Мистические Посвящения Мира

Я могу видеть очень ясно в их аурах, как у них возникает определённый конфликт, определённое состояние разделения из-за двух разных импульсов. С одной стороны, они, естественно, хотят внимать тому, что я говорю, потому что понимают, что именно я буду давать им посвящения. Но, с другой стороны, они всё ещё хотят что-то делать, и они чувствуют, что после всего, через что они прошли, – после всех многочисленных посвящений на пяти Лучах, – должно быть, сейчас они готовы приступить к какому-то виду служения. И, конечно, вы готовы к тому, чтобы приступить к служению, но вопрос в том – есть ли у вас реалистичное видение того, что означает служение и какова высшая форма вашего служения?

Нелинейная причина человеческих конфликтов

Итак, для того чтобы люди начали ставить под сомнение их видение служения, я очень кстати могу воспользоваться тем, что моя обитель расположена над Аравией. Естественно, для эфирной обители географическое расположение не имеет большого значения, но, определённо, имеет смысл для учеников посмотреть на происходящее на Ближнем Востоке и на то, что происходит в этом регионе уже многие тысячи лет. Относительно просто для многих учеников увидеть, что в этом регионе существует конфликт, и это непрекращающийся конфликт.

Затем я прошу учеников посмотреть на происходящее и начать работать в группах, чтобы отыскать причины этого конфликта. Они начинают с текущей ситуации, и затем они смотрят на различные конфликтные ситуации, – и пытаются отследить, в чём заключается историческая подоплёка, в чём заключается историческая причина сегодняшней ситуации. И по мере того как они пытаются найти главную причину, они видят новые конфликты, другие конфликты, больше конфликтов. И они начинают видеть, что один конфликт привёл к другому конфликту, который затем привёл к третьему конфликту, который привёл к четвёртому и т. д. И по мере того, как они отслеживают эту цепочку «конфликтов, порождающих конфликты», уходящую в глубь веков, они начинают осознавать, что если вы хотите понять, почему существует конфликт на Ближнем Востоке, недостаточно смотреть на его внешнюю причину. Вы не можете искать причину конфликта на Ближнем Востоке и, если на то пошло, даже на планете Земля, рассматривая лишь внешние условия. Вы не можете рассматривать, например, лишь тот факт, что эта группа людей атаковала другую группу людей очень много лет назад, и поэтому вторая группа людей сейчас стремится отомстить или защититься. Вы не можете посмотреть на эти внешние проявления и отыскать причину конфликта.

Ученики очень быстро начинают понимать, что можно продолжать углубляться в историю и видеть, как одна внешняя ситуация привела к конфликту, который привёл к вспышке насилия, которая, в свою очередь, – чем бы она ни окончилась, – привела к новому конфликту, новому уровню вражды, который заложил основу для ещё одного будущего конфликта.

Вы можете продолжать отслеживать это на протяжении тысячелетий. И даже если бы вы смогли найти изначальную причину, изначальное действие, которое породило первый конфликт, было бы абсурдом говорить, что это первое действие, которое произошло тысячи лет назад, является причиной сегодняшнего конфликта. С другой стороны, также будет абсурдом посмотреть на текущую ситуацию и сказать, что предыдущий конфликт или вспышка насилия послужили причиной сегодняшней ситуации.

С этого момента ученики начинают понимать, что традиционное линейное представление о причине и следствии просто не может быть применено к Ближнему Востоку, и на самом деле не может быть применено в принципе к конфликтам между людьми. Несомненно, наши ученики знают о падших существах, и они ознакомились с учениями, которые мы давали о падших существах. И вы знаете, что падшие существа пали в предыдущих сферах, и они пришли с определёнными намерениями в эту сферу. Вы знаете, что именно падшие существа принесли войну на эту планету и изначально создали большинство конфликтов. Однако, ученики начинают видеть, когда отслеживают конфликт на Ближнем Востоке во времени, что в действительности вы не можете сказать, что падшие существа являются единственной причиной конфликта. Несомненно, они являются его внешней причиной, но они не являются его внутренней причиной. И ученики очень быстро осознают, что если вы хотите понять, почему существует конфликт на Ближнем Востоке или даже в мире в целом, вы не можете рассматривать внешние события и внешние, так называемые, причины. Вам нужно смотреть внутрь, вам нужно смотреть на психологию людей и на то, почему они реагируют именно так, как реагируют.

Это, конечно, не ново для большинства учеников, но что для них ново – начать видеть это в большой исторической перспективе, которая может внезапно перед ними открыться в моей обители, где есть доступ к Хроникам Акаши, повествующим о событиях, которые даже не записаны в текущей истории.

Я даю ученикам некоторое время поработать в группах, чтобы прийти к этому пониманию, после чего мы обсуждаем это в большей группе. И затем я жду. Я позволяю дискуссии продолжаться. Если ученики не приходят к тому пониманию, которое я стремлюсь помочь им обрести, тогда мы ещё некоторое время изучаем историю. И через какое-то время им постепенно становится ясно – обычно сначала одному ученику, затем паре учеников, затем ещё одному, и так до тех пор, пока вся группа не придёт к этому пониманию, – что истинной причиной конфликта является состояние ума. Состояние ума, которое не может пребывать в мире. Важно, чтобы вы действительно поняли это своим сознательным умом. Именно поэтому я рассказываю об этом здесь, чтобы вы вашим сознательным умом могли интегрировать эти озарения, которые получаете в обители.

Почему вы не можете остановить войну с помощью доводов

Видите ли, мои возлюбленные, в мире существует осознание того, что война не является чем-то правильным, что войны здесь быть не должно, что она должна быть прекращена. Вы можете видеть множество людей по всему миру, исполненных благими намерениями, у которых есть желание остановить войну. Некоторые из них – философы, некоторые – творческие личности, некоторые – представители интеллигенции, некоторые – политики. Они могут быть из разных сфер жизни, включая международные организации, начиная от религиозных организаций и заканчивая ООН или политическими организациями, или благотворительными организациями разного рода. Существуют миллионы людей, которые осознают, что война должна быть остановлена. Однако они думают, что люди, вовлечённые в войну и конфликт, способны рассуждать логически.

В последние десятилетия истории вы видите, как время от времени некоторые страны или организации решают приложить усилия, чтобы усадить, к примеру, израильтян и палестинцев за стол переговоров, чтобы они могли договориться о прекращении конфликта между собой. Мы уже говорили, что этого, конечно, не может произойти. Израильтяне никогда не смогут заключить мир с палестинцами или с другими арабскими народами на Ближнем Востоке. Причина в том, что национальная идентичность Израиля и национальная идентичность других арабских народов определена таким образом, что они могут находиться только в состоянии конфликта. И потому потребуется, чтобы у израильтян произошло ускорение к новой национальной идентичности, и чтобы у палестинцев и других арабских народов также произошло ускорение к обретению новой национальной или групповой идентичности. И тогда, возможно, эти новые идентичности найдут какую-то форму мирного сосуществования. Но до тех пор пока групповая идентичность определяется конфликтом, мир будет невозможен. Множество благонамеренных людей по всему миру продолжают думать, что если бы они нашли правильный аргумент, если бы они нашли нужный стимул, то тогда могли бы состояться конструктивные переговоры, и мирное урегулирование было бы достигнуто.

Ученикам Вознесённых Владык это несложно увидеть, потому что вы все знаете о падших существах, об эго, о фильтрах восприятия и о многих других вещах. Но в моей обители я хочу привести учеников к более глубокому пониманию. И в качестве иллюстрации позвольте мне дать вам краткое представление о карме.

Как карма работает на самом деле

Вы, конечно же, знакомы с концепцией кармы, но действительно ли вы понимаете, как она действует? Традиционно карма на Востоке рассматривается как действие. Вы совершаете какое-то действие, и это действие создаёт последствие. Это последствие и есть карма. Она подготавливает почву для следующей ситуации, и когда вы совершаете какое-то действие в следующей ситуации, вы создаёте новую карму, которая подготавливает почву для следующей ситуации и т. д. в колесе перерождения, в море Сансары, в замкнутом круге человеческого существования.

Итак, ученики очень быстро начинают видеть, что на Ближнем Востоке группы людей создавали карму между собой на протяжении тысяч лет. У меня есть экран, на котором я могу показать, к примеру, определённую ситуацию, когда произошёл конфликт между двумя группами людей. Я могу показать, что происходит на энергетическом уровне, на котором вы сможете увидеть, что этот конфликт, особенно когда он перешёл в физическое насилие, создал энергетические следы, энергетические матрицы в эмоциональном, ментальном телах, в теле идентичности и в соответствующих сферах. И эти энергетические матрицы частично находились в аурах отдельных людей – в энергетических полях вовлечённых в конфликт людей, – но они также были в ауре группы, сознании группы. Они даже до некоторой степени закрепились за географическим местом.

И таким образом, ученики начинают видеть, что люди отреагировали на изначальную ситуацию определённым образом, и эта реакция создала энергетическую матрицу. Они видят, как эта матрица сохраняется, и что когда люди возвращаются в их следующем воплощении, они всё ещё несут эту матрицу в своих индивидуальных энергетических телах – и это побуждает их настраиваться на коллективную матрицу или даже быть одержимыми ею. Реакция людей в первоначальной ситуации создаёт матрицу, которая существенно ограничивает возможность выбора своей реакции у людей в следующей ситуации, в которую они попадают – будь то в следующем воплощении или позже в этом воплощении.

И оттого что люди отреагировали насилием ранее, их восприятие искажено, их восприятие окрашено, их восприятие ограничено этой реакцией. И поэтому, когда возникает следующая ситуация, в которой присутствует конфликт, они не в состоянии увидеть мирный способ ответа. Они могут видеть только тот способ, который ускоряет то, что они делали до этого, поэтому они более склонны ответить насилием, они скорее прибегают к насилию.

Итак, ученики видят, как все эти люди создали кармические нити, тянущиеся за ними из поколения в поколение. Они могут видеть, как люди выстроили эти коллективные матрицы, которые становятся всё более и более мощными, и поэтому они легче берут верх над разумом отдельных людей, которые, рождаясь в определённом месте, попадают под влияние этих матриц. Ученики даже могут видеть, что некоторые люди из одной группы, вовлечённой в конфликт с другой группой, умирают и воплощаются в другой группе. Так, например, если вы были евреем в одной жизни, в другой жизни вы можете быть арабом и наоборот. И ученики видят, что даже при том, что люди меняют стороны, они всё ещё несут с собой матрицы ответа насилием и ненавистью. И поэтому в действительности не имеет значения, на какой стороне они находятся – они продолжают реагировать тем же самым образом.

Также ученики могут очень ясно увидеть, что существует огромная разница между тем, чтобы чувствовать ненависть по отношению к другой группе людей, и тем, чтобы выражать эту ненависть физическим насилием. Ясно, что когда вы совершаете физическое действие, вы делаете что-то физически, и, очевидно, что вы совершаете какое-то действие. Это также имеет более серьёзные последствия. Тем не менее, ученики очень быстро начинают осознавать, что если у вас есть сильное чувство ненависти, которое вы направляете на определённую группу людей, вы на самом деле совершаете действие на эмоциональном уровне. Если вы имеете очень интенсивные мысли о том, что другая группа является плохой, потому что в прошлом она сделала что-то вашей группе, тогда вы совершаете действие на ментальном уровне. И если у вас присутствует очень сильное чувство идентичности, которое заключается в том, что вы лучше, чем та другая группа людей, в силу любого выбранного вами критерия, – тогда вы совершаете действие на уровне идентичности. Итак, ученики видят, что люди в действительности проецируют вовне энергии из всех своих четырёх нижних тел, и это всё – действия, это всё – совершение действий, и всё это создаёт те кармические матрицы, которые впоследствии ограничат восприятие людей, ограничат их свободу выбирать, как поступить.

Как избежать создания кармы

Ученики очень быстро начинают понимать, что для того чтобы на Ближнем Востоке установился мир, людям нужно перестать действовать, им нужно перестать совершать действия, которые создают карму. Это, конечно, для некоторых учеников представляется до некоторой степени загадкой. Большинство учеников, которые находятся на этом уровне, могут очень быстро её решить, потому что это не означает, конечно же, что ничего не нужно делать. Мы здесь не говорим, что если вы хотите избежать создания кармы, вы не можете жить активной жизнью. Мы не говорим, что вам нужно уединиться в пещере в Гималаях и медитировать на Бога двадцать четыре часа в сутки.

Вам нужно осознать (и это легко даётся нашим ученикам), что вы не можете совершать действия через дуальное состояние сознания, через основанный на страхе ум. И потому для учеников становится очевидным то, что Иисус пытался сделать – он пытался показать людям путь: как разорвать эти кармические матрицы, поднявшись над реакцией, основанной на страхе. «Любите врагов ваших; обратите другую щёку; относитесь к другим так, как хотите, чтобы относились к вам» – всё это указания для людей перестать совершать на физическом уровне действия, которые создают для них карму. Это помогает им перестать совершать такие действия на эмоциональном уровне, на ментальном уровне, на уровне идентичности.

Иисус учил людей косвенным образом о том, что люди, к примеру, не являются израильтянами или арабами, они – сыновья и дочери Бога. Он обучал их тому, как преодолеть гнев и ненависть, он обучал их, как перестать совершать действия, которые порождают карму. Даже учения, данные через Мухаммеда, по крайней мере, в их чистой первоначальной форме, содержат эти элементы. И если бы к ним прислушались те, кто получил их, они бы также помогли остановить кармические спирали. И поэтому вы как ученики Вознесённых Владык можете очень быстро увидеть, насколько это необходимо, чтобы люди перестали совершать дуальные действия, основанные на страхе, если мы собираемся жить в мире.

Теперь, когда ученики прошли через этот период, – сколь бы долго он ни продлился, – в течение которого они увидели, как этот механизм создания кармических спиралей работает на примере Ближнего Востока, я, конечно, делаю то, что мы, Вознесённые Владыки, делаем всегда, – обсуждаю с учениками озарения, которые у них появились относительно того, как этот механизм работает на примере Ближнего Востока, на примере других людей. И затем я говорю: «Я предложила вам исследовать это не для того, чтобы вы могли пойти и принести мир на Ближний Восток. Я предложила вам изучить это, потому что я хочу, чтобы вы осознали, что тот же самый механизм, который вы увидели на Ближнем Востоке, применим и к вам».

Преодоление насилия в высших телах

Конечно, многие ученики уже прекратили совершать какие-либо насильственные действия, но большинство учеников не полностью прекратили действовать через дуальное сознание в своём эмоциональном, ментальном телах и теле идентичности. И я ставлю учеников перед лицом абсолютной необходимости перестать совершать основанные на страхе дуалистические действия на эмоциональном, ментальном уровнях и на уровне идентичности, перед тем как они смогут продвинуться за пределы первого уровня моей обители. Вы не сможете выйти за пределы первого уровня моей обители до тех пор, пока не перестанете их совершать. Для некоторых это становится немного неожиданным, потому что они думали, что они уже преодолели это. Они думали, что уже преодолели большую часть энергии гнева и агрессии, большую часть своих страхов, и они не совершают действий, основанных на страхе, проецируя энергию, основанную на страхе, через три свои высших тела (имеются в виду тело идентичности, эмоциональное и ментальное тела, – прим. пер.).

И поэтому, конечно, – как я говорила об этом в другой диктовке, – я могу отвести их в комнату, которая опечатана от энергий этого мира и в которой они смогут визуализировать самый мирный сценарий, на какой только способны. И затем они начинают постепенно чувствовать, как поднимаются элементы анти-мира, которые есть внутри их существа. Это очень полезное упражнение для людей, потому что они начинают видеть, где в них есть определённые элементы, которые они ещё не разрешили. И, конечно, у нас есть полные учения, истинные учения Иисуса о прощении, об обращении другой щеки, о безусловном прощении, о том, что нужно прощать безусловно, чтобы действительно простить. Это не вопрос того, чтобы другие люди получили наказание, изменились или соответствовали определённым условиям. Вам нужно простить, потому что это единственный способ освободиться от определённой ситуации. Другие люди – не ваша забота; вам нужно позаботиться о том, чтобы освободить себя от прошлого и от паттернов, которые вы проецируете вовне.

Зыбучие пески анти-мира

Когда ученики уделят этому некоторое время, мы можем сделать следующий шаг. И это – посвящение, которое может показаться суровым в обычном бодрствующем сознании. Вы знаете, что на Земле есть субстанция, которая называется «зыбучий песок». И вы знаете, что многие люди, попавшие в зыбучий песок, погибли, потому что были полностью в него затянуты. В нашей обители есть похожая субстанция. Разница в том, что вы входите в неё в теле идентичности. Вам нет необходимости дышать кислородом, чтобы выжить, поэтому вы не можете погибнуть, выполняя это упражнение.

Я делаю следующее: я помещаю учеников в слой этого эфирного зыбучего песка и просто позволяю им тонуть либо пытаться выбраться. Это, конечно, приводит к тому, что большинство учеников тонет в этой субстанции. Они всё ещё живы, но они понимают, что погружаются всё глубже и глубже. И причина, по которой они тонут, в том, что они сопротивляются этому зыбучему песку. Они борются с ним, потому что пытаются остаться на плаву.

Пока ученики сопротивляются, я должна позволить им сопротивляться. Я не могу им помочь. Я не могу помочь им. Я не могу предложить им какую-либо помощь. Им позволено продолжать бороться. Это означает, что некоторые из них вязнут достаточно глубоко в этих зыбучих песках. Они полностью окружены этими зыбучими песками. Они даже чувствуют, что чем глубже они погружаются, тем более ограниченными становятся их движения, тем менее они способны двигаться, но они продолжают бороться до тех пор, пока не достигают точки, когда они отказываются от борьбы. Они сдаются, они понимают, что их борьба ни к чему не приводит.

Некоторые понимают это сами, некоторые постепенно приходят к точке, в которой они внезапно вспоминают, что они находятся в обители Чохана Шестого Луча, и внезапно к ним приходит мысль: «Что, если Нада может мне помочь?». И они кричат: «Нада, помоги мне!». И я, конечно, посылаю им импульс: «Перестань бороться, перестань делать; лежи абсолютно неподвижно». И тогда к большинству учеников приходит прозрение. Это прорывное, всё-изменяющее и решающее прозрение.

Они понимают, что именно их борьба была причиной того, что они тонули. Когда они это понимают, то мгновенно становятся совершенно неподвижными и чувствуют, что в это самое мгновение, когда они стали полностью неподвижными, они перестали тонуть. Большинство учеников ещё не начали подниматься, но они перестали тонуть. Они осознают, что когда они не борются – они не тонут, и они также понимают – если бы они не боролись с самого начала, они всё ещё находились бы на поверхности зыбучих песков. Но к этому моменту они понимают, что завязли глубоко в зыбучих песках, и обдумывают, как они смогут вернуться обратно на поверхность?

После таких размышлений, некоторые находят ответ сами, а некоторые снова просят меня о помощи. И я снова говорю, – даже несмотря на то, что обращаюсь к телу идентичности: «Вы перестали совершать действия на уровне эквивалента физического тела. Вы перестали действовать физически, но вам также нужно перестать действовать эмоционально, ментально и на уровне идентичности. Вам нужно успокоить свои действия, свои эмоции, свои мысли, своё чувство идентичности. Вам нужно войти в нейтральное состояние, в котором вы просто наблюдаете. Вы находитесь в состоянии чистого осознания, просто наблюдая без совершения какого-либо действия». И когда они входят в это состояние сознания, они чувствуют, что медленно, но верно поднимаются к поверхности. И когда они возвращаются на поверхность, там нахожусь я, чтобы поприветствовать их. И теперь я даю ученикам следующую идею. Я говорю: «Этот зыбучий песок представляет четыре уровня материальной вселенной, в которой вы живёте в своих четырёх нижних телах. Я хочу, чтобы сейчас вы начали двигаться сквозь этот зыбучий песок, находясь в нейтральном состоянии ума. Я хочу, чтобы вы начали движение без делания».

И это может потребовать от учеников некоторого времени для усвоения. Но проходит немного времени, и им удаётся это понять. Они осознают, что возможно двигаться в своих эфирных телах вверх и вниз, вперёд и назад в зыбучих песках без делания, без борьбы, и поэтому – не утопая. Они действительно осознают, что зыбучий песок – не враг, не ограничение, он не настроен против них. И потому возможно проходить через зыбучие пески другим способом – не создавая кармы через действия. Разумеется, когда люди получили этот опыт с зыбучим песком, они из него выбираются, мы собираемся группой, и затем ученики понимают – то, что они проходили в зыбучем песке, они теперь могут повторить на четырёх уровнях материальной вселенной, включая и физический уровень.

Совершение действий без создания кармы

Итак, посвящением на первом уровне моей обители является очень пристальное рассмотрение и осознание того, что для вас на самом деле возможно жить на планете Земля – настолько плотной, настолько полной конфликтов, какой она является сейчас, – и вы всё ещё можете быть активными, вы всё ещё можете жить нормальной активной жизнью, и при этом не создавать кармы своими действиями. Вы не создаёте энергетических нитей, которые ограничивают ваши действия и выборы в будущем.

Есть ученики, которые несмотря на то, что находятся на пути некоторое время и изучают разнообразные духовные учения, в действительности никогда об этом не размышляли. Например, многие ученики Вознесённых Владык могут быть настолько сосредоточенными на уравновешивании кармы, давая, к примеру, призывы фиолетового пламени, что думают, что важнейшим требованием для вознесения является достаточное количество таких призывов, которое сбалансирует всю карму. Но они не были сосредоточены непосредственно на том, чтобы не создавать кармы, думая, что если они не совершают каких-то насильственных действий, то они не создают больше кармы, чем могут уравновесить.

Но более высокая цель, которую я ставлю перед вами на первом уровне моей обители, – не связана с тем, чтобы вы сбалансировали всю свою карму и выбрались отсюда как можно быстрее. Я забочусь о том, чтобы вы оставались в мире, чтобы вы находились в мире сем, но не от мира сего. Вы двигаетесь, вы действуете в этом мире, не создавая кармы для самих себя. И поэтому мы могли бы сказать, что в определённом смысле для вас в таком случае уже не имеет большого значения – находитесь ли вы в этом мире или уже в вознесённом состоянии.

Задумайтесь вот о чём: я очень хорошо знаю, мои возлюбленные, что у всех духовных учеников есть определённые чувства по поводу ограничений и плотности физического плана или даже четырёх планов Земли. Для всех вас находиться здесь, на планете Земля, неприятно. У вас возникает множество реакций, начиная от состояния глубокой обеспокоенности тем, что вы находитесь здесь, и заканчивая тем, что нахождение здесь является неприятным и ограничивающим. Но, мои возлюбленные, видение, которое я вам даю, заключается в том, что для вас возможно подняться над этими чувствами. Для вас возможно подойти к точке, в которой вы можете жить в мире и пребывать в состоянии мира по поводу того, что вы живёте здесь, потому что вы знаете, что можете двигаться в этом мире, не создавая кармы. Это не означает, что вы не можете предпринимать никаких действий. Существуют определённые действия, которых вы, естественно, не станете совершать, но есть действия, которые вы можете предпринять, и это не создаст кармы для вас, потому что вы совершаете их из более высокого состояния сознания.