Царица полей

–И я люблю свою деревню и не представляю жизни без неё, – вздохнула Галя.

Летом в сельской глуши воцаряется особенная тишина, – продолжала Галина. В этом краю, утопающем в изумрудной зелени, время теряет свой бег, становясь похожим на ленивый лесной ручей, мерно огибающий древние камни. Старые избы с их затейливой резьбой и потемневшими крышами замерли, словно верные стражи памяти, хранящие в своих стенах историю многих поколений. Над всем этим миром незыблемой скалой возвышается старинный храм – символ вечной надежды и духовной крепости этих мест. По утрам, когда воздух густ от аромата росных лугов и свежего сена, деревня просыпается вместе с солнцем. А золотистый колокольный звон окончательно разгоняет остатки сна, вдыхая жизнь в каждый закоулок. Так, в молитве и труде, течёт наше неспешное деревенское бытие.

6.

В свои 28 лет Пётр был достаточно умным. Природа наделила его не только умом, но и мужской красотой: прямой греческий профиль, глубокие небесно-голубые глаза и выраженная мужская харизма делали его привлекательным. Высокий рост в сочетании с широкими плечами указывали на атлетическое телосложение. По натуре Пётр отличался мягкостью и уступчивостью.

Нельзя сказать, что Пётр был глубоко верующим человеком. Он вырос в атеистической семье. Однако, посещая святыни России и, слушая рассказы отца, он испытывал необъяснимую тягу к храму. Нечто далекое, вечное и непознаваемое манило его, вызывая желание хранить это чувство в молчании, в глубине души, словно величайшую тайну.

Родители Петра были люди консервативных нравов, но разные по характеру.

Статус и общественное признание, конференции, семинары, вся эта общественная деятельность погружала Аллу Васильевну мать Петра в обстановку всесильности и могущества над другими, Тимофей Аркадьевич предпочитал оставаться в тени и был скромнее. Аллу Васильевну это раздражало, часто она высказывала Тимофею Аркадьевичу, что их сын неприспособленный к этой жизни и в этом виноват он, отец.

– Стремление к славе, достатку, деньгам вот главное, что должно волновать нашего сына, – раздражённо говорила Алла Васильевна.

– Ну не скажи Аллочка наш сын уважаемый человек, у него особая работа, – постарался возразить Тимофей Аркадьевич.

– Ну и чего, что уважаемый, другие адвокаты берут в тройном размере вознаграждение, а наш всё, по совести.

– Ну, а как же по другому-то?

– А вот как я, – сегодня не те времена, чтобы о чести, да совести говорить, -Алла Васильевна сидела и считала деньги из конверта, которые ей «подарили» студенты за сдачу экзамена. Её длинные ногти уверенно скользили по бумажным купюрам. Губы, накрашенные яркой помадой, отчеканивали счёт. Знала она, что студенты её не уважают и называют между собой «Химера», но она не обращала на это внимание, ей было всё равно.

Муж между тем поражался, тому, что говорила его жена, когда-то любимая и добрая, что же с ней произошло часто задумывался Тимофей Аркадьевич. Неужели дух времени так испепелил все то светлое, доброе, что было в ней раньше…? Они были из одной деревни с Аллой Васильевной, когда-то по молодости уехали покорять большой город и вот дослужились до высоких чинов и уважения.

Тимофей Аркадьевич был человеком задумчивым, часто вслух выдвигал идеи и гипотезы, на лекциях рассказывал интересно и увлекательно, не требовал от студентов сверх знаний, был справедлив. Студенты его уважали, за простоту и знания. Тимофей Аркадьевич любил сына и, когда родился Пётр всё свободное время посвящал ему. Алла Васильевна тоже любила Петра, но власть, блеск городской жизни застилали ей глаза, и в какой-то период времени она нашла более выгодного партнера и хотела уйти от Тимофея Аркадьевича, да случай оставил. Как-то по неосторожности задела плиту, на которой стоял горячий чайник, ошпарилась так, что с трудом вставала, были сильные боли и никто кроме мужа не ухаживал за ней день, и ночь, меняя повязки, и подавая бульоны и ее любимый малиновый чай. После этого случая Алла Васильевна решила остаться, считая, что лучшего варианта ей не найти. Тимофей Аркадьевич по характеру был спокойный, рассудительный и добрый. На его лице часто можно было встретить улыбку. Это было знаком доброго расположения ко всем. Он не искал в людях изъяна и ко всем относился с добром и пониманием. За это на работе его уважали и многие удивлялись как он мог женится на такой меркантильной особе.

С детства Тимофей Аркадьевич внушал сыну, что жизнь надо прожить по чести. А как постарше стал Пётр Тимофей Аркадьевич часто говорил:

– Сынок, помни, всё возвращается бумерангом в этой жизни. Из исторических отрезков времени это легко проследить. Взгляни на судьбы империй, что некогда казались незыблемыми, а теперь лежат в руинах, поросшие травой забвения. Взгляни на лидеров, чьи имена гремели, чья власть казалась абсолютной, а теперь их помнят лишь как предостережение о гордыне и жестокости.

Империя, построенная на крови и угнетении, рано или поздно рухнет под тяжестью народного гнева. Нельзя долго обманывать всех, и рано или поздно правда всплывет на поверхность, подобно масляному пятну на чистой воде. Вспомни Рим, его величие и его падение. Вспомни наполеоновские завоевания и их бесславный конец. История полна примеров, когда зло оборачивалось против себя самого.

Но не только глобальные события демонстрируют этот принцип. Бумеранг работает и на личном уровне, в каждом нашем поступке, в каждом слове. Помог ли ты нуждающемуся – помощь вернется к тебе в трудный час. Обманул ли друга – рано или поздно почувствуешь горечь предательства. Посеял зерно добра – соберешь богатый урожай. Посеял злобу – не удивляйся, когда ветер принесет тебе бурю.

Жизнь – это не просто череда случайных событий, это сложная система, где каждая причина имеет свое следствие. Энергия, которую мы излучаем, возвращается к нам усиленной, преображенной, но неизменно – нашей. Поэтому будь внимателен к своим мыслям, своим словам, своим поступкам. Будь честен с собой и с другими, будь милосерден к тем, кто нуждается в помощи, и будь справедлив во всех своих решениях.

И помни, сынок, что настоящий успех заключается не в количестве нажитого, а в том, сколько добра ты оставил после себя. Пусть твои поступки будут достойны того, чтобы о них помнили с благодарностью. Пусть твоя жизнь станет примером для других. И тогда бумеранг судьбы принесет тебе не только материальное благополучие, но и душевный покой, и истинное счастье. И тогда, оглядываясь назад, ты сможешь с гордостью сказать: "Я прожил жизнь не зря".

7.

Домой Пётр вернулся уже затемно. Он старался войти как можно тише, надеясь проскользнуть к себе незамеченным, но в коридоре послышалось знакомое шарканье тапочек. Сонный голос матери нарушил тишину:

– Петя, почему так поздно?

– Да занесло в одно удивительное место, познакомился там с редким человеком… Иди отдыхай, мам, я сам всё разогрею и поужинаю.

Алла Васильевна знала о страсти сына к поездкам по стране. Пётр уже исколесил немало городов, неизменно наполняя свой дорожный блокнот новыми заметками и размышлениями.

Кижи. Храм Покрова Пресвятой Богородицы был возведен в 1708 году. Существует предание, что проект церкви принадлежит самому Петру I, неоднократно посещавшему это святое место. К сожалению, в 1963 году церковь была уничтожена огнем. Согласно народной легенде, эскиз для постройки церкви был создан Петром I в 1708 году. История гласит, что во время поездки Петра I в Архангельск в 1693 году, сын зажиточного плотника из Вытегорского погоста совершил неосторожный поступок, позволив себе брань в адрес государя, ошибочно воспринятую как оскорбление самого Петра I. Разгневанный монарх приказал казнить дерзкого юношу. Отец, в горе и отчаянии, молил о милосердии, предлагая все свое богатство в обмен на жизнь сына. Однако Петр I остался непреклонен, и юноша был немедленно казнен. Безутешный отец, лишенный наследников, решил воздвигнуть церковь над могилой сына, чтобы увековечить его память, и обратился к Петру I с просьбой помочь в этом деле. На этот раз Петр согласился и создал чертеж будущей церкви, где в 1711 году лично совершил молебен.

Ярославль. Этот город стал первым на волжском берегу, где появились православные храмы. Особенно часто церкви посвящались Николаю Угоднику, покровителю торговли, к которому купцы обращались за поддержкой в своих делах. Одним из известных храмов является храм Николы Надеина, названный в честь художника-купца, его основавшего. Николай Надеин был одним из самых богатых и влиятельных людей своего времени, его торговый дом приносил огромные доходы, часть которых он вложил в строительство храма. По преданию, во время строительства к берегу прибило икону с образом Николая Угодника, что было воспринято как божественное знамение. Икону торжественно перенесли в храм, и вскоре она была признана чудотворной.

Углич. Однажды в Угличе царевич Дмитрий играл во дворе с двумя сверстниками, когда злоумышленники оборвали его юную жизнь. В память об этой трагедии в городе были возведены два храма. Наиболее известной является церковь царевича Дмитрия на Крови в Угличе, великолепный храм-корабль, возвышающийся на берегу Волги в конце XVII века. Ранее на этом месте стояли деревянная церковь и небольшая часовня, связанные с гибелью царского сына. Внутри храма находится знаменитый "ссыльный" колокол. Рядом с церковью Дмитрия горожане прощались с телом царевича, поэтому строение получило название "на Поле". Несмотря на то, что пятиглавый храм расположен в стороне от главных достопримечательностей Углича, он неизменно привлекает внимание туристов.

Кострома. Древний русский город, раскинувшийся на берегах Волги, был основан Юрием Долгоруким в 1152 году. Старинные церкви и храмы Костромы, окутанные аурой легенд и преданий, восхищают своим великолепием. Прогуливаясь по улице Дебре, невозможно не обратить внимание на Церковь Воскресения Христова, самое красивое здание на этой улице. Воскресенский храм притягивает взгляды своей гармоничной архитектурой и яркой цветовой гаммой. Это единственное сохранившееся религиозное сооружение XVII века в посаде. Название улицы происходит от густой прибрежной растительности – дебрей. И само место, где стоит этот прекрасный храм, когда-то было покрыто непроходимыми зарослями. По преданию, каменный храм был построен на средства богатого купца Исакова (1645-52 гг.), чей прах покоится в подвале храма. Каменная постройка стоит на высоком фундаменте. Пять куполов опираются на массивные барабаны, украшенные крестами. В архитектуре Церкви Воскресения Христова воплощены лучшие традиции русского православного зодчества. Святые врата, главный вход в храм, являются настоящим шедевром каменного зодчества. Над арочными проемами возвышаются три изящных граненых шатра с небольшими главками, богато украшенными многоцветными изразцами. На стенах ворот размещены символы Воскресения – изображения единорога, льва, совы, орла и сирены, выполненные из белого камня. Внутри храма находится великолепный пятиуровневый иконостас (Троицкий притвор), поражающий своей красотой – это бесценный памятник прикладного искусства Руси. Тонкая деревянная резьба, покрытая позолотой и красками, вызывает восхищение. Здесь хранятся старинные иконы и фрески – подлинные шедевры иконописи XVII века.

"Вот вырастешь, сынок, и будешь путешествовать по Святой Руси, увидишь, какой талантливый народ жил здесь раньше, и плоды его трудов стоят уже несколько веков", – вспоминал часто Пётр слова отца.

8

– Ну сынок, и что это за такой интересный человек, поделись, – утром, щуря хитрые глаза, с любопытством произнесла Алла Васильевна.

Пётр рассказал про отца Михаила. Но Алла Васильевна особо не восприняла всерьез интерес сына, потому что считала, веру в Бога – это не для их семьи, а для сельских неученых бабок.

– Думаю еще раз посетить это место, – сказал Петр, смотря на часы, потому как торопился на работу.

На что Алла Васильевна усмехнулась:

– Знаешь Петруша для молодых есть развлечения и поинтереснее, а не по церквам бегать. Например, с Глафочкой на танцы сходить. Мать так нежно называла Глафиру Пушкову дочь коллеги по институту.

Глафира Пушкова – дочь профессора Дмитриева, с которым семья Соболевых уже не один год поддерживала тёплые дружеские отношения. Глафира была девушка, про которых говорят «своего не упустит», любые знакомства она заводила по расчету, каждый шаг, каждое решение она долго обдумывала, чтобы не промахнуться и поймать лакомый кусочек от жизни. Деньги и связи вот главное, – был девиз этой девушки. Хотя она была красива, но красота эта была страшная, потому что каждый, кто попадал в её цепкие сети, становился пленником её интриг и авантюр.

Петру нравилась Глафира, несмотря на её дерзкий и капризный характер, пару раз он даже ходил с ней на танцы и в ресторан, но одна из встреч положила конец их начавшимся отношениям.

Вечерний город был красив. Светился яркими огнями. Разговаривали на различные темы, забрели в какое-то кафе у дороги. Играла медленная музыка, они сели за стол и продолжали спорить.

– Слушай, зачем так убиваться на работе? Жизнь одна, и она пролетает. Нужно просто наслаждаться моментом, путешествовать и вкусно есть, пока есть силы, – с улыбкой говорила Глафира.

—Вкусная еда и отдых – это приятно, но пусто. Если после тебя останутся только чеки из ресторанов, значит, ты и не жил. Смысл в созидании и преодолении себя, – добавлял Пётр.

– Кому нужен этот твой «след в истории» через сто лет? Тебе будет всё равно. Счастье – это уровень дофамина здесь и сейчас.

– Счастье – это удовлетворение от того, что ты стал лучше, чем вчера, и принес пользу другим. Сиюминутные удовольствия быстро приедаются и ведут к депрессии, – закончил Пётр.

Глафира, отпив глоток горячего чая, с вызовом посмотрела на Петра. В её глазах плясали озорные искорки, выдавая азарт от предстоящей дискуссии. Она считала, что вера, в её традиционном понимании, устарела, что она сковывает разум и мешает прогрессу. Пётр пытался её убедить, рассказывая о Костороме, Угличе, о красоте Древней Руси. В какой-то момент Глафира сказала: "Знаешь, мне кажется, мы никогда не придем к согласию в этом вопросе. Но, может быть, в этом и есть прелесть? В том, что есть, о чем спорить, о чем думать, искать истину…» И, развернувшись, она пошла прочь, растворяясь в толпе, такая же загадочная и неуловимая, как и сам вечерний город.

После того разговора Пётр возобновил попытки увидеться с ней, и свидание состоялось. Они снова, как и в прошлый раз, выбрали ресторан, однако их беседу прервал элегантный молодой человек. Держа в руке большой бокал вина, он непринуждённо обратился к Глафире с улыбкой:

– Ну что, моя Королева, когда твой выход? Я уже заждался.

Глафира растерялась и не знала, что ответить.

– Вы ошибаетесь, прошу вас отойти, – отрезала Глафира.

– Да быть не может! Ну ты даёшь! Ты же дочь профессора, сама говорила, – укоризненно произнёс парень с массивным браслетом на руке. – Так не шутят.

Пётр медленно поднялся из-за стола. Его высокий рост и широкие плечи заставили наглого незнакомца чуть отступить, но тот продолжал улыбаться своей скользкой улыбкой.

– Девушка ясно дала понять, что вы ей не знакомы. Покиньте наш столик, – голос Петра звучал тихо, но в нём чувствовалась сталь адвоката, привыкшего к схваткам.

– Ухожу-ухожу, – парень поднял руки в притворном жесте капитуляции. – Вижу, у «Королевы» сегодня важный клиент. Не смею мешать.

Когда он скрылся в глубине зала, Глафира попыталась перевести всё в шутку, но её смех звучал фальшиво. От неё больше не пахло той невинностью, которую воспевала Алла Васильевна. Пётр ощутил резкий запах городского лицемерия, так похожий на тот прелый асфальт, что он почувствовал при первой встрече.

Этот инцидент оставил глубокий след в душе Петра. В нем поселилось горькое убеждение, что за внешней привлекательностью женщин скрываются лишь расчет и двуличие.

Пётр пытался найти объяснение в пресыщенности благами. Когда у человека есть всё, он часто пускается в погоню за призрачной «свободой» разгульной жизни. Этот мираж кажется долгожданной целью, но на деле оказывается тупиком. В жажде новых, острых ощущений люди, подобно путникам в пустыне, бросаются к каждому обманчивому блеску, принимая ложные истины за спасительную влагу. В этом бесконечном поиске легко утратить собственное «я» и разменять вечные ценности на мимолетные, пустые увлечения.

Однако, вопреки разочарованию, Пётр не позволял себе окончательно ожесточиться. В глубине души он все еще лелеял надежду встретить ту самую – единственную и настоящую, – чья искренность растопит лед в его сердце и вернет утраченную веру в любовь. Он продолжал свой путь, работал и просто жил, веря, что подлинное счастье рано или поздно найдет дорогу к его порогу.

А сейчас… мать предлагает ему снова встретиться с этой девушкой, … да она ему нравилась по -прежнему, но её красота всё еще манила его, но теперь этот магнит потерял свою былую силу. Он всё еще помнил вкус того вина и ту багровую каплю на скатерти, которая перечеркнула его доверие к Глафире. «Нравиться» – этого было слишком мало…

Приоритетом для Петра стала работа, где он засиживался до самого позднего вечера. Любимая работа состояла из раскрытия различных преступлений.

– Дело номер 325, дело 214, дело 354...., – начинал свой день Петр с получения новых дел от дирекции.

Дела были сложные и нужно было применять не только ум, но и сноровку и между тем понимать хитрости и уловки преступного мира. В этом мире, где каждый шаг мог стать фатальной ошибкой, ловкость и интуиция становились не просто полезными качествами, а необходимыми навыками для выживания. Каждый день приносил новые вызовы; старые знакомые могли неожиданно обернуться врагами, а загадочные незнакомцы – стать союзниками.

Среди теней узких улиц и затхлых подворотен таились не только опасности, но и замыслы, которые требовали гораздо большего, чем простая бдительность. Приходилось изучать людей, их жесты и мельчайшие нюансы речи, чтобы разгадать их истинные намерения. Проработавшие в криминальной среде долгие годы, преступники прятали свои истинные лица под различными масками.

Каждый новый случай, от расследования кражи до поиска пропавших людей, становился непростой игрой разума. Умение анализировать информацию, встраиваться в контекст и предугадывать действия других – вот залог успеха. В этом царстве лукавства даже привычка к агрессии могла сыграть злую шутку.

Когда Пётр изучал очередное дело, в кабинет влетел его коллега Анатолий:

– Сегодня утром убили Григория Архипыча!

–Как! – от неожиданной новости Пётр встал.

Григорий Архипыч отличался выдающимся талантом следователя, его отличала справедливость и глубокая религиозность – ни одно расследование не начиналось без молитвы. В голове Петра моментально возникли вопросы: "Что стало причиной такой трагической гибели?" и "Какое дело вел Григорий Архипыч?". Необходимо действовать незамедлительно, пока злоумышленник не уничтожил улики.

–Где обнаружили тело? Имеются ли какие-либо вещественные доказательства?

Его нашли мертвым за его рабочим столом, в руке был зажат маленький клочок бумаги с чьими-то инициалами, – с печалью в голосе ответил напарник Толя.

–Антон, можешь ли ты установить, кому принадлежат эти инициалы?

К сожалению, нет. Доступ есть только у Сергея Авдеевича, а ты знаешь, какой он, – Антон развел руками.

С этого момента для Петра наступили тяжелые и изнурительные дни самостоятельного расследования и выстраивания логических взаимосвязей.

В пятницу день выдался особенно напряженным. Пётр долго уговаривал Сергея Авдеевича, своего руководителя, сообщить инициалы, найденные в руке Григория Архипыча.

– Это тайна следствия, которая не предназначена для тех, кто не имеет отношения к данному делу, а именно для тебя, Петр!

– Но Григорий Архипыч был дорог каждому из нас!

– Дорог, не спорю, но следствие – это информация, которая может быть разглашена только в суде, где будут подведены итоги и названы виновники преступления. Пока идет расследование, даже не проси! Занимайся своими обязанностями! Тебе мало дел?! Сейчас добавлю!

Петр понял, что начальник раздражен, и дальнейший разговор бесполезен.

– Понял, Сергей Авдеевич, – Петр, опустил голову.

– Вот и хорошо, иди, займись, так сказать, "снятием отпечатков".

"Снимай отпечатки" – любимая фраза начальника, которой он напоминал сотрудникам о ценности времени.

Петр вышел из здания, на улице моросил дождь. Он не был сильным, но мелкие капли проникали за воротник плаща, вызывая дискомфорт, хотелось избавиться от чувства замешательства и скорби.

Придя домой, он заварил чай, выпил его и удалился в свою комнату. Он снова достал материалы дела, словно надеясь обнаружить в них что-то новое. Но всё было безрезультатно. Что же предпринять? И тут внезапно вспомнил слова отца Михаила: "Приезжай в храм, когда будет время". "Завтра поеду", – с этими мыслями Пётр уснул.

9

На рассвете, пока дом еще был объят сном, Пётр отправился в путь. Осень встречала его во всем своем великолепии: природа, точно вдохновенный мастер, расцветила землю золотом и багрянцем. В прохладном утреннем воздухе разливался тонкий аромат палой листвы и спелых яблок.

В храме было непривычно людно. Пётр заметил в стороне отца Михаила – тот сидел на низком стуле, окруженный плотным кольцом прихожан.

– Что здесь происходит? – вполголоса поинтересовался Пётр у стоящей рядом женщины.

– Батюшка исповедь принимает, – шепнула она в ответ. – И вы ступайте, не робейте.

– А как это… что нужно делать? – Пётр почувствовал легкую растерянность.

– Грехи Ваши, которые помните. Батюшка Михаил говорит, что «исповедь – это вода духовная, очищающая каждого от бремени грехов и сомнений. Она струится сквозь сердце, наполняя его светом и надеждой, словно тихий ручей, уносящий с собой все ненужное. В этом сокровенном моменте человек обнажается перед самим собой, раскрывая глубины своей души, не боясь быть уязвимым. Словно златоустая река, исповедь создает мост между сердцем и небом, позволяя покаянию пролиться через слова, искренние и полные рая. Это не просто признание ошибок, но и стремление к обновлению, к новой жизни, где каждый вздох становится мольбой о прощении.

Как в старинных храмах, где эхо молитв обивает сводами, так и в нашей душе звучит этот внутренний гимн: «Я есть то, что я есть, и я готов стать лучше». Исповедь – это акт любви и сострадания, не только к себе, но и к окружающим, ведь мы все являемся частью единого целого, связанного невидимыми нитями. Следуя за этой внутренним огоньком, мы шаг за шагом открываем двери к свету, который всегда ждал нас, готовый сделать нас свободными».

Пётр выслушал женщину и прошел в толпу.

– Благословен Бог наш всегда ныне и присно и во веки веков, – священник в алтаре дал возглас.

– А-а-а-аминь, – протяжено и торжественно запел хор. Пётр оглянулся, его привлек тонкий неотразимый звук необычного сопрано, казалось, Ангел спустился с небес и сам управлял этим голосом. Столько в нём было нежности и чистоты, что сердце замирало в ожидании. Каждая нота, пробиваясь сквозь утренний воздух, рисовала невидимые картины земного рая, наполняя душу светом и теплом. Люди, стоявшие в храме, соединялись с источником этого голоса. Пётр, забыв о своих заботах, закрыл глаза и позволил себе погрузиться в это мгновение, забыв о времени и месте. Он чувствовал, как мир вокруг него растворялся в музыке этого голоса, а сам он, в свою очередь, становился её частью, частью благоговейной молитвой.

Между тем очередь продвигалась. Наступил черед Петра. Он неуверенно подошел к отцу Михаилу. Отец Михаил священник слегка улыбнулся.

– Ну что Пётр, приехал! Молодец! Я ждал тебя, – священник накинул на Петра епитрахиль и приготовился слушать.

Пётр не знал, что говорить, воцарилось затяжное молчание. Отец Михаил ждал, но Пётр молчал.

– Ну что, Пётр, не знаешь, что говорить? – спросил отец Михаил.

– Нет батюшка, не знаю, – Пётр растерялся.

Тогда отец Михаил начал перечислять грехи, напоминая Петр кивал головой, ему было стыдно.

Отец Михаил закончил словами:

– Ты Петя эту девушку забудь, забудь Глафиру у неё свой путь, но придет она к Богу будет зависеть от неё, Господь лишь дает возможность.

Хор пел херувимскую песнь.

– Это наша Галенька–колокольчик, -снова улыбнулся батюшка, – нравится?

Пётр не мог ничего сказать, а только промычал, как маленький несмышленый ребенок.

После исповеди Пётр чувствовал, как его сердце наполняется добром, любовью и тёплым утешением за все эти годы.

И тут он неожиданно вспомнил слова Григория Архипыча: «Преступник- это человек, живущий без Бога, он не знает истинной цели своей жизни…это жалкий, немощный человек и надо помнить, что «с преподобен преподобен будеши, и со строптивым развратищися». В любом деле, мысли, поступке должна быть цель, это цель либо будет праведной, либо грешной. И вы как должны найти причину цели, понять цель действий преступника и найти ту нить, которая будет способствовать исправлению не только физического человека, но и духовного.