Бой с собственной тенью. Заметки православного воина (книга вторая)

В какой-то момент своей жизни каждый человек начинает осознавать тот факт, что он появился на этот свет отнюдь не для того, чтобы прохлаждаться. Хотя, некоторые и до преклонных лет продолжают убеждать себя в обратном. Если нет цели – человеку нечего добиваться. Те, кто задумываются глубже, также начинают понимать, что существуют конкретные причины, позволяющие достигать поставленных целей и при этом устоять в жизненной борьбе. Вопрос в том, какие цели перед собой ставит человек и с чем или с кем он борется в своей жизни? Какой он делает выбор?

Ни для кого не секрет: два внешне одинаковых здания могут оказаться абсолютно неодинаковыми с точки зрения надёжности и прочности. Одно простоит веками, переживёт ни одно землетрясение и ураган, а другое рухнет, не простояв и пары десятков лет. «Всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке»16. Вот и вся классификация нашего жизненного фундамента. Камень или песок. Именно по этому критерию, затрагивая тему воинства, и можно судить о таком понятии как непобедимость.

Для простоты понимания начнём с родственного воину понятия – «боец». В чём заключается одна из основных современных проблем боевого искусства? В излишнем акценте на зрелищности, тщеславии, внешней форме. Большое внимание к многообразию всевозможных внешних аспектов, например используемой форме одежды, тренировочному оборудованию, техническому арсеналу, даже методикам, приводят к тому, что люди чересчур сфокусированы на опрятности своего кимоно или спортивной формы, на погоне за всевозможными медалями и грамотами, на всеобщем признании, победах на различных турнирах и соревнованиях… Но разве в этом суть боевого искусства? Его содержание, сущность – в голове бойца. Чтобы им стать, недостаточно быть красивым и знать много приёмов. Победу в реальном бою (и зачастую в спортивном) в первую очередь определяют личные качества бойца, прежде всего – духовные и морально-психологические. Ведь искусство реального боя можно постичь только частично – в жизни всё слишком непредсказуемо и определяется именно силой духа. Это очень неудобная правда для «красивых» бойцов, зацикленных на форме. Чтобы сделать акцент на содержании – необходима смелость и мужество. Не у всех хватает на это духа. Меня, как тренера по карате, неоднократно вызывали на бой другие тренеры, по различным тщеславным причинам. И каждый раз после того, как узнавали о том, что правил не будет – куда-то вдруг испарялись. Почему? Потому что для них это было слишком небезопасно. Гораздо проще сражаться по своим правилам, принятым в конкретном виде единоборств, либо вовсе воевать нажимая кнопки на клавиатуре. Проще делать акцент на форме, ведь содержанию нужно еще и соответствовать.

Но и сила духа не является решающей. В реальном бою важно, на чьей стороне Правда. Непобедимым бойца может сделать только Господь Бог. Сам по себе человек обречен на поражение. Собственная гордыня, тщеславие, зависть рано или поздно сделают своё дело. Это классические человеческие грехи. Человек начинает переоценивать себя и недооценивать противника. Непобедимым боец становится тогда, когда он ставит Бога на первое место в своей жизни, потому что в этом случае он «строит свой дом на камне».

Да, без пота в спортзале – никуда, но важны приоритеты. Важна основа, фундамент, на котором всё держится. Если этим фундаментом является Господь Бог, тогда боец, как и воин, может быть непобедимым. История нашего воинства подтверждает это своими многочисленными примерами. Самые яркие из них – это Александр Невский, Дмитрий Донской, Фёдор Ушаков, Александр Суворов, Михаил Кутузов. Все они не потерпели ни одного поражения. Что их всех объединяет? Глубокая вера в Бога. Трое из них причислены к лику святых. Все это исторические факты. Если вдруг кто-то слышит эти имена впервые – обязательно почитайте о них. Вы многое поймёте.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

См.: Святитель Николай Сербский (Велимирович) «Творения: Библия и война». М., «Омофор», «Паломник» 2016. С. 106.

2

Мф. 10:16.

3

Мф. 18:3.

4

См. Мф. 5:44.

5

Флп. 4:13.

6

Лк. 23:34.

7

См. Мф. 14:31.

8

2 Кор. 2:16.

9

Cм.: Заметка № 23. Сделка с совестью.

10

Пс. 115:2.

11

Притч. 25: 21-22.

12

Чувство смущения и неловкости, испытываемое человеком из-за поведения другого человека.

13

Мф. 23:27.

14

Мф. 8:27.

15

Лк. 18:27.

16

Мф. 7:24-26.