Полная версия
Дорога жизни. Пособие для занятий с детьми. Том 2
III. Игры и задания
«Пальчик, пальчик, где ты был…»Ведущий проводит небольшую пальчиковую разминку. Участники поочерёдно большим пальцем прикасаются ко всем пальчикам при чтении последних четырёх строк. При этом они повторяют, что делал большой палец с каждым из других (в лес ходил, щи варил…).
В гости к пальчику большомуПриходили прямо к домуУказательный и средний,Безымянный и последний.Вместе пальчики-друзья,Друг без друга им нельзя!Пальчик, пальчик, где ты был?С этим братцем в лес ходил,С этим братцем щи варил,С этим братцем кашу ел,С этим братцем песни пел!«Нити дружбы»Для этой игры необходимо не менее шести человек. Ведущий приносит клубки нитей по количеству пар участников и разматывает их (на 5–6 метров). После этого он переплетает нити между собой, концы даёт одной половине участников, а катушки – другой. Задача тех ребят, у которых катушки, – распутать нити и дойти до того, у кого их концы. Как только участник с катушкой поймёт, у какого участника находится его конец нити, он становится победителем.
«Паутинка»Для этой игры понадобится клубок ниток, дети встают в круг. Ведущий начинает игру, держа в руке конец нити: кидает одному из участников клубок и говорит ему комплимент. Следующий игрок, держа нить в том месте, в котором начинается клубок, бросает клубок следующему человеку и т. д. В итоге получается красивая паутинка, в которой каждый стоящий в круге держится за свою ниточку.
Мы связаны одной прочной нитью – вот такой должна быть наша дружба. Она объединяет всех вас между собой, ведь вы же один коллектив. Отношения между людьми похожи на ниточки. Если в паутинке распустить одну нить, она начнёт разрушаться, так и жизнь разрушается, когда люди становятся эгоистами, обрывают нити дружбы. Мы должны держаться за каждого человека в нашей паутинке, проявлять внимание, выручать не только закадычных друзей, но и каждого человека, просящего о помощи.
«Ручей»Инвентарь: флажок или набивной мяч для обозначения места поворота.
Играют две команды, игроки выстраиваются в колонну по одному у стартовой линии. В 15–20 м от неё обозначают место поворота (флажок, набивной мяч). По сигналу направляющие команд бегут к месту поворота, обегают предмет, возвращаются к команде и берут за руку очередного участника. Теперь они бегут вдвоём, держась за руки, обегают поворот, возвращаются, берут за руку третьего, и так продолжается, пока все игроки не будут бежать вместе, держась за руки. Побеждает команда, закончившая бег первой и без нарушения правил.
«Угадай пословицу»Дерево сильно корнями, а человек… (друзьями).
Нет друга – ищи, а нашёл —… (береги).
Не имей сто рублей, а имей … (сто друзей).
Один за всех, … (и все за одного).
Человек без друзей, что дерево … (без корней).
Дружба крепка не лестью, … (а честью).
Сам погибай, а товарища… (выручай).
Кто старых друзей забывает, … (тот новых не наживёт).
Дружбой дорожи, забывать её… (не спеши).
Старый друг лучше… (новых двух).
Друга на деньги… (не купишь).
Не тот друг, кто мёдом мажет, а тот, кто правду… (скажет).
«Взаимосвязь»Участники делятся на две команды и становятся в шеренгу. Ведущий берёт верёвочки и связывает в одной команде правую ногу каждого участника с левой ногой другого. То же он делает с другой командой. По сигналу ведущего команды должны пройти до цели. Побеждает та команда, которая сумеет дойти до цели первой.
Тест «Взаимоотношения с другом»На вопросы отвечает каждый из пары друзей, потом складывают полученные баллы.
1. Есть ли у вас чувство, что необходимо серьёзное выяснение отношений?
– да – 1 балл;
– нет, такой необходимости нет – 0;
– такое выяснение отношений бесполезно – 2.
2. Когда вы хотите задать какой-то деликатный вопрос, можете ли вы сделать это прямо, без обид?
– да – 0 баллов;
– да, но мне потребуется для этого благоприятная обстановка – 1;
– об этом не может быть и речи – 2.
3. Считаете ли вы, что ваш друг о многом умалчивает из того, что его тяготит?
– да – 1 балл;
– не имею представления – 2;
– я в курсе всех его проблем – 0.
4. Можете ли вы разговаривать со своим другом о серьёзных вещах в любое время?
– да – 0 баллов;
– не всегда, нужно выждать подходящий момент – 1;
– в большинстве случаев нет, потому что он не имеет времени – 2.
5. Когда вы разговариваете друг с другом, то следите за тем, чтобы ваши формулировки были точными?
– да, я обдумываю, взвешиваю свои слова – 1 балл;
– нет, мы говорим прямо то, что думаем – 2;
– высказываю свое мнение, но прислушиваюсь и к чужому – 0.
6. Когда вы делитесь с другом своими проблемами, нет ли у вас такого чувства, что вы тем самым обременяете его?
– да, так часто бывает – 2 балла;
– он просто не вникает в мои проблемы – 1;
– он всегда проявляет участие – 0.
7. Принимает ли кто-то из вас важное решение, которое касается вас самого, не советуясь с другим?
– случается и так – 2 балла;
– мы вместе обсуждаем, но последнее слово каждый оставляет за собой – 1;
– мы решаем и обсуждаем всё вместе – 0.
8. Не задумывались ли вы над тем, что чаще предпочитаете поделиться с чужими людьми, чем со своим другом?
– иногда это случается – 1 балл;
– нет, свои проблемы я обсуждаю со своим другом – 0;
– посторонние меня лучше понимают – 2.
9. Не бывает ли так, что, когда друг разговаривает с вами, вы думаете о чём-то другом?
– бывает и так – 2 балла;
– нет, я слушаю внимательно – 0;
– если чувствую, что рассеян(на), то стремлюсь сосредоточить своё внимание – 1.
10. В разговоре вы пытаетесь, прежде всего, высказаться сами?
– непременно – 2 балла;
– обычно даю возможность другу высказать всё, что его волнует – 0;
– считаю, что мы оба должны делиться своими проблемами – 1.
А теперь оба партнёра должны подсчитать и сложить вместе те баллы, которые у них набраны. Итак…
От 0 до 10 баллов. У вас принято рассказывать о своих проблемах. Каждый из вас делится тем, что его тяготит, и друг его внимательно выслушивает. У вас нет потребности делиться с кем-то другим: знакомыми, родственниками, потому что друг вас понимает лучше.
От 11 до 29. Нельзя сказать, что вы совершенно не делитесь друг с другом своими проблемами. Но есть ряд вещей, о которых вам нужно и можно было бы говорить, однако этого не происходит. Существуют вопросы, о которых вы не говорите, и вы оба не решаетесь обсуждать их. А это ведёт к отчуждению, потому что каждый чувствует необходимость иметь рядом человека, который бы его понимал. И такого человека ищут…
IV. Фильмы и мультфильмы
Мультфильмы«Тимка и Димка» (СССР, 1975), 10 мин.
«По дороге с облаками» (СССР, 1984), 9 мин.
«Трям! Здравствуйте» (СССР, 1980), 8 мин.
«Мишка-задира» (СССР, 1956), 10 мин.
«Цветик-семицветик» (СССР, 1948), 20 мин.
«Павлиний хвост» (СССР, 1946), 10 мин.
«Волшебное кольцо» (СССР, 1979), 19 мин.
Мультфильм «Тимка и Димка»
Мультфильм «По дороге с облаками»
Мультфильм «Трям! Здравствуйте»
Мультфильм «Мишка-задира»
Мультфильм «Цветик-семицветик»
Мультфильм «Павлиний хвост»
Мультфильм «Волшебное кольцо»
Фильмы«Чучело» (СССР, 1983), 127 мин.
«Отроки во Вселенной» (СССР, 1974), 80 мин.
«Вертикаль» (СССР, 1967), 73 мин.
«А зори здесь тихие…» (СССР, 1972), 188 мин.
«Чудак из пятого „Б“» (СССР, 1972), 86 мин.
«Небо в огне» (Россия, 2010), 10 серий по 48 мин.
«Жди меня» (СССР, 1943), 88 мин.
«Максимка» (СССР, 1952), 78 мин.
«После дождичка в четверг» (СССР, 1985), 78 мин.
«Тайна железной двери» (СССР, 1971), 68 мин.
Фильм «Чучело» серия 1
Фильм «Чучело» серия 2
Фильм «Отроки во Вселенной»
Фильм «Вертикаль»
Фильм «А зори здесь тихие…» серия 1
Фильм «А зори здесь тихие…» серия 2
Фильм «Небо в огне» часть 1
Фильм «Небо в огне» часть 2
Фильм «Чудак из пятого “Б”»
Фильм «Жди меня»
Фильм «Максимка»
Фильм «После дождичка в четверг»
Фильм «Тайна железной двери»
Приложение к главе «Живая книга»
I. Литература
Лев АндроклаИстория из жизниСледующий замечательный случай произошёл в Риме во время гонений на христиан. Некто Андрокл, проезжая лесной дорогой, услышал в стороне рычанье зверя, похожее на ужасные стоны. Остановившись, путник сошёл с коня и отправился в чащу леса на голос. Там Андрокл увидел старого льва, который с воем и рычанием воспалённым языком зализывал гноящуюся рану.
Увидев Андрокла, лев поднял полные страдания глаза и протянул к нему лапу, в которой между когтей торчала большая заноза. Андрокл осмотрел лапу льва и остриём стрелы вытащил занозу; потом, зачерпнув шлемом воды в ручье, промыл рану. Лев вздохнул свободно, посмотрел кротко и ласково на своего избавителя и, тяжело ступая, медленно удалился в глубину леса.
Спустя некоторое время Андрокл за то, что стал христианином, был осуждён на растерзание зверями в римском цирке. Назначен был день казни.
Посмотреть на мучения христиан собирались тысячи язычников; здесь присутствовал и сам кесарь.
На арене уже разгуливали в ожидании скорой добычи два голодных льва: молодой и старый. Вот ввели христианина ко львам. Молодой лев, оскалив зубы, медленно направился к своей жертве… Зрители затаили дыхание. Всего один скачок льва – и человека не станет, польётся кровь, захрустят кости. Но вдруг огромный старый лев, узнав в Андрокле своего избавителя, медленно приблизился к нему и спокойно лёг подле его ног. Лев лизал своему благодетелю руки, не сводил с него глаз и с таким гневом зарычал на молодого льва, что тот, поджав хвост, быстро удалился в клетку.
Театр огласился громом рукоплесканий. Сам жестокий кесарь Нерон был поражён этой картиной и даровал Андроклу жизнь.
Стефановский листок. № 46
Святитель Николай Сербский «Две вишни»У одного человека было две вишни перед домом. Одна была злая, а другая – добрая. Когда бы он ни выходил из дома, они звали его и о чём-то просили. Злая вишня всякий раз просила разное: то «окопай меня», то «побели меня», то «напои меня», то «отведи излишнюю влагу от меня», то «заслони меня от жаркого солнца», то «дай мне больше света». А добрая вишня всегда повторяла одну и ту же просьбу: «Господин мой, помоги мне принести добрый урожай!»
Хозяин был одинаково милостив к обеим, ухаживал за ними, внимательно выслушивал их просьбы и выполнял все их желания. Он делал то, что просила и одна и другая, иначе говоря, злой вишне давал всё, что она требовала, а доброй – только то, что считал нужным, имея конечной целью прекрасный преобильный урожай.
И что же потом случилось? Злая вишня сильно разрослась, ствол и ветви блестели, будто маслом намазанные, а обильная листва была тёмно-зелёной, раскидистой, как густой шатёр. В отличие от неё, добрая вишня своим внешним видом ничьего внимания не привлекала.
Когда же пришло время урожая, злая вишня уродила мелкие редкие плоды, которые из-за густой листвы никак не могли дозреть, а добрая принесла много-премного очень вкусных ягод. Стыдно стало злой вишне, что она не смогла дать такого урожая, как её соседка, и стала она роптать на хозяина, укоряя его за это. Хозяин рассердился и ответил: «Разве я в этом виноват? Не я ли целый год выполнял все твои желания? Если бы и ты думала только об урожае, я бы и тебе помог принести такие же обильные плоды, как у неё. Но ты притворялась, что умнее меня, который тебя посадил, вот поэтому-то ты и осталась бесплодна».
Горько раскаивалась злая вишня и обещала хозяину, что в следующем году она будет думать только об урожае и его будет просить только об этом, а обо всём остальном предоставит заботиться ему самому. Как обещала, так и сделала – стала вести себя, как добрая вишня. И на следующий год обе вишни принесли одинаково хороший урожай, а радость их, как и хозяина, была велика.
Благодарность соловьяПритчаРанней весной, когда только что появились из-за моря певчие пташки и стали вить себе гнёзда, один птицелов поймал соловья. Запер он певуна в клетку и понёс продавать в город. Навстречу ему попался крестьянин с гармоникой в руках. Молодой парень сам любил петь песни, и каждая певчая пташка была близка его доброму сердцу. Обратился он с просьбой к птицелову:
– Пусти пташку на волю. Видишь, какую Бог нам послал весну. Всякая тварь радуется и славословит Господа. Пусть и соловей летает на воле и поёт свои песни. Пусти его… Он помолит за тебя Бога.
– Купи, тогда и делай, что хочешь, с соловьём; а я тем живу, что ловлю птиц да продаю.
Тут соловей жалобно пискнул… Крестьянин воскликнул:
– Ах, брат ты мой! Сердце горит, так мне хочется выручить пташку. Потерпи до завтра или вот возьми гармонику в залог.
– Что мне в ней… По мне, она ничего не стоит.
– Если не веришь, что отдам, вот тебе залог. – С этими словами крестьянин снял с шеи медный крест и протянул птицелову.
Устыдившись, птицелов без залога уступил соловья.
Обрадовался крестьянин, перекрестился, отворил клетку и выпустил соловья. Почуяв свободу, взвилась и полетела милая птичка.
На другой день он отнёс птицелову обещанные деньги.
Прошло время. В деревне, где жил парень, злые люди убили ночью богатого старика. Заподозренный в преступлении молодой крестьянин был посажен в острог. Напрасно он клялся в своей невинности – ему не верили.
Накануне суда молодой парень сидел в тюремной каморке и думал чёрную думу о своей горемычной доле. Грустно ему стало, и слёзы градом полились у него из глаз. В эту минуту на железную решётку единственного окна камеры сел соловей и запел песню.
Обрадовался бедняга нежданному гостю. Показалось ему, что Ангел-утешитель слетел с Неба напомнить ему, что Бог знает о его невинности. Легче стало на душе у парня, и он крепко уснул.
Настал день суда. Окна зала, где помещался суд, выходили в сад с несколькими старыми берёзами… И вот уже председатель суда обращается к подсудимому с последним вопросом:
– Что вы скажете в свою защиту?
– Я не виноват, меня несправедливо обвинили.
При этих словах обвиняемого на берёзе запел соловей. Окна зала были отворены, и все, присутствовавшие в суде, заслушались соловьиной песней. Сердца у них наполнились чувством милости и сострадания к ближним. А соловей всё громче и громче щёлкал и свистал.
– Слышите соловья, господа судьи? Я на него сошлюсь. Он мне послан Богом в заступление и защиту.
Крестьянин рассказал о том, как он выкупил соловья и как соловей прилетал к нему в тюрьму. Судьи оценили доброе сердце крестьянина и вынесли ему оправдательный приговор.
Соловей рассыпался оглушительной дробью в благодарность справедливым судьям.
Православный мир
Л. Н. Толстой «Лошадь и жаба»После дождя высыпали ребятишки за околицу. Весело им шлёпать по грязным лужам. Вылезла на дорогу и жаба; сидит тихо на краю лужи – хорошо ей.
Увидели жабу дети и говорят: «У, гадина какая! Устроим ей потеху». Наломали они острых прутьев и давай ими тыкать жабу. Всю её изранили. Прыгает жаба, хочет спрятаться, а мальчики не пускают, да ещё хохочут.
Едет к этому месту лошадь с возом, старая, худая. Тяжело ей тащить воз по грязной дороге. Отошли дети в сторону и смотрят, что будет с жабой. А лошадь увидела жабу и остановилась. Мужик сердито на неё крикнул… Колёса глубоко увязли в грязи: трудно лошади свернуть в сторону. А всё-таки собрала она все силы и объехала жабу.
Увидел тут и мужик жабу. «Ишь ты, лошадь гадину пожалела! Тварь, а понимает!» – сказал он.
Воз проехал. Дети опять подошли к жабе. Постояли и отошли прочь; хотели игру затеять, да что-то у них не ладилось: им было чего-то стыдно.
Л. Н. Толстой «Лев и мышь»Лев спал. Мышь пробежала по его телу. Он проснулся и поймал её. Мышь стала просить, чтобы он пустил её; она сказала:
– Если ты меня пустишь, и я тебе добро сделаю.
Лев засмеялся, что мышь обещает ему добро сделать, но отпустил её.
Потом охотники поймали льва и привязали верёвкой к дереву. Мышь услыхала львиный рёв, прибежала, перегрызла верёвку и сказала:
– Помнишь, ты смеялся, не думал, чтобы я могла тебе добро сделать, а теперь видишь – бывает и от мыши добро.
Волк-пастухИстория из жизниОтец Владимир Кутузов рассказывал про отца Власия (Перегонцева) такую историю. В годы советской власти, когда он молодым ещё диаконом служил с батюшкой на одном из приходов, к ним в храм пришли какие-то чиновники и стали требовать взятку за молодого человека, который, по понятиям советского строя, отлынивал в церкви от работы, не желая строить светлое будущее.
Отец Власий благословил молодого диакона устроиться работать в коровнике в родной деревне, а по выходным приезжать в храм и служить. Так тот и сделал.
Но однажды местный цыган «пошутил»: подкрался к загону, где стояло колхозное стадо, с сиреной и так напугал коров, что те проломили изгородь и убежали в лес. Как отец Владимир ни бегал, как ни звал, ни одной не смог найти. Понимая, чем ему грозит потеря целого стада, он в слезах поехал к батюшке Власию и обо всём ему рассказал. Тот заверил его, что всё будет хорошо, и отправил обратно в коровник. Вечер. Понурый диакон бредёт к проломанному загону и вдруг видит: из леса идёт коровье стадо. Одна, две… всё стадо в целости. Все 250 коров вернулись. Вот подошли к загону последние, и тут он заметил, что за коровами, словно пастухи, идут… несколько огромных волков. Волки спокойно дошли до загона, дождались, когда последние коровы зайдут в него, а потом как ни в чем не бывало развернулись и направились в лес. От неожиданности диакону чуть плохо не стало.
Денис Ахалашвили www.pravoslavie.ru/78305.html
Нам есть чему поучиться у природыСвященное Писание и святые отцы об окружающей нас природе«Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби» (Мф. 10, 16).
«Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них…» (Мф. 6, 28).
«Когда на дереве много плодов, то они преклоняют ветви книзу; так и душа, когда смиряется, тогда приносит плод» (прп. Дорофей).
«Не видите ли, что пчела, ужалив, умирает? Через это насекомое Бог учит нас тому, чтобы мы не оскорбляли ближних, потому что в таком случае сами наперёд подвергаемся смерти» (свт. Иоанн Златоуст).
«Как солнце является, чтобы давать свет глазам плоти, так и Христос просвещает всякий ум и сердце» (прп. Силуан Афонский).
«Что для растений земля, то для души – Бог» (прав. Иоанн Кронштадтский).
«Орёл если весь будет вне сети, но запутается в ней одним когтем, то чрез эту малость низлагается вся сила его; так и душа: если хотя одну страсть обратит себе в навык, то враг, когда ни вздумает, низлагает её» (прп. Дорофей).
«Как яйцо, мы закрыты от иного мира тонкой скорлупой тела. И скорлупки наши бьются одна за другой… Блажен человек, который окажется живым, сформированным для будущей жизни организмом. Достойно плача состояние того, кто окажется бесформенной жидкостью… и ещё даже может быть отвратительной по своему нравственному запаху!» (свт. Иоанн, архиеп. Шанхайский и Сан-Францисский).
Вырицкие старожилы (жители посёлка Вырица Ленинградской области. – Примеч. ред.) помнят, как по улицам посёлка из конца в конец ходила странная женщина с корзинкой, в которой у неё сидели кот, петух и маленькая собачка. Это была блаженная Наталия. Верующие толковали её действия так: матушка показывает, что тварь Божия живёт в мире друг с другом, а людям, которые наделены от Господа большим разумом, надо учиться у неразумной твари.
«Спросили как-то раз верблюда: “Какая дорога тебе больше нравится – в горку или под горку?” – “Ну, а ровное-то место куда подевалось?” – спросил в ответ верблюд» (старец Паисий Святогорец о необходимости избегать крайностей в духовной жизни).
Саша Чёрный «Даниил во львином рву»Персидские вельможи невзлюбили пророка Даниила: был он любимцем царя Дария и приближен к нему больше всех. Как осудить пророка? Был он добр, мудр и справедлив, и ни в чём нельзя было его обвинить. Решились они извести его хитростью. Уговорили царя Дария вельможи-сатрапы издать указ, чтобы никто не смел в течение тридцати дней никому, кроме царя Дария, поклоняться. Подписал царь указ. А пророк, как всегда, встал вечером у окна, поднял глаза к звёздному небу и стал молиться Богу. Вельможам только этого и надо было. Пришли к царю и сказали:
«Вот твой любимец пророк Даниил нарушил указ. Поклонился не тебе, а своему Богу. Осуди его, царь, – мы все свидетельствуем против него».
Нелегко было Дарию выдать завистливым вельможам Даниила, тянул-оттягивал, но скрепя сердце должен был своему же указу подчиниться. И отвели пророка ко львиному рву, втолкнули его к голодным хищным зверям, а к выходу привалили камень, и сам царь тот камень своей печатью опечатал.
Старый лев забил упругим хвостом по бёдрам, вскочил и поднял голову. За ним гурьбой потянулись львы и львицы. Львята бросили свои игры и широко открыли изумрудные детские глаза. На камне у входа бесстрашно стоял человек, юный и стройный, и улыбался.
– Не боишься? – проворчал старый лев и мохнатой головой коснулся подножия камня, на котором стоял пророк.
– Нет.
– Ты тот, кого люди называют пророком Даниилом? Я тебя сразу узнал: у тебя бесстрашное сердце и львиная поступь.
– Мы его будем есть? – спросил годовалый львёнок у матери, но львица лапой отбросила львёнка на песок.
– Поди прочь, шакал! Его нельзя трогать… Он не такой, как все. Орёл нам вчера сказал, что Даниил на охоте не пронзил копьём ни одного льва. Всегда мимо бросает… А кто нам со стены рва кидал не раз кости и мясо с царской кухни? Ты не узнал?.. Он добр ко всем, даже к паукам.
Львёнок удивлённо замурлыкал и, сев на задние лапы, стал рассматривать Даниила: ишь какой – ничуть не боится…
Даниил легко соскочил с камня – расступились звери, – подошёл к львёнку, склонился и положил ему руку на темя. Впервые пальцы человека коснулись головы львёнка, и показалось ему, что не человек пощекотал его за ухом, а язык матери, тёплый и ласковый.
– Ну что же, будешь меня есть? – улыбнулся Даниил.
– Нет, не буду. Ты разве понимаешь нашу речь? – удивился львёнок.
– Да. Бог добр ко мне: я понимаю, о чём шумит вода, о чём шепчутся деревья, что говорят, перекликаясь в саду, птицы, и ваш язык мне знаком.
К Даниилу подобрался, осторожно нюхая воздух, другой львёнок – совсем крохотный, не больше кошки, потёрся о его ноги и заурчал.
