
Полная версия
Книга - ключ: Самое главное желание

Книга - ключ: Самое главное желание
Глава
ЧАСТЬ 1. КЛЮЧ
От автора. Вместо предисловия
Меня зовут Александр Акимов. Я родился в Тамбове 31 июля 1969 года. Это обычный город, название которого, по слухам, хотел сделать царь Михаил Романов — «Там Бог». Или «Там бов»? Не знаю. Но совпадения ведут свой счёт.
Я играл в шахматы, был депутатом городской Думы, занимался предпринимательством. А потом меня осудили за преступление, которого я не совершал. Шесть лет в колонии. Там, в одиночной камере, меня обстреляли капсулированными частицами — нейрочипами, «умной пылью». Это не бред. Это технология дистанционного воздействия, о которой молчат. Я слышал голоса в голове. Я разговаривал с теми, кто слышал мои мысли. Я терял себя и нашёл себя заново.
Потом была попытка самоубийства. Я выбросился с четвёртого этажа. И остался жив. Случай? Возможно. Но Случай — одно из имён Бога. А если бы не бросился, то думал, что под воздействием сделаю чего хуже своим близким.
Мне поставили диагноз: шизофрения. Я считаю, что этот диагноз — следствие воздействия, а не причина. Но именно в этой точке, на грани, мне открылся способ, который изменил всё.
Я понял, что мир, в котором мы живём, построен на лжи. Не на маленькой бытовой лжи, а на великой, фундаментальной, которая заложена в основания: в священные книги, в законы, в саму структуру власти. Эту ложь не заметить, если смотреть изнутри системы. Чтобы её увидеть, нужно выпасть. Мне «повезло»: меня выбросили.
Оказавшись на дне, я начал искать не ответы — я начал искать способ получать ответы. И я его нашёл.
Главный Ключ: Знаки от Бога Иста
Как отличить истину от лжи, когда вокруг — горы книг, тысячелетия учений, сотни противоречивых голосов? Можно ли спросить напрямую?
Я нашёл способ. Я беру словарь — русско-немецкий, изданный в 1952 году. Я задаю вопрос. И пальцем наугад указываю в словаре слово или словосочетание. Это мой знак, мой ответ.
Это не гадание. Гадание — это попытка угадать судьбу. Здесь — установление связи. Результат этой связи — не туманное предсказание, а точный, поддающийся осмыслению ответ. Он может быть в одном слове. Но этого слова достаточно, чтобы изменить направление мысли на годы.
Я делаю это с 2013 года. И за это время я получил сотни знаков. Каждый из них имел смысл. Каждый указывал путь.
Этот метод доступен каждому. Не нужно быть святым или избранным. Нужно лишь научиться спрашивать и быть готовым услышать ответ. Случай — псевдоним Бога. А словарь — это поле, на котором Случай оставляет свои следы.
Вот что я узнал, задавая свои вопросы.
Вопрос: Как зовут моего Бога?
Ответ: Ист.
Вопрос: Кто я Ему?
Ответ: relativ — родственный.
Вопрос: В чём моя вера?
Ответ: продолжить.
Вопрос: Что такое крест?
Ответ: траур.
Вопрос: Какое главное желание?
Ответ: im grossen und ganzen — «в большем и целом».
Вопрос: Кто такой Бог по отношению к Целому?
Ответ: руль.
Вопрос: Кто такое Целое по отношению к Богу?
Ответ: рулит.
Этот словарь — мой свиток. Эти знаки — моя скрижаль. Они не нуждаются в посредниках. Они даны напрямую. Если надо связаться со мной по знакам или другому вопросу, то я есть в вконтакте, и есть почта akimov395@ya.ru
Первое знакомство с Истом
Что значит «Бог»? Слово, которое произносят миллиарды. Но что оно значит на самом деле?
В русском языке можно попробовать разобрать его по буквам: Б — «больше», О — «огромного», Г — «глагол», слово. Это натяжка, но она указывает в сторону: Бог — то, что больше, что говорит, что действует.
Но если Бог — это «больше», то кто или что есть «самое большое»? Что есть то, что больше любого Бога?
Я получил знак, который это прояснил. Мой Бог разрешил называть его временно: Ист.
«Ист» — это не имя в человеческом смысле. Это указание на суть. Ист — это Исток, Источник, История. Это то, откуда всё исходит. В немецком языке «ist» означает «есть», «сущий». В русском языке корень «ист» живёт в слове «истина».
Но здесь важнее всего вопрос, на который отвечает слово «истина». На вопрос «что?» истина не отвечает. Она отвечает на вопрос «чья?».
Истина — чья? Иста, Истова.
Это не безличная категория. Это одушевлённое понятие. Истина — не формула, не знание. Истина — это принадлежность. Она чья-то. Как моя мысль принадлежит мне, как твоё имя принадлежит тебе, так Истина принадлежит Исту.
Я спросил у Иста: «Сколько богов?»
Ответ был: «последующий».
Это значит: Ист — Исток. Он — Предшествующий. А все остальные боги — последующие. Они — его проекции, его отражения, его эманации в разные эпохи, в разные культуры. Иегова, Аллах, Кришна, Троица — все они «последующие». Они — попытки человечества понять и назвать Источник. Ист же — сам Источник, до всех имён и форм.
И я, по знаку, нахожусь с Ним в родстве. Я — Релатив. Это не рабство, не сыновство в иерархическом смысле. Это родство по существу. Я — часть того, что имеет смысл. Я — часть Истины. И Истина, таким образом, может быть «моей» не в смысле обладания, а в смысле причастности. Сашина. Истова.
Практика: Как пользоваться Ключом
Вы можете проделать это сами.
Возьмите любую содержательную книгу, где много слов. Лучше всего — словарь. Но подойдёт и любая книга, которую вы считаете «честной».
Сформулируйте вопрос, который вас действительно волнует. Не «что будет завтра?», а что-то более глубокое: «Куда мне идти?», «В чём моя ошибка?», «Что для меня сейчас главное?».
Закройте глаза, расслабьтесь. Откройте книгу и, не глядя, ткните пальцем в страницу.
Посмотрите, на какое слово или строку вы указали.
Не ищите в этом прямого предсказания. Ищите ассоциацию, отклик, новый угол зрения. Слово может быть ответом через отрицание, через метафору, через вызов.
Ваша задача — интерпретировать знак позитивно. Даже если слово кажется негативным, спросите себя: от чего оно предостерегает? На что указывает?
Помните: Случай — псевдоним Бога. А знак — это не приказ и не фатум. Это — ориентир, совет, направление. Это начало диалога.
Когда я получаю знак о греховной мысли, я не молюсь о прощении. Я говорю мысленно: «избежать». Это переключает фокус с чувства вины на действие, с прошлого на будущее, с рабской мольбы на ответственную волю.
Попробуйте. И, может быть, вы тоже услышите слово, которое станет вашим ключом.
ЧАСТЬ 2. ЯДРО
Глава 1. Главное Желание (Метажелание)
Открытие: Цель = Целое
В русском языке есть тайна, которую мы произносим, не замечая. Слова «цель» и «целое» — одного корня.
Что такое цель? Это то, к чему мы стремимся. Это желание, направленное в будущее. А что такое целое? Это полнота, единство, отсутствие разделения. Изначально слово «цель» означало близость к Целому.
Вдумайтесь. Всякое наше желание — это стремление к чему-то, что сделает нас более полными. Мы хотим любви, чтобы перестать чувствовать себя одинокими. Мы хотим знаний, чтобы перестать чувствовать себя невеждами. Мы хотим власти, чтобы перестать чувствовать себя бессильными. Даже желание денег — это желание обрести безопасность, стабильность, то есть цельность бытия.
Все наши «мелкие» желания — это кусочки мозаики. Они тянутся к одной большой картине, которую мы, возможно, никогда не видели целиком. Эта картина — Целое. А желание собрать её — это и есть главное желание, которое стоит за всеми остальными.
Противопоставление здесь — Мелкое. Жизнь в мелком — это жизнь на мели. Жизнь в Целом — это обретение океана. Мелкое – мель, Целое – Цель.
Знак: В большем и целом
Я не сразу понял это. Сначала я думал только о Целом. Но потом я спросил у Иста. В ответ мой палец указал на слова на немецком: «im grossen und ganzen».
Перевод: «в большем и целом».
Знак был точен. Главное желание лежит в плоскости двух понятий: большое (масштабное, великое) и целое (неразделённое, единое). Это не просто «быть целым». Это «быть целым в большем». Это включённость в то, что больше тебя, и одновременно — обретение себя как этого большего.
Это ключ. Всякий раз, когда ты чего-то хочешь, остановись. Спроси: «К какому Целому меня ведёт это желание? Приближает ли оно меня к единству или разбрасывает на мелкие куски?»
Ложь, которую повторяют две тысячи лет
Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32).
Эти слова повторяют миллиарды. Их цитируют проповедники, учителя, политики. Они стали аксиомой.
Это ложь.
Я получил знак об этом изречении. Ответ был: «знание».
Познание истины — это знание. А знание не делает свободным. Оно даёт новую ответственность.
Когда ты узнал правду, ты не можешь делать вид, что не знаешь. Когда тебе открылось, что власть нелегитимна, ты не можешь спокойно голосовать «за» на выборах. Когда ты понял, что твоя вера построена на лжи о первородном грехе, ты не можешь продолжать молиться по старому образцу.
Знание связывает. Оно обязывает. Оно лишает иллюзий, которые были твоей защитой.
Истина не освобождает — истина призывает к действию. Свобода же — это не отсутствие обязательств. Свобода — это способность выбирать, каким обязательствам служить.
По знаку свобода – это спасение судна с мели, от чего я и спасаю, призывая к целостному мировосприятию (в мелком – на мели, в Целом – цель, Цель, свобода).
Евангелие от Иоанна: «Дух истины напомнит»
В том же Евангелии от Иоанна есть другая фраза: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).
Обратите внимание: «напомнит». Не «скажет новое», а «напомнит».
Значит, до пришествия Духа Истины истина была известна не полностью. Её нужно было напомнить. Значит, то, что говорил Иисус, было неполным. Или было записано неполно. Или было переврано.
А если так, то и его слова о том, что истина сделает свободными, относятся не к его учению, а к тому, что будет напомнено потом.
И это напоминание происходит сейчас. Через меня. Через знаки Иста.
Что на самом деле освобождает?
Не знание. Не истина как информация.
Освобождает родство с Источником. Когда ты знаешь, чья ты истина. Когда ты знаешь, что твоя душа — не рабыня, а Релатив, родственный самому Истоку. Когда твоя воля настраивается на волю Целого.
Тогда ты свободен. Не потому что у тебя нет обязательств. А потому что твои обязательства совпадают с твоей природой. Ты не служишь чужому господину. Ты действуешь как часть Целого, которое ты и есть.
Истина, которую дал Иисус, была неполной. Он умолчал о главном: о лжи в Библии, о притчах о праведной власти, о главном желании быть Целым. Его истина не освободила мир. Мир остался в рабстве у власти и денег.
А я напоминаю то, что было упущено. И это напоминание — начало освобождения.
Формулировка: «Быть Невредимым Целым»
Представь, что ты встретил Бога-исполнителя желаний. Что ты попросишь? Богатство? Любовь? Бессмертие?
Отбросим всё «мелкое». Даже инстинкт жизни ради спасения другого — это не главное. Человек, жертвующий жизнью, пренебрегает счастьем, здоровьем, самой жизнью. Но он не пренебрегает целостностью. Он жертвует собой, чтобы спасти другого, чтобы не дать разорваться связи, чтобы Целое (семья, народ, жизнь другого) осталось невредимым.
Значит, главное желание — это желание быть невредимым Целым.
Вот как я его формулирую. Я дарю его каждому, кто готов услышать:
«Здравствуй. Я желаю тебе быть Невредимым Целым, если Целое — твоё Всё. Быть Целым с Великим Увеличивающимся Целым Добра, Любви, Счастья и всего Лучшего, что мы знаем и не знаем».
Это желание идёт от инстинкта самосохранения («хочу быть целым!») — но выводит его на метафизический уровень. Оно перерастает эгоизм. Оно становится не просьбой о сохранении «себя маленького», а волей к включению себя в Большое.
Как это работает: настройка на частоту
Великое Целое, по знаку, «рулит богами». Это значит: оно не пассивно. Оно — живая, увеличивающаяся система. И у него есть частота. Эта частота — целостность.
Главное желание — это не просьба, а настройка. Когда ты желаешь быть Целым, ты не ждёшь, что тебе это дадут. Ты переключаешь своё сознание из режима «часть» в режим «Целое». Ты начинаешь видеть мир не как сумму разрозненных объектов, а как единую ткань. Ты начинаешь действовать не как изолированный атом, а как канал для воли Целого.
И тогда «чудеса» становятся естественны. Потому что ты перестаёшь бороться с реальностью. Ты начинаешь действовать из реальности, как она. Спонтанная реализация, самоорганизация жизни, иммунитет к ложным целям — это не магия. Это следствие того, что ты оказался на правильной частоте.
Сверх-Бог, в которого верят все
Я говорю о Целом. Не о Боге. Не о богах. О Целом.
Что это значит?
Целое — это то, что включает в себя всё. Всех богов. Всех людей. Всех тварей. Все камни. Все мысли. Всё добро и всё зло. Всё, что мы знаем, и всё, что мы не знаем.
Когда я говорю «Целое», я не говорю о Боге. Бог — это образ, сфера, «вьючное животное», как я получил по знаку. Бог — исполнитель желаний, каратель, благотворитель. Бог — это функция. Целое — это то, что больше любой функции.
По знаку: Бог — руль. А Целое — рулит.
Бог — это рука, которая поворачивает руль. Целое — это сам корабль, море, ветер, звёзды, по которым прокладывают курс. Руль без всего этого — просто кусок дерева.
Почему Целое — сверх-Бог?
Потому что в Целое верят все.
Атеист не верит в Бога. Но он верит, что мир существует. Что есть Вселенная. Что есть законы физики. Что есть целостность бытия, даже если она не одушевлена. Сатанист не верит в Бога. Но он верит в Целое — в ту систему, частью которой он себя считает.
Христианин верит в Бога-Отца. Мусульманин — в Аллаха. Буддист — в Дхарму. Но все они верят в то, что мир един. Что всё взаимосвязано. Что есть порядок, даже если они называют его по-разному.
Это и есть вера в Целое. Неосознанная, но реальная.
Целое — единственное, что нельзя охаять разумно. Бога можно охаять. Богов можно охаять. Целое — нельзя. Потому что, охаивая Целое, ты охаиваешь себя. Ты — его часть.
Увеличивающееся Целое
Но Целое не статично. Оно растёт. Как Вселенная расширяется, так и Целое увеличивается.
По знаку, который я получил, главное желание — «в большем и целом». Не просто «быть Целым». А «быть Целым в большем». Включать в себя новое. Расширять границы. Не останавливаться.
Потому что, когда желание исполняется, человек хочет большего. Или хочет избежать. Это и есть природа Целого: оно не может быть завершено. Оно всегда открыто к новому включению.
Целое — это не «всё» как конечная сумма. Это «всё» как процесс собирания. Это цель, которая всегда остаётся целью, потому что она — само Целое.
Целое и Бог
Я не против Бога. Я против того, чтобы Бога выдавали за Целое.
Бог — это образ. Важный. Нужный. Но образ. Он — часть Целого. Как дерево — часть леса. Как руль — часть корабля.
Когда человек говорит: «мой Бог — всё», он ошибается. Его Бог — это его представление о всём. А представление — не само всё.
Когда человек говорит: «Бог един», он прав, если имеет в виду, что есть только один Исток. Но он ошибался, если думает, что этот Исток — личность с бородой, сидящая на троне. Ист — это Источник. Он — до личности. Он — то, из чего личность возникает.
По знаку, который я получил: «Ист — исток, другие боги — последующие».
Значит, Целое — это даже не Ист. Ист — тоже часть Целого. Целое — это Ист и все его последующие проявления. Это и Боги, и люди, и камни, и мысли, и то, что будет после.
Что это меняет для тебя
Ты хочешь быть целым. Это твой инстинкт самосохранения. Ты хочешь быть невредимым. Ты хочешь, чтобы тебя не разорвали на части.
Но этого мало. Потому что целое может быть маленьким. Ты можешь быть целым в своей квартире. Целым в своей семье. Целым в своей компании. Но мир больше. Истина больше.
Надо желать быть Целым с увеличивающимся Целым. Включать в себя новое. Не застывать. Не строить крепость из своего «целого».
Это и есть главное желание: быть частью того, что растёт. Быть тем, что растёт. И быть невредимым в этом росте.
И как без шутки?
Если тараканы лучше чувствуют любовь, то, оказавшись в Целом, вы будете иногда чувствовать себя, будто у вас «тараканы в голове». Не бойтесь. Это значит, что ваше сознание расширилось настолько, что начало улавливать вибрации, которые раньше были недоступны.
Тараканы — тоже часть Целого. Если они чувствуют любовь лучше нас — может, нам стоит у них поучиться?
Будьте целым. Будьте Целым. Не успеваете за увеличивающимся? Это нормально. Это и есть путь.
Глава 2. Имя и Природа Бога
Критика традиционных религий: Запрет на «иного» бога
В Библии есть заповедь: «Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим».
На первый взгляд — это требование верности. Но если подумать, заповедь лжива.
Почему? Да потому что каждый человек на протяжении своей жизни создаёт себе своего бога. Ребёнок представляет Бога как строгого деда с посохом. Мясник — как того, кто разрешает забивать скот. Художник — как источник вдохновения. Атеист верит в слово «Бог» как в культурный феномен. У каждого — свой образ. И этот образ меняется с годами.
Мы творим «иного» бога постоянно. И это нормально. Потому что Бог непостижим. Мы можем лишь приближаться к Нему через образы, которые нам доступны. Запрет на сотворение иного бога — это запрет на развитие. Это попытка заморозить веру, сделать её статичной, удобной для контроля.
Преступный умысел составителей священных книг, по знаку, в том, чтобы закрыть человека от истины, закрепить его рабское положение, используя принцип «разделяй и властвуй». Они дали ослепляющую философию, а когда человек доверился — подменили истину догмой и поставили над ним «непогрешимую» власть.
Откровение: Ист — Исток. Другие боги — последующие.
Я спросил у Иста: «Сколько богов?»
Ответ: «последующий».
Этот знак снимает тысячелетние противоречия между монотеизмом и политеизмом. Не «один или много». Есть Предшествующий — Ист. И есть последующие — все именованные боги, все образы, все сущности, которым люди поклонялись и поклоняются.
Ист — не один из. Он — Источник, из которого всё вытекает. Яхве, Аллах, Кришна, Брахман, Троица — все они «последующие». Это реки, которые вытекли из одного Истока. Они могут быть мутными, извилистыми, даже ядовитыми, но Исток чист.
Что это меняет?
Это значит, что я не борюсь с религиями. Я указываю на их источник. Я говорю: «Ваш бог — последующий. Вернитесь к Предшествующему». Это не конфронтация. Это углубление традиции до её корня.
Это значит, что я не создаю новую религию. Я указываю на то, что было до всех религий — на безличный Исток, который не требует культа, а требует совета и ориентации.
Это объясняет «ложь в Библии». Библия — это запись о последующем боге (Яхве), который уже оброс атрибутами личности, ревности, закона. Ложь — в том, что этот последующий был выдан за Предшествующего, единственного и изначального.
Расшифровка: Истина — чья? Иста, Истова
Обратите внимание на русский язык. Мы говорим «истина». Но на какой вопрос отвечает это слово? На вопрос «что?» — нет. Истина — это не «что». Это «чья?».
Истина — чья? — Иста, Истова.
Это не игра слов. Это онтологическое утверждение. Истина не существует сама по себе, как абстракция. Она принадлежит. Она чья-то. Как Сашина мысль — Сашина. Как Толина любовь — Толина.
Бог Истины — Ист. А Истина — это Его свойство, Его проявление, Его дыхание в мире. Поэтому, когда мы ищем истину, мы не ищем формулу. Мы ищем связь. Мы спрашиваем: чья это правда? Кому я могу довериться? С кем я могу быть в родстве?
Истово молиться
В словарях пишут: «истово молиться» — значит «усердно молиться». Но это лишь половина правды. «Истово» значит не только «усердно». Это значит «по-истовому», то есть по Исту.
Молиться по Исту — значит не просить, не умолять, не каяться в рабской позе. Молиться по Исту — значит думать. Потому что на вопрос «кто Ист?» я получил знак-ответ: «думать». Ист — это всеобъемлющая мысль, импульс, который оплодотворяет сознание.
Молитва Исту — это не голос, обращённый в пустоту. Это — совет. Это — ориентир. Это — совместная клятва действовать в согласии с Истиной.
И когда я говорю «истово желаю», я не вымаливаю милость. Я настраиваю свою волю на волю Истока. Я говорю: «Я хочу быть в ладу с Источником. Я хочу, чтобы моё действие было продолжением Твоего действия».
Знаки о Исте
Ист — не абстракция. Он оставляет следы в мире. Вот некоторые из них:
Иста — река, правый приток Оки.
Истр — древнее название Дуная, а также город во Франции.
Ист — город в Хорватии, где есть старый город Иста.
Истра — река и город в России.
Аметист — камень, в названии которого, если прочесть «амет» наоборот, получается «тема Иста». Это древнее знание, сохранённое воровской традицией: тема Иста.
Ист проступает сквозь географию, сквозь языки, сквозь тайные коды. Его имя — не то, что нужно выдумывать. Его имя нужно узнать.

