Ваш Внутренний Швайнехунд – личный саботажник, провокатор и манипулятор или что является настоящей причиной ваших негативных убеждений
Ваш Внутренний Швайнехунд – личный саботажник, провокатор и манипулятор или что является настоящей причиной ваших негативных убеждений

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Игорь Бобровский

Ваш Внутренний Швайнехунд – личный саботажник, провокатор и манипулятор или что является настоящей причиной ваших негативных убеждений

Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо

Мефистофель (Гете, «Фауст»)

Соглашение об использовании информации

Электронная книга «Ваш Внутренний Швайнехунд – личный, саботажник, провокатор и манипулятор или что является настоящей причиной ваших негативных убеждений» (далее по тексту – электронная книга) защищена законом об авторском праве и смежных правах на территории Украины, России, стран СНГ и Балтии, Ближнего и Дальнего Зарубежья.

Все авторские и смежные права принадлежат Игорю Бобровскому.

Дальнейшее воспроизведение всей электронной книги или любой ее части, даже абзаца, сохранение текста или всей электронной книги в какой-либо форме и какими-либо средствами (электронные или механические, включая печатные формы, фотокопирование, запись на магнитный, оптический носители) или обращение любым способом в иную форму хранения информации, запрещается.

Электронная книга предназначена для личного использования и поставляется в виде «как есть». Она подготовлена для того, чтобы предоставить наиболее точную и достоверную информацию об обсуждаемом в ней предмете, доступную автору на момент ее подготовки. Принимая во внимание быстро меняющиеся условия обитания в сети интернет и высокую скорость происходящего в ней информационного обмена, автор оставляет за собой право корректировать свою точку зрения и вносить дополнения и изменения в текст настоящей публикации, исходя из вновь открывающихся обстоятельств.

Электронная книга имеет единственной своей целью предоставить читателю информацию по рассматриваемым в ней вопросах и распространяется с пониманием, что автор, издатель и законный распространитель электронной книги не претендуют на предоставление каких-либо юридических, финансовых или профессиональных рекомендаций и советов. Если необходима юридическая или профессиональная помощь по затронутой тематике, следует обращаться к соответствующим официальным службам. Автор, издатель и законный распространитель электронной книги не несут никакой юридической или финансовой ответственности за действия третьих сторон, ошибки, непонимание и/или неправильное применение ее материалов.

В электронной книге выражено мнение автора по данному вопросу. Мнение издателя и законного распространителя электронной книги может кардинально отличаться от мнения читателя.

Ни издатель, ни автор, ни законный распространитель электронной книги не несут какой-либо ответственности за действия, которые будут выполнены читателем после изучения ее материалов, а также за неверную интерпретацию ее содержания.

Все действия, предпринимаемые читателем на основании информации, изложенной в электронной книге, совершаются им на собственный риск и не накладывают ни каких обязательств на автора, издателя или законного распространителя настоящего издания.

Вступление


Кто живет у вас в голове?


В своих предыдущих книгах, которые были посвящены негативным убеждениям и полезным привычкам, я часто упоминал некоего Внутреннего Швайнехунда как главную силу, противодействующую нашему стремлению к личному развитию.

В этой книге я хочу более близко познакомить читателя с этим внутренним саботажником, тайно обитающим в каждом из нас. В немецкой культуре его называют Внутренним Швайнехундом и считают ответственным за большинство отрицательных человеческих качеств.

О таком нетривиальном взгляде на проблему ограничивающих убеждений я узнал много лет назад, когда переехал жить в Германию. Эта концепция сильно пришлась мне по душе, так как оказалась, с одной стороны, весьма увлекательной, с другой, чисто по-немецки, очень практичной. Я принял ее в свою жизнь, и вот уже более двадцати лет она помогает мне успешно преодолевать собственные негативные привычки и убеждения.

Самосаботаж, лень, прокрастинация, заниженная самооценка, чувство вины, безволие – это далеко не полный список «демонов», которые мешают вам жить. Уверен, что со многими из них вы знакомы лично. Собственно говоря, как и я сам. Уверен, что они сопровождают вас по жизни и сильно расстраивают, вызывая приступы самобичевания и отчаяния. Вы часто полагаете, что все неудачи – результат вашей слабости и никчемности.

Предполагаю, что вы будете весьма удивлены, если я скажу, что это совершенно не так!

Дело в том, что за все ограничивающие убеждения в ответе не вы, а некое вредное, хоть и немного забавное, существо, именуемое Ваш Внутренний Швайнехунд. Согласно существующей концепции, живет оно в каждом человеке и является проявлением древнейшей защитной функции мозга, отвечающей за нашу безопасность и сбережение энергии.

Будучи, из-за своей древности, образованием весьма инертным, не поспевающим за стремительным развитием человеческой цивилизации, Внутренний Швайнехунд особо не различает, где опасность настоящая, а где мнимая. Чтобы сильно не заморачиваться, он пресекает любые попытки своего хозяина что-либо изменить в своей жизни, априори расценивая их как угрозу.

Главную задачу он видит в том, чтобы любой ценой удерживать вас в зоне комфорта, в «болотце благости», используя для этого всевозможные инструменты, в том числе и те негативные убеждения, которые я уже называл выше.

Книга дает читателю три фундаментальных «ключа»:

1. Ключ к свободе от вины: Приняв концепцию Внутреннего Швайнехунда, вы отделите проблему от своей личности и поймете, что саботажник внутри вас – это не вы. Такое осознание мгновенно снимает груз вины, который давит на вас долгие годы и вытягивает силы.

2. Ключ к эффективному действию: Овладев простыми техниками, вы избавитесь от необходимости «ломать себя через колено» и научитесь достигать своих целей эффективно, мягко и с удовольствием.

3. Ключ к энергии: Вы узнаете, как превратить сопротивление в топливо. Самосаботаж, лень и им подобные качества – это не повод для отчаяния, а признак аккумулированной в вас огромной нерастраченной энергии. Осознав это, вы сможете направить ее на созидание.

Цель книги – познакомить вас с вашим «серым кардиналом», Внутренним Швайнехундом, сорвать с него покровы тайны и продемонстрировать его подрывную деятельность во всей красе.

Вы, во-первых, узнаете, что внутренний саботажник Швайнехунд однозначно присутствует в вашей жизни; во-вторых, определите степень его влияния в цифровом выражении; в-третьих, выясните, в каких именно сферах вашей жизни он вредит больши всего; в-четвертых, познакомитесь с простыми техниками, которые помогут вам с ним совладать.

Кроме теоретического материала, книга содержит практические задания, выполнение которых всенепременно рекомендуется для более глубокого проникновения в тему и вырабатывания навыков в дрессировке вашего Внутреннего Швайнехунда.

Глава 1. Экскурс в историю


От охотничьей собаки до ленивой свиньи


Как я уже упоминал ранее, согласно существующей в Германии концепции, Внутренний Швайнехунд – это некая метафорическая сущность, которая является проявлением древнейшей защитной функции мозга, отвечающей за нашу безопасность и сбережение энергии.

Она присутствует в каждом человеке, является его внутренним саботажником, провокатором и манипулятором. Всеми силами удерживает своего хозяина в «зоне комфорта» и упорно препятствует его личному развитию, считая это угрозой безопасности.

Буквально несколько слов о происхождении термина. Понятие «Внутренний Швайнехунд» широко распространено, в основном, в немецкой и австрийской культурах. Также его немного знают и в скандинавских странах.

Schwein – свинья, hund – собака (нем.), дословно – свинособака. В русском языке эквивалентного понятия не существует.

Термин «швайнехунд» восходит своими корнями еще к средневековой Германии, когда для охоты на диких кабанов использовались так называемые «свинособаки», то есть особая порода охотничьих псов, злобных и агрессивных, которые были для этой цели специально выведены и выдрессированны. Их задача состояла в том, чтобы бросаться на кабана и преследовать его до тех пор, пока он сильно не устанет и не приляжет отдохнуть, а затем удерживать его на месте до прибытия охотников.

Впоследствии, где-то с начала XIX века, слово «швайнехунд» появилось в языке студиозусов того времени как грубое оскорбление и первоначально применялось к подлым, злобным и агрессивным людям, походившим своей натурой на вышеупомянутых охотничьих «свинособак». Нередко использовалось как синоним слов «сволочь», «негодяй» и «ублюдок».

Постепенно выражение «швайнехунд», носящее оскорбительный и вульгарный характер, у жителей Германии начинает выходить из употребления и к началу ХХ столетия сменяется на устойчивую идиому «внутренний швайнехунд», которая приобретает уже несколько иное значение и начинает олицетворять низменные инстинкты, наличие которых предполагалось в каждом человеке.

Этому также способствовала циркулирующая в то время в обществе модная теория известного психиатра Зигмунда Фрейда, согласно которой в каждом из нас есть внутренние побуждения, которые могут вступать в конфликт с нашими высшими целями и ценностями.

Одним из ранних официальных свидетельств применения выражения «внутренний швайнехунд» в новом качестве является выступление депутата от СДПГ Курта Шумахера 23 февраля 1932 года, за год до прихода к власти Гитлера. Шумахер обвинил национал-социалистов в эксплуатации человеческих низменных инстинктов с помощью агрессивной пропаганды. Он, в частности, сказал: «Вся национал-социалистическая агитация – это постоянное обращение к «внутреннему швайнехунду» в людях».

После Второй мировой войны понятие «внутреннего швайнехунда» стало относиться больше к обозначению внутренних качеств и моделей поведения человека. Оно касалось, в первую очередь, лиц с низкими мотивами, ленивых, безвольных и безответственных. Выражаясь сегодняшним языком, «внутренний швайнехунд» был уже не подлым и агрессивным субъектом, а, скорее, лениво и удобно лежащим на диване типом, грызущим нездоровую пищу и пьющим вредное питье.

В дальнейшем этот термин начал использоваться учителями физкультуры и спортивными тренерами по отношению к ученикам, которые не могли преодолеть свою лень и страдали отсутствием дисциплины.

Сегодня он применяться не только в спортивной среде, но и в других аспектах жизни. Например, в ситуациях, когда необходимо проявить силу воли, решительность, упорство, настойчивость, дисциплину, приложить усилия, чтобы добиться каких-то результатов. В настоящее время в Германии концепцию «Внутреннего Швайнехунда» широко используют коучи, тренеры личностного роста и психологи.

Таким образом, понятие «Внутренний Швайнехунд» продолжало претерпевать изменения и далее, пока окончательно не трансформировалось в свою нынешнюю форму.

Важным шагом в развитии данной концепции было отделение «происков» Внутреннего Швайнехунда – самосаботажа, лени, прокрастинации, недисциплинированности и т.д. – непосредственно от личности человека. Таким образом, груз вины за негативные привычки смещался, что позволяло легче с ними справиться.

Концепция «Внутреннего Швайнехунда» в контексте личного развития и борьбы с негативными убеждениями стала в Германии настолько популярна, что в 1993 году в городе Бонн была даже установлена его скульптура в полный человеческий рост.




Рис. 1. Скульптура Внутреннего Швайнехунда


Современный Внутренний Швайнехунд, согласно существующей концепции, считается создателем, координатором и хранителем большей части негативных привычек и ограничивающих убеждений человека, что делает его саботажником, манипулятором и провокатором по отношению к своему хозяину.

Глава 2. Анатомия и физиология Швайнехунда


Где поселился ваш саботажник


Поскольку Внутренний Швайнехунд является частью нашей личности, для того, чтобы выяснить, где именно он обитает в нашем организме, будет не лишним обратиться к работе американского нейрофизиолога Пола Маклина «Тройственный мозг в эволюции: роль в палеоцеребральных функциях», в которой он еще в 1960 году описал «модель тройственного ума».

Согласно его теории, в мозге человека присутствуют три центра психической активности, каждый из которых по-своему реагирует на происходящие события. Маклин выявил, каким образом каждая из наших нервных систем несет в себе схему потенциальных возможностей, способностей и навыков, развитых в каждый из эволюционных периодов.

Внешний центр – неокортекс, или кора головного мозга, отвечает за мышление и произвольные движения человека.

Ко второму центру относится лимбическая система, или мозг млекопитающих, который отвечает за эмоции, получение удовольствия и вегетативную нервную систему.

Третий центр психики, «рептильный ум», находится в глубине мозга. Он состоит из ствола мозга, среднего мозга, базального ядра и других структур. Рептильный мозг отвечает за базовые функции, необходимые для выживания: инстинкты, стремление к удовлетворению основных потребностей (еда, размножение, самосохранение, защита и т.д.).

Три центра психики имеют разные цели. «Мозг человека» занимается вопросами смыслов, целей и объяснений ситуации, «мозг млекопитающего» – эмоциональным отношением, азартом, гневом или любовью, а «рептильный мозг» – вопросами безопасности, выживания и продолжения рода.

Несмотря на то, что теория Маклина неоднократно подвергалась критике, тем не менее, она отлично «прижилась» у психологов, тренеров и коучей личностного роста и как нельзя лучше объясняет природу Внутреннего Швайнехунда.

Основываясь на ней и зная характер деятельности Внутреннего Швайнехунда, можно сделать вывод, что он обитает, в основном, в «рептильном мозге» и, частично, в лимбической системе, в той части, которая отвечает за получение удовольствия.

Это позволяет сделать заключение, что Внутренний Швайнехунд контролирует два самых главных, базовых человеческих побуждения – стремление избежать боли и желание получить удовольствие.

Пребывая в фундаменте, в самой основе основ нашей центральной нервной системы, он влияет на все, что происходит в «надстройке».

Ибо все наши чувства, эмоции, мысли, стремления, действия – всего лишь производные от вышеупомянутых двух базовых побуждений. А они, в свою очередь, находятся в цепких мохнатых лапах этого хитрющего и коварнейшего существа – нашего Внутреннего Швайнехунда.

Глава 3. Сферы и способы влияния Швайнехунда


Как внутренний саботажник проявляет себя в вашей жизни


Влияние Внутреннего Швайнехунда вы ощущаете каждый раз, как только начинаете предпринимать действия, способные хоть как-то изменить вашу жизнь. Он способен оказывать противодействие практически в любой ее сфере. Зачастую, вы либо не осознаете это воздействие, либо относите его результат на счет собственных слабохарактерности и безволия. Вы погружаетесь в пучину разочарования и ничего не предпринимаете, поскольку считаете, что ни на что не способны. В результате, в вашей жизни никаких изменений не происходит, «статус кво» не нарушен. Швайнехунд достиг своей цели.

В общих чертах, именно по такой схеме Внутренний Швайнехунд выстраивает свою деструктивную деятельность. Он умеет оказывать противодействие в любых сферах и ситуациях вашей жизни. У него есть для этого множество различных масок и личин, а также, целая армия преданных помощников.

Но давайте обо всем по-порядку.

Сначала поговорим об основных сферах нашей жизни. Как я уже говорил, Швайнехунд способен «бесчинствовать» в любой из них или в нескольких сразу. Сфер жизни, в действительности, немало, но я считаю основными восемь:

1. Здоровье (спорт, питание, внешность);

2. Семья / отношения;

3. Финансы, доход;

4. Личное развитие (обучение, духовность);

5. Бизнес / работа;

6. Отдых, досуг;

7. Имущество, быт;

8. Окружение, общение.

Собственно говоря, то, в какой сфере развернет свою деятельность Внутренний Швайнехунд, зависит от вас. Если вы решили сделать что-нибудь хорошее, например, со своим здоровьем или финансами и уже начали предпринимать некоторые шаги, – ожидайте, что именно в эти сферы ваш Швайнехунд направит свое активное сопротивление.

Чтобы всегда оставаться саботажником высокого профессионального уровня, Внутренний Швайнехунд использует огромное количество разнообразных уловок, масок и личин. Я назову лишь основные.

1. Голос «здравого смысла» – отговаривает делать полезные вещи под благовидным предлогом («для пробежки сегодня холодно – простудишься», «ты устал – отдохни, доделаешь завтра» и т.д.).

2. Перфекционизм – «сделать нужно идеально либо никак». Это одна из любимых его уловок, так как, обычно, получается «никак».

3. «Синдром самозванца» – внушает боязнь осуждения окружающих, сомнение в своих силах, страх оказаться несостоятельным; убеждает, что у вас недостаточно опыта и компетенции, чтобы начать делать задуманное, чем обесценивает ваши достижения, что, в свою очередь, приводит к снижению самооценки и чувству вины.

4. Страх неудачи – ваш манипулятор внушает вам приблизительно такие мысли: «Начнешь делать, а вдруг не получиться? Облажаешься, засмеют. Обидно, слушай… Лучше не делать».

5. Страх успеха – это хитрый выверт вашего провокатора: «Добьешься успеха, увеличится количество задач, а, значит, рисков, а, значит, ответственности, а, значит, хлопот и беспокойства… Может, ну его, этот успех?»

6. Паралич решения – Внутренний Швайнехунд погружает вас в сомнения относительно необходимости принятия решения. Вы проводите много времени в размышлениях, взвешивая и сравнивая все возможные варианты, но решение принять не в состоянии. В результате не делаете ничего.

7. «Замыливание» цели – ваше внимание постоянно уводится от постановки ясной, настоящей и осознанной цели. Потому что, как только вы обнаружите свою истинную цель, вас уже будет сложно остановить. Ваш саботажник, само собой, в курсе и с помощью разнообразных уловок стремится этому всячески воспрепятствовать.

Кроме того, в своей подрывной деятельности Ваш Внутренний Швайнехунд широко пользуется услугами своих помощников. Их у него легион, но я обозначу основные, которые задействуются чаще всего.

1. Все ограничивающие убеждения и негативные привычки. Их тоже много, перечислю наиболее часто встречающиеся:

– прокрастинация (откладывание важных дел на потом);

– неуверенность в себе;

– заниженная самооценка;

– недисциплинированность;

– безволие;

– страх перемен;

– чувство вины;

– лень;

– избегание ответственности;

– отговорки и оправдания;

– неспособность концентрироваться;

– отсутствие планирования;

– неумение расставлять приоритеты;

– зависимость от мнения окружения;

– привычка обвинять других;

– незавершенные дела;

– отсутствие цели в жизни;

– психология жертвы.

2. Состояние неосознанности.

Осознанные люди отдают себе отчет в том, что и зачем они делают в каждый конкретный момент, где находится фокус их внимания в данную минуту. Неосознанные – напротив, существуют по автоматическим алгоритмам, пребывая в реактивном состоянии. Есть раздражение – есть реакция, нет раздражения – спячка. Рефлексы амебы. В подобном состоянии пребывает, увы, большинство людей на земле. Из истории мы знаем, что большинство тиранов и диктаторов старались удерживать в таком состоянии своих подданных, чтобы ими было проще управлять.

Швайнехунд также владеет этим знанием и, с помощью своих уловок и помощников, делает все, чтобы удерживать своего хозяина в состоянии неосознанности.

3. Токсичное окружение.

Томас Леонард, которого многие считают основателем современного коучинга, на основе своего обширного практического опыта предложил формулу успеха.

Он утверждал, что человек своими достижениями на 10% обязан знаниям и навыкам, на 40% – образу мышления и на 50% – своему окружению. Согласно этой формуле, ваш успех гораздо больше зависит от того, в каком окружении вы пребываете большую часть времени, чем от остальных факторов.

И, если ваше окружение пассивное, инертное, или, что еще хуже, токсичное и деструктивное, то вам вряд ли стоит рассчитывать на успех в ваших замыслах. При условии, что оно не изменится и останется прежним.

Ваш же Швайнехунд будет будет изо всех сил удерживать вас в нем, прибегая к разнообразным, порою очень здравым на первый взгляд, аргументам.

4. СМИ

Сюда относятся любые способы, которыми информация попадает к человеку.

В настоящее время информация распространяется с помощью все еще живущего пока телевидения и различных интернет-ресурсов, таких как мессенджеры и соцсети.

Через эти каналы на человека обрушивается огромное количество самой разной информации, как полезной, так и откровенного мусора. Однако, ответственность за ее качество лежит на потребителе. Только человек сам решает, что ему «скушать».

Люди осознанные, тщательно соблюдают информационную гигиену и очень внимательно следят за качеством и количеством потребляемого контента.

А те, кто пребывает в состоянии неосознанного автоматизма, позволяют превратить свою голову в «выгребную яму». Они часами смотрят негативные новости, бесполезные сериалы и ток-шоу, подолгу «залипают» в соцсетях, смотрят или публикуют сами разные глупости. Подобными занятиями они заполняют пустоту в своей жизни. Из-за чего у них просто нет времени на созидательные действия, способные эту жизнь изменить.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу

Другие книги автора