Полная версия
С Богом ничего не страшно. Память архимандрита Адриана (Кирсанова)
Согрешаете нарушением постов. Посты бывают двояко: пост бывает телесный и духовный бывает. Если нет духовного поста, то телесный нисколько не поможет, а наоборот, только сердце ожесточает.
Для того, чтобы сохранить телесный пост, надо духовный соблюсти. Чтобы не болтать много, не гневаться, не раздражаться, прощать врагам своим, глубоко смиряться, познать свои грехи, – и тогда и телесный пост соблюдать, тогда будет победа над диаволом и освящение души.
А иначе ничего пользы не даст. Если нет любви и смирения, то человек не может покаяться по-настоящему.
Разглашали грехи, слабости ближнего. Иногда священника не найдет, и она к своей подруге пойдет покаяться, чтоб ей легче было, а подруга еще больше язву наносит.
Надо стараться по-настоящему каяться, чтоб Господь простил вам грехи.
Хотите, вам напомню, дорогие братья?
Мы сейчас живем, как во тьме. Но люди как-то этого не видят. А живут беспечно во грехах, и в семьях есть всякие ссоры, и никакого мира нет. Поэтому надо каяться.
Сейчас большая засуха… именно засуха… та, что нет Святого Писания. Редко у кого бывает святое Евангелие, Псалтирь и другие книги. И душа сухая…
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Из Евангелия мы узнаём, что не только Спаситель изгонял нечистых духов из одержимых ими людей, но и Его ученики, которые говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем (Лк. 10, 17). Со временем сформировался особый чин, в котором собраны молитвы об изгнании демонов силой имени Иисуса Христа. В требнике он называется «Последование молебное о немощных, обуреваемых от духов нечистых», а в простонародье называется отчиткой. Совершать этот чин священник может только по благословению священноначалия. Отец Адриан не раз говорил, что им было получено устное благословение патриарха Алексия I. Впоследствии старец пересмотрел свое отношение к этому чину и говорил: «Никого больше я отчитывать не буду. Каяться надо, а не отчитываться».
2
Согласно «Основам социальной концепции Русской Православной Церкви», развод как крайняя мера может иметь место только в случае совершения супругами деяний, которые определены Церковью как поводы для расторжения брака.
3
Из Евангелия мы узнаём, что не только Спаситель изгонял нечистых духов из одержимых ими людей, но и Его ученики, которые говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем (Лк. 10, 17). Со временем сформировался особый чин, в котором собраны молитвы об изгнании демонов силой имени Иисуса Христа. В требнике он называется «Последование молебное о немощных, обуреваемых от духов нечистых», а в простонародье называется отчиткой. Совершать этот чин священник может только по благословению священноначалия. Отец Адриан не раз говорил, что им было получено устное благословение патриарха Алексия I. Впоследствии старец пересмотрел свое отношение к этому чину и говорил: «Никого больше я отчитывать не буду. Каяться надо, а не отчитываться».
4
Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак, зарегистрированный в государственных органах» и напомнил «пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку, который заключен с принятием на себя всех законных прав и обязанностей и признаётся в качестве юридически полноценного брака, но по каким-то причинам не освящен венчанием».
5
Из Евангелия мы узнаём, что не только Спаситель изгонял нечистых духов из одержимых ими людей, но и Его ученики, которые говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем (Лк. 10, 17). Со временем сформировался особый чин, в котором собраны молитвы об изгнании демонов силой имени Иисуса Христа. В требнике он называется «Последование молебное о немощных, обуреваемых от духов нечистых», а в простонародье называется отчиткой. Совершать этот чин священник может только по благословению священноначалия. Отец Адриан не раз говорил, что им было получено устное благословение патриарха Алексия I. Впоследствии старец пересмотрел свое отношение к этому чину и говорил: «Никого больше я отчитывать не буду. Каяться надо, а не отчитываться».