
Полная версия
Журнал экспедиции, открывшей исток Нила. Том III
Меня сразу приняли, и я обнаружил, что «ее величество» сидит на индийском ковре, одетая в красную льняную ткань с золотой каймой, а рядом с ней находилась коробка в форме дамской шкатулки, изящно украшенная мелким бисером. В помещении также присутствовали ее советники, а во дворе музыкальная группа из множества вакунгу младшего ранга, сидевших на корточках полукругом, завершала придворный штат на сегодня.
Маула от моего имени начал разговор, намекнув, что я обращался к Мутесе по вопросу о новом жилье, достаточно близком к резиденциям обоих «величеств», чтобы посещать их постоянно. Она любезно ответила, что это очень разумная просьба, которая показывала мой здравый смысл, и она должна быть выполнена немедленно; но Мутеса всего лишь молодой, непостоянный человек, и, поскольку она имела влияние на все правительство страны, то сама осуществит мою просьбу. Мои подарки были приняты и одобрены, и королева, думая, что я, должно быть, голоден, потому что она сама хотела есть, попросила меня отдохнуть в другой хижине. Я подчинился, заказал завтрак и расстелил постельные принадлежности (взятые с собой, так как я намеревался провести здесь целый день). Но, так как в хижине было полно людей, я использовал в качестве ширмы занавес из ткани «мбугу».
Сообщение о моей «великолепной» кровати сразу долетело до «королевы», которая послала узнать, сколько одеял было у меня в распоряжении, и получит ли она, если попросит для себя одно. Она также хотела увидеть мои ложки, вилку и курительную трубку – английский «Meerschaum», украшенный серебром. Итак, после завтрака, так и не ложившись отдохнуть, я вернулся к ней, показал ей ложки и вилки и выкурил трубку, но сказал, что у меня не осталось одеял, кроме того, что покрывало мою кровать. Она выглядела очень радостной и здоровой, не сказала больше ни слова об одеяле, но заказала себе свою трубку, сидела, разговаривала, смеясь и куря вместе со мной.
Я сказал ей, что посетил все четыре части земного шара и видел всех людей разных цветов кожи, но удивлялся, откуда она взяла такую трубку, потому что она была похожа на турецкую, с очень длинным чубуком. Очень довольная моим удивлением, она сказала:
«Эту трубку принесли другие люди, такие как ты. Они приходят из Амары с другой стороны и угоняют скот».
«Галлы, или абиссинцы, высокие и красивые люди, как Руманика, – сказал я, – могли бы делать это, потому что они живут недалеко от Амары, но мы, белые люди, никогда не воруем скот».
Затем она сказала:
«Мы слышали, что тебе не нравится маршрут через Уньямвези, поэтому мы откроем для вас маршрут через Укори».
«Благодарю, ваше величество, – ответил я в образной речи, чтобы угодить ее ушам – Вы действительно правильно поняли мое желание. Мне не нравится маршрут через Уньямвези, где я потерял так много своего имущества в результате алчности местных вождей и королей. Ваганды не понимают моих намерений, но если они будут терпеливы в течение года или двух – откроется дорога через Укори и начнется торговля между нашими странами. Жители вашей страны увидят плоды моего посещения и будут отсчитывать следующие даты от дня, когда сюда прибыл первый мзунгу (белый человек), то есть я. Как одно зерно, прорастая, приносит много новых зерен, так и мой приход сюда может принести большие богатства этой стране».
Все оценили эту речь криками:
«Белый человек говорит очень красиво! Красиво! Красиво! Красиво!»
И, приложив руки ко рту, они смотрели на меня, кивая своими головами с восхищенным одобрением.
Затем королева и ее «министры» погрузили свои лица в тыквы с помбе и стали веселиться, смеясь изо всех сил. Маленьких чашек из тыкв было недостаточно, чтобы поддержать восторженное настроение, поэтому перед королевой было поставлено большое деревянное корыто, наполненное алкоголем. Если она что-то проливала, «вакунгу» (чиновники) немедленно начинали сражаться за малейшую лужицу, протирая губами и носами землю или хватая ее пригоршнями и направляя в рот, чтобы ни один атом пролитой «королевской милости» не был потерян; потому что нужно обожать все, что исходит от «монархини».
Королева опустила голову в корыто и пила из нее, как свинья, за ней последовали ее министры. Затем музыкальная группа по приказу исполнила мелодию под названием «милеле», играя на дюжине тростниковых дудок, украшенных бусами и коровьими хвостами, на пяти барабанах разных тонов и размеров, задающих темп игры. Одновременно музыканты энергично танцевали во главе с четырьмя «дирижерами», которые тоже танцевали, но, повернувшись спиной к компании, демонстрируя свои длинные косматые куртки из козьих шкур.
Это была веселая сцена, но вскоре она стала утомлять; когда Бомбей из лести и желая увидеть королевский гардероб, сказал ей:
«Любая женщина, пусть и некрасивая, выглядит хорошо, если она красиво одета».
При этом «ее величество» немедленно поднялась, удалилось в свою туалетную хижину и вскоре вернулось одетая в обычную клетчатую ткань и изящную тиару, ожерелье из бисера и со складным зеркалом. Когда она села, как и прежде, ей подали чашу из дутого стекла с почему-то плавающей в напитке пробкой и салфеткой из «мбугу», покрывающей верхнюю часть сосуда. Из-за ее снисходительного согласия облачиться в простое одеяние все, конечно, закричали от восторга.
Затем она приказала своим рабыням принести большое количество «самбо» (ножных браслетов) и попросила меня выбрать лучший, потому что я ей очень нравился. Напрасно я пытался от них отказаться: она подарила их более чем достаточно «на память», все же я должен был выбрать некоторые, иначе она бы обиделась. Затем она дала мне корзину табака и гнездо куриных яиц на завтрак.
Когда это закончилось, была заказана «мукондери», еще одна танцевальная мелодия с инструментами, похожими на кларнеты; но случилась неприятность, так как пошел проливной дождь с сильным ветром, и он испортил музыку, хотя и не саму игру – ибо никто не осмелился остановиться без приказа, а королева вместо того, чтобы сжалиться, громко смеялась над неистовым воздействием природы на искусство, поскольку несчастные музыканты были почти опрокинуты ураганным натиском погоды.
Когда дождь прекратился, «ее величество» удалилась во второй раз в свою хижину и сменила свое платье на покрывало красноватого цвета. Тогда я, стыдясь того, что отнял у нее так много «самбо», спросил ее, разрешит ли она преподнести ей кусок английской шерстяной ткани, чтобы накрываться, вместо «мбугу» в холодные дни. Конечно, она не могла отказаться, и перед ней было разложено большое двойное алое одеяло. «О, чудо из чудес!» – воскликнули все зрители, одновременно поднеся обе руки ко ртам – такого «подарка» здесь еще не видели. Одеяло простиралось по всей хижине, было шире человеческого роста – действительно, это было «прекрасное чудо». А человек, который принес такое сокровище Удду, должен быть хорошим человеком.
«А почему вы говорите Удда, а не Уганда?» – спросил я.
«Потому что всю эту страну называют Удду. Уганда – это олицетворение Мутесы; никто не может сказать, что он видел Уганду, пока его не представили царю».
Я не совсем понял это объяснение.
Поскольку все чернокожие были в хорошем настроении, я пожаловался, что давно не встречал достаточного количества простых вагандов. При «дворце» все одеты хорошо, и я не мог отличить «больших людей от маленьких». Разве она не может издать какой-либо приказ, по которому простые жители могли бы пригласить меня, чтобы я мог наблюдать и изучить их быт и обычаи? Если простые ваганды не осмеливаются делать это без позволения правителей, могу ли я, в свою очередь, навестить их?
Услышав это, «королева» представила меня своему «премьер-министру», «канцлеру казначейства», женщинам-колдуньям, палачам и поварам, как первым вельможам в этой стране, чтобы я мог узнать их снова, если бы встретил на дороге. Все усиленно благодарили ее за это великое снисхождение, и сказали, что они были в восторге от гостя королевы. На этом и завершилось мое знакомство с «простыми людьми» Уганды.
Затем, чернокожие принесли полоску обыкновенной ткани, чтобы сравнить ее с моим одеялом, и спросили, узнаю ли я эту ткань. Конечно, сказал я, она сделана в моей стране, только эта ткань более грубого качества. Тогда, вся подвыпившая компания, в один голос заверила, что всякая ткань белого человека им нравится, и моя одежда тоже. Но больше всего им нравлюсь я. Я скромно склонил голову и сказал, что их дружба была моим главным желанием.
Эта фраза также встретила радостное одобрение. Королева и ее советники становились все более шумными. Она начала петь, и члены совета присоединились к ней. После этого все пели и все пили, пили и снова пели, пока во «дворце» не началось настоящее столпотворение. Королеве показалось, что было недостаточно шума, поэтому группа музыкантов и барабанщики были вызваны снова. Правители Уганды, как и средневековые европейские монархи, держали при себе шутов. Одного из них заставили петь грубым, хриплым, неестественным голосом. Если он срывался на человеческие тона, его заставляли выпить помбе, чтобы он и дальше мог демонстрировать свое дикое мастерство.
Теперь как будто дьявол завладел всей компанией, «премьер-министр» и все «придворные» вскочили на ноги, схватили палки (потому, что никто не может пронести копье во «дворец»), закричали, что королева из-за меня потеряла свое сердце и, выбежав во двор, вернулись, бросились к ней, отступили и вернулись снова, как будто они собирались покончить с ней из-за того, что она полюбила меня. Но, оказалось, что таким образом они показывали повелительнице свою преданность и любовь. Королева приняла эту церемонию со спокойным равнодушием, но ее лицо показало, что ей это нравится.
Я очень устал сидеть на низком стуле и умолял ее позволить мне уйти, но «ньямасор» не хотела слышать об этом; она слишком сильно любила меня, чтобы отпустить меня в разгар праздника, и тут же приказала принести больше помбе. Та же самая сцена повторилась опять: чашки были слишком малы, поэтому было использовано корыто; и «королева» снова встала на четвереньки и пила, как свинья, а потом передала корыто компании.

«Чиновники» пьют африканское пиво
Теперь, надеясь все-таки ускользнуть, я спросил, помогли ли ей мои лекарства. Если да, то я мог дать ей больше, чтобы укрепить ее здоровье. Она сказала, что пока не может ответить на этот вопрос, пока не ощущала результатов. Я сказал, что дам ей какое-нибудь другое укрепляющее лекарство: пока, однако, я уйду, так как день прошел, а расстояние до дома очень велико. Но мое сердце, все равно, осталось бы здесь, потому что я очень любил ее.
Это объявление застало всех врасплох; они смотрели на меня, а затем на нее, смотрели снова и смеялись, когда я встал, помахал шляпой и сказал: «Куа хери, Биби» (прощай, мадам). Добравшись до дома, я обнаружил Марибу с групой мужчин, посланных Мутесой, чтобы доставить Гранта из Китангуле по воде. Они не взяли с собой ни одного из моих людей, чтобы забрать имущество из Карагве, поскольку, по их словам, Мутеса приказал им срочно найти транспортные средства. Я дал ему письмо к Гранту.
«Не беспокойся, – сказал Марибу, – я пойду к устью Катонги, отправлюсь на лодке к островам Сесе (группа островов на озере Виктория), где Мутеса хранит все свои большие лодки, и доберусь в Китангуле за очень короткое время».
4-е марта. Я отправил Бомбея с дозой хинина к королеве; но пажи короля, которые наблюдали, как он приближается к ее воротам, поспешили к нему и силой повернули его назад. Он искренне убеждал их, что я выпорю его, если он не выполнит мой приказ, но они заявили, что король приказал не пускать моих слуг к королеве. Затем они обманули доверчивого негра, сказав, что я изменил намерения и немедленно хочу увидеть короля, но не могу идти до возвращения Бомбея Таким образом, бедный Бомбей бегом вернулся ко мне, обливаясь потом.
Как раз тогда еще один паж прибежал с приказом немедленно привести меня во «дворец», потому что я не был там в течение уже четырех дней. Пока я готовился выразить должное негодование по поводу этого бесцеремонного послания, один дерзкий паж начал кататься, как свинья, на моем ковровом полу. Ковер на полу, невиданная вещь, вызвал такой восторг дикаря, что он не мог удержаться от подобной гимнастики (наподобие того, как лошади часто катаются по траве). Я встряхнул наглеца и пригрозил выгнать его, если он не будет вести себя более уважительно, потому что я не был торговцем, к каким он привык, и не выносил подобных выходок. Более того, не оставляю свою хижину по вызову короля или кого-либо еще, пока сам не решу это сделать.
Это выражение гнева привело пажей в чувство. Я сказал им, что чрезмерно зол на Мутесу за то, что он остановил моего посланника к королеве; никто никогда не осмеливался делать этого раньше, и я не прощу этого «королю», пока мои лекарства не будут переданы королеве. Что касается моего похода во дворец, то об этом не могло быть и речи, так как я неоднократно говорил «королю», что мне необходимо выделить подходящее жилище рядом с ним.
Чтобы мои слова были переданы Мутесе в полной мере и без искажений, я послал вместе с пажами Бомбея, чтобы он потом рассказал мне обо всем, что произошло; и, кроме того, сказать королю, что я чувствовал себя чрезвычайно расстроенным, что не могу постоянно навещать его, так как мне было стыдно за свое место проживания, а солнце было горячим, и когда я ходил во дворец, его «чиновники» всегда заставляли меня ждать, как слугу. Последнее было действием, наносящим ущерб моей чести и достоинству.
Большинство людей короля, слонявшихся рядом с моей хижиной, почувствовав интерес к развитию дальнейших событий, ушли вместе с пажами во «дворец». Остался только Маула, который сказал, что он должен остаться в лагере, чтобы присмотреть за «бваной».
Бомбей, как только прибыл во дворец и был увиден королем сразу был допрошен, почему он пришел.
«По указанию бваны, – был его ответ, – потому что бвана не может ходить на солнце; ни один белый человек высокого происхождения не может этого делать».
Услышав это, король раздраженно поднялся, и, не удосужившись ответить, ушел в свою хижину. Бомбей, сидя часами. ждал ответа, пока совсем не устал. Тогда он послал мальчика, чтобы сказать, что он еще не доставил половину моего сообщения; он принес лекарство для королевы, которое пажи должны отнести к ней, раз его самого туда не пустили, и он ждет ответа для «бваны».
Либо с надменным равнодушием, либо из-за уязвленной гордости, что он не мог командовать мной по своему усмотрению, король велел передать, если лекарство принесено для королевы, тогда пусть оно будет передано ей. Поэтому Бомбей ушел во «дворец» королевы. Прибыв туда, он просил доложить, что принес лекарство, и ждал без ответа до наступления темноты, когда, устав от своего ожидания, он отдал хинин в руки Ньямгунду для передачи повелительнице и вернулся домой. Вскоре, однако, пришел Ньямгунду, чтобы сказать, что королева не примет дозу сегодня, но надеялась, что я утром лично положу ей лекарство в рот.
Это досадное происшествие, было продиктовано крайней ревностью, потому что я, как они все думали, отдавал предпочтение королеве. Маула, будучи навеселе, привел с собой какого-то царедворца, представшего прямо передо мной вопреки всем законам – ведь ни один угандиец, кроме пажей короля, не смел даже войти за ограду моего лагеря. С хмурым, решительным лицом, похожим на собачью морду, он нагло вошел в мою хижину и, взяв со стола горсть трубочек для питья помбе (которые подарила мне королева), и путем многих странных жестикуляций, намеревался намекнуть мне, что что-то противозаконное произошло между мной и королевой. Среди его требований было то, что теперь я никогда не должен пить помбе, кроме, как с помощью этих палочек (в чем была причина этого запрета, я так и не понял). Далее грязный парень взял одну из этих трубочек и стал показывать, как я должен пить помбе, опустив трубочку в горшок и начав высасывать его содержимое. Я выхватил из его пасти трубочку и выбросил ее.
Этот друг Маулы, который был явным шпионом, затем спросил меня, кто мне больше нравится – мать или сын. Не дожидаясь моего ответа, Маула поспешно сказал:
«Мать, конечно же, мать! Ему не нравится Мутеса, и он не пойдет к нему».
Друг пытался возражать:
«О нет, ему нравится Мутеса, и он тоже пойдет к нему, не так ли?»
Однако, я отказался отвечать из-за страха неправильно составить фразу, поскольку оба переводчика отсутствовали. Тем не менее, они продолжали разговаривать сами с собой, Маула клялся, что я больше всего люблю мать короля, а его друг убеждал, что я больше люблю ее сына. При этом оба внимательно следили за выражением моего лица. Наконец, они поняли, что не смогут поймать меня на случайно оброненной фразе, поэтому, оба устав от споров, ушли. Перед этим незваный грязный друг посоветовал мне в следующий раз, когда я пойду во «дворец», надеть платье араба, поскольку брюки неприличны, по мнению всех вагандов.
5-е марта. Встревоженный тем, что был вовлечен во что-то, похожее на придворные интриги, я позвал Ньямгунду и рассказал ему обо всем, что произошло вчера, как при двух «дворах», так и при посещении Маулы. Я просил Ньямгунду обратиться к королю, чтобы он назначил мне встречу в присутствии пяти старейшин, чтобы прийти к правильному пониманию ситуации. Но вместо того, чтобы поступать так, как я хотел, он ужасно испугался, позвал Маулу и сказал, что, если я настаиваю на разборе ситуации в присутствии короля, нескольким людям это будет стоить жизни. Тем временем, хитрый черный страж Маула попросил у меня прощения, сказав, что я совершенно не понял его. Все, что он говорил, было подтверждением того, что мне очень повезло, так как я был в такой милости «при дворе», и что король и королева одинаково любили меня.
Теперь Ньямгунду получил приказ отправиться в Карагве по суше за знахарем Кьенго; но, боясь рассказать мне об этом, так как я был так добр к нему, он солгал, сказав, что пошел навестить свой дом на шесть дней, и попросил проволоку, чтобы пожертвовать ее духам. Я дал ему то, что он хотел, и он ушел. Затем я услышал, что его слуги получили приказ отправиться по суше к Гранту и Кьенго; поэтому я написал Гранту еще одну записку, в которой советовал ему привезти все имущество на лодке, оставив под присмотром Руманики то, что не сможет взять с собой.
В полдень прибежали надоедливые маленькие пажи, чтобы передать приказ короля собрать перед Мутесой всех моих людей во всеоружии, так как он хотел арестовать одного неугодного чиновника. Я ответил пажам, что должен сначала пойти и поговорить с королем на эту тему, приказав своим слугам ни в коем случае не выполнять чьи-либо приказы. Однако, я сказал Бомбею собрать всех и поторопиться, чтобы догнать меня по пути во «дворец». Пока я не торопясь шел к резиденции Мутесы, каждую минуту ожидая увидеть моих людей, отряд воинов племени вазинза, который также получил приказ схватить того же чиновника, прошел мимо меня, направляясь к месту нападения, и в то же время я услышал, как мои люди стреляли в направлении, прямо противоположном «дворцу». Теперь я увидел, что меня обманули, и вернулся в свою хижину, чтобы выяснить обстоятельства случившегося.
Мальчишки-пажи обманули нас всех. Бомбей, обманутый их призывом отвезти его по короткому пути во «дворец», неожиданно обнаружил себя со всеми своими людьми напротив огороженных садов, которые нужно было штурмовать (поместье неугодного чиновника). Пажи, зная, как все чернокожие склонны к грабежам, закричали:
«Теперь к хижинам! Хватайте все, что можете, не щадите никого – ни мужчин, ни женщин, ни детей! Таков приказ короля!».
В одно мгновение мои люди окружили это место и открыли огонь, а затем бросились на окруженных. Один был пронзен копьем при попытке перелезть через забор, но остальные были взяты в плен и с триумфом доставлены в мой лагерь. Это было странное зрелище для резиденции английского джентльмена: мои люди, потные от возбуждения и от добычи, шатаясь под грузом мбугу (одежда из коры фигового дерева), с триумфом гнали к своим хижинам детей, женщин, коз и собак. Из всех моих людей один Бомбей, повиновался моим приказам, ничего не взяв в качестве трофея. Когда я ругал его за то, что он руководил нападением, он сказал, что не мог ничего с этим поделать – мальчишки обманули его так же, как обманули меня.
Теперь было необходимо, чтобы я предпринял важный шаг в африканской дипломатии. Поэтому, приказав передать Мауле все захваченное имущество и пленников, я, пригрозив уволить любого из моих людей, осмелившихся удержать хоть одну вещь, закрыл дверь своей хижины, чтобы демонстративно отстраниться от своих мародеров в течение двух дней. Никто, кроме моего повара Ильмаса, даже Бомбей, не допускался ко мне. Мои люди должны были понять, что король заставил их согрешить и опозорить их красную одежду, чем нанес мне большое оскорбление. Мне было стыдно за моих чернокожих слуг.
Как только я затворился в хижине, прибежали другие пажи от короля, которые принесли винтовку Уитворта для чистки и потребовали допуск ко мне. Но никто не осмелился войти в хижину, и посланники вернулись ни с чем.
6-е марта. Я все еще продолжал свое демонстративное покаяние. Бомбей, по переданным мной через повара инструкциям, подготовился к визиту к королю, чтобы рассказать ему обо всем, что произошло вчера, а также выяснить, действительно ли приказы об отправке моих людей на грабительскую миссию исходили от него самого. В это время снова появились надоедливые пажи, принеся с собой пистолет и нож для ремонта. Моя дверь была закрыта, поэтому они пошли к Бомбею и попросили его сделать ремонт. Кроме того, они сказали, что король хочет знать, поеду ли я с ним утром на охоту.
Ответ был таков:
«Нет, сегодня бвана молится о том, чтобы грехи Мутесы могли быть прощены. Король нанес ему душевную травму, посылая наших солдат на задание без разрешения белого человека. Бвана хочет знать, было ли это сделано по приказу короля».
Пажи ответили:
«Ничего нельзя сделать без приказа короля».
После дальнейшего обсуждения Бомбей намекнул, что я хотел бы, чтобы король послал мне группу из пяти старейшин, с которыми можно было посоветоваться и установить все мои права и обязанности во время пребывания в резиденции Мутесы, иначе я больше не пойду во «дворец». Но мальчишки сказали, что при «дворе» сейчас не было пожилых придворных, а только такие молодые, как они сами. Бомбей теперь сам хотел пойти с ними к королю, чтобы объяснить Мутесе ситуацию и отдать ему все красные одежды моих людей, которые я отобрал у них потому, что они оскверняли эту униформу, грабя женщин и детей. Но пажи объяснили, что король был сейчас недоступен для них, занимаясь отстрелом коров в присутствии своих женщин. Бомбей пожелал, чтобы мальчишки несли королю красные одежды, но они отказались, заявив, что это противоречит правилам «дворца», им не положено прикасаться к какой-либо ткани белого человека.
ГЛАВА XII. Уганда, дворец. Продолжение
7-е марта. Фарс продолжался, и то, как управлять этими надменными капризными чернокожими, сильно озадачило меня. Но я чувствовал, что, если сейчас уступлю, уже ничто не заставит их сохранять уважение ко мне. Я послал Насиба (проводника, которого мне в свое время дал Фанди Сангоро) к королеве, чтобы объяснить, почему я не навещал ее. Но я также хотел в дальнейшем оградить себя от любого оскорбления, подобного тому, когда я послал к ней Бомбея с лекарством. Отправив Насиба, я пошел во «дворец». В прихожей я обнаружил, как обычно, нескольких вакунгу, которые бездельничали, лежа на земле, курили, болтали и пили помбе, а васоги развлекали их пением и игрой на «арфах».
Эти вакунгу терпеливы и хорошо обучены выполнению своих обязанностей; но их придворная жизнь зависит от того, насколько они способны угодить повелителю. Если они потерпят неудачу, их имущество будет конфисковано, а их жизни закончатся казнью, если они не смогут сбежать.
Я нашел посланника, который согласился рассказать королю о моем желании увидеть его. Негр вернулся, чтобы сказать, что король спал – явная ложь. В гневе я вернулся домой завтракать, отправив Маулу и Уледи к королю за объяснениями. Они были приняты Мутесой, который просто спросил:
«Где бвана?»
И когда они сказали, что я приходил, но снова ушел, король заявил:
«Это ложь, потому что, если бы он пришел ко мне, он бы не вернулся».

Мутеса в арабском халате (рисунок XIX века)
Затем Мутеса встал и ушел, отправив посланников за мной.
Я продолжал размышлять об этих абсурдных ситуациях, когда прибежала группа пажей, чтобы попросить бусы – целый мешок, потому что король хотел отправиться со своими женщинами в паломничество к озеру Виктория. Думая, что мне очень повезло, что я так дешево купил возможность попутно с бусами отправить королю сообщение через Маулу, я велел передать следующее:


