До выхода на сцену. Невидимый путь формирования и поиска настоящих лидеров

Библейская модель дыхания

Писание начинается с дыхания. В Бытии 2:7 сказано:

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

Таков исходный порядок вещей: прах — затем дыхание. Форма — затем жизнь. Одной структуры недостаточно. Реальность наполняется дыханием.

Мы видим это снова в Иезекииле 37-й главе: долина сухих костей собрана — есть структура, форма, скелет. Но пока не пришел ветер, жизни нет.

Бог повелевает:

«…изреки пророчество духу… так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, дохни на этих убитых, и они оживут» (Иезекииль 37:9).

И когда дыхание входит в них, они встают.

В Иоанна 20:22 Иисус дунул на учеников и сказал: «Примите Духа Святого».

Снова и снова: дыхание предшествует дерзновению. Дух — служению.

Модель ясна: без Божьего дыхания лидерство безжизненно. Без Духа служение превращается в стремление к достижениям. Лидерство — в давление. Видение — в шум.

Харизма — это благодать, а не бренд

В Римлянам 12:6 сказано:

«И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования…»

Слово «дарования» — charismata, происходящее от charis — «благодать». Харизма — не синоним притягательности или уверенности в себе. В Писании харизма — это благодатный дар, данный Богом и оживляемый Духом Святым.

Это меняет все. Лидерство не просто изучают — его прежде всего принимают.

Его нельзя запрограммировать — его нужно разглядеть.

Одни лидеры рождаются с природными способностями, другие нарабатывают навыки со временем. Но всякое подлинное христианское лидерство начинается с благодати: с того, что Бог вдыхает и пробуждает.

Наша роль — заметить это; идти достаточно медленно, чтобы увидеть и утвердить со смирением.

Опасность неправильного определения благодати

Когда мы путаем человеческие способности с благодатью, мы продвигаем лидеров впечатляющих, но несформированных.

Отчасти поэтому мы так часто видим моральные падения и выгорание в служении. Мы возвышали людей из-за дара, платформы или харизмы, не задав более глубокие вопросы:

- Несет ли этот человек то, что пришло от Бога?

- Есть ли дыхание Бога за его словами?

- Стоит ли за его присутствием благодать?

Анри Нувен предупреждает в книге In the Name of Jesus, что христианские лидеры постоянно попадают в искушение искать значимости, власти и популярности вместо уязвимости, послушания и близости с Богом (Nouwen, 1989). Нувен настаивает: лидерство не может начинаться со способностей, оно должно начинаться с общения с Богом.

Он пишет: «Христианский лидер будущего призван стать совершенно незначимым и предстать в этом мире, не имея ничего, кроме своей собственной уязвимости» (с. 17)

Такое лидерство невозможно сфабриковать. Его можно только «вдохнуть».

Суверенные основания согласно Роберту Клинтону

В книге The Making of a Leader Роберт Клинтон описывает первый сезон формирования лидера как «суверенные основания» — уникальный набор жизненных переживаний, ран, наставников и событий, которые готовят человека к призванию задолго до того, как он сам это осознает (Clinton, 1988, с. 48–60).

Такие суверенные основания — это действующая под поверхностью благодать.

Это мы и имеем в виду, когда говорим, что на ком-то есть «дыхание». В его жизни есть Божественный импульс, тайно формирующий его. Труд благодати, который по-настоящему становится понятным лишь в будущем, когда мы оглядываемся назад.

Задача наставников и распознающих — идти достаточно близко, чтобы отследить эту нить.

Как распознать «дыхание»

Так как понять, что на человеке есть Божье дыхание?

Не ищите отполированность — ищите присутствие.

Не ищите амбиции — ищите согласие с Богом.

- Иногда это проявляется как тихая власть в молитве.

- Иногда — как чуткость к Духу в самых обычных моментах.

- Иногда — как жажда Писания, глубокое желание справедливости или несокрушимое сострадание.

Как бы это ни выглядело, в этом имеется вес.

К таким людям тянутся — не ради развлечения, а из-за чего-то, чему трудно дать имя.

Этот резонанс глубже уверенности. Это похоже на святость.

Это — благодать.

И когда вы ее замечаете — оставайтесь рядом!

Распознаем благодать на раннем этапе

В книге What’s Next: Building People for the Next Stage я писал: одна из важнейших задач в развитии лидеров — распознать то, что уже делает Бог, еще до того, как сам человек это увидит.

Большинство людей не распознает Божье дыхание в собственной жизни. Они не видят свой потенциал. Они сомневаются в своих возможностях.

Но когда кто-то, кому они доверяют, говорит: «Я вижу в тебе это», — внутри что-то пробуждается.

Дыхание ощущается. Благодать углубляется. Призвание проясняется.

Ваши слова могут позвать человека в то, что Бог уже приготовил для него.

Ваше присутствие способно утвердить то, чего пока не видно.

Так поступают лидеры: они не только ведут за собой — они поднимают других лидеров.

Иисус и те, кого мы бы вряд ли позвали

Иисус постоянно призывал тех лидеров, которых никто другой не выбрал бы.

Рыбаков. Мытарей. Революционеров.

Он видел дальше резюме. Он видел благодать.

Он видел, кем люди могут стать под действие Божьего дыхания.

Он не звал готовых — Он готовил призванных! И нам следует поступать так же.

Упорство все еще важно — но оно не стоит на первом месте

Я согласен, упорство важно.

Нам нужны люди, которые терпят, не сдаются, служат и несут груз.

Но одно лишь упорство без благодати превращается в самонадеянность. А это всегда ведет к выгоранию.

Благодать же укрепляет упорство. Она отличает суету, движимую страхом от служения из полноты.

Благодать — причина, почему одни рушатся под давлением, а другие углубляются.

Без дыхания упорство становится бравадой. С дыханием упорство становится верностью.

В ожидании ветра

Иисус сказал:

«Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Иоанна 3:8).

Нельзя заставить ветер прийти. Его можно только ожидать.

Дыхание нельзя контролировать. Но можно научиться его чувствовать!

Так же и в лидерстве. Некоторые уже пробуждаются:

- Это слышно в том, как они проживают боль;

- Это видно, в том, как они плачут в молитве;

- Это заметно в том, как они остаются после встречи, чтобы задать вопросы, которые другим и в голову не пришли.

Их не нужно торопить. Нужно просто быть рядом.

Бог дышит. А дыхание требует времени.

Итоговое размышление: ищите благодать