут же прекращались. Но не в этот раз. Дело Рикны Бийнун вел судья Калькутты одновременно являющийся и председателем Всеиндийского совета суфиев. Т.е его суд одновременно был и гражданским и религиозным. Он потребовал личного присутствия на суде и ответов о «своей жене» Али Бийнуна. Более того, Ри стали звонить уважаемые люди и интересоваться этим «не простым» делом, о котором разом заговорили в СМИ. Адвокаты Ри в один голос стали уверять о необходимости появления в суде Али.

На закрытом по требованию Бийнунов суде Али заявил, что «жена Рикна болеет и сидит дома в Замке Бийнунов». По напутствию адвокатов он ожидал, что этого будет достаточно, что бы судья «отстал от него», так как другие расспросы будут нарушать религиозные правила. Однако судья, неожиданно потребовал от Али описать жену, как она выглядит, что делает, как одевается. Адвоката, который стал возмущаться – удалила охрана.

Али не стал ничего говорить и лишь молчал. Но судья и не собирался выслушивать Али. Он пригласил Мию Тали и спросил ее знает ли она, что Рикна приняла ислам в Европе незадолго перед замужеством с Али. Мия ответила, что она видела дочь буквально на свадьбе, после приезда ее из Европы и у нее не было времени ее спросить, так как потом она пропала. Она не знала об этом.

Судья показал документы суду, из Мечети Парижа и пригласил свидетеля – бывшего сокурсника Рикны – присутствовавшего при шахада Рикны.

Судья снова спросил у Али: делала ли Рикна какие-либо действия направленные для отречения от Ислама?

Али попытался снова молчать, как того требовали адвокаты. Но судья без церемоний и при молчании Али, - объявил брак индуиста Али и мусульманки Рикны Тали не законным по религиозным причинам и объявил о его расторжении.

Напуганный Али стал кричать и впал в безумие, характерное для него в приступах болезни. Он набросился на судью и стал бить его. После чего его тут же арестовали.

После суда, по требованию Судьи, тут же полицией были открыты старые «гражданские» дела об исчезновении Рикны Тали. Бийнунам пришлось, срочно признать ее «пропавшей без вести в день свадьбы».

В тюрьме сокамерники быстро выбили из Али многочисленные его признания убийств девушек. И для избежания его расстрела, Али Бийнуна реально надолго пришлось поместить в психлечебницу, что обошлось в огромную сумму.

Еще больше пришлось отдать журналюгам, что бы замять в СМИ эту тему.

Но это было только начало. Несколько решений судов сначала Калькутты, а затем и Дели признали Мию Тали (мать) сначала наследницей пропавшей Рикны Бийнун\Тали (дочери), а затем и право обладательницей «доли компании «чистоты» в 50% по завещанию Нореса Тали, принадлежащей его единственной дочери. Именно документы об учреждении и разделении долей «компании чистоты» между Норесом Тали и Ри Бийнуном искали 15 лет назад нанятые Ри головорезы.

Норес никогда не говорил своей жене Мии о местонахождении документов и сделанном Завещании перед самой свадьбой Рикны и Али, но сказал об этом своей дочери, отправив ей письмо. Это письмо, после пропажи Рикны, попало, сначала, в Архив университета в Париже, а затем в архив полиции города, где снимала квартиру Рикна. Письмо с завещанием и заверенными нотариусами Заявлениями Ри и Нореса по разделению долей компании, было передано Сонма Дохи (по доверенности от Мия Тали) после признания матери «наследницей» Рикны.

Конечно, Мия Тали – эта, почти ослепшая от горя и обездвиженная от болезней старушка, - не могла самостоятельно «провернуть» всего за четыре месяца такую «операцию» и стать со-владелицей многомиллиардного состояния Бийнунов. Но ее ежедневные молитвы сотворили настоящее чудо в виде невероятно заряженного оптимизмом Сонма Дохи, ее молитвы помогали ему и в дальнейшем. Да, - хотя ему пришлось нанять кучу именитых адвокатов и сыскарей, заплатить огромные деньги, что бы сначала выяснить, что Рикна стала мусульманкой, потом довести это до суда у единственного правомочного разорвать «индийский брак» судьи; потом найти письмо Нореса и получить его; и еще больше денег и нервных клеток потратить на то, чтобы провести через продажные суды Индии нужные решения о наследии Нореса, - но, по его признанию, без молитв Мии, ее мудрых советов, без ее могучей веры, он никогда не смог ничего сделать в незнакомой стране, среди чужих. Стоит признать, что Сонма очень ловко оперировал информацией из архива Рико Нора. Где не помогали деньги, он использовал компромат архива для продвижения своего дела у индийских чиновников.