Как изобрести всё. Создай цивилизацию с нуля

2

А ведь это сравнительно простой пример, поскольку в нем мы имеем дело с физическими объектами вроде сестер, яиц и домов и все эти объекты можно представить. Как только мы вступаем в область абстрактных утверждений вроде «Соблазн умственной тотальности моментально гаснет перед тем, как диалектика желания застегивает свои символические цепи» (Fred Botting. Making Monstrous: Frankenstein, Criticism, Theory. 1991 н. э.), любая свободная от языка коммуникация становится невозможной.

3

Эта дата в 50 тыс. лет до н. э. соответствует оценке, что базируется на проделанном мной исследовании, но она может сдвигаться в зависимости от того, с кем именно из ученых вы беседуете и какие модели и определения поведенческой модерности используются. И хотя мне удобно называть 50 тыс. до н. э. в качестве точки консенсуса, некоторые ученые верят, что они обнаруживают начало процесса поведенческой модерности аж в эпохе 100 тыс. лет до н. э. Но вне зависимости от того, какая именно дата выбрана, расстояние между анатомической и поведенческой модерностью человека может оказаться тем периодом, где у путешественника во времени возникнет больше всего проблем.

4

Хотя это может быть правдой, в нашей временной линии продолжаются споры по поводу того, что именно подтолкнуло людей от анатомической к поведенческой модерности: вероятно, на этот вопрос можно ответить только с помощью машины времени. Но тем не менее правда в том, что отдельные признаки поведенческой модерности появляются изолированно и исчезают, не успев распространиться. Исключительно биологическая причина для поведенческой модерности должна учитывать эти расхождения в исторических записях.