800 лет Нижнего Новгорода. События и люди

АВРААМИЙ

А., – монах, возобновитель Желтоводского монастыря в Макарьеве, – уроженец Муромских мест. С 1610 до кончины 5 апреля 1640 А. правил монастырем в качестве строителя. В 1619 люди стали говорить о чудесах от мощей святого Макария Унженского, почившего в 1444. В 1619 царь Михаил Федорович поехал к мощам на богомолье и дал А. средства на достройку обители и храма над мощами, лежавшими под спудом. В 1620 А. с братией, которая к нему начала собираться, стал строить Макарьевский Желтоводский монастырь, ему помогали жители села Лысково. В 1628 А. получил от патриарха Филарета (отца царя Михаила Федоровича) несудною грамоту, по ней со строителей нового Желтоводского Макарьевского монастыря не взимали никаких кормов и пошлин и братия освобождалась от «суда» – государственного управления. В 1638 вместе с А. было в пустыне 200 поселенцев. Перед кончиной А. написал грамоту. [40], [41].

АЛЕНА АРЗАМАССКАЯ

А.А. – родилась в селе Выездная Слобода близ Арзамаса, монахиня. В 1669 А.А. возглавила отряд из нескольких сотен сторонников Разина, повела его на Темников, затем на Шацк. Отряд А.А достигал 2.000 человек в том числе из жителей Поволжья – марийцев и мордвы. 30 ноября 1670 в сражении у Темникова А. А. потерпела поражение от стрельцов воеводы Долгорукова, была схвачена 4 декабря 1670, подвергнута пыткам, и впоследствии сожжена в срубе как колдунья. История монахини А.А. – «Темниковской Жанны д’Арк» – использована многими авторами романов, повестей, пьес.

АЛЯБЬЕВ

А. Андрей Семенович – из дворянского рода Алябьевых, пожалованных при Василие III Ивановиче поместьями в Муромских волостях. С 11 декабря 1608 по 15 апреля 1609 А. служил вторым воевода в Н. Н. В январе 1609 года воеводы Лжедмитрия князь Симеон Вяземский и боярин Лазарев с многочисленными отрядами подступили к Н.Н, желая захватить оплот царя Василия Шуйского. Вяземский имел большой перевес в силе и потребовал от нижегородцев сдать город, а иначе угрожал в грамоте истребить всех поголовно, нижегородцы ему не ответили. Н.Н. длительной осады выдержать не мог, Кремль был крепок, но не хватало пороха и съестных припасов. Городской воевода А. решил сделать дерзкую вылазку. Нижегородцы у стены Кремля на Слуде сначала разбили отряд Вяземского – бывшего вятского наместника, а затем и пришедшего ему на помощь Лазарева. Изменников Вяземского и Лазарева 7 января 1609 пленили, а затем судили и, по решению горожан, повесили, а затем тела их бросили в прорубь на Волге. [18].

В 1609 А. – в Муроме, в 1611—13 А. – воевода в Н.Н., участвовал в формировании 2-го Нижегородского ополчения. В 1619 А. – воевода в Вологде, умер в 1620 в преклонном возрасте точно неизвестном.

АНИЧКОВ

А. Владимир Владимирович, возможно потомок ордынского царевича Берке (1331) – воевода Н.Н. в 1611. [24].

БАХТЕЯРОВ-РОСТОВСКИЙ

Б-Р. Василий Иванович, из ростовских князей Бахтияровых, Рюрикович. В 1580 Б-Р. – воевода в Русе, в 1582 – в Новгороде, в 1586 в Брянске. В 1598 Б-Р. воевода в Тюмени, в 1599 – воевода Терский, был пленен турками, но бежал. 2 февраля 1610 Б-Р пожалован царем Василием Шуйским боярством. После смерти 29 октября 1610 «тушинского вора» – Лжедмитрия II – Б-Р. первым сообщил об этом Василию Шуйскому и принес царю повинную от людей русских, составлявших воровское войско. В 1611 Б-Р. поддержал предательство московских бояр и в грамотах торопил в Москву приезд польского королевича Владислава. В 1613 Б-Р. ездил в Кострому к царю Михаилу Федоровичу и был назначен им воеводой в Н.Н., где пробыл в должности самое малое до июля 1816. Умер Б-Р. в 1617. [1], [40].

БИРКИН

Б. Иван Иванович – рязанский дворянин. В правление царя Василия Шуйского Б. переметнулся на сторону «тушинского вора» Лжедмитрия II, но затем отказался от этого и примкнул к рязанцу Захарию Ляпунову – вождю 1-го ополчения. В 1611 Б. по приказу Ляпунова прибыл в Н.Н. для агитации горожан, и остался в городе стряпчим. При формировании 2-го ополчения в Н. Н. Б. был выбран в товарищи к Дмитрию Пожарскому, и горожане послали его в Казань для сбора подмоги. В 1612 Б. привел в Ярославль отряд казанцев. В Ярославле у Б. возник конфликт с казанским головой Мясным и он ушел из ополчения с частью казанского отряда. При правлении Михаила Романова в 1615- 18 Б. был воеводой в поселении Мангазея – на реке Таз в Западной Сибири. [40].

ВАСИЛИЙ ШУЙСКИЙ

В.Ш. – русский царь – родился в 1552 в Н.Н. в семье князя Ивана Шуйского, рюриковича из Суздальской наследной линии, потомка князя Александра Невского. В 1584 В.Ш. стал боярином, в 1587 при Борисе Годунове подвергся опале, но вскоре был прощен. В мае 1591 В.Ш. возглавил следственную комиссию, которой было поручено выяснить обстоятельства смерти в Угличе царевича Дмитрия Ивановича – сына Ивана Грозного. Комиссия В. Ш. объявила, что причиной случайной смерти была болезнь царевича.

«„УГЛИЧСКОЕ ДЕЛО“, расследование обстоятельств гибели царевича Дмитрия Ивановича и восстания горожан в Угличе в 1591. Руководил сыском князь В. И. Шуйский. Привлечено свыше 180 человек. Согласно официальному заключению, смерть царевича произошла вследствие несчастного случая. Родственники Дмитрия были подвергнуты опале, его мать М. Ф. Нагая пострижена в монахини, восставшие горожане высланы „на житье“ в Сибирь.» [57].

Действия В. Ш. и его коллег в Угличе остаются исторической загадкой, об этом, в частности, пишет авторитетный историк Соловьев.

«19 мая, (1591) вечером, приехали в Углич князь Василий Шуйский, Андрей Клешнин, Елизар Вылузгин и расспрашивали Михайлу Нагова: „Каким обычаем царевича Димитрия не стало? И что у него была за болезнь? Для чего он, Нагой, велел убить Михайлу Битяговского, сына его Данилу, Никиту Качалова, Данилу Третьякова, Осипа Волохова, посадских людей, слуг Битяговского и Волохова, и для чего он велел во вторник сбирать ножи, пищали, палицу железную, сабли и класть на убитых людей? Посадских и сельских многих людей для кого сбирал? И почему городового прикащика, Русина Ракова, приводил к крестному целованью, что ему стоять с ним заодно; и против кого было им стоять?“» [16].

В начале Смуты (1604—1605) В.Ш. участвовал в борьбе против Лжедмитрия I, но после смерти Бориса Годунова, в июне 1605 перешел на сторону «царевича». Дважды В. Ш. возглавлял заговоры москвичей против «царевича» ставшего в 1605 царем, первый заговор провалился – В.Ш. был приговорен к смертной казни, но помилован.

Торжество и буйство «царя Дмитрия» 7—9 мая 1606 при коронации Марины Мнишек глубоко оскорбило русских людей, этим незамедлительно воспользовался претендент на престол В.Ш. и составил второй заговор. В ночь на 17 мая 1606 В.Ш. тайно привёл в Москву верные войска. В четыре часа дня 17 мая 1606 ударил колокол – и началась резня поляков в Москве. Ворвались в царские покои – «царя Дмитрия» защищали воевода Басманов и 50 немецких наемников. Басманова убили, «царь Дмитрий» прыгнул в окно – но неудачно, – повредил ногу. Привели на опознание Марию Нагую – она не признала в показанном ей человеке своего сына. После этого стрельцы выдали «этого человека» толпе. Его убила и тело кинули на Красной площади на Лобном месте. Так родилась вторая загадка В.Ш. – был ли прыгнувший в окно человек «царем Дмитрием»? Сомнения в этом в массе русского народа привели на Русь еще одного самозванца, известного как «тушинский вор».

Итак, 17 мая 1606 на Красной площади у Кремля был убит «царь» Лжедмитрий (по основной официальной версии). К власти рвались князья В.Ш. и Голицын. «Партия» В.Ш. взяла в народном голосовании верх. Его приверженцы 19 мая на Красной площади в Москве отказались избирать патриарха (т.е. нарушили традицию), а выкрикнули сразу царя, они перекричали всех, и В.Ш. был избран москвичами на престол. Такое избрание царя народом «земли русской» было воспринято негативно.

«И 17 и 18 мая настроение в городе было необычное. Ранним утром 19 мая народ собрался на Красной площади; духовенство и бояре предложили ему избрать патриарха, который бы разослал грамоты для созвания „советных людей“ на избрание царя, но в толпе закричали, что нужнее царь и царем должен быть В.И.Шуйский. Такому заявлению из толпы никто не спешил противоречить, и Шуйский был избран царем. Впрочем, трудно здесь сказать „избран“: Шуйский, по счастливому выражению современников, просто был „выкрикнут“ своими „доброхотами“, и это не прошло в народе незамеченным, хотя правительство Шуйского и хотело представить его избрание делом всей земли.» [58].

Сразу же по воцарению В.Ш. появились слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. В Новгороде-Северском объявился его посланник – Иван Болотников, который осенью 1606 повел борьбу с властью В. Ш. Болотникова поддержали дворяне Истома Пашков и Прокопий Ляпунов, но во время осады Москвы они со своими отрядами перешли на сторону В.Ш., и Болотников в декабре 1606 был разбит у подмосковной деревни Котлы. Полгода Русь жила при правлении В.Ш. относительно спокойно, а весной 1607 в Стародубе объявился Лжедмитрий II. Казаки, поляки, литовцы собрались под его знамена. В августе 1607 самозванец начал поход на Москву, он занял Брянск, в Карачеве к нему присоединились запорожцы. Первое сражение с войсками В.Ш. произошло 8 октября 1607 у Козельска – московские полки Масальского позорно бежали, бросив обоз и артиллерию. Путь на Тулу и Москву был открыт. Легитимность первого самозванца – Дмитрия – была почти доказана – возможно это был действительно царевич Дмитрий. Второй самозванец был другого сорта – и казаки и поляки понимали его происхождение.

«Вновь прибывшие прекрасно знали, что имеют дело с самозванцем. Весело принимая участие в комедии, они от самого царя не скрывали, что вовсе не обманываются на его счет; однако, они вели за собой в его стан всю боевую, доблестную, но неисправимо неспособную к дисциплине Польшу. … Но в то же время совершилась глубокая перемена в самом движении, которое толкало вперед претендента и даже вызвало его возникновение. Армия мятежников против Шуйского, чисто московская по происхождение и демократическая по характеру, превращалась в военное предприятие польской аристократии, которая стремилась заменить „боярского царя“ питомцем нескольких чужеземных дворян.» [59].

1 мая 1608 войско В.Ш. было разбито под Волховом, Лжедмитрий II осадил Москву, разбив лагерь в подмосковном Тушине и стал именоваться в царских бумагах «тушинским вором». К концу 1608 многие районы страны оказались под властью «вора». «Вору» присягали официально. К самозванцу приехала его «супруга» царица Марина Мнишек, которая оставила нам интересный дневник.

«Дня 29. (19 декабря 1608 г.с.с.) Приехал царь касимовский (Ураз-Магомет), чтобы принять подданство царя и поступить к нему на службу, желая мужественно встать на защиту его имени. Когда он приближался к лагерю, выехали к нему навстречу гетман (Роман Рожинский) и рыцарство и, приветствовав его, проводили с почетом в Донской лагерь.» [60].

Неизменно стойко поддерживал В.Ш. его родной Н.Н., в январе 1609 отряды посланцев «вора» появились у стен Н.Н., но были разбиты отважным воеводой Алябьевым [18].

В.Ш. пытаясь противостоять «вору», заключил в феврале 1609 договор со Швецией, которая обязалась выступить на стороне русского царя, за что получала часть русских территорий, – это решение имело последствиями более вреда, чем пользы,

«По договору заключенному в Выборге 18 февраля 1609 года, Карл IX, Король Шведский, обязался дать Россиянам помощь в пять тысяч человек; за что и уступлен ему город Кексгольм с Карелиею. Постыдный договор сей предвещал падение Василия.» [61].

С конца зимы 1609 командующий русско-шведской армией племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, опираясь на народное сопротивление полякам, перешел в наступление. К марту 1610 он снял осаду с Москвы и освободил большую часть территории страны. Лжедмитрий II бежал, и был впоследствии убит «на охоте». Тогда польский король Сигизмунд III Ваза сам объявил России войну и начал поход на Москву. Перед лицом новой опасности положение В.Ш. усугубилось, обострилась борьба за власть, – князь Василий Голицын попытались поднять народ против царя.

«В лето 7118 [1610 г.], февраля в 17 день, в субботу Сырныя недели крамолники народу и мятежницы тишине учиниша нечистаго совета сонмище на царя Василия, приидоша тогда на место Лобное и возмутиша народы, глаголюще сице: «Царь наш, князь Василей Шуйский, согласився с потаковники своими и сел на Московское государство силно, а ныне его ради кровь проливается многая, потому что он человек глуп и нечестив, пьяница и блудник, и всячествованием неистовен, и царствования недостоин». [62].

На Лобном месте Голицин с товарищами стал требовать отречения царя, т.к. он «сел на царствование силно» – т.е. обвинили его в захвате трона силой, затем бунтари явились к нему в кремлевские палаты. В.Ш. их не испугался, а сказал, что без других бояр они его законно не свергнут, а к смерти он готов. Бунтовщики к убийству царя готовы не были, и с позором бежали. Были среди них и будущие правители России Романовы.

Военные успехи Скопина-Шуйского привели к тому, что на русский трон прочили его – в первую очередь за это ратовали братья Ляпуновы. И тут последовала неожиданная смерть Скопина-Шуйского. 9 апреля 1610 27-летний князь Михаил был на пиру у Дмитрия Шуйского – брата царя и своего дяди, после чего сильно занемог и через 2 недели умер. Народ русский предполагал, что это было отравление, и отравительницей была Екатерина – жена Дмитрия Шуйского, выполнявшая приказ царя – это третья загадка В.Ш.

Шведы из корпуса графа Якова Делагарди после загадочной смерти полководца Скопина-Шуйского отказались помогать царю В.Ш. и это ослабило его позиции в армии. 24 июня 1610 царское войско было разбито под Клушином поляками гетмана Жолкевского, и в итоге в Москве у В.Ш. соратников не осталось.

17 июля 1610 Захар Ляпунов (брат Прокопия) с толпою соратников ворвался во дворец к Шуйскому и предъявил ему требование оставить царство, царь вынужден был переехать из дворца в свой прежний боярский дом. 19 июля 1610 царь В.Ш. по принуждению Захара Ляпунова и его подельников был насильно пострижен в монахи. При пострижении В.Ш. не произносил обет отречения от мира, вместо него это сделал князь Василий Тюфякин. Патриарх Гермоген позднее справедливо пытался это трактовать, как пострижение в монахи князя Тюфякина, но патриарха не послушали.

В сентябре 1610 после признания Владислава своим правителем – московские бояре выдали В.Ш. гетману Жолкевскому, который вывез В.Ш. в октябре под Смоленск, а позднее в Польшу. Умер нижегородец В.Ш. в сентябре 1612 в заключении в Гостынском замке, в 130 км от Варшавы. Его прах был перевезен в Москву при Михаиле Федоровиче.

БЕСТУЖЕВ-РЮМИН, ПЕТР

Б-Р. Петр Михайлович родился 28 июля 1664 в Москве в семье стольника. Петр Великий посылал Б. в Вену и Берлин, с 1712 направил его управителем в Митаву к герцогине Анне Иоанновне, где Б-Р. в 1715 стал фаворитом герцогини. В 1715—28 Б-Р. имел большой политический вес и фактически возглавлял российское правительство. Все это время Б-Р. конфликтовал с Меншиковым, и по смерти Петра (1725) был арестован (1728), но по заступничеству герцогини отпущен. Большим соперником в эти годы для Б-Р. стал герцог курляндский Бирон – новый фаворит герцогини. Анна Иоанновна в 1730 вступила на российский престол, а Б-Р. был отправлен губернатором в Н.Н (5-й губернатор). Б-Р. позволил себе перед отъездом из Петербурга высказать недовольство таким унизительным назначением, это дошло до Бирона и по приезду в Н. Н. Б-Р. был отправлен в ссылку в деревню, где пробыл до 1737. В 1737 престарелый Б-Р. был прощен, ему было разрешено жить где пожелает – и в Москве и в Митаве. При Елизавете Петровне Б-Р. в день ее коронации 25 апреля 1742 получил титул графа и был сделан вице-канцлером. В 1743 Б-Р. умер.

ВОЗОУЛИН

В. Лаврентий Степанович, – нижегородский зодчий 17 в. С 23 апреля 1628 В. и его пасынок Антипа Константинов руководили строительством Михайло-Архангельского собора в Н. кремле, возводимого на месте одноименного древнего храма. В. руководил начальными в работами, но в 1629 заболел и позднее умер и его дело продолжил Антипа Константинов, который завершил возведение храма в 1631.

ГЕРМОГЕН, ПАТРИАРХ ВСЕРОССИЙСКИЙ

Г. – русский церковный и политический деятель, патриарх в 1606—12, родился около 1530, предположительно в Казани. В 1587 Г. постригся в монахи и стал архимандритом Спасо-Преображенского монастыря в Казани; с 1589 митрополитом казанским. В 1605—12 Г. последовательно выражал интересы православной церкви. В 1606 после избрания царём Василия Шуйского Г. был посвящён в патриархи. В 1610 после низложения Шуйского Г. выдвигал на престол русский кандидатуру Михаила Романова; позже требовал, чтобы назначенный царём польский королевич Владислав принял православие. В декабре 1610 из оккупированной поляками Москвы Г. стал рассылать грамоты по городам русским с призывом к всенародному восстанию против интервентов, за что поляки посадили его под домашний арест. Когда к Москве подошло 1-е ополчение («ляпуновское»), поляки и державшие их сторону русские бояре потребовали от Г., чтобы он приказал ополченцам разойтись, но Г. отказался это сделать. 17 марта 1611 на Вербное пасхальное воскресенье Г. участвовал в праздничной процессии, и во главе ее выехал из Кремля на ослице, которую должен был вести царь, но вместо Владислава ослицу вел польский офицер. Вскоре пасхальное гулянье переросло в драку, а затем в сражение русских с поляками, в Москву ворвалось ополчение, поляки затворились в Кремле, а 19 марта 1611 подожгли Замоскворечье и Белый город. Пожар, бушевавший несколько дней, заставил большую часть москвичей бежать из города. В этом сражении в Москве был ранен один из предводителей 1-го ополчения князь Пожарский. После событий Пасхи 1611 непокорный патриарх Г. был заключен в темницу в Чудовом монастыре. После убийства Ляпунова, когда казачий атаман Заруцкий провозгласил царем сына Марины (супруги Лжедмитрия I), Г. послал грамоту в Н.Н. с протестом. 25 августа 1611 эта грамота была получена в Н.Н. и отсюда была переслана в другие города, в значительной степени подготовив, поход нового земского ополчения на Москву. Когда в Москве получены были первые вести о сборах Минина и Пожарского, сидевшие в Москве бояре и поляки потребовали от Г., чтобы он убедил нижегородцев оставаться верными присяге Владиславу, но встретили с его стороны решительный отказ. 17 февраля 1612 в заточении Г. скончался предположительно в возрасте 81 год. Причины смерти Г. называются разные – или поляки его уморили голодом, или он «задохнулся от зноя» – иначе говоря, от угарного газа, а возможно был поляками удавлен. Место патриарха всероссийского после кончины Г. занял грек Арсений – архиепископ Архангельского собора – сторонник власти поляков и лично их гетмана Гонсевского. [1], [3], [6], [58], [68], [69], [70].

ГЛЕБОВ

Г. Семён Матвеевич – русский военный деятель периода Смутного времени, сторонник царя Василия Шуйского. Г. в 1608—10 был воеводой в Коломне, в 1610 помогал воеводе Зарайска князю Пожарскому, в 1613 служил воеводой в Мценске. В 1614 Г. стал в Н.Н. товарищем воеводы боярина и князя Владимира Ивановича Бахтеярова-Ростовского, дьяком при них служил Андрей Вареев. [24]. Умер Г. в Н.Н. в 1614, где и был похоронен, по смерти потомства Г. не оставил.

КОЛТОВСКИЙ

К. Иван Александрович, – боярин, воевода, – происходит из рязанского дворянского рода Колтовских (Глебовых). К. – троюродный племянник Анны Колтовской – 4-й жены царя Ивана IV (1572—75), был приближен к Василию Шуйскому, участвовал с Пожарским и Бутурлиным в битве с поляками 20 марта 1611. При Михаиле Федоровиче К. служил воеводой в Вязьме, Калуге, в 1618 в Н.Н., где помогал князю Лыкову-Оболенскому в сборе войск для борьбы с польским королевичем Владиславом. Умер К. после 1627. [16], [40].

КОНСТАНТИНОВ

К. Антип, – мастер каменщик, – родился в Москве около 1610 в семье каменщика Константина, потерял отца и был усыновлен каменщиком Лаврентием Возоулиным, от которого получил другую фамилию – Возоулин. В 1628 К. с Лаврентием Возоулиным приехал в Н.Н. где в 1628—31 участвует в строительстве в Кремле Михайло-Архангельского собора. В 1631—44 К. работает в: Вязьме, где строит крепость; Москве – работы в Кремле; Владимир – восстановление Золотых ворот. В 1645—50 К. работает в Н.Н. он строит: церковь Евфимия Суздальского в Печерском монастыре; Успенскую церковь; покои архимандрита. Умер К. в 1650 в Н.Н., где и был похоронен. [44], [48], [119].

ЛЫКОВ-ОБОЛЕНСКИЙ

Л.-О. Борис Михайлович, – боярин, князь, участник «семибоярщины», – сын князя и Псковского воеводы Михаила Юрьевича Лыкова, который был разбит Баторием и в 1580 убит в бою под Соколом. Л.-О. известен удачными действиями против поляков и казаков в Смутное время; в 1607 он вместе с князем Голицыным и Прокопием Ляпуновым разбил отряд Телятевского близ Каширы; в 1608 с князем Куракиным победил Лисовского на берегах р. Москвы; в 1609 помешал полякам занять Москву и остановил движение крымцев после кровопролитной битвы близ Серпухова.

19 июля 1610 после свержения царя Василия Шуйского Л.-О. вошел в печально знаменитую московскую «семибоярщину». Вождем московских предателей был Федор Мстиславский, – ему помогали Иван Воротынский, Василий Голицын, Иван Романов, Федор Шереметев, Андрей Трубецкой и Л.-О. Бояре признали королём Владислава – сына польского короля Сигизмунда III Вазы, подписали договор с гетманом Жолкевским – он с гетманом Гонсевский стал править с 21 сентября 1610 в Москве. [59].

В 1619 Л.-О. ведал Разбойным приказом и был отправлен в Н.Н. для вершения дел дворян и раздачи жалованья ратным людям. Л.-О. построил в Н.Н. новый острог – крепостное деревянное сооружение на городском валу, а также мост через р. Почайну, который дал имя Лыковой дамбе. Был женат на Анастасии Никитичне Романовой, тетке царя Михаила Федоровича, следовательно, приходился царю Михаилу Федоровичу дядей. Скончался Л.-О. 2 июня 1646. Свою вотчину в Н. у. в Закудемском стану по р. Керженцу Л.-О. отказал по духовной Макарьевскому Желтоводскому монастырю. Близ Арзамаса Л.-О. принадлежало большое село Усад (598 дворов, 2154 четвертей земли), которое как приданое было в 1630 передано его дочери княжне Марии, вышедшей замуж за Ивана Шеина. В 1713 род Шеиных угас, и большие вотчины оказались выморочными. На все, в т. ч. Арзамасские, вотчины Шеина претендовала в т.ч. жена боярина Шереметева и дочь князя Урусова Настасья, ее иск удовлетворен не был. [250].

МИНИН, КУЗЬМА

М. Кузьма, – организатор Н. ополчения 1611—12, «Выборный Человек от всего Государства», – родился в конце 16 в. в г. Балахна в семье солепромышленника Мины Анкудинова. Уехал после женитьбы в Н.Н., торговал мясом и рыбой, служил в ополчении Алябьева и Репнина. В 1611 М. был избран в Н.Н. земским старостой и начальником судных дел. 6 октября 1611 в Н.Н. поступила грамота от архимандрита Троицкого монастыря Дионисия с призывом спешить к Москве. Во время чтения грамоты М. сказал свою знаменитую речь, он призвал всех Н. горожан подать помощь отечеству. Выбор предводителя ополчения пал на князя Пожарского, в конце октября 1611 Н. посольство приехало в Пурецкую волость и пригласило князя в Н.Н., он сам попросил назначить ему в помощь хорошего человека и предложил М. Н. горожане по возвращении посольства пришли с просьбой князя к М., но он просил дать ему на это приговор (решение). Приговор гоожан поручили писать самому М., он был подписан всеми сословиями Н.Н. и послан князю Пожарскому, а вскоре единодушно М. получил уникальное звание «Выборный Человек от всего Государства». [168]. В 1612 М. играл равную с князем Пожарским роль в организации Н. ополчения, во всех событиях похода ополчения в Москву, и всех сражениях конца 1612. 12 июля 1613 царь Михаил Феодорович пожаловал М. звание думного дворянина и вотчины в Н. крае: с. Богородское, с. Ворсма с деревнями. В 1613—15 М. заседал в Думе, жил в царском дворце, пользовался большим доверием царя. Умер М. в дороге от болезни 8 мая 1616 во время розысков в казанских местах по случаю восстания татар и черемис. Вдове М. и его сыну Нефеду (стряпчему) царь пожаловал новые вотчины, которые отошли казне в 1632 в связи с отсутствием наследников. Прах М. покоился в Н. Преображенском соборе в Кремле. В 1815 М. был воздвигнут памятник в Н.Н., а в 1826 в Москве. 8 мая 1916 в Н.Н. состоялись масштабные мероприятия, посвященные 300-летию кончины М. В 1936 в Г. имя М. было присвоено площади (б. Советской) и улице (б. Университетской).