Сила достаточности. Как найти радость в своих отношениях с деньгами
Сила достаточности. Как найти радость в своих отношениях с деньгами

Полная версия

Сила достаточности. Как найти радость в своих отношениях с деньгами

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

Исходя из такого определения, самым распространённым пониманием богатства становится накопление дефицитных ресурсов. Но подобная трактовка невольно запускает порочный круг, в котором единственным способом избавиться от ощущения нехватки оказывается бесконечное приумножение того, что у нас уже есть.

Когда мы сосредоточены на дефиците, само понятие богатства становится искажённым. Оно сводится к обладанию избыточным количеством материальных благ, которые редки или труднодоступны. Ценность этих вещей определяется их редкостью, а их накопление подпитывает популярное представление о богатстве. Мы тратим все силы, чтобы убежать от дефицита и одновременно создать для себя ощущение безопасности. Мы и хватаемся за деньги, и в то же время стараемся оттолкнуть от себя страх дефицита. Это не слишком обнадёживающий способ жить – и он сразу обнажает две ключевые проблемы.

Во-первых, зацикливаясь на дефицитных ресурсах, мы рискуем свести всё богатство исключительно к материальному: к деньгам, собственности, природным запасам, финансовому капиталу и прочим вещам. Тогда быть богатым – значит владеть как можно большим объёмом подобных ресурсов. Такой взгляд узок и обречён постоянно подпитывать чувство нехватки.

Вторая проблема тоньше, но не менее важна. Она связана с самим представлением об изобилии. Разговоры о нём идут уже более ста лет. Ещё в начале XX века книги Уоллеса Уоттлза («Наука, как стать богатым», 1910) и Наполеона Хилла («Думай и богатей», 1937) заложили основу для популярного дискурса об изобилии и деньгах. Позже Стивен Р. Кови в книге «7 навыков высокоэффективных людей» ввёл термин мышление изобилия как противовес мышлению дефицита. Под изобилием он понимал состояние, когда у нас больше, чем необходимо, и утверждал, что, приняв этот взгляд, мы признаем: ресурсов и возможностей достаточно для успеха каждого.

Но часто маятник качается слишком далеко в обратную сторону – мы начинаем цепляться за изобилие, одновременно отталкивая дефицит. Вместе это образует цикл «изобилие – дефицит», который способен серьёзно повлиять на нашу жизнь и увести нас от главного вопроса: а сколько на самом деле достаточно?

Чрезмерное использование внешних ресурсов – реальность. Если и дальше строить стратегии, основанные только на материальном росте, наша экономика рано или поздно и рухнет, и «взорвётся». Мы уже видим это в изменении климата, в чрезмерном потреблении и перенаселении. Мир одновременно перегревается и уходит под воду. Внешняя среда отражает внутренний дисбаланс каждого из нас, заставляя спросить: не зашли ли мы слишком далеко?

Сегодня в рамках цикла «изобилие – дефицит» успех измеряется так: чем больше у тебя активов, тем ты богаче и «успешнее»; чем выше доход, тем выше чистый капитал. Как общество, мы купились на ошибочное представление, что наша внутренняя ценность определяется нашим капиталом. Осознанно или нет, мы верим, что застряли в этом цикле, и приписываем деньгам решающую роль – будто они либо спасают нас из этой ловушки, либо удерживают в ней.

Неудивительно, что тема денег вызывает столько эмоций. В мире дефицитных ресурсов самооценка растёт только вместе с суммой на счету. В этой модели чувство благополучия напрямую зависит от накопления материальных благ, и мы начинаем ошибочно верить, что источник богатства всегда снаружи. Деньги и прибыль ставятся выше всего остального. Но вот парадокс: никакое «изобилие» дефицитных ресурсов не способно вывести нас из этой гонки. Мышление изобилия не лечит мышление дефицита – это два полюса одного и того же цикла.

Если бездумно играть в накопление дефицитных ресурсов, мы никогда не узнаем, что такое сила достаточности. Продолжая верить в миф, что ценность человека равна объёму его материальных активов, мы рискуем окончательно смешать деньги и прибыль с людьми и их предназначением.

Погоня за деньгами ради самих денег создаёт у нас ощущение замкнутого круга. Настоящее благополучие нельзя купить, и всё же мы вновь и вновь пробуем. Неудивительно, что нас изматывает и само отношение к деньгам, и эта бесконечная гонка за новым. Хорошая новость в том, что выход есть. Он включает три шага: во-первых, нам нужны новые определения; во-вторых – новые практики и инструменты; и наконец – новый формат отношений с деньгами, который будет поддерживать нас в воплощении богатства на всём пути.

Я приглашаю вас усомниться в современной истории, которую вам рассказывали о деньгах. Возможно, вы обнаружите, что деньги скорее спутник и наставник, чем «страж ворот» в некий мифический рай, где всех делает счастливыми банковский счёт.

Бесконечная игра: богатство и благополучие

Этимология слова «wealth», богатство, восходит к понятию «well-being» – благополучие. Сегодня эта связь всё чаще всплывает в разговорах о деньгах и богатстве. Мы начинаем понимать: богатство, оторванное от благополучия, теряет суть. Это откликается во внутреннем ощущении многих из нас, что в отношениях с деньгами и богатством что-то не так, хотя источник этого дискомфорта мы не всегда можем уловить.

Одна лишь сила воли не изменит наших чувств к деньгам. Невозможно просто «передумать» дефицит. Так же как и невозможно ограничиться только «позитивным мышлением» об изобилии или визуализацией богатства, надеясь, что оно материализуется. Нам нужно научиться воплощать своё богатство, и тогда изменятся наши отношения с ним. Проще говоря, нужно находить реальные, осязаемые способы переживать состояние богатства изнутри, используя и материальные, и нематериальные ресурсы, чтобы выстроить новые отношения с деньгами и превратить их в проводника к благополучию.

• МИНИ-МОМЕНТ •

Что первое приходит на ум, когда я представляю себе деньги?

Как это выглядит и каково это на ощупь?

Теперь, когда у вас появилось более ясное представление о собственных мыслях о богатстве и деньгах, давайте внимательнее посмотрим, что на самом деле скрывается за этими двумя понятиями.

Философ Джеймс П. Карс ввел важное различие между конечными и бесконечными играми (как он их называл). В конечной игре есть четкое начало и конец, а цель – победить. В бесконечной игре цель – продолжать играть, и участники могут сосредоточиться на самом процессе и пути, которые становятся ключевыми источниками радости и устойчивого удовлетворения.

У бесконечных игр нет ни начала, ни конца, поэтому они более гибкие. Правила могут со временем меняться, а сама игра – приспосабливаться к новым условиям и обстоятельствам. Игроки стремятся вдохновлять и поддерживать других, чтобы те тоже включались в игру и преуспевали. Мотивация смещается в сторону долгосрочного развития, а не кратковременного успеха, и акцент переносится на рост, обучение и творчество, а не на конкуренцию и борьбу за дефицитные ресурсы, как в конечных играх.

Современное отношение к работе и выходу на пенсию – наглядный пример конечной игры. Работа воспринимается как нечто, что можно в итоге «выиграть»: я накопил достаточно средств – значит, выиграл и могу перестать играть (то есть выйти на пенсию). В этой логике пенсия выглядит как выход из игры жизни. Человек, достигший этого рубежа, может позволить себе отдых и досуг – и это считается целью. Сегодня многие молодые люди стремятся как можно скорее «выиграть» и уйти с работы, а многие из тех, кто уже вышел на пенсию, обнаруживают, что оказались в состоянии дрейфа – без новой игры, в которую хотелось бы играть.

Если бы мы воспринимали работу как часть более масштабной бесконечной игры, вся структура изменилась бы. В бесконечной игре идея в том, чтобы приспосабливаться к новым обстоятельствам, занимаясь развитием себя на протяжении всей жизни. В таком подходе пенсия теряет привычный смысл: цель – не жертвовать качеством жизни сегодня ради того, чтобы накопить на «хорошую жизнь» потом. Откладывать средства все еще важно, но главный акцент смещается на настоящее, а основная задача – понять, какие стратегии, вложения и решения поддержат ваше долгосрочное развитие и процветание. Наши отношения с деньгами – часть бесконечной игры, в которой цель – непрерывное участие и постоянное внутреннее преобразование.

Приняв установку на рост, вы понимаете, что жизнь продолжается, а ваши способности и качества можно развивать и совершенствовать, если действовать целенаправленно и настойчиво. Вы воспринимаете усилия и упорство как основу освоения любого навыка и считаете труд важнейшей опорой успеха. Чужие достижения становятся для вас источником вдохновения, а вы сами стремитесь создать осмысленную жизнь, наполняя ее тем, что приносит подлинное удовлетворение.

Играя в конечную игру, вы, наоборот, удерживаете фиксированную установку: я – человек, который работает и когда-нибудь выйдет на пенсию. Цель – победить (то есть выйти на пенсию), но всё же жизнь – игра, в которой невозможно «выиграть». Когда вы озабочены победой, вы, как правило, избегаете трудностей, опасаясь, что неудачи сегодня лишат вас возможности уйти на пенсию в будущем. Такая фиксированная установка лежит в основе конечной игры вокруг богатства и денег, в которую играют многие. Если в вашем распоряжении только дефицитные ресурсы, за них неизбежно идет борьба, и выигрывает тот, у кого в конце концов их окажется больше. В этой реальности успех других воспринимается как угроза, будто он уменьшает вашу собственную ценность.

Игра жизни не является фиксированной или конечной. Она не про то, чтобы соревноваться за дефицитные ресурсы. Обладать бо́льшим количеством вещей, чем у других, не значит победить. Жизнь – это бесконечная игра, в которой мы создаем богатство и благополучие не только для себя, но и для всех в нашем сообществе и во всем мире. В нашей жизни много важных ресурсов, которые не являются материальными или дефицитными. Это различие имеет ключевое значение. Материальные ресурсы, физический труд и финансовый капитал ограниченны, а значит, конечны. Но наше благополучие и способность переживать состояние богатства – бесконечны.

Чтобы по-настоящему почувствовать себя богатыми, нам нужно уйти от определения ресурсов через количество и изобилие – «сколько у нас есть» – и перейти к определению через качество и смысл – «насколько мы можем развиваться и расти». Этот важный шаг помогает определять себя по тому, кто мы есть сегодня, а не по тому, сколько мы накопили к моменту выхода на пенсию.

Создание изобилия ресурсов решает проблемы лишь в тех областях нашей жизни, где присутствуют дефицит и количество. Именно поэтому пенсия для многих кажется таким трудным этапом: ради него они жертвовали собственным развитием и радостью, чтобы посвятить время себе потом. Но когда ресурсов наконец хватает, часто оказывается слишком поздно, чтобы сосредоточиться на личностном росте.

Накопление большего числа вещей дает безопасность, а наполнение жизни смыслом приводит к состоянию насыщенности. Оба аспекта важны, но, решая задачи безопасности, мы застреваем в цикле «изобилие – дефицит» и забываем, что цель богатства – состояние благополучия, которое рождается из опыта, приносящего радость и чувство наполненности. Мы откладываем свое благополучие на потом, надеясь, что, накопив достаточно денег, сможем уделить ему внимание в будущем. Но пенсия – лишь один из множества примеров.

Современные определения экономики застряли в цикле «изобилие – дефицит» в той мере, в какой они делают главным признаком богатства накопление дефицитных ресурсов. Таким образом, это игра, в которой количество ставится выше качества. Цель этой книги – научить вас воплощать богатство в своей жизни, чтобы вы смогли ощутить глубокий опыт собственной силы достаточности и, как следствие, почувствовать больше радости. Но эти слова все еще звучат немного абстрактно, поэтому давайте сделаем первый шаг к вашему собственному опыту силы достаточности.

Три простых шага к тому, чтобы воплотить богатство в своей жизни

Сила достаточности – естественное состояние нашего бытия. Простая практика, описанная ниже, поможет вам научиться вплетать это изобилие смыслов в ткань своей жизни.

Вашему телу необходима энергия, чтобы процветать, и значительная её часть поступает с пищей. Когда вы осознанно подходите к вопросам здоровья и питания и обращаете внимание на то, что и как едите, телу легче превращать эту пищу в энергию, необходимую для полноценной, здоровой и активной жизни. Точно так же, когда вы сознательно «перевариваете» значимые переживания – в том числе связанные с деньгами, – вы наполняете себя.

Мы воплощаем смысл, «переваривая» его. Так он становится ресурсом, который можно использовать или бережно хранить, создавая глубокий внутренний источник насыщенности, к которому вы сможете обратиться в любой момент. Именно там и живёт сила достаточности. Но как это сделать? Как «переварить» те «моменты смысла», которые естественным образом возникают в вашей жизни?

Ниже приведена простая трёхшаговая практика, которая поможет интегрировать значимые переживания:

1. Замечайте и цените каждый момент, который вас питает.

2. «Переваривайте» этот опыт, интегрируя то, что питает, и отпуская то, что вам больше не нужно.

3. Насыщайтесь этим опытом. Позвольте таким моментам накапливаться и приумножаться, создавая внутреннее ощущение полноты, которое соединяет вас с вашим собственным источником силы достаточности.

Шаг 1. Замечайте и цените

Каждый день даёт возможность взаимодействовать сдругими людьми, с природой, с тем, что вы создаёте и чем пользуетесь, и в конечном счёте с самим собой. Обращайте внимание на моменты, которые оказывают на вас наибольшее влияние. Они могут быть радостными или трудными, значимыми или почти незаметными – важно лишь признать их и оценить как вехи на пути. Это первый шаг к жизни, наполненной радостью.

Шаг 2. «Переваривайте», интегрируя и отпуская

Чтобы «переварить» значимые моменты, нужно прожить и осмыслить их. Если вы не успели заметить и оценить опыт, он может так и остаться неусвоенным. Особенно это касается событий с сильным эмоциональным зарядом – как радостных, так и непростых. Иногда они кажутся слишком сложными, ведь они требуют от нас переосмысления самих себя.

Потребление – экономический акт, сам по себе ни хороший, ни плохой. Это просто использование ресурсов для удовлетворения потребностей или желаний. Мы можем наполнять потребление ценностями, но по сути оно нейтрально. При этом оно играет важную роль в воплощении богатства: «переваривая» значимые моменты, мы усваиваем ту потенциальную энергию, что они несут. Какие-то переживания, в зависимости от вашей индивидуальности, интегрируются и становятся частью вашего внутреннего богатства, а какие-то отпускаются, если они больше не нужны или утратили ценность.

Шаг 3. Приумножайте смысл, создавайте насыщенность

Со временем «моменты смысла» начинают накапливаться и приумножаться. Как сказала Линн Твист, автор книги «Душа денег», «То, что вы цените, – ценится всё больше». Чем чаще вы замечаете, цените и «перевариваете» значимые события, тем больше внутреннего богатства вы создаёте.

Подобно тому как диверсификация активов укрепляет инвестиционный портфель, воплощение богатства требует находить подходящие вам стратегии и уметь их со временем корректировать. Приумножение – это «проценты на проценты», эффект, усиливающий отдачу от первоначальных вложений. Так же и приумножение смысла рождает насыщенность – глубокое удовлетворение от того, что у вас есть и кем вы являетесь.

Смысл рождает новый смысл, открывая горизонты и связывая между собой важные точки вашей жизни. Перенося фокус с внешней оценки на внутреннее удовлетворение, вы начинаете новый путь, в котором создание богатства включает жизненную энергию, углубление связей и расширение возможностей для роста и реализации предназначения.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Dia de los Muertos, культурный мексиканский праздник памяти усопших. В эти дни считается, что души близких ненадолго возвращаются домой, а живые встречают их с уважением и радостью, без мрачности. Отмечается 1–2 ноября. – Прим. ред.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2