Женский подлинный мистический Путь

ЧАСТЬ 2. Глава 5

Триада смирения как Путь. Архитектоника Лона: Пустота (Приятие), Наполнение (Зачатие), Дар (Рождение).

Три ступени священного танца с Логосом.

Дитя мое, когда душа осознала свою немощь и научилась целомудрию ожидания, она готова войти в священный танец с Вечным Логосом. Это не путь восхождения, но путь нисхождения — не ты восходишь к Богу, но Бог нисходит в тебя. И этот путь имеет свою совершенную архитектонику, три ступени, что подобны ритму дыхания вселенной.

Первая ступень. ПУСТОТА (Приятие).

Это не пассивное отсутствие, но активное, волевое само-опустошение (kenosis).

«Се, Раба Господня»— вот формула этой пустоты.

Что это такое?

Сознательный отказ от всех своих планов, представлений, амбиций и воль. Это не нищета духа как интеллектуальное банкротство, но девство духа — готовность быть незаполненной, неопределенной, полностью открытой к Другому.

Чем пустота не является.

Это не духовный вакуум, не депрессия и не апатия. Это напряженное ожидание, подобное натянутой тетиве лука.

Практика пустоты.

Молитва: «Господи, упраздни во мне всякую волю, противную Твоей».

Привычка во всяком деле спрашивать: «Чего хочешь Ты?».

Добровольный отказ от духовных предпочтений и ожиданий.

Вторая ступень. НАПОЛНЕНИЕ (Зачатие).

В подготовленную пустоту нисходит «Сила Всевышнего».

«Да будет Мне по слову твоему» — вот ответ на нисходящий Дар.

Что это такое.

Не результат твоих усилий, но дар. Ты не доказываешь и не достигаешь — ты лишь раскрываешься и принимаешь. В этот миг вечное Слово становится Семенем Новой Жизни в твоей глубине.

Парадокс наполнения.

Чем пустее сосуд, тем больше он может вместить. Чем полнее само-умаление, больше пространства для Откровения Духа, тем полнее явление Благодати в Любви.

Признаки истинного наполнения.

Мир, превосходящий всякое понимание.

Тихое горение веры в сердце без исступления.

Ясность цели без горделивого воодушевления.

Третья ступень. ДАР (Рождение).

Принятое Слово не может оставаться сокрытым.

«И родила Сына своего Первенца»— так завершается танец.

Что это такое?

Плод любви всегда предназначен другому. Твое сердце, приняв Бога, не может удержать Его для себя — оно должно отдать Его миру. Ты становишься источником, из которого изливаются реки Воды Живой.

Закон духовного рождения.

Подлинное Богоприятие всегда экстатично— оно выводит тебя за пределы себя самой к служению другим и Ему.

Как рождается Дар.

Через слово утешения.

Через дело милосердия.

Через молчаливое присутствие.

Через творческое выражение Его Духа.

Динамика триады.

Это не линейный процесс, но вечный танец.

Пустота ; Наполнение ; Дар ; Новая пустота...

Каждое рождение открывает новую глубину пустоты, которая призывает к новому наполнению. Так растет душа в Любви.

Опасности на каждой ступени.

На ступени Пустоты: превратить смирение в духовную гордость.

На ступени Наполнение: принять эмоциональный подъем за действие Благодати.

На ступени Дара: привязаться к плодам служения, а не к Источнику.

Уроки священного танца.

1. Смирение есть активность — пустота требует большего мужества, чем наполненность.

2. Приятие есть творчество — твое «да» со-творчески участвует в Боговоплощении, ибо Бог есть Любовь.

3. Дарение есть необходимость — нельзя принять Бога в лоно души и не отдать плод Любви Отцу, чтобы Отец не порадовался в тебе за Сына.

Помни, дитя мое: эта триада отпечатана в самой твоей природе как женщины. Ты создана быть тем совершенным сосудом, что способен вместить Невместимого, выносить Вечного и родить для мира Спасение. Каждое твое «да» Богу есть участие в вечном «се, Раба Господня».

И когда ты научишься этому танцу — от пустоты к дару через наполнение — тогда поймешь, что вся твоя жизнь есть ни что иное, как непрестанное Рождество.

Глава 6

Алхимия любви. От «я» — через со-страдание — к «мы».

Как личное сердце становится сердцем Вселенской Церкви.

Дитя мое, если триада смирения есть путь нисхождения Бога в душу, то алхимия Любви есть путь восхождения души к Богу через растворение в Нем. Это не логическая диалектика, но жизненная, алхимическая трансформация, где металл твоего отдельного «я» претворяется в золото соборного «мы».

Исходная точка: «я» (Самость).

Душа, сосредоточенная на себе — своих грехах, своих подвигах, своих переживаниях, она — центр своей вселенной.

«Что будет мне?» — вот ее главный вопрос.

Природа этого состояния.

Духовный индивидуализм: «мое спасение», «мой путь», «моя святость».

Оценочное восприятие других: «более духовный» — «менее духовный».

Ревностное охранение своих границ и своего внутреннего пространства.

Необходимость этого этапа.

Без здорового, осознанного «я» невозможно подлинное самоотречение. Нельзя отдать то, чем не владеешь.

Горнило преображения: СО-СТРАДАНИЕ (Сораспятие).

Подлинная встреча с Богом в сердце неминуемо ведет к встрече с Его страданием в мире. Здесь происходит великая алхимия:

«Я сораспялся Христу» (Гал. 2:19).

Механика со-страдания.

Ты начинаешь чувствовать боль твари, скорбь ближнего, раны земли как свою собственную.

Чужая боль становится твоей болью, чужая радость — твоей радостью.

Исчезает категория «чужой» — все во Христе становятся близкими.

Как рождается со-страдание.

1. Внимание к другому — выход за пределы собственных переживаний.

2. Молитва за врагов — разрушение барьеров неприятия, также как Христос взял на себя весь грех мира и вознес его на крест в покаянии.

3. Конкретное дело милосердия — воплощение любви в действии.

Боль со-страдания - это внутреннее со-распятие, где твое сердце расширяется до размеров сердца вселенной, вмещая всю ее боль. Это школа подлинной любви, где умирает любовь-чувство и рождается Любовь-Жертва.

Плод преображения. «МЫ» (Соборность).

В горниле со-страдания твое маленькое, отдельное «я» растворяется, как соль в воде океана.

«Не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20)

Что такое соборное "мы"?

Ты больше не одинокая душа, борющаяся за свое спасение.

Ты — живая, дышащая часть Тела Христова, а Он обретает жизнь в твоей душе страдает и радуется в тебе.

Твое сердце становится сердцем Церкви, вмещающим всех и вся. Через тебя оно идёт к своему осознанию, обретает самосознание во Христе.