Полная версия
Сила утренних мыслей. 54 идеи, помогающие выстроить внутренние опоры и изменить жизненный курс
Однако все не так безнадежно. Пусть даже кажется, что созданный нами же самими паноптикум сковывает нас, законы существования мира не так просты. Интересно, что каждому человеку присущ естественный инстинкт сопротивления угнетению, благодаря которому мы стремимся к свободе. Его проявлениями стали, например, анонимные онлайн-сообщества и технологии шифрования блокчейн, защищающие персональные данные пользователей и бросающие вызов паноптикуму, о котором говорил Фуко. Поэтому наша задача – осознать и признать существование постоянного внешнего контроля и научиться жить, сохраняя комфорт, но и не теряя при этом истинной свободы. Пора открыть глаза и оглядеться. Поднимите голову, взгляните на людей вокруг, отложите смартфон, возьмите с полки книгу или погрузитесь в собственные размышления, наблюдая за тем, что происходит на улице.
Мы хотим вернуть себе свободу воли, данную нам по праву рождения. Но сколько бы мы ни потратили времени, как бы мы ни старались, мы никогда не ощутим подлинной свободы, находясь внутри современного паноптикума. Поэтому нам нужно сделать свой личный выбор. Давайте начнем путь к самостоятельности прямо сейчас. Пусть воля станет действием, а действие – результатом. И в самые прекрасные моменты жизни мы будем смотреть на мир своими собственными глазами, а не через экран телефона.
Альфред Адлер
Обвиняя других, усложняешь собственную жизнь
Альфред Адлер – австрийский врач, автор психотерапевтической системы «индивидуальная психология». Ему принадлежит известное выражение «мужество быть нелюбимым». Он анализировал поведение людей, которые постоянно винят обстоятельства или самих себя, и объяснял истинную причину их проблем. Основной упор в своих размышлениях он делал на внутренний мир.
«Жизнь не трудна сама по себе – это вы делаете ее трудной».
Мы часто жалуемся на внешние обстоятельства или ограничения, но тем самым лишь сталкиваем себя в бездонную яму страданий. Возводим стены и очерчиваем границы, говоря, что у нас нет другого выбора. Но, как выяснил Альфред Адлер, горькая правда в том, что мы сами делаем себя несчастными.
Поведение тех, кто постоянно обвиняет других, загоняя свою жизнь в определенные рамки, в подавляющем большинстве случаев продиктовано нежеланием признавать собственные неудачи и промахи. Когда человек находит причину проблем во внешних факторах, он будто сразу же «решает» их.
«Я живу так из-за него».
«Я стал таким из-за родителей».
«Во всем виновато общество».
На некоторое время это может подарить ощущение психологического комфорта, но в итоге оно сменится беспомощностью. Человек сначала оказывается заперт внутри порочного круга, что лишь усложняет его жизнь, а затем попадает в ловушку отказа от усилий: мол, если все равно ничего не изменить, значит, не стоит и пытаться.
Теперь давайте посмотрим на это с другой стороны. Что, если взять ответственность за все проблемы на себя?
1. Появится установка на поиск решения. Вы перестанете спрашивать: «Почему это произошло?» и начнете думать: «Как это исправить?»
2. Сформируется здоровая привычка брать ответственность. Вы перестанете избегать трудностей и обвинять других.
3. Появится чувство контроля. Обвиняя окружающих, вы удаляете проблемы из зоны своей ответственности. Пришло время вернуть себе 100 % контроля.
Позвольте мне повторить еще раз: дело не в том, что жизнь сложна, – это вы сами ее усложняете.
Позвольте мне повторить еще раз: дело не в том, что жизнь сложна, – это вы сами ее усложняете. А теперь давайте посмотрим на эту мысль с другой стороны. Если именно я делаю свою жизнь тяжелой, значит, я же могу ее облегчить. В тот момент, когда вы осознаете, что обладаете силой и способностью контролировать свою жизнь, она развернется на 180 градусов. Все только в ваших руках. Скажите себе: «Перемены во мне – это перемены в моей жизни». В ту же секунду, когда вы решили измениться, вы уже меняетесь.
Ли Сонге
К своей ли цели вы идете?
Иногда, спеша к своей цели, мы забываем, зачем, откуда, куда идем и даже то, почему оказались именно на этом пути. Очнувшись, начинаем озираться по сторонам и спрашивать у случайных прохожих:
«Куда ведет эта дорога?»
Но ответ порождает лишь новый вопрос:
«А зачем я туда иду?»
И здесь уже никто не сможет нам помочь. В этот момент большинство людей сталкивается с внутренним конфликтом: «Остановиться и вернуться назад? Или все же дойти до конца?» Мало кто готов все бросить, когда уже проделана добрая часть пути. Появляется страх, вернувшись в начало, отстать от остальных. Так мы продолжаем идти, не выбирая цель, а следуя за ней, не зная, куда и зачем.
Ли Сонге, основатель государства Чосон, не хотел плыть по течению жизни. Однажды он сказал: «Стрела полетит к цели, если ее направит туда лучник».
Ли Сонге был по-настоящему выдающимся лучником, именно с ним связано выражение «гонец из Хамхына»[7]. Согласно историческим записям периода его правления, отец Ли Сонге, увидев, как тот стреляет из лука, сказал: «Человек не стреляет так». И Ли Сонге получил прозвище «божественный лучник». Возможно, поэтому он часто сравнивал жизнь с искусством стрельбы из лука и подчеркивал: не стоит забывать, что все мы стрелки. Прошли столетия, а его слова по-прежнему вдохновляют нас.
Многие люди сегодня живут, подчиняясь целям, которые сами же перед собой и поставили, или, еще хуже, которые были навязаны им другими. Если говорить словами Ли Сонге, они всего лишь стрелы, выпущенные кем-то в сторону мишени.
Что особенно важно в этой метафоре, так это несоответствие между изначальной и промежуточной целями. Проще говоря, вы легко промахнетесь, если не знаете, куда стрелять. Как в примере с прохожим: человек продолжал идти, хоть и забыл, куда и зачем он направляется. Поэтому необходимо регулярно переосмысливать свои цели, чтобы не заблудиться.
Итак, пришло время перестать быть стрелой и стать лучником, то есть подумать о своих истинных целях. Чего вы хотите достичь в данный момент и что вам это даст? К чему вы стремитесь? О какой жизни мечтаете?
Многие люди сегодня живут, подчиняясь целям, которые сами же перед собой и поставили, или, еще хуже, которые были навязаны им другими. Если говорить словами Ли Сонге, они всего лишь стрелы, выпущенные кем-то в сторону мишени.
Очень многие, сами того не замечая, сбиваются с пути, незаметно сворачивая не туда и путая главное с второстепенным. Мать-одиночка работает по 16 часов в день ради счастья дочери, но в конечном итоге теряет своего ребенка. Как герой рассказа «Удачный день» Ким Чхом Чжи, который заработал много денег, но по возвращении домой обнаружил, что его жена умерла от голода. В нашей повседневной жизни часто случается так, что цель и истинное желание не совпадают. Однако эту проблему можно легко решить, выработав две простые привычки.
Во-первых, начните вести дневник. Каждый день записывайте свои мысли и поступки, анализируйте, совпадает ли то, как вы прожили сегодняшний день, с направлением, в котором вы хотите двигаться. Дневник помогает переосмыслить свой путь и организовать мысли.
Во-вторых, каждое утро проводите пять минут, медитируя в тишине. Утренние часы особенно ценны. Причина, по которой мы теряем направление в жизни, заключается в бездумной спешке. Но если вы сможете уделять размышлениям хотя бы пять минут в день, то сможете избежать подмены целей и сохранить верный курс.
Юльгок Ли И[8]
Решения на словах дарят смерть в ожидании
Живший в XVI веке политический деятель, писатель и философ Юльгок Ли И выступал за назначение талантливых людей на государственные должности вне зависимости от их социального статуса и открыто говорил королю Сонджо все, что считал нужным. Несмотря на то что Юльгок Ли И посвятил свою жизнь служению стране, его товарищам пришлось собирать средства на его похороны, потому что он всегда раздавал деньги и запасы риса нуждающимся. Вот каким человеком был Юльгок Ли И. «Служба на благо народа – долг чиновника» – это один из ключевых, имеющий особое значение для него принцип. Он считал крайне важным, чтобы поступки соответствовали личным убеждениям, становились их практической реализацией.
«Если человек говорит, что поставил перед собой цель, но бездействует и не прилагает никаких усилий для ее достижения, то это значит, что его намерения – слова, лишенные истинного стремления».
Невозможно заранее спланировать все до последней мелочи. Сколько бы мы ни старались все предусмотреть, обязательно столкнемся с многочисленными препятствиями, которые невозможно было предвидеть. Например, как только вы садитесь за работу, ломается компьютер, начинает болеть голова или живот, звонит близкий человек, приходится решать срочные вопросы или выполнение задачи занимает гораздо больше времени, чем ожидалось. Подобное находится вне нашего контроля. Если бы все всегда шло по плану, то мы куда реже слышали бы слово «провал». В условиях, когда есть множество переменных, лучше составить пусть и не идеальный, но рабочий план и начать действовать, чем ждать подходящего момента.
Однако люди одержимы идеальностью, которой и оправдывают свое бездействие. Вспомним 2020 год. В разгар пандемии многие создавали каналы и блоги, но кто-то наверняка решил, что рынок уже перенасыщен контентом, и не стал действовать, несмотря на желание и наличие идей. Зрители по-прежнему жаждут нового, однако тот, кто не решился в 2020 году, снова сказал бы: «Сейчас уже поздно, блогеров и так слишком много».
Неважно, насколько хорош ваш план и высока цель, без действий ничего не изменится. Только поступки создают истинный смысл. Мысли – это всего лишь мысли, поэтому не стоит утешать себя словами: «Я же об этом думал». Возможно, даже самому Юльгок Ли И не удалось воплотить в жизнь свой идеальный план. Иначе он бы не умер, не позаботившись о собственных похоронах. Но это неважно. Не все идет по плану. Самое главное, чтобы вы действовали в соответствии со своими ценностями. И начинать нужно прямо сейчас. Без действий наши мысли – ничто.
Неважно, насколько хорош ваш план и высока цель, без действий ничего не изменится. Только поступки создают истинный смысл.
Конфуций «Суждения и беседы»
Не становись зависимым от готовых решений
По мере того, как информация становится более разнообразной, а способ ее получения постоянно эволюционирует, меняются и подходы к обучению. В прошлом все заканчивалось прохождением утвержденной государством учебной программы. Сегодня же обучение – это бесконечный, основанный на стремлении к развитию процесс. Каждый человек изучает, что хочет, в любом возрасте и разными способами. Но, несмотря на это, многие до сих пор не знают, какой метод обучения выбрать. И я думаю, что главное здесь – выйти за пределы старых рамок мышления. В «Суждениях и беседах» есть меткое выражение Конфуция на эту тему:
«Если человек, желающий чему-то научиться, сам не прилагает усилий, я не буду его заставлять. Если он сам не старается выразить свои мысли, то и я не раскрою истину перед ним».
Чтобы приготовить вкусное блюдо, недостаточно готовить его строго по рецепту. Теоретические знания не сделают вас хорошим поваром. Вы будете разочаровываться, пока не пройдете путь проб и ошибок, научившись чему-то на практике.
В учебе мы нередко ограничиваемся тем, что просто слушаем лекции, забывая, что настоящий результат дает только практика. Мы перекладываем ответственность на преподавателя, ожидая, что он изменит нашу жизнь. В этом смысле слова Конфуция звучат жестоко и бескомпромиссно: «Если ты сам не стремишься учиться, тебя не стоит учить!»
Вы будете разочаровываться, пока не пройдете путь проб и ошибок, научившись чему-то на практике.
Эту истину знают все, но продолжают наступать на одни и те же грабли. Никто не проживет вашу жизнь за вас, и если вы не выполните свою часть работы, то никогда не достигнете цели и не вырастете над собой. Вас не должны кормить с ложечки. Обучение – это активная самостоятельная работа.
Если у вас есть цель, учитесь, прикладывайте усилия, чтобы разобраться. Иначе вы никогда не достигнете никаких результатов. Как сказал Конфуций, все ответы приходят только тогда, когда человек сам начинает действовать.
Фридрих Ницше
Научитесь нести ответственность в той мере, в какой она вам дана
В наше время слово «ответственность» стало ассоциироваться с неподъемной ношей. Если в прошлом хорошим лидером считался тот, кто обладал обширными знаниями или харизмой, чтобы управлять коллективом, то сегодня это человек, готовый взять на себя больше ответственности и жертвовать собой ради других. Ответственность – это действительно тяжелое бремя. Особенно если приходится нести ее не только за себя, но и за окружающих. Немецкий философ Фридрих Ницше однажды сказал:
«Благородный человек не уклоняется от ответственности и не перекладывает ее на других».
Ницше понимал, насколько трудно бывает взять на себя ответственность, поэтому считал подобное поведение благородным. Но многим ли знакома тяжесть подлинной ответственности?
Существует два типа людей: одни сомневаются, стоит ли брать на себя ответственность, другие же от нее никогда не отказываются. Кто лучше подойдет на руководящую должность? На первый взгляд может показаться, что второй. Но с высокой долей вероятности именно он может оказаться наименее подходящим для этой роли.
И избегание ответственности, и попытки нести ее за все и всех – две одинаково опасные крайности.
Каждый человек стремится к свободе, но, чтобы быть настоящим лидером, необходимо развить в себе жертвенность, подавив собственные желания. Люди, которые знают, насколько тяжел груз ответственности, чаще всего колеблются, поскольку понимают, с чем им предстоит иметь дело. А те, кто этого не осознает, зачастую не испытывают никаких угрызений совести, перенося ответственность на других. И избегание ответственности, и попытки нести ее за все и всех – две одинаково опасные крайности. Однако в жизни от нас требуется как минимум уметь брать на себя ответственность за причиненный кому-то вред или этические ошибки. Это и есть одно из главных качеств настоящего лидера.
Теперь я хочу задать вам вопрос: несете ли вы сейчас здоровую, уместную ответственность?
Мо-цзы
Как стать понимающим лидером
Мо-цзы – древнекитайский философ, которому принадлежит множество интересных идей. Хотя он менее известен, чем Конфуций, Мэн-цзы или Лао-цзы, именно он первым открыто выступил с критикой Конфуция, которого считали величайшим мудрецом своего времени. Конфуций жил в эпоху Вёсен и Осеней[9], а Мо-цзы родился через десять лет после его смерти, в период Воюющих царств[10], но критика в адрес Конфуция все равно считалась дерзостью. Мо-цзы утверждал, что корень всех проблем – недостаток любви, взращивание которой и есть главная цель в жизни любого человека. Позже он создал крупнейшую после конфуцианства философскую школу – моизм.
Возможно, именно потому, что он так ценил любовь, его ученики проявляли исключительную преданность. В трактате хуайнаньского князя Лю Аня «Мудрецы из Хуйнани» говорится: «Ученики без колебаний бросятся в огонь или на острие меча, если так прикажет Мо-цзы». А сам Мо-цзы сказал следующее:
«Великого человека трудно подчинить, но если он станет твоим верным подданным, то озарит собой весь мир».
Мир сегодня меняется с огромной скоростью: стоит отвлечься на мгновение, как возникают новые тренды, продукты и явления. Справляться с этим в одиночку сложно, поэтому все, не только руководители компаний, мечтают иметь рядом талантливых и компетентных помощников. Мы хотим, чтобы коллеги на работе были умными, стажеры – самостоятельными, а партнеры – мотивирующими.
К сожалению, как говорил Мо-цзы, настоящие таланты встречаются редко и зачастую задерживаются с нами ненадолго.
Многие считают, что чересчур способными людьми сложно управлять, поэтому лучше выбирать кого-то попроще, и в этом, безусловно, есть доля истины. Но в первую очередь стоит задать себе вопрос: «Готов ли я работать с талантливыми людьми?» Речь идет не про контроль или подчинение, а про глубокую связь, основанную на взаимном уважении и понимании. Только будучи тесно связанными друг с другом, мы можем работать ради общего дела и менять мир. Слова Мо-цзы прекрасно отражают суть подобной инклюзивности. Отношения между лидером и талантливым сотрудником выходят за рамки обычной субординации и представляют собой партнерство, в котором каждый признает и уважает ценности другого.
Это важно знать не только руководителям. Потому что каждый может проявлять лидерство и демонстрировать инклюзивность в повседневной жизни, например в общении с коллегами во время работы над совместными проектами и даже с членами семьи. Понимающие лидеры прислушиваются к мнению других, уважают его и стремятся к взаимному росту. В итоге подобный подход раскрывает потенциал окружающих и создает удивительные, неожиданные синергии. Желание стать инклюзивным лидером – очень важное качество.
Отношения между лидером и талантливым сотрудником выходят за рамки обычной субординации и представляют собой партнерство, в котором каждый признает и уважает ценности другого.
Вот десять рекомендаций, которые помогут вам в этом:
Как за 10 шагов стать понимающим лидером1. Открыто и внимательно слушайте.
2. Не спорьте, когда сталкиваетесь с противоположным мнением.
3. Попросите здоровую обратную связь.
4. Развивайте эмпатию.
5. Работайте над своими коммуникативными навыками.
6. Оставайтесь скромными и готовыми учиться.
7. Не принимайте решения единолично, учитывайте мнения других.
8. Мотивируйте окружающих своей позитивной энергией.
9. Не бойтесь решать конфликты.
10. Создайте среду, в которой каждый человек может расти.
Альбер Камю
Абсурдность и смыслы жизни
Насколько вы согласны со следующими тремя утверждениями?
1) В жизни не все складывается так, как нам хочется.
2) Возможности всегда появляются именно в тот момент, когда мы не готовы их использовать.
3) Беда никогда не приходит одна.
Альбер Камю, французский философ и писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года, размышлял о природе абсурдности, с которой сталкивается человек. Вот что он говорил:
«Жизнь – это бесконечная схватка с неизбежной абсурдностью. Она повторяется снова и снова, заставляя нас чувствовать себя беспомощными».
Мы живем в условиях чрезвычайно завышенных ожиданий и жесткой конкуренции. Современные молодые люди в возрасте 20–30 лет испытывают сильное давление, думая, что должны достичь большего, чем было им дано от рождения или чего добились предыдущие поколения. Одни ради результатов стремятся отнять что-то у других, а те в свою очередь устают от бесконечной борьбы и теряют смысл жизни, порой до такой степени, что решаются на самоубийство. Альбер Камю призывает нас признать и принять эту суровую реальность. Он говорит, что жаловаться на абсурд бесполезно, а избежать его невозможно, поэтому мы должны сами наполнять свою жизнь ответами, то есть смыслами. Это может быть любое интересное хобби, время, проведенное наедине с неожиданным знакомым, или страсть, о которой знаете только вы.
Самое главное – не зацикливаться на абсурдности, а иметь решимость пробиться сквозь ее толщу и найти смысл жизни. Не нужно стремиться к чужому признанию. Если вы сами признаете свою ценность и перед смертью сможете сказать, что прожили достойную жизнь, этого более чем достаточно.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Философско-этическое учение, основанное на идеях китайского мудреца Конфуция, которое оказало сильное влияние на культуру, политику и образование в странах Восточной Азии.
2
Чосон – название корейского государства, существовавшего с 1392 по 1897 год. Ранним периодом называют первые несколько десятилетий после его образования.
3
Корейские метафоры для описания социального и экономического статуса человека с акцентом на его происхождение и условия жизни с детства.
4
Один из самых выдающихся правителей государства Чосон, которого помнят как мудрого и просвещенного монарха, внесшего огромный вклад в культуру и науку Кореи. По его приказу был создан корейский алфавит.
5
Структурализм в гуманитарных науках – это направление, которое изучает социальные и культурные явления, рассматривая их как системы взаимосвязанных элементов, объединенных определенными структурами. Структурализм стремится выявить глубинные, неявные закономерности, лежащие в основе различных явлений, будь то язык, мифы, литература, искусство или социальные институты. В центре внимания структурализма находятся не отдельные элементы, а отношения между ними, а также общие принципы, организующие эти отношения.
6
Паноптикум – это проект идеальной тюрьмы, разработанный философом Джереми Бентамом. Он представляет собой круглую постройку с центральной башней наблюдения, откуда надзиратель может видеть всех заключенных, но они не знают, когда за ними наблюдают.
7
В переносном смысле означает, что от гонца нет никаких вестей или он очень долго не появляется. То есть пропасть без вести, исчезнуть. У Ли Сонге был конфликт с сыном Тхэджо из-за вопроса наследования трона. Тхэджо неоднократно отправлял посланников к отцу, который после отречения жил в Хамхыне, но тот, согласно неофициальным источникам, их убивал.
8
Выдающийся корейский философ, политик, писатель и ученый эпохи Чосон.
9
Исторический период в древнем Китае, длившийся примерно с 770 по 476 годы до н. э., название которого отсылает к летописям «Вёсны и Осени», автором которых традиционно считается Конфуций.
10
Эпоха в истории древнего Китая, длившаяся примерно с 475 по 221 годы до н. э.
