Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии

Субъектная логика на третьей: знаете, это такие люди, которые даже собственного кота могут понимать и «уметь цитировать». Их самооценка невероятно «прет» вверх, когда им что-то удалось понять. Вопросы взаимопонимания их волнуют между людьми очень, буквально мелочь какая-то уже может убить самооценку. Например, один человек хотел предложить друзьям всем вместе раскурить трубку из своего мундштука, который он сам сделал из подручных средств и отказ его так довольно сильно огорчил. Всякие философские истории, несущие какую-то житейскую мудрость их окрыляют из разряда историй про Хаджу Насреддина. Довольно много таких людей «трется» в соционике, что лично мной зафиксировано на основе определения типа по анкете, ведь понять что-то новое про себя – отличный способ поднять самооценку. Психологов могут любить по той же причине и часто посещать. Им вообще все, что говорится – надо понимать, расшифровывать. Знаете, такие люди, которые стоят и вдумываются, «тормозят», что ли. Для них проблема номер один, например, понять, почему Вася сказал, что не любит соленых бананов. Люди других типов на эту тему как-то не озадачиваются: мало ли, кто и что «ляпнул», имел в виду и т. д. Им бывает приятно без посторонней помощи разобраться в чем-то, понять какое-то учение необычное, например, Карлоса Кастанеду – очень типично. В разговоре их часто характеризует любопытная манера понимать собеседника, всегда и во всем. Если в чем-то не понял – то переспросил, уточнил, и теперь-то уж точно понял, а до того – все же да, недопонимал, а самооценочка – снова так вверх, плюсик себе рисует. При минусовой самооценке они жалуются, что их никто не понимает или что они не понимают людей вокруг, их поступки.

Объектная сенсорика на третьей функции – люди, которые, видимо, наиболее понятны в наше время: для них на первом месте социальная успешность. Им важно «состояться» как бы, представлять из себя какую-то значимость. Если этого не получается, то их самооценка «дает минус». Если это женщина, то это тот случай, когда на ней, возможно, будет яркая помада, красная короткая юбка, все самое броское. Внешние данные также гонят их самооценку наверх, в связи с этим с возрастом бывают склонности к суициду, как, возможно, что имело место у Майкла Джексона при достижении пятидесятилетия. Могут стремиться выбирать себе пассии «посолидней», как, например, Максим Галкин женился на «имеющей имя» в российской поп-музыке Алле Пугачевой, которая значительно старше него. То есть, им бывает важнее статус человека, а не сам человек. Одна женщина, например, мечтала о муже-генерале. Этим людям важно побеждать везде, а малейшие неудачи «в хлам» убивают их самооценку, поэтому они в различных состязаниях предпочтут выбирать себе соперников послабее. Их влекут всякие «умения», которые можно продемонстрировать публично. Подозреваю, что среди всяческих «зацеперов» и «руферов» много людей этого типа. А уж пафос – это практически «их все»: дорогие машины, элитная отделка дома, «золотые унитазы». Боятся бедности, неудач. В случае минусовой самооценки – будут считать себя «неудачниками» и «делиться» этим со всеми.

Субъектная сенсорика на третьей: люди, которые везде пытаются продемонстрировать свою «хорошую форму», боятся малейших угроз своему здоровью. Продукты всегда должны быть самыми свежими и лучшими (тщательно изучают состав каждого продукта), всегда читают технику безопасности чего-либо. Если слегка простынут – то закупают «кило» антибиотиков, могут бояться открытой форточки зимой. Самооценку часто поднимают «турпоходами», «пробежками», различными испытаниями своего тела. Среди мужчин нередки «хвастовства» из разряда «сколько раз переспал». Типичны увлечения нетрадиционной медициной, плохое здоровье «убивает» их самооценку. Они даже со слабым сердцем предпочтут помочь соседу переехать, показать, что они в хорошей форме, даже если это не так. Помню одну женщину, которая сказала мне, чтобы я немедленно поменял лампочку на заднем фонаре велосипеда, так как он уже слабо светил. При этом там еще катафот был и фольга на багажнике отлично отражала свет, но она была уверена, что это очень опасно. Другая была «помешана» на «прочистке кишечника», «избавлении от шлаков», «герболайфе». Они часто гордятся, что сами пекут хлеб, что у них «экологически чистое производство». Тут такой яркий пример – это Герман Стерлигов: у него ученые «гнобят» планету, химики портят продукты, машины убивают природу и все в таком роде. При минусовой самооценке они утверждают, что они – «старые развалины», жалуются на болячки.

Объектная интуиция на третьей функции – здесь мы видим пример людей, которые озабочены нестабильностью окружающего мира, его негармоничностью, «не дай вам бог жить в эпоху перемен». Им нужно, чтобы события вокруг были предсказуемыми, тогда под них проще подстроиться, чтобы они не меняли привычный уклад жизни. Разрушение привычного порядка вещей сильно ранит их самооценку. Даже «погода не по сезону» для них – уже повод для переживаний, что же уж говорить про смену места жизни, работы, потерю привычной «пассии». Любая неожиданная мелкая неприятность для них – «конец света», они всячески стараются это предотвратить. Самооценка растет тогда, когда у них есть «гарантированное светлое будущее» и оно идет по расписанию: поступаю в институт и учусь пять лет, потом женюсь, нахожу хорошую работу, каждое лето еду в деревню к родственникам и т. п. Очень расстраиваются из-за ссор, ругани, отсутствия «мирного неба над головой», когда не укладываются в графики какие-то, планы. Мечтают об идеальном гармоничном мире, потому же обожают фильмы с «хеппи-эндами», где «все получилось», могут «лить слезы» над мелодрамами всякими и сериалами типа «Санта-Барбары». Обожают гадания, гороскопы, верить в приметы могут, все то, что может им дать это самое «гарантированное светлое будущее», удачу в делах. При минусовой самооценке – это будет у него такой мир хаоса, где нет и никогда не может быть какой-то стабильности.

Субъектная интуиция на третьей: очень принципиальные люди, держащиеся от остальных немного на дистанции, так проще сохранить принципиальность, да и душевную гармонию тогда точно никто не потревожит, не сможет продавить самооценку тем самым. Их самооценка растет от каких-то идей интересных, которые их «окрыляют», побуждают действовать, это люди настроения: если оно есть, то и все в жизни у них кажется «светлым». Иногда – это такие энтузиасты, если какая-то идея им действительно дает настроение, позитив. Если депрессия какая-то преследует, то это может быть и путем в суицид какой-то. Вообще, люди этого типа психически могут быть неустойчивы, из разряда тех, кто «хорош в учении, но не всегда в бою», чтобы достигать успехов, им нужно уметь преодолевать сильный психологический барьер, кому-то, возможно, нужно «хлопнуть рюмку водки» перед «выходом на арену». То есть, мандраж – частый спутник их неудач может быть и если что-то нервирует как-то, то, может быть, человек такого типа предпочтет избежать этого вообще, что его вызывает. Например, если нервничает перед экзаменами, то может предпочесть тогда поступлению в ВУЗ – более спокойное занятие из разряда работы на привычном поприще. Вообще, складывается впечатление, что они себя «очень любят» и берегут в этой связи. Как-то людям свойственно рисковать, чтобы добиться целей каких-то, а тут что-то вроде: «нет, не пойду на собеседование с окладом миллион рублей, оно меня нервирует, пусть буду меньше получать на старой работе, зато без нервотрепки». Иногда алкоголь может становиться способом поднятия самооценки, ведь он поднимает настроение. Не станут нарушать собственные принципы, так, например, Сталин отказался своего сына обменять на Паулюса, когда того взяли в плен, сказав: «солдата на фельдмаршала не меняют». Понятно, что в народе такие «шаги» популярности добавляют даже и тем, кто не сильно хороший человек. При минусовой самооценке будут жаловаться, что не могут успокоиться, могут жаловаться на собственную беспринципность, слабохарактерность.

II. Соционичские отношения

13. Соционические отношения и квадры

Итак, в зависимости от ценностных аспектов каждого типа – каждый имеет разные соционические ценности. Типы, чьи ценности идентичны – образуют квадру, наиболее комфортную среду жизнедеятельности. Ниже приведены названия квадр и типов (в скобках дается название по первым двум функциям типа и вертности аспекта первой функции). У нас получается все таким образом:

Первая квадра Альфа с ценностями: объектная этика, субъектная логика, объектная интуиция и субъектная сенсорика. Это типы Дон-Кихот (интуитивно-логический экстраверт), Дюма (сенсорно-этический экстраверт), Робеспьер (логико-интуитивный интроверт) и Гюго (этико-сенсорный экстраверт).

Вторая квадра Бета с ценностями: объектная этика, субъектная логика, объектная сенсорика и субъектная интуиция. Это типы Максим Горький (логико-сенсорный интроверт), Жуков (сенсорно-логический экстраверт), Гамлет (этико-интуитивный экстраверт) и Есенин (интуитивно-этический интроверт).

Третья квадра Гамма с ценностями: субъектная этика, объектная логика, объектная сенсорика и субъектная интуиция. Это типы Джек Лондон (логико-интуитивный экстраверт), Бальзак (интуитивно-логический интроверт), Драйзер (этико-сенсорный интроверт) и Наполеон (сенсорно-этический экстраверт).

Четвертая квадра Дельта с ценностями: субъектная этика, объектная логика, субъектная сенсорика и объектная интуиция. Это типы Достоевский (этико-интуитивный интроверт), Штирлиц (логико-сенсорный экстраверт), Жан Габен (сенсорно-логический интроверт) и Гексли (интуитивно-этический интроверт).

Мы обещали оставаться в рамках «легкого чтива» и «пособия для чайников», потому не станем рассматривать подробно каждые из соционических отношений, рассмотрим только отношения внутри квадры.

Когда первая функция одного человека накладывается на четвертую по соответствующему аспекту (например, субъектная логика) представителя квадры, а вторая одновременно – на третью (например, объектная сенсорика), то это – дуальные отношения, наиболее комфортные для отдыха, брака, дружбы и т. п. Выдаваемый со второй функции в мир «продукт» достаточно адекватно ложится на третью функцию самооценки дуала, не причиняя ей ущерба за счет адекватности миру этой функции, ее желанию соответствовать «требованиям среды». В то же время первая функция является желанным для внушаемой четвертой функции дуала, которая ищет себе комфортное место нахождения в мире. Тип Горький помогает расти самооценке Гамлета по аспекту объектной сенсорики, делая его сильнее, обучая каким-то умениям, финансовым «лайфхакам», уча идти к победам каким-то и не расстраиваться из-за неудач, к которым он особенно чувствителен. При этом выдаваемые им объяснения (субъектная логика) с первой функции создают «комфортность среды» в их взаимоотношениях по четвертой функции Гамлета. Аналогично тот с первой функции объектной этики создает комфортность среды для Горького, говоря приятные его уху комплименты. При этом вторая функция субъектная интуиция Гамлета помогает Горькому научиться удерживать хорошее настроение по его третьей функции самооценки.

Когда первая функция одного человека накладывается на третью по соответствующему аспекту (например, субъектная логика) представителя квадры, а вторая одновременно – на четвертую (например, объектная сенсорика), то это – отношения активации. Они активизируют, заставляют действовать, но при более постоянных тесных контактах все же начинают возникать проблемы. Выдаваемый со второй функции в мир «продукт» ложится на четвертую внушаемую функцию активатора, что вызывает какую-то эйфорию от того, что среда кругом внезапно стала комфортной. При этом первая функция как-то поддерживает самооценку по третьей функции активатора. Так тип Горький создает комфортность среды для типа Есенин по объектной сенсорике: его умения, уверенность в себе, сила, финансовая смелость и активность, а выдаваемые объяснения с первой функции субъектной логики помогают самооценке того «состояться». Аналогично Есенин создает комфортность среды Горького через объектную этику – постоянные шутки, активирует его тем самым. При этом первая функция субъектная интуиция Есенина помогает Горькому быть принципиальным, последовательным в своих действиях, что растит его самооценку.

Но, при постоянстве контактов, отношения могут начать выматывать. Ведь вторая функция в силу характера выдает в мир много «продукта», который словно бы гипнотизирует активатора по внушаемой, заставляет действовать. Да и первая функция может накладываться на самооценочку несколько грубовато, так как она не особо предназначена для выдачи «продукта» в мир (это больше для себя, «способ жить» в мире, что ли), что чревато некоторыми продавливаниями самооценки активатора (Горький с первой функции субъектной логики может слишком грубо критиковать понимание Есенина, а тот – аналогично несостоятельность принципов первого по субъектной интуиции). То есть, лучшая роль для этих отношений – это друг, живущий в другом конце города, с которым не так часто контачишь, но каждый раз радуешься встрече. При брачных отношениях же это подходит для каких-нибудь жен капитанов или занятых «по долгу службы», когда муж много времени проводит в командировках каких-либо.